文言文练习及答案通用文言文阅读训练题及答案(七篇).docx

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1、 文言文练习及答案通用文言文阅读训练题及答案(七篇)最新文言文练习及答案通用一 原文晋文公攻原裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵而去。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食尽力尽矣，君姑待之。”公曰：“吾与士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。孔子闻而记之曰：“ 。”（选自韩非子外储说左上） 【解释】 原：原国。 期：商定。 金：钟。 亡：失去。 卫人：卫国人。 阅读训练： 、解释以下句中加点的词语，并写出含有这个词的成语。 裹

2、十日粮 裹： 成语： 君姑待之 姑： 成语： 、翻译下面的句子。 夫原食尽力尽矣，君姑待之 译文： 、在文中横线上用文言补出“孔子记之曰”的内容。 、从这个故事中你悟到了什么道理？ 【参考答案】 1、携带 马革裹尸 裹足不前 姑且 养奸姑息；指宽容坏人坏事。 、原国的粮食已吃光，力气用完了， 国君您姑且等待一下吧。 、攻原得卫者，信也（意思对即可） 、一个人无论做什么事，都要讲信用，明礼守信是中华民族的传统美德，也是一个人立足社会的重要前提。（意思对即可） 最新文言文练习及答案通用二 高考文言文考察力量要求明确指出：理解与现代汉语不同的句式和用法。考察形式主要有显性和隐性两种。显性就是以选择题

3、形式推断句式的不同，隐性是将文言文特别句式放在翻译中综合考察。依据这一考点的命题特点和趋势，备考时要留意以下两点： 一是对文言文特别句式的复习要重点把握推断句、被动句、倒装句和省略句。二是对各类句式的根本学问与推断标准要理解、熟记，以便解题时进展学问迁移。 文言文推断句最显著的特点就是根本上不用推断词是来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进展推断，其句式有如下几种表示法： 1、者，也。这是文言推断句中最常见的形式。如：陈胜者，阳城人也。（史记陈涉世家） 2、，也。推断句中，有时者和也不肯定同时消失，一般省略者，只用也表推断。如：操虽托名汉相，其实汉贼也。（资治通鉴） 3、者，。

4、有的推断句，只在主语后用者表示提顿，这种状况不常见。如：四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（王安石游褒禅山记） 4、者也。在句末连用语气词者也，表示加强确定语气，这时的者不表示提顿，只起称代作用。如：城北徐公，齐国之漂亮者也。（战国策齐策） 5、无标志推断句。文言文中的推断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出推断。如：刘备天下枭雄。（赤壁之战） 文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。有标志的被动句，大体有以

5、下几种形式： 1、动词后用介词于表被动，于起介绍引进动作行为的主动者的作用。如：故内惑于郑袖，外欺于张仪。（史记屈原列传） 2、有时也在介词于或动词前加受，形成受于的形式表被动。如：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（资治通鉴） 3、用见、于、见于表被动。如：秦城恐不行得，徒见欺。（史记廉颇蔺相如列传）臣诚恐见欺于王而负赵。（同上）暴见于王。（孟子梁惠王下） 4、见有一种特别用法和表被动的见的形式很相近，如：冀君实或见恕也。（答司马谏议书）这里的见不表被动，它是放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的见谅等为此种用法。用为、为所表被动。如：偏在远郡，行将为人所并。（资治通鉴）

6、 5、用被表被动。如：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。（张溥五人墓碑记）无标志的被动句，这种状况是指没有被动词的被动句。如：荆州之民附操者，逼兵势耳。（资治通鉴）这里的逼兵势是被兵势所逼的意思。 文言文的倒装句式包括主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词构造作状语后置四种。 1、主谓倒装 古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感慨句中，就把谓语提到主语前面。如：甚矣，汝之不惠！（愚公移山）实际上是汝之不惠甚矣。 2、宾语前置 文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在肯定条件下，宾语会前置，其条件是： 第一、疑问句中

7、，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：沛公安在？（史记项羽本纪）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得留意的是，介词以的宾语比拟活泼，即使不是疑问代词，也可以前置。如：余是以记之，以俟观人风者得焉。（柳宗元捕蛇者说）其中的是是一般代词，但也前置了。 其次、文言否认句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要留意，一是否认句（一般句中必需有不、未、毋、无、莫等否认词）；二是代词作宾语。如： 时人莫之许也。（陈寿三国志诸葛亮传） 第三、用之或是把宾语提至动词前，以突出强调宾语。这时的之只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：句读之

8、不知，惑之不解。（韩愈师说）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词唯，构成唯是的格式。如：唯利是图、唯命是从等。 第四、介词宾语前置的状况除了第一种状况外，还有一种状况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置。如：业文南向坐。（史记项羽本纪） 3、定语后置 文言文中，定语的位置一般在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用者结句，形成中心词+后置定语+者或中心词+之+后置定语+者的形式。如：求人可使报秦者，未得。（史记廉颇蔺相如列传）石之铿然有声者，所在皆是也。（苏轼石钟山记） 4、介词构造作状语后置 介词构造作状语后置，介

9、词构造即介宾短语，文言文中常见的是用以、于组成的介宾短语，作状语后置有以下几种状况： 第一、用介词于组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子劝学）两个于蓝在翻译时，都要放在动词前作状语。 其次、介词以组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：具告以事。（史记项羽本纪）即以事具告。这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是以事具告（之)。还有一种介词乎组成的介宾短语在补语位置，翻译时可视状况而定其成分。如：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。(韩愈师说）句子中的生乎吾前既可译为在我的前面诞生，作状语，又

10、可译为生在我的前面，作补语，一般来说仍作补语，而固先乎吾的乎吾则肯定要作状语。 句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，文言文常见的有以下几种情形： 1、省略主语 有承前面的主语省略，有照应下文省略，在对话中也经常省略主语。文言文中的第三人称代词之、其不能作主语，也是文言文中主语多省略的缘由之一。如：自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。（捕蛇者说）有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要留意。如：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家

11、，设酒杀鸡作食。（桃花源记） 2、省略谓语 谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定状况下也有承接上文、照应下文或因对话而省略的。如：择其善者而从之，其不善者而改之。（论语六则）后一分句省略了谓语择。在译成现代汉语时，被省略的谓语要补充出来。 3、省略宾语 宾语的省略有两种状况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：以相如功大，拜为上卿。（廉颇蔺相如列传）这句话就省略了动词谓语拜的宾语之。又如：竖子缺乏与谋！（鸿门宴）这句话中省略了介词与的宾语之。在文言文中，介词以、为、与的宾语之往往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。 4、省略介词 在文言文中，介词

12、于和以常被省略。如：后数日驿至，果地震陇西。（张衡传）句中省略了介词于。又如：赐之彘肩。（鸿门宴）句中省略了介词以。译为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。 总之，文言文特别句式是指与现代汉语的句式特点有明显的不同之处，熟识和了解这些不同于现代汉语的文言文句式特点，有助于文言文的阅读和理解。 最新文言文练习及答案通用三 缦回mn不霁何虹j焚椒兰jio 妃嫔媵嫱pnyngqing辘辘l 剽掠pio杳不知yo尽态极妍yn 鼎铛chng迤逦yl锱铢zzh 架梁之椽chun在庾之粟粒ys横槛jin 呕哑uy参差cnc鬟hun囷囷qn 1、蜀山兀，阿房出（山秃） 2、骊山北构而西折，直走咸阳（趋向）

13、3、各抱地势，钩心斗角（随着，适合） 4、盘盘焉，囷囷焉（萦绕曲折的样子） 5、复道行空，不霁何虹（雨或雪停顿，此处是雨停顿） 6、杳不知其所之也（见不到踪影） 7、一肌一容，尽态极妍（每，即全部） 8、缦立远视，而望幸焉（宠幸） 9、摽掠其人（通“剽”，pio，掠夺、夺取） 9、奈何取之尽锱铢（古代计量单位，言极其细小） 10、使六国各爱其人（假使，表假设的连词） 1、隔离 古义：遮断，遮挡今义：不让聚在一起，避开接触 2、直走直走咸阳 古义：趋向今义：行走 3、钩心斗角各抱地势，钩心斗角 古：指宫室构造的参过失落，精致工致；今：比方用完心机，明争暗斗。 4、落矗不知乎几千万落 古义：所、座

14、；今义：下降、衰落。 5、气候一日之内，一宫之间，而气候不齐 古义：文中是指心情气氛之意今义：是指一个地区的气象概况 6、明星明星荧荧，开妆镜也 古：光明的星光；今：指行业中做出成绩，出了名的人。 7、经营燕赵之保藏，韩魏之经营 古：指金玉珠宝等物；今：指筹划治理或组织（企业、活动）。 最新文言文练习及答案通用四 【原文】 天下莫柔弱于水，而攻顽强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。 【解释】 1、无以易之：易，替代、取代。意为没有什么能够代替它。 2、受国之垢：垢，屈辱。意为担当全国的屈辱。 3、受国不祥

15、：不祥，灾难，祸患。意为担当全国的祸难。 4、正言若反：正面的话似乎反话一样。 【翻译】 天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以赛过水。弱赛过强，柔赛过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。所以有道的圣人这样说：“担当全国的屈辱，才能成为国家的君主，担当全国的祸灾，才能成为天下的君王。” 最新文言文练习及答案通用五 译文 山不在于高，有了神仙就知名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是学问渊博的大学者，交往的没有学问浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴

16、，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？ 解释 陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来戒备自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。 在(zi)：在于，动词。 名(mng)：知名，闻名，名词用作动词。 灵(lng)：名词作动词，显得有灵气。 斯是陋室（lu sh）：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。是：表确定的推断动词。陋室：简陋的屋子，这里指自己的屋子。 惟吾德馨(xn)：只由于（陋室铭）的铭文（就不感到简陋了）。惟：只。吾：我，这里是指（陋室

17、铭）的铭文。馨：散布很远的香气，这里指（品德）高尚。尚书君陈：“黍稷非馨，明德惟馨。”。 苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。上：长到；入：映入。 鸿儒（hng r）：大儒，这里指博学的人。鸿：同“洪”，大。儒，旧指读书人。 白丁：平民。这里指没有什么学问的人。 调（tio)素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹(琴）。素琴：不加装饰的琴。 金经：现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经（金刚经），也有人认为是装饰精致的经典（四书五经），但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经（金刚经）而安徽考察则是后者。金：宝贵的。金者贵义，是宝贵的意思，儒释道的经典都可以说是

18、金经。 丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。 之：语气助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。 乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使乱，扰乱。 案牍（d）：（官府的）公文，文书。 劳形：使身体劳累（“使”动用法）。劳：形容词的使动用法，使劳累。形：形体、身体。 南阳：地名，今河南省南阳市。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，由于居住的人很出名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，闻名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳卧龙

19、岗中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐：简陋的小屋子。 孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。选自论语子罕篇：“君子居之，何陋之有？”在此去掉君子居之，表达他虚心的品行。 何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之，助词，表示剧烈的反问，宾语前置的标志，不译。全句译为：有什么简陋的呢？孔子说的这句话见于论语子罕篇：“君子居之，何陋之有？”这里以孔子之言，亦喻自己为“君子”，点明全文，这句话也是点睛之笔，全文的文眼。 （21）谈笑有鸿儒：谈笑间都是学识渊博的人。鸿：大 最新文言文练习及答案通用六 比拟阅读（记承天寺夜游和爱莲说，回答下列问题。 甲记承天寺夜游（苏轼） 元丰六年十月十二

20、日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 乙（爱莲说（周敦颐） 水陆草木之花，得意者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行褻玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富貴者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同子者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 6、给以下句中加点字注音。（2分） （1）可远观而不行亵玩焉 （2）陶后鲜有闻 7、解释加点的词语

21、。（4分） （1）濯清涟而不妖 （2）亭亭净植 （3）相与步于中庭 （4）但少闲人如无两人者耳 8、翻译以下句子。（4分） （1）予独爱莲之出淤泥而不染。 （2）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 9、爱莲说一文运用了的表现手法，寄寓了不慕名利、洁身自好的生活态度；而记承天寺夜游一文则运用了借景抒情的手法，透露出在贬谪中的特别心境。（2分） 答案： （三）文言文阅读（12分） 6、（2分）（1）（xi）（2）（xin） 7、解释加点的词语。（4分） （1）洗涤（2）树立（3）共同，一起（4）只，只是 8、翻译以下句子。（4分） （1）我唯独宠爱莲花，由于它从污泥中长出来，却不沾染污秽。

22、 （2）院子里似乎布满积水一般，清亮透亮，水中水藻和荇菜交错在一起，原来是以竹子和柏树的影子。 9、（2分）托物言志；感慨深微而又随缘自适、自我派遣。 最新文言文练习及答案通用七 渑池之会中秦昭王在生的时还能保持从国家利益动身考虑问题，不得不说他很睿智。下面是小编整理的渑池之会文言文翻译，欢送阅读。 渑池之会 秦王使使者告赵王，欲与王为好会于西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行。廉颇蔺相如计曰：“王不行；示赵弱且怯也。”赵王遂行，相如从。廉颇送至境，与王诀曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日；三十日不还，则请太子为王，以绝秦望。”王许之，遂与秦王会渑池。 秦王饮酒，酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，

23、请奏瑟。”赵王鼓瑟，秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相消遣。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王，秦王不愿击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣。”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶；相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“以秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟酒，终不能加胜于赵，赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。 既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。 节选自史记廉颇蔺相如列传 解释 1、使：派 2、欲：想要、准备 3、

24、窃：私下 4、闻：听说 5、因：于是，就 6、左右：古义指左右的侍从 7、刃：名词用作动词，杀 8、靡：退却 9、寿：祝寿 10、竟：终了 11、拜：古义指授予官职；任命 翻译 秦王派出其使臣告知赵王，准备与赵王和好，在西河外渑池相见。赵王可怕秦王，想不去。廉颇、蔺相如商议说：“大王不去，显得赵国既脆弱又怯懦。”赵王于是动身赴会，蔺相如随行。廉颇送到边疆，跟赵王辞别时说：“大王这次出行，估量一路行程和会见的礼节完毕，直到回国，不会超过三十天。假如大王三十天没有回来，就请允许我立太子为王，以便断绝秦国挟制赵国的念头。”赵王同意廉颇的建议，就和秦王在渑池会见。 秦王喝酒喝得快乐时说：“我私下听说赵

25、王喜好音乐，请赵王弹弹瑟吧！”赵王就弹起瑟来。秦国的史官走上前来写道：“某年某月某日，秦王与赵王会盟饮酒，命令赵王弹瑟。”蔺相如走向前去说：“赵王私下听说秦王擅长演奏秦地的乐曲，请允许我献盆缶给秦王，（请秦王敲一敲），借此相互消遣吧！”秦王发怒，不愿敲缶。在这时蔺相如走上前去献上一个瓦缶，趁机跪下恳求秦王敲击。秦王不愿敲击瓦缶。蔺相如说：“（如大王不愿敲缶），在五步距离内，我能够把自己颈项里的血溅在大王身上！”秦王身边有侍从要用刀杀蔺相如，蔺相如瞪着眼睛呵斥他们，他们都被吓退了。于是秦王很不快乐，为赵王敲了一下瓦缶。蔺相如回头呼唤赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缶。”秦国的众大臣说：“请赵王用赵国的十五座城为秦王祝寿。”蔺相如也说：“请把秦国的都城咸阳送给赵王祝寿。” 直到酒宴完毕，秦王始终未能占赵国的上风。赵国又大量陈兵边疆以防范秦国入侵，秦军也不敢轻举妄动。 渑池会完毕后，回到赵国，由于蔺相如功绩大，赵王任命他做上卿，位在廉颇之上。