报任安书教案3篇.docx

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1、 的报任安书教案3篇教学目标： 学问与技能： 1、了解史记的写作过程和成书缘由，理解本文的背景与司马迁的遭受。 2、积存文言学问点。 过程与方法： 1、反复诵读，能够借助工具书和课文中解释读懂本篇文言文。 2、小组争论，评价的人生观和价值观。 情感态度与价值观： 1、熟悉不幸对人生的意义。 2、熟悉正确的人生观、价值观对人一生的重要影响。 教学重点； 体会在文中表达的曲折丰富的情感，理解的生死观、价值观。 教学难点： 本文词句难度较大，学生很难弄清句意，需要教师指导并检查学生对文意的理解。 教学方法： 学生查工具书疏通文意，自行领悟；诵读点拨，争论指导。 课时安排：三课时 教学过程： 一激趣导

2、学 “生存还是消灭：这是个问题。”哈姆雷特被生活的逆境逼到了死角，开头了关于生与死的思索。而早在两千多年前，中国一位宏大的史学家司马迁在生死选择中已经做出了洪亮的答复：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”不仅如此，他也用自己的行动实现了自己的人生价值。下面，我们就通过报任安书来走近司马迁，走入司马迁的内心世界。 二重点讲析 1.了解文体 报：答，回复；书，古代文体，书信。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报书”“答书”“与书”“上书”“寄书”等，例如答司马谏议书（王安石）、与朱元思书（吴均）、上枢密韩太尉书（苏辙）等等。任安，司马迁的朋友，这是司马迁给他的朋友任

3、安的一封回信。 2.写作背景 报任安书是司马迁任中书令时写给他的朋友任安的一封信，司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，外表上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安，字少卿，西汉荥阳人。年轻时比拟贫困，后来做了大将军卫青的舍人，由于卫青的荐举，当了郎中，后迁为益州刺史。征和二年（前91）朝中发生巫蛊案，江充乘机诬陷戾太子（刘据），戾太子发兵诛杀江充等，与丞相（刘屈髦）军大战于长安，当时任安担当北军使者护军（监理京城禁卫军北军的官），乱中承受戾太子要他发兵的命令，但按兵未动。戾太子大事平定后，汉武帝认为任安“坐观成败”，“怀诈，有不忠之心”，论罪腰斩。任安入狱后曾写信给司马迁，盼望他

4、“尽推贤进士之义”，实际上是示意司马迁搭救自己，但司马迁没有马上回信。直到任安临刑前，司马迁才写了这封闻名的回信。在这封信中，司马迁以无比愤激的心情，表达自己蒙受的耻辱，倾吐他内心的苦痛和不满，说明自己“隐忍苟活”的缘由，表达“就极刑而无愠色”、坚持完成史记的决心，同时也反映了他的文学观和生死观。所以，这封信是一篇讨论史记和司马迁的生活、思想的重要文章。 三、质疑争论 整体把握，理清思路。 1.学生对比解释，自行诵读课文，教师巡察指导，帮忙扫除字词障碍。 除了课文解释外，每段需要解决的重点词句有： 第12段：再、务、流俗，表谦称和敬称的词语（牛马走、足下、辱等） 第3.4段：戏弄、特、鼓励 第

5、5段：各个典故含义，通其道 第6段：近自托于无能之词、考、综 第7段：上父母之丘墓、无乃乎、不信 2.播放录音或教师有表情地朗读课文；然后要求学生有表情地诵读。 四反应矫正 内容与形式梳理。 学生思索：从课题和背景介绍看，这是一封复信，其回复的内容是什么呢？又是怎样详细绽开的呢？ 此文线索脉络非常清楚，大意是讲“刑余之人”难以“推贤进士”，唯有隐忍苟活，著书以偿前辱之债。详细梳理如下： 复信目的：对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋”。（第1.2段） 复信内容：地位低下（主上所戏弄，流俗之所轻），身遭极辱，不能胜任。（第3段） 效古之贤人忍辱负重，退而著书，“思垂空文以自见”。（第4。5.6）

6、再次表现自己无可比较的忧愤境况，点明自己有负嘱托的缘由。（第7段） 五稳固迁移 找出文中的通假字 1.古者富贵而名摩灭。摩，通“磨”。 2.大底圣贤发愤之所为作也。底，通“抵”。 3.思垂空文以自见。见，通“现”，表现。 4.放失旧闻。失，通“佚”，丧失。 5.稽其成败兴坏之纪。纪，通“记”，历史记录。 6.则仆偿前世之责。责，通“债”。 六布置作业 1.凭借工具书，疏通文本。 2.熟读课文。 板书设计 报任安书 复信目的：对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋”。 复信内容：地位低下，身遭极辱，不能胜任。 效古之贤人忍辱负重，退而著书，“思垂空文以自见”。 再次表现自己无可比较的忧愤境况，点明自

7、己有负嘱托的缘由。 报任安书教案 篇2 【学习目标】 一、学问与力量： 能联系已学学问，自主整理积存文言根底学问，发觉问题 能娴熟把握文言句式与词语的活用、通假、多义现象 二、过程与方法： 能结合生平与社会背景读懂文意，并且能与精确理解在特别境遇中的简单感情 能辩证地评价对人生意义与价值的熟悉，能联系当今社会与个人实际，体会的品德与操守 三、情感态度与价值观： 正确理解并培育高尚的人生价值观，培育勇于面对逆境百折不挠的精神 【教学方法】诵读、启发、品析、评论 【教学课时】三课时 第一课时 一、作家、作平简介 本文节选自司马迁写给朋友的一封回信。司马迁继父职任太史令。47岁时由于替李陵辩白，得罪

8、下狱。次年受宫刑。出狱后任中书令。中书令是朝廷中掌管机要的 职务，所以司马迁的朋友任安曾写信给他，叫他积极向朝廷推举贤才。后来任安因事被捕下狱，司马迁才写了这封回信。在这封信中，司马迁向任安具体地表达了自 己下狱受刑的经过，抒发了受刑后的苦痛和怨恨，说明他忍辱苟活完全是为了完成史记这部宏大著作，答复了他不能推举贤才的缘由，反映了当时社会的黑暗与 残酷。 全文反复曲折，首尾照应，夹叙夹议，引古喻今，情真意挚，感慨极深，的确是向知心朋友倾吐表情。 本文节选了原文的开头一局部及后半局部，重点放在了说明自己为什么隐忍受辱苟且偷生的缘由，这也是我们理解司马迁宏大人格，理解史记先进思想的关键之处，本文虽是

9、竹选，但仍白成体系。文章的结尾照应开头，点明自己不能“推贤进士”。 二、初读文本，把握文章脉络，感受情感。 选文逐层深入，叙议结合，援引古代事例比方当今形势。表达中透露出患病腐刑之后的苦痛及怨恨，谈论中表现“隐忍苟活”而要“著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都”的宏大志向。 三、分段朗读全文，留意结合文意中的不同语气表达感情的不同效果。 四、实践与练习。 自主梳理把握文言词语 【通假字】 剔剃、摩一磨、底一抵、失一佚、责债、一槍一一抢、以一已、罔一网； 不否曷何 箠棰诎屈见现 【一词多义】 相、畜、极、就、渐、用、见、顾、究、会、之、殆； 【古今异义词】 勤勤恳恳、戏一弄、树立、网罗、下流、妻

10、子、夫人、粪土、恨、谤 【词类活用】 流俗之轻也，其次不辱身斯不亦远 暴肌肤曷足贵衣赭衣 其次课时 一、沟通自主学习成果，学生合作板书，其他同学补充，教师点评 二、由学生提出疑难语句，教师指导疏通文意。 被动句 文王拘而演周易屈原放逐，乃赋离骚重为乡一党一所笑 至激于义理者不然省略句 藏之(于)名山见狱吏则头抱地 推断句 勇怯，势也；强弱，形也 三、思维分析，品尝鉴赏 1、第l段的协作特色*与作用 除一般的信件格式外，又有引出下文的作用 2、理解“假令仆伏法受珠，若九牛之一毛一，与蝼蚁何以异?”在文中的含义 外表是说白己身份卑微，实质上抒发自己的生气，并隐含自己之所以没有自决并不是爱惜自己低贱

11、的生命。 3、水司马迁认为自己的生命是否有价值？怎样才有价值 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿一毛一，用之所趋异也 4、第2、3段是表达自己没有自一杀的理由，哪些语句最能表达司马迁的情感？把自己的遭受与哪些人比拟，要突出什么主旨？ 四、诵读第一至第三自然段，品位的简单肤浅的情感。 五、练习与实践 1、稳固文言根底学问 2、诵读重点句子，写一点评论司马迁的话语 第三课时 一、沟通自己对文本内容与司马迁的初步熟悉 二、研读第四至末段，疏通文意，解决疑难语句 少卿视仆于妻子何如哉且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎 恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也 亦以究天人之际，通古今之变，成一家之

12、言 然此可为智者道，难为俗人言也 仆以口语遭受此祸，重为乡一党一所笑，以污辱先人 每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也 三、探究品尝，争论沟通 1、第4段是引述古代圣贤于困厄中皆有所作为的作用是什么？ 2、第5段表达自己隐忍苟活的目的的语句是哪一句？ 3、忍辱偷生完成离骚的目的是哪一句？上下照应的句子有哪些？ 4、结尾重述自己遭此惨祸的苦痛之情，对于全文意旨表达有什么作用？ 回应上文点，点明自已不能“推贤进士”的苦衷，符合回信的要求，也对朋友所托之事有所交代。 四、诵读这一局部，并背诵相关名句 五、作业与练习 1、稳固文言学问，娴熟翻译全文 2、写一篇300字左右短文，谈谈你对司马迁的熟悉或感悟 3、

13、预习新课 【教学反思】 报任安书教案 篇3 学习要求： 1. 理解本文的背景与司马迁的遭受。 2. 理解本文的思路，熟悉司马迁的人生观、价值观及其意义。 3. 学习本文叙事、说理、抒情相结合的表现方法。 4. 把握更多实词、虚词与句式，增加语感，提高对文言文的阅读力量。 学习过程： 一. 背景介绍 本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，外表上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，盼望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭受和境况，感到很犯难，所以始终未能复信。后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信。 司马迁在此信中以无

14、比激愤的心情，向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的苦痛与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的自私，甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、薄情寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成史记的著述，司马迁所忍受的屈辱和讥笑，绝特别人所能想象。但他有一条特别坚决的信念，死要死得有价值，要“重于泰山”，所以，不完成史记的写作，绝不能轻易去死，即使一时被人误会也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的苦痛挣扎中坚韧地活了下来，忍辱负重，坚忍不拔，最终实现了他的夙愿，完成了他的大业。今日我们读着这部不朽的巨著，遥想司马迁当年写作时的艰辛与坚

15、强，怎能不对他的崇高精神无比鄙视呢！ 本篇不仅对我们讨论司马迁的思想以及史记的写作动机和完成过程有极其重要的价值，并且在文学史上是不行多得的散文杰作，古人早就把它视为天下奇文，可与离骚媲美。此文之奇，首先表现为气概的磅礴。长期郁积心中的悲愤，借此文喷薄而出，有如长江大河，一泻千里，其气概之壮阔，令人赞叹。此文之奇，更在于他的纵横开阖、起伏迭岩。是坦率的，但内心的冲突与苦痛又是极其简单的，他无意矫饰，但三言两语又无法说清，所以他就一一地照实道来。时而大方激扬，时而如泣如诉；时而旁征博引，时而欲言又止。曲折反复，一波三折，充分表现出笔力的雄健。此外，行文的流畅，语言的生动，骈句、散句自然错落，排句

16、、叠句时有穿插，使本篇在散文形式上也具有独具一格的艺术魅力。 二. 课文分析 研习第1段：此段在文中的作用是什么？ 明确：此段交待了全文的内容：复信是要为自己无法“推贤进士”“略陈固陋”。 研习第2段：此段在内容上有几个层次？与无法“推贤进士”有何关系？ 明确：两个层次。一是说自己史官地位卑微，“为流俗之所轻”，与“蝼蚁”无异；一是说自己身受极辱，如虎陷“槛阱”，“积威约之渐也”。下狱受刑，是一生中最惨痛的打击，侧面说明帝王的薄情寡恩；加之原本就低贱的地位，这就交代了自己不能完成任安期望的“推贤进士”的任务的缘由。 研习第3、4段：两段文字上的联系是什么？内容上似与“推贤进士”无关，为什么要这

17、样写？ 明确：第3段写古代“倜傥特别之人”受辱处困，退而著书，“思垂空文以自见”。第4段写仿效古之贤人，“就极刑而无愠色”，著史记以“偿前辱之责”。第3段的人物是第4段中自己的典范和力气，两段共同交代了自己忍辱负重的缘由。这似与回复内容无关，实际上有着合理的规律关系：一者，上段已经表达了自己所受的极辱，自然会让人想到他何以能“苟活”，在第4段对此作了答复，是由于史记“草创未就”，“惜其不成”，“是以就极刑而无愠色”；再者，任安是的好友，对好友（也只能对好友）倾吐个人情怀是极为正常的，所以说“然此可为智者道，难为俗人言也”。 研习第5段：此段在构造上有何作用？ 明确：此段在内容上又回到目前的凄惨

18、境况上，描写自己“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”的无限苦痛和孤独，从而回应第1段，构造非常严密。 小结：全文呈现出总分总的构造模式，借答复任安“推贤进士”数语，围绕一个“辱”字，诉说了自己的不幸遭受和精神上难以形容的苦痛，表现了自己发愤著书、雪耻传名的坚韧意志。 三. 总结全文 总结上文，我们可以看出：司马迁与大多高尚士人一样，能正确对待受辱这件事，他能站在人生价值的高度，敢于正视现实，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅力，完成了巨著史记，给后人留下一笔珍贵的精神财宝。表现了他崇高的人生抱负，正确的人生观和价值观。同时，字字血声声泪，也控诉了那个社会的不公和皇权

19、的黑暗。 四. 写作技巧分析 提问：怎样理解叙事、说理、抒情相结合，“理至情切”的表现方法？ 解析：1. “理至”：叙事谈论条理清晰，环环紧扣，层层深入。 谈论的根本路径是：受辱引决（士人应持的态度）；受辱隐忍完成宏大的事业（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；“我”（司马迁）受辱学习前贤，选择隐忍为了完成巨著史记。 这说明，对待受辱，隐忍决不是唯一的处理方法，那要从生命的价值来熟悉，从“义”的深层意义去理解。一方面说要学习前贤，有忍辱负重的精神；一方面说假如自己受辱就去死的话，则不能完成著述史记的任务，一个人死的窝窝囊囊，无所作为，就失去了人生的价值，也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得

20、清晰明白，环环紧扣，层层深入。固然，这并不是说，人不应当为“义”去死，而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。 2. “情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。 全文情感真实，有时奔放激荡，豪情满怀；有时又回肠荡气，如泣如诉。第一段写受辱的苦痛时，说自己伏法死去，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”这抒发了他对社会不公的愤慨之情；写自己选择忍受污辱时说：“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”这里表现了他受辱的苦痛，悲切郁闷之情，溢于言表。其次段写出他为了完成宏大的巨著史记，“就极刑而无愠色”，“虽万被戮，岂有悔哉！”则又表现他豪迈激荡的情感。第三段再一次回想自己受辱的苦痛，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”又似乎看到他哀思欲绝，如泣如诉的表情。 从这里可以看出，的情感表达非常流畅自然，文章情感忽而悲切，忽而豪壮，忽而又痛不欲生。这正如后人评价这篇散文时说，它“如山之出云，如水之奔壑，千态万状，变化于自然，由其气之盛也”（清方苞）。