巴黎淘气帮观后感简短巴黎淘气帮给我们的道理(七篇).docx

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1、 巴黎淘气帮观后感简短巴黎淘气帮给我们的道理(七篇)如何写巴黎调皮帮观后感简短一 故事发生在15世纪的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德弗罗洛作为一个教堂的祭司，认为爱情是罪恶的。但当他见到漂亮的吉卜赛姑娘爱斯梅拉达之后，却不择手段地想占有她。 但是在罪反感的压迫下，他的追赶变成了疯狂的迫害。巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多相貌丑陋、身体残疾，自幼被弗罗洛收养，他也同样倾慕爱斯梅拉达。 但是，这种爱是无私的，高尚的，与弗罗洛形成了鲜亮的比照。当罪恶的目的不能实现时，弗罗洛采纳嫁祸于爱斯梅拉达的方法，残忍地将她送上了绞刑架。与此同时，原本忠实于弗罗洛的卡西莫多，被仆人的残暴无耻所激怒，把弗罗洛从教堂的高楼

2、上推了下去。 这篇小说以下层市民攻打巴黎圣母院为背景，赞美了受压迫者的正直、和善的品性，揭露了当时神职人员虚伪的原来面目，证明白爱、和善、慈爱将赛过僵化的宗教和说教。 从这篇小说中，我看到了世界上的美与丑，也知道了鉴定美与丑的方法不是在于外表，而是在于灵魂。就像卡西莫多一样，拥有一颗和善的心，拥有高尚、纯净、无私的爱，敢于为自己爱的人献身。 然而，与卡西莫多形成鲜亮比照的是巴黎圣母院的副教主克洛德弗罗洛。他在受千万人敬重的外表下，却长着一颗奇丑无比的心，使他走上了不归之路，由他抚养了二十多年的养子完毕了自己的生命。这又怪得了谁呢?而卡西莫多，他照旧在自己心爱的钟旁。 这真的是一本很好的书，盼望

3、大家能够喜爱! 如何写巴黎调皮帮观后感简短二 作家因不朽的作品而不朽，作品因永生的人物而永生。雨果和巴黎圣母院就是这样。 据说雨果先生有这样的想法，就是人要获得幸福起码要和三种势力搏斗：自然、宗教和政治。第一和最终一个念头催生了海上劳工和凄惨世界，而宗教这头怪兽则让我们观察了巴黎圣母院。 古老的巴黎圣母院、喧闹的法国街道、漂亮而和善的吉普塞姑娘埃斯米拉达、外表丑陋但内心和善布满正义感的卡西莫多、外表严厉但内心邪恶的神父弗罗拉、虚伪的国王卫队队长菲比斯，在这个不该上演凄惨剧情的圣地，上演了一场人格大斗争。 漂亮的吉普塞姑娘能歌善舞，而且布满了人心美，然而却爱上了外表英俊的菲比斯，可是当时却不懂得

4、他只是个贪图他美貌的虚伪之辈，在他们约会的时候，心胸狭窄的圣母院神父弗罗拉却因妒嫉对菲比斯暗下杀手，却又用谎话把罪名强加在埃斯米达拉的身上，()最终将其无情得推上了刑台。悲伤！即使两个男人好象都爱她，可是到了最终关头，都对她置之不理，在最关键的一刻冲出来救她的只有卡西莫多。巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多，外表丑陋，但是内心和善，他爱埃斯米达拉，虽然不会说什么甜言蜜语，但是言行举止却时时表达着人性美和正义感，几句平凡的言语，你个简洁的动作，却让人不禁为之动容！最终吉普塞姑娘还是难逃一劫，卡西莫多就陪伴着自己心爱的姑娘，直到永久。演绎了一段凄美的爱情故事！ 这部小说最突出的是语言的描写，通过不同人的语

5、言可以看出他们各自的性格。卡西莫多对埃斯米拉达欲言又止的爱的表白，让人感受到他对她真正纯净的爱，可是由于自身缘由，他又有些自卑，因此说话吞吞吐吐，表达了他淳朴和善却又有些羞怯的性格。 苦难的遭受丑陋的社会和“生活多美”引发了小说的主题-美与丑的真谛。雨果说过：“丑就在美的旁边，畸形近于美丽，粗俗藏在崇高背后，善恶并存，黑暗与光明相共。” 小说揭露了宗教的虚伪，歌颂了下层劳动人民的和善、友爱、舍已为人的优秀品质，反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性，是一部富于戏剧性的著作。而巴黎圣母院的历史背景，也反映了路易十一时代_的政治与权利统治，使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。 嗟呼

6、，是何其诚也！是何其善也！大千世界，古今往来，事有不行知者，有不行不知者；有不行忘者，有不行不忘者。是以泰山不让土壤，故能成其大；江海不择细流，故能成其深；真诚不却甜苦，故能成其事；和善不辱曲折，故能达其终。愿天使永护慈善之心，望朗日长耀光明之世。 如何写巴黎调皮帮观后感简短三 “人们要把他从他所搂抱的那具骨骼分开来时，他立刻化作了尘土”这句话是雨果所写的巴黎圣母院中的最终一句话。听来，会想：是由于什么而消失了这凄惨、感人的一幕? 故事发生在中世纪。“愚人节”那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得漂亮动人舞姿也特别美丽。这时，巴黎圣母院的副

7、主教克罗德弗罗洛一下子对漂亮的埃斯梅拉达着了迷，疯狂地爱上了她。于是他命令教堂敲钟人，相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，和善的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。看到这里，我不禁为埃斯梅拉达的和善而感动，在别人都在辱骂，诅咒卡西莫多的时候，她竟然有士气去救一个曾经抢过她的人。她虽然贫困，但有着一颗很多富人没有的和善而高尚的灵魂。 卡西莫多特别感谢埃斯梅拉达，也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛静静在后面跟着，出于妒忌，他用刀刺伤了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判

8、死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威逼吉卜赛姑娘，让她满意他的情欲，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多生气地把弗罗洛推下教堂摔死，他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。 16岁的爱斯梅拉达美如翡翠、纯真和善、能歌善舞，她的金角小山羊聪慧又善解人意，她和它是美与善的化身。但是在那个禁欲主义盛行的年月，这样一个翡翠般的生命却在极端保守腐败的教会势力下“摔碎”了。 20岁的卡西莫多驼背、独眼、蹩脚，严峻的残疾使他一诞生便遭到父母、社会无情的遗弃。然而奇丑无比的他却有着一颗常人难有的纯净和善的心灵，卡西莫多以自己那纯真不杂的爱犹如守护珍宝

9、一样守护着爱斯梅拉达，舍命使她远离一切损害，但在强大的邪恶势力面前，他一人的力气是远远不够的，当爱斯梅拉达将要无辜被绞死时，他也无能为力了，只好远望着，最终和爱斯梅拉达一起在鹰山上化为尘土。 爱斯梅拉达和卡西莫多都有着不幸的身世，虽相貌上有着巨大反差，但都有着纯真和善、不向当时邪恶势力低头的思想。之所以有了他们，巴黎圣母院中的其他人物都皆露了卑劣的本质。 小说中除了卡西莫多，还有许多人也爱着爱斯梅拉达，可他们的爱与卡西莫多的爱比起来真是天壤之别。 巴黎圣母院副主教弗罗洛对爱斯梅拉达的爱是自私的，布满了占有她甚至消灭她的心理，正是由于这样，才把爱斯梅拉达送上了绞刑架。小说中还有两人也很卑劣，一个

10、是光有华美外表、内心却一团糟的夏托佩尔队长,他粗野、浅薄，是一个巴黎花花公子，他以极其恶毒的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;另一个是诗人格郎古沃，他是一个在爱斯梅拉达的挽救下苟且偷生的人，为了生存他不要尊严、抛弃责任，连他的救命恩人也置之度外。他们的确应当受到嘲讽。 当时的状况是多么的另人生气，当时的法兰西波旁王朝内部又是多么倾扎和腐败，他们应付“罪犯”除了严刑拷问又有什么，开庭审问就像玩嬉戏一般，他们心中根本没有真爱。小说中的爱斯梅拉达生在这时，又怎能逃过这荒唐的一切? 不管人世间的是非乌有，只要你的心中布满真爱，感化全部人都会爱，这世界将会变成最为美妙，最为和平的人间。 如何写巴黎调皮帮观

11、后感简短四 在我看过的书中，给我印象的不多，但是巴黎圣母院这本书却给我留下了深刻的印象，缘由无它，由于它让我看到了不仅是当时的历史，而是世间最肤浅的灵魂，最肤浅的召唤 巴黎圣母院是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和比照的手法写了一个发生在世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达，而面目丑陋、心地和善的敲钟人伽西莫多却舍身救助爱斯梅拉达。小说揭露了宗教的虚伪，歌颂了下层劳动人民的和善、友爱、舍已为人的优秀品质，反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性，是一部富于戏剧性的著作。而巴黎圣母院的历史背景，也反映了路易十一时代腐败

12、的政治与权利统治，使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。 82年，法王路易十一统治下的巴黎城沉醉在“愚人节”的狂欢的气氛中。巴黎圣母院前面的广场上，来自埃及的吉卜赛少女埃斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热闹地喝彩。她把人们给她的赏钱，分给穷苦的孩子们，并对他们说：“把这些钱全部拿去，你们去过节吧!”孩子们问她：“那你怎么办?”她说：“别管我，我每天都在过节。”-是的，这就是她埃斯梅拉达 但是，命运之神却在这个时候把一切都定格了在众多的观众中，一个面色苍白的中年人，穿着黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看埃斯梅拉达翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士克洛德?富洛娄。当他看到色艺双全的

13、吉卜赛女郎边唱边跳，她那轻快的舞步，绝妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。他无法自控，无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。为了排遣心中的郁闷，他到广场上驱逐正在叫卖的摊贩，声言不准在教堂前面胡闹。而这一切只为了他那无私的心理这些小贩哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在这时，从教堂内冲出来一个相貌齐丑、身材高大、力大无比的男子，他推开众人，救回了神甫。他就是加西莫多。原来他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿，富洛娄出于怜悯把他抚养成人，因终日敲钟而震聋了耳朵。为了(奉献)，这不是他的错欢快的人们正在物色“愚人教皇”，埃斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人加西莫多。人们给他戴上王冠，披

14、上袍子，还给了他一支口哨，让他坐在高高的轿子上沿街游行。加西莫多正快乐地吹着哨子，突然观察脸色阴沉的富洛娄站在轿前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。为什么?或许只为了那无法忍受的卑微吧! 从绞刑架上解下来的埃斯梅拉达的尸体，被人们放在蒙孚贡大坟窟里，加西莫多找到她之后，悄悄地躺在她身旁。天空为什么不下一场暴雨?为什么?为什么?为什么? 两年之后，人们发觉了两具紧紧抱在一起的尸骨。当人们试图分开他们时，尸骨便化为尘土。 埃斯梅拉达，不但有着惊人的漂亮，而且拥有一颗高尚纯净的心灵，美与善在她身上结合得那么完善，使她拥有了一种令人目眩神迷的魅力。由于她惊人的魅力，引来了邪恶者的欲望，由于她的纯净天

15、真，使她陷入了灾难的爱情悲剧。她应当是上帝的宠儿，却被处以绞刑，这让我感觉到当权者的无比残酷。尽管如此，她还是很幸运，由于她有一个永久陪着她的人，永不孤独。 加西莫多，一个文学史上独一无二的教堂敲钟人。他独眼、驼背、罗圈腿，而且还是个聋子，可说是奇丑无比。但他却有着一颗和善的心灵，因副主教对他的哺育之恩而甘心成为他的奴仆，为报答埃斯梅拉达的滴水之恩而宁愿肝脑涂地。尽管他对埃斯梅拉达怀有极为剧烈的倾慕之情，却只是像守护神一样守护着她，不去亵渎她。当目睹心中的爱人被无情地处以绞刑，他无助而又无望，最终到墓地去与她同葬一穴。他的丑到达人类的极至，而在他身上表现出的深刻的人性美，却使他成为文学史上最独

16、特又最感人至深的艺术形象。他的心灵美已完完全全地掩盖了他外表的缺陷，成了人们心目中和善的楷模。而在我们现实当中又有多少人如此? 克洛德?富洛娄，身为神甫的他必需压抑自己的欲望，正是这种压抑扭曲了他的人性，情欲和妒忌最终造成了他的理智失控，成为自己欲望的奴隶，由神甫变成了魔鬼。这莫非不正是封建的灭亡? 侍卫队长菲比斯，外表英俊却是个势力小人，薄情寡义，为了权与财不惜哄骗、亵渎一个纯真少女的爱情。他让我感到可耻、可恶、可憎、可恨 美与丑，善与恶，已无须我们再去争论而唯一的是我们? 如何写巴黎调皮帮观后感简短五 这一个日子风雨如晦，雷电轰鸣，乌云哽咽。我心也百感交集，一种来自内心的某种孤独的情感正与

17、灵魂发生共鸣，摊开的书页上杵着面无表情的我，是惆怅吗?为谁?为那和善的人最终所受罪恶的遭受所抱不平吗? 呵，我站在世人的眼光之上，远眺着窗外黯黑的风景。书中震慑的情节蚕食着我的心，内心的情感在翻腾，却无言去宣泄，语言在此竟然显得苍白无力。 善人们受刑的那一幕幕画面在眼前一一出现，我对此是那么地不忍，仿佛始终陪我成长的亲人们正离我而去，在地狱里挣扎冤号着。 艾丝美拉达在巴黎圣母院广场漂亮的舞姿在我瞳仁里闪越，道貌岸然的主教弗罗洛阴险的笑貌尽惹眼前，卡西魔多在神鬼石像间唉声叹气，虚伪的浮比斯在马匹上向窗台上的人挥着利剑，聋人法官残忍的心被肉体的罪行熬煎的震颤着。 整个浩大的故事情节将我包裹其内，仿

18、佛有一个强大的恶魔立在我的眼前发出阴险的冷笑，那时的社会是如此混乱!我又一次无言地哽咽了，作为那个世界的外人在端详着每一个人孱弱的灵魂，每一个人的心和罪行。我的心在颤栗，这使我不由得拨开浓雾去探寻我的这个世界的真实状况。 每一个人都披着善意的伪装吗?为了金钱或是权利而在社会这个战场厮杀，我不由得发出了一声颤栗的笑，这笑变了调，很是可怕。 恐惧的外表下是一个孤独和善的心，美丽的外表却潜藏着傲岸可恶的灵魂，这是一个怎样的世间啊!虚伪奇怪，冷酷无情! 但有一刻，我的确觉察到了爱的萌芽，我是如此的兴奋! 窗外又一次雷声大作，我心却以大晴，亦是会有正义的实力与邪恶作斗争，我是一个孤独的人，亦很单纯，所以

19、我打算希望着人世间爱的盼望。我将扮演着正义的角色与善者们一起战斗，一起期盼。 窗外，乌云散了，天晴了。 如何写巴黎调皮帮观后感简短六 早就听闻巴黎圣母院这本着作。在初三的暑假，怀揣着浓郁的奇怪新的我饶有兴致的读完了这一本小说，真是令我感悟良多。 这是一本描述人性美丑的名着，故事发生在一个中世纪的愚人节。那天，流浪的丑聋人卡西莫多在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得漂亮动人舞姿也特别美丽。 这时，外表正经的巴黎圣母院的副教主克罗德?弗罗洛一下子对漂亮的梅拉达着了迷，他内心燃烧着情欲之火，疯狂地爱上了她。于是他指使相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果途中法

20、国国王的弓箭队长非必斯救下了埃斯梅拉达，并抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，和善的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。敲钟人虽然外貌丑陋，内心却纯净高尚，他特别感谢埃斯梅拉达，也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对非必斯一见钟情，两人约会时，弗罗洛静静在后面跟着，出于妒忌，他用刀刺伤了非必斯，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因被费罗洛陷害被判死刑。行刑时，卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，爱斯梅拉达被由克罗德带着的军队冲入圣母院所杀，最终卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，最终卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。 卡西

21、莫多的外貌其丑无比，“四周体的鼻子，马蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，犹如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”，但是，他懂得感恩，也可以为了自己心爱的人做任何事，他的内心依旧是那么的和善。年轻的埃斯梅拉达心地和善，清爽单纯，是一个没有任何心机女孩。而费罗洛，外表上是一个清高的教主，但内心也渴望拥有一份难忘的感情，但在后面由于得不到埃斯梅拉达的心而由爱生恨，做出种种有违道德的事情，实在令人厌恶唾弃。这三人是书中最具特色的人物，前两人是美的代表，而后一者呢，就是丑的象征。固然，书中还描写了很多麻木的人，如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修

22、女，以及大街上那些无知愚昧的众人，都可以认为是丑的象征。 在看完巴黎圣母院后，最多的就是对卡西莫多的怜悯，他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小由于畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他憧憬着美和爱情，然而，埃斯梅拉达太优秀了，对他来说，埃斯梅拉达是一位女神，是高高在上的，也肯定不容一个污点。他开头自卑，苦痛，他的爱情给他带来了苦痛。但是他们的爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱的世界。最终的结局正是文章出彩的一笔，也是我最喜爱的。 相对的，我认为费罗洛也是一个很可悲的人。年轻貌美的埃斯梅拉达使他陷入了情网却一发不

23、行整理，但这种感情进展到后面使他走火入魔，愈爱愈恨，只想消灭她，从不为她考虑，甚至还陷害了和善的埃斯梅拉达，真是一个可笑的小丑。 副主教和卡西莫多形成了人性上的鲜亮比照，同样爱上了漂亮的姑娘，也同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热闹，那么的真诚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法到达的时候，他想到的是消灭，消灭别人;以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是消灭，消灭自己。 巴黎圣母院这本书使我受益匪浅。它告知了我，这个世界上没有神，也没有神性。没有人是完善的，全部人都带着缺陷。没有人是完全理智的，都带着或多或少人类本身的疯狂。这是一场正义和邪恶，漂亮和丑陋，纯净和肮

24、脏的比赛，是一幅光怪陆离又鲜血淋淋的爱情悲剧画卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。在巴黎圣母院中，以极大的怜悯心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远赛过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直英勇和舍己为人的美德。 如何写巴黎调皮帮观后感简短七 卡西莫多有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四周体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背 好像上帝将全部的不幸都降落在了他的身上。雨果塑造的绝不仅是一个简洁的 丑八怪 ，他给予了卡西莫多一种 漂亮 ，一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的内心却是高尚的。他英勇地从封建教会的

25、 虎口 中救出了爱斯梅拉达，用 圣殿避难 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多无微不至地照看爱斯梅拉达。最终，卡西莫多在众人的称赞声中戴上了 丑人王 的花环;他誓死爱护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了 绞架 ，却又不得不再将自己的 再生父母 摔成碎片 作为一部浪漫主义著作，戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼，又把人物之间和自身内心和的冲突冲突表现得淋漓尽致。 夸大的描写是这部书的特色之一。在巴黎圣母院中，卡西莫多有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四周体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背 好像上帝将全部的不幸都降落在了他的身

26、上。雨果用极其夸大的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地呈现在了读者的面前。这种夸大并不是 无病呻吟 的做作，而是一种铺垫。雨果通过夸大为后文的剧烈比照做好了预备。 因此，剧烈的比照便成为了巴黎圣母院的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简洁的 丑八怪 ，他给予了卡西莫多一种 漂亮 ，一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的内心却是高尚的。他英勇地从封建教会的 虎口 中救出了爱斯梅拉达，用 圣殿避难 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多无微不至地照看爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜亮的比照。雨果通过比照，使仆人公截然相反的两种性格更加凸显，引起了读

27、者的剧烈共鸣。同时，这种 表里不一 的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的缺乏 卡西莫多的 漂亮 根本不为人所熟悉，甚至成认。难怪卡西莫多会在钟楼上无望地疾呼 天厌弃啊!人就只应当外表好看啊! 一翻开这本书，一个个鲜活的性格呈现在眼前。漂亮纯真的埃斯梅拉达;相貌非常丑陋，但内心非常高尚的卡西莫多;阴沉虚伪、心狠手辣，为到达目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗罗洛。 美与丑是相互并存的，没有美就无所谓丑，有了丑才会更显现出美的存在，美不行能十全十美，丑也未必没有一处闪光点，美与丑只是相对而言诉，外表美的东西，不肯定有心灵上，内在的美。外表丑的东西，或许它的内心才是最美的，况且有时?候，最美的东西往往是最丑的，最丑的东西却是最美的，美与丑，不像真与假地，对与错那样昭然若揭，经谓清楚。 丑到极致便是最美。 人间的真善美，并不是那光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚，而是一点一滴对它的执着和追求。 雨果的这篇闻名小说向人们报露了黑暗社会的本质。 在真实社会中，那些外表似正人君子的人太多了，可是内心也像外表一样纯净、漂亮的人屈指可数。 这篇小说告知我们，不要被那些虚伪的外表所蒙骗，时间长了，你会对它的好与坏，美与丑慢慢变得模糊，所以，看一个人，要看透他的心灵深处。