三年级.传统文化教学计划和教案课件教材汇总.doc

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1、三年级传统文化全册教案三年级传统文化教学计划三年级传统文化教学计划一、学情分析一、学情分析现在，大部分学生家长忙于自己的工作需要，对孩子的学现在，大部分学生家长忙于自己的工作需要，对孩子的学习和生活关心不够，养成了孩子自由散漫的生活作风和学习和生活关心不够，养成了孩子自由散漫的生活作风和学习习惯，致使学生的学习水平、生活习惯等方面差异很大。习习惯，致使学生的学习水平、生活习惯等方面差异很大。二、教学目标二、教学目标1.进行爱国主义教育。进行爱国主义教育。2.感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确态度，使感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。其具

2、有初步批判继承传统文化的能力。3.养成良好品德。中国的传统文化强调自强不息、以德化人，养成良好品德。中国的传统文化强调自强不息、以德化人，其最终目的是要培养出正直、顽强、善良、对社会有用的其最终目的是要培养出正直、顽强、善良、对社会有用的人。人。四、教学重难点四、教学重难点1感悟继承传统文化。感悟继承传统文化。2养成良好品德。养成良好品德。五、教学措施五、教学措施1要关注学生的主体性。要关注学生的主体性。2.要尊重学生的主动性。教学要以要尊重学生的主动性。教学要以“活活”为基础，以为基础，以“动动”为特为特征，旨在倡导研究性学习方式。征，旨在倡导研究性学习方式。3.要体现教学过程中的层次性，关

3、注结果更要关注过程。要体现教学过程中的层次性，关注结果更要关注过程。4.创设学生喜闻乐见的学习情境，引导学生采用自主、合作、创设学生喜闻乐见的学习情境，引导学生采用自主、合作、探究的形式学习。探究的形式学习。5.加强学科的交叉和渗透，拓展学科知识，改善知识结构。加强学科的交叉和渗透，拓展学科知识，改善知识结构。6.开发和利用各种教育资源，创造性地组织学生开展丰富多开发和利用各种教育资源，创造性地组织学生开展丰富多彩的活动。彩的活动。六、教学进度：六、教学进度：每周一课每周一课第一课时第一课时 三字经三字经（一）（一）教学目标：教学目标：1 1、培养孩子们的背诵能力。、培养孩子们的背诵能力。2

4、2、教育孩子克服外界干扰，养成良好的行、教育孩子克服外界干扰，养成良好的行 为习惯和学习习惯。为习惯和学习习惯。3 3、教育孩子尊敬父母，学会感恩。、教育孩子尊敬父母，学会感恩。教学重点：背诵教学重点：背诵“人之初，性本善人之初，性本善教教 五子，名俱扬五子，名俱扬”教学难点：本段内容的理解。教学难点：本段内容的理解。教学过程：教学过程：（一）、导入课题：（一）、导入课题：上学期，咱们全校学生都背诵了上学期，咱们全校学生都背诵了弟弟 子规子规，在，在“六一六一”的表演中，你们的表的表演中，你们的表 现也很出色。除了背现也很出色。除了背弟子规弟子规以外，你以外，你 们还背了哪些古诗文？们还背了哪

5、些古诗文？多叫几个学生说，一直说出多叫几个学生说，一直说出“三字三字 经经”（二）、学习新知：（二）、学习新知：一）、诗文解析：一）、诗文解析：指导学生理解和阅读教材第二页的诗文解指导学生理解和阅读教材第二页的诗文解 析，教育学生诚善待人，做事要有始有终。析，教育学生诚善待人，做事要有始有终。二）、全课背诵二）、全课背诵1 1、齐读一遍，教师纠正读音、齐读一遍，教师纠正读音2 2、学生独立背诵。、学生独立背诵。3 3、四人小组背诵并相互检查。、四人小组背诵并相互检查。4 4、教师抽查。、教师抽查。三）、故事连接：三）、故事连接：教师讲教师讲孟母三迁孟母三迁的故事。的故事。 讲完后问：讲完后问：

6、这个故事说了个什么事？这个故事说了个什么事？这个故事说明了什么？这个故事说明了什么？以后我们如何做？以后我们如何做？四）、拓展活动：四）、拓展活动：想一想，加入我们也处在一个不理想一想，加入我们也处在一个不理 想的学习环境中，应该怎么办？想的学习环境中，应该怎么办？（三）、全课小节（三）、全课小节第二课时第二课时 三字经三字经（二）（二）教学目标：教学目标：1 1、教育学生刻苦学习。、教育学生刻苦学习。2 2、培养学生的记忆力。、培养学生的记忆力。3 3、使学生能熟练地背诵、使学生能熟练地背诵“昔仲尼昔仲尼自勤自勤 苦苦”这部分内容。这部分内容。教学重点：本科内容的背诵。教学重点：本科内容的背

7、诵。教学难点：本课内容的理解。教学难点：本课内容的理解。教学过程：教学过程：（一）、导入课题：上节课我们学习了（一）、导入课题：上节课我们学习了 三字经三字经的第一课，这节课我们学习第的第一课，这节课我们学习第 二课。二课。（二）、学习新知：（二）、学习新知：一）诗文解析：一）诗文解析：1 1、和学生共同学习、和学生共同学习“诗文解析诗文解析”。2 2、分组讨论：我们应该如何学习？、分组讨论：我们应该如何学习？3 3、个组展示讨论结果：小组长代、个组展示讨论结果：小组长代 表各组发言。表各组发言。4 4、教师根据孩子们的发言做简单、教师根据孩子们的发言做简单 总结：我们要向孔子、赵普、苏秦、匡

8、衡总结：我们要向孔子、赵普、苏秦、匡衡 等人学习，克服困难，认真学习，按时完等人学习，克服困难，认真学习，按时完 成作业。成作业。二）、背诵本课内容：二）、背诵本课内容：1 1、学生齐读三遍。教师岁时纠正读、学生齐读三遍。教师岁时纠正读 音。音。2 2、学生独立背诵。、学生独立背诵。3 3、分组背诵并检查背诵情况，、分组背诵并检查背诵情况，4 4、教师检查：师故意背诵出误，叫学、教师检查：师故意背诵出误，叫学 生找错。最后齐背诵。生找错。最后齐背诵。三）、故事连接：三）、故事连接：1 1、请一名学生讲解、请一名学生讲解凿壁偷光凿壁偷光的故的故 事。事。2 2、问：这个故事说明了什么？我们应、问

9、：这个故事说明了什么？我们应 该如何做？该如何做？四）、拓展活动：想一想，读书学习需四）、拓展活动：想一想，读书学习需 要有什么样的精神？要有什么样的精神？（三）、全课总结（三）、全课总结第三课时第三课时 三字经三字经（三）（三）教学目标：教育学生勤奋学习。教学目标：教育学生勤奋学习。培养学生终身学习的意识。培养学生终身学习的意识。进一步培养孩子们的记忆进一步培养孩子们的记忆 能力。能力。教学重点：本课应背诵的内容教学重点：本课应背诵的内容“犬守犬守 夜夜裕于后裕于后”教学难点：本课全文的理解。教学难点：本课全文的理解。教学过程：教学过程：（一）、导入课题：（一）、导入课题：1 1、复习已学过

10、的两课内容。、复习已学过的两课内容。学生齐背诵学生齐背诵个别抽查。个别抽查。2 2、师：这节课我们学习、师：这节课我们学习三字经三字经的第三的第三 课。课。（二）、学习新知（二）、学习新知1 1、诗文解析：、诗文解析：（1 1）、和学生共同学习诗文解析。）、和学生共同学习诗文解析。（2 2）、四人小组讨论以后我们该如何）、四人小组讨论以后我们该如何 做？做？2 2、背诵全科内容：、背诵全科内容：（1 1）、师找一个课前已能背诵的学生）、师找一个课前已能背诵的学生 背，提高学生背诵的兴趣。师及时评价。背，提高学生背诵的兴趣。师及时评价。（2 2）、学生齐读一遍。）、学生齐读一遍。（3 3）、纠正

11、读音。）、纠正读音。（4 4）学生独立背诵。）学生独立背诵。（5 5）小组检查）小组检查-师个别抽查。师个别抽查。3 3、故事连接：学生独立看书：故事、故事连接：学生独立看书：故事苏洵苏洵 发愤发愤4 4、拓展活动：看完故事，想一想你有什么、拓展活动：看完故事，想一想你有什么 收获？收获？（三）、全课小节。（三）、全课小节。第四课时第四课时 百家姓百家姓（一）（一）教学目标：教学目标：1 1、能够熟练背诵、能够熟练背诵百家姓百家姓（一），并能（一），并能 初步理解其意思。初步理解其意思。2 2、初步了解传统文化中的有关姓氏的基本、初步了解传统文化中的有关姓氏的基本 内容，并帮助学生拓展学习视野

12、。内容，并帮助学生拓展学习视野。3 3、调动、培养学生学习传统文化的兴趣和、调动、培养学生学习传统文化的兴趣和 情感，掌握并养成学习传统文化的科学方情感，掌握并养成学习传统文化的科学方 法和良好习惯。法和良好习惯。教学重点：全课内容的诵读和背诵背诵教学重点：全课内容的诵读和背诵背诵教学难点：全课内容的背诵。教学难点：全课内容的背诵。教学过程：教学过程：（一）、导入课题：（一）、导入课题：1 1、师：我姓杨，说说你姓什么？（多叫、师：我姓杨，说说你姓什么？（多叫 几个孩子说说）几个孩子说说）2 2、你现在想到了什么？、你现在想到了什么？一直到学生说一直到学生说 出百家姓为止。出百家姓为止。3 3

13、、点题：今天我们学习、点题：今天我们学习百家姓百家姓的一部的一部 分内容。分内容。（二）、学习新知：（二）、学习新知：1 1、简介、简介百家姓百家姓：百家姓百家姓以以“百家百家”为名，实收单姓为名，实收单姓 408408 个，复姓个，复姓 3030 个，宫个，宫 438438 个。其实仅仅汉姓个。其实仅仅汉姓 也不止这个数，据说，见之与文献的姓氏，也不止这个数，据说，见之与文献的姓氏， 可达可达 56005600 之多。其中不仅有单姓、复姓、之多。其中不仅有单姓、复姓、 还有三字姓，四字姓和五字姓，还有的民还有三字姓，四字姓和五字姓，还有的民 族有名无姓。比如傣族。族有名无姓。比如傣族。2 2

14、、作者介绍：、作者介绍：具体作者不详，相传是北宋初年杭州的一具体作者不详，相传是北宋初年杭州的一 个书生编撰的。个书生编撰的。3 3、姓氏的由来：、姓氏的由来：目前普遍认为，姓最初是代表共同血缘、目前普遍认为，姓最初是代表共同血缘、 血统、血族关系的种族称号。我们的祖先血统、血族关系的种族称号。我们的祖先 最初使用姓的目的是为了最初使用姓的目的是为了“别婚姻别婚姻”、“明世系明世系”、“别种族别种族”。据推测，姓的。据推测，姓的 由来与祖先的图腾崇拜有关系，在原始时由来与祖先的图腾崇拜有关系，在原始时 期，各部落都有各自的图腾崇拜的物，如期，各部落都有各自的图腾崇拜的物，如 狼、熊等等这些标志

15、便成了姓的标志。姓狼、熊等等这些标志便成了姓的标志。姓 有单姓和复姓之分，单姓就是一的字的姓有单姓和复姓之分，单姓就是一的字的姓 氏，复姓就是两个字或两个字以上的姓氏。氏，复姓就是两个字或两个字以上的姓氏。 本课主要是单姓。本课主要是单姓。4 4、强调读音：、强调读音：“仇仇”读读“求求”、“区区”读读 “欧欧”、“召召”读读“哨哨”、“任任”读读“人人” “华华”读读“化化”、“补补”读读“瓢瓢”等等等等5 5、背诵：、背诵：（1 1）、分句教孩子们读，）、分句教孩子们读，（2 2）、孩子们独立背诵。）、孩子们独立背诵。(3)(3)、齐读、能背诵的背诵。、齐读、能背诵的背诵。（4 4）、个别

16、抽查。）、个别抽查。6 6、趣味姓氏：中国五大怪姓：死、难、黑、趣味姓氏：中国五大怪姓：死、难、黑、 老和毒。老和毒。7 7、赐姓：略、赐姓：略8 8、改姓：古代要比皇帝的名讳。如果你的、改姓：古代要比皇帝的名讳。如果你的 姓和皇帝的名讳一样的话，你就要改姓。姓和皇帝的名讳一样的话，你就要改姓。 中国古代两位杰出的思想家荀子和庄子就中国古代两位杰出的思想家荀子和庄子就是这样的。他们的姓氏囿于河汉宣帝刘询是这样的。他们的姓氏囿于河汉宣帝刘询 河汉明帝刘庄的名字分别同音、同字，被河汉明帝刘庄的名字分别同音、同字，被 迫改名。随着汉代的灭亡，他们两人才又迫改名。随着汉代的灭亡，他们两人才又 都恢复了

17、原来的姓氏。都恢复了原来的姓氏。（三）总结结束：今天你学到了什么？（三）总结结束：今天你学到了什么？第五课时第五课时 百家姓百家姓（二）（二）教学目标：教学目标：1 1、通过对、通过对百家姓百家姓复兴部分的学习，使复兴部分的学习，使 学生能更进一步地了解并掌握学生能更进一步地了解并掌握百家姓百家姓 种所设计的有关内容。种所设计的有关内容。2 2、通过本课的学习，进一步强化学生诵读、通过本课的学习，进一步强化学生诵读 甚至背诵甚至背诵百家姓百家姓的兴趣的兴趣3 3、深化学生对传统蒙学教材的认识，使学、深化学生对传统蒙学教材的认识，使学 生能够从中学到更多的中国传统文化特色生能够从中学到更多的中国

18、传统文化特色 的内容，增强同学们学习传统文化的热情。的内容，增强同学们学习传统文化的热情。教学重点：全课内容的诵读和背诵。教学重点：全课内容的诵读和背诵。教学难点：全课内容的背诵。教学难点：全课内容的背诵。教学过程：教学过程：（一）、导入课题：上节课我们学习了（一）、导入课题：上节课我们学习了 百家姓百家姓单姓的部分，今天我们来学习单姓的部分，今天我们来学习 其中复兴的部分。其中复兴的部分。（二）、学习新知：（二）、学习新知：1 1、复姓的来源：、复姓的来源：由居地而来：如东郭、南门氏、南宫氏濮由居地而来：如东郭、南门氏、南宫氏濮 阳等等阳等等由封邑而来：如钟离氏、令狐、梁丘、上由封邑而来：如

19、钟离氏、令狐、梁丘、上 官、羊舌、段干等官、羊舌、段干等有王父之字、官名、爵系、族系而来：如有王父之字、官名、爵系、族系而来：如 公羊、子车、司马、司空、司寇、司徒、公羊、子车、司马、司空、司寇、司徒、 太史、即墨、乐正等太史、即墨、乐正等由部落而来：独孤氏、尉迟氏。由部落而来：独孤氏、尉迟氏。有人名而来：端木氏、颛孙氏。有人名而来：端木氏、颛孙氏。自创姓氏：赫连氏。自创姓氏：赫连氏。有山水之名而来：完颜氏、有山水之名而来：完颜氏、由赐姓而来：长孙氏由赐姓而来：长孙氏由国名而来：淳于氏由国名而来：淳于氏由职业而来：漆雕氏由职业而来：漆雕氏由排序而来：第一、之外第八复姓。由排序而来：第一、之外第

20、八复姓。2 2、复姓名人简介：、复姓名人简介：公孙大娘：唐朝舞蹈家，杜甫曾观看她和公孙大娘：唐朝舞蹈家，杜甫曾观看她和 她的弟子的剑舞，并作她的弟子的剑舞，并作观公孙大娘弟子观公孙大娘弟子 舞剑器行舞剑器行诗，大力称赞公孙大娘的剑舞诗，大力称赞公孙大娘的剑舞 精妙奇绝；又说大书法家张旭观看了她的精妙奇绝；又说大书法家张旭观看了她的 剑舞后，得起神韵，草书也上了一个台阶。剑舞后，得起神韵，草书也上了一个台阶。司马迁：西汉史学家，文学家。曾为太史司马迁：西汉史学家，文学家。曾为太史 令，后因触怒汉武帝而入狱，受腐刑。出令，后因触怒汉武帝而入狱，受腐刑。出 狱后，他发愤著书，撰写了我国第一部纪狱后，

21、他发愤著书，撰写了我国第一部纪 传体通史，即后世所称的传体通史，即后世所称的史记史记，因此，因此 名垂千秋。名垂千秋。欧阳修：北宋文学家。欧阳修：北宋文学家。3 3、帮助孩子背诵：、帮助孩子背诵：（1 1）、帮助学生读、注音）、帮助学生读、注音（2 2）、分句读，帮助孩子理解字义。）、分句读，帮助孩子理解字义。（3 3）、学生独立背诵。能被多少背多少。）、学生独立背诵。能被多少背多少。（4 4）、个别检查。）、个别检查。（三）、总结：你今天学到了哪些新的知（三）、总结：你今天学到了哪些新的知 识？识？第二单元第二单元 民间传说民间传说教学内容：牛郎织女、孟姜女、梁山伯与教学内容：牛郎织女、孟姜

22、女、梁山伯与 祝英台、白蛇传祝英台、白蛇传教学目标：教学目标：1 1、培养学生有感情的朗读课文，把握人物、培养学生有感情的朗读课文，把握人物 形象，掌握故事情节。形象，掌握故事情节。2 2、使学生能体会传说故事中所反映的当时、使学生能体会传说故事中所反映的当时 的社会背景以及我国古代劳动人民对当时的社会背景以及我国古代劳动人民对当时 美好生活的向往，从而体会我国民间传说美好生活的向往，从而体会我国民间传说 的魅力。的魅力。3 3、培养学生的民族自强感。、培养学生的民族自强感。教学重点：教学重点：1 1、了解人物形象。、了解人物形象。2 2、把握故、把握故 事情节。事情节。教学难点：由于学生的生

23、活阅历有限，因教学难点：由于学生的生活阅历有限，因 此，本课的难点是是体会古代劳动人民对此，本课的难点是是体会古代劳动人民对 幸福生活的向往和追求。幸福生活的向往和追求。教材分析：教材分析：民间传说是指我国民间口头叙事文学，民间传说是指我国民间口头叙事文学， 由于历史事件、历史人物及地方风物有关由于历史事件、历史人物及地方风物有关 的故事组成。民间传说涉及国家民族的大的故事组成。民间传说涉及国家民族的大 事、阶级斗争、生产斗争、文化创造、杰事、阶级斗争、生产斗争、文化创造、杰出人物的贡献，以及家庭、婚姻、民间的出人物的贡献，以及家庭、婚姻、民间的 风俗习惯等方面。本单元包括四课，每课风俗习惯等

24、方面。本单元包括四课，每课 介绍一个大家耳熟能详的经典民间故事，介绍一个大家耳熟能详的经典民间故事， 分别为：牛郎织女的故事、孟姜女哭长城、分别为：牛郎织女的故事、孟姜女哭长城、 梁山伯与祝英台、白蛇传。在本单元的授梁山伯与祝英台、白蛇传。在本单元的授 课中，要让学生了解民间传说与严格意义课中，要让学生了解民间传说与严格意义 的历史有本质的区别。的历史有本质的区别。教学安排：四课时教学安排：四课时第一课时第一课时 牛郎织女牛郎织女教学目标：教学目标：1 1、通过这课的学习，学生能够了解、通过这课的学习，学生能够了解“乞巧乞巧 节节”的由来及其意义，的由来及其意义，2 2、学生能够完整地讲述、学

25、生能够完整地讲述“牛郎与织女牛郎与织女”的的 故事。故事。3 3、使学生能体会到古代劳动人民对幸福的、使学生能体会到古代劳动人民对幸福的 向往和追求；培养学生良好的善良品质。向往和追求；培养学生良好的善良品质。教学重点：教学重点：1 1、了解牛郎、织女等人物形象。、了解牛郎、织女等人物形象。 2 2、把握故事的主要情节。、把握故事的主要情节。教学难点：由于学生的生活阅历有限，本教学难点：由于学生的生活阅历有限，本 科的教学难点是体会古代劳动人民对幸福科的教学难点是体会古代劳动人民对幸福 生活的向往和追求。生活的向往和追求。教学过程：教学过程：（一）、导入课题：（一）、导入课题：师：你读过哪些民

26、间文学？多叫几个孩子师：你读过哪些民间文学？多叫几个孩子 说说。说说。今天我们就来学习民间传说今天我们就来学习民间传说牛郎织女牛郎织女（二）探究新知：（二）探究新知：1 1、学习课文第一段：（主要写了、学习课文第一段：（主要写了“乞巧节乞巧节” 是介绍七夕节又称乞巧节，来源于一个美是介绍七夕节又称乞巧节，来源于一个美 丽的传说故事，从而引出牛郎织女的故事。丽的传说故事，从而引出牛郎织女的故事。师问：（师问：（1 1）、谁读过有关）、谁读过有关 的的 故事故事? ?（2 2）、这个故事说了个什么事情？）、这个故事说了个什么事情？齐读第一段：问齐读第一段：问“乞巧节乞巧节”是什么意思？是什么意思？

27、它来源于一个什么美丽的传说它来源于一个什么美丽的传说 呢？呢？2 2、学习第二段：接着读第二段。（介绍了、学习第二段：接着读第二段。（介绍了 牛郎的身世，牛郎是个孤儿，由于嫂子对牛郎的身世，牛郎是个孤儿，由于嫂子对他不好，给她出难题，只给他九头牛放牧，他不好，给她出难题，只给他九头牛放牧， 却要带回十头牛，是他有机会认识了天上却要带回十头牛，是他有机会认识了天上 的金牛星。的金牛星。问：牛郎是一个什么样的孩子？（孤儿）问：牛郎是一个什么样的孩子？（孤儿） 嫂子对他如何？（嫂子对他不好。还刁难嫂子对他如何？（嫂子对他不好。还刁难 他）我们应该向牛郎学习什么？（诚实、他）我们应该向牛郎学习什么？（

28、诚实、 善良、勤劳的品格）善良、勤劳的品格）3 3、学习第三段：（介绍了牛郎在老牛的帮、学习第三段：（介绍了牛郎在老牛的帮 助下，与天宫的的织女相识、相爱、并生助下，与天宫的的织女相识、相爱、并生 下了儿女，但织女因为触犯天庭，被带回下了儿女，但织女因为触犯天庭，被带回 了天界。了天界。读两遍后问：读两遍后问：织女与牛郎这两个角色分别代表着中织女与牛郎这两个角色分别代表着中 国古代社会的什么阶层？国古代社会的什么阶层？为什么织女与牛郎结成夫妻就是触犯为什么织女与牛郎结成夫妻就是触犯 了天条？了天条？4 4、学习第四段：（讲述了牛郎穿上老牛的、学习第四段：（讲述了牛郎穿上老牛的 皮制成的鞋来到了

29、天界，即将与织女团聚皮制成的鞋来到了天界，即将与织女团聚 时被王母娘娘用银簪变成的银河挡住了去时被王母娘娘用银簪变成的银河挡住了去 路，喜鹊化为鹊桥是牛郎与织女团聚，牛路，喜鹊化为鹊桥是牛郎与织女团聚，牛 郎织女的爱情最终打动了王母娘娘，牛郎郎织女的爱情最终打动了王母娘娘，牛郎和孩子们得以留在天界，每年和织女相会和孩子们得以留在天界，每年和织女相会 一次。为了纪念这一天，人们把这个日子一次。为了纪念这一天，人们把这个日子 定为定为“七夕节七夕节”引导学生多读几遍，了解王母娘娘这引导学生多读几遍，了解王母娘娘这 个形象，并思考王母娘年娘对于整个故事个形象，并思考王母娘年娘对于整个故事 所起的作用

30、？为什么他对牛郎织女的爱情所起的作用？为什么他对牛郎织女的爱情 要干涉，最后态度又发生了变化？要干涉，最后态度又发生了变化？5 5、巩固：学生分组、分角色读课文，达到、巩固：学生分组、分角色读课文，达到 基本能口述故事的程度。基本能口述故事的程度。（三）、作业布置：搜集民间故事，讲给（三）、作业布置：搜集民间故事，讲给 同学或家长听。同学或家长听。第二课时第二课时 孟姜女孟姜女教学目标：教学目标：1 1、通过这课的学习，使学生学会快速浏览、通过这课的学习，使学生学会快速浏览 并概括文章大意，知道正确有效速度的方并概括文章大意，知道正确有效速度的方 法，培养自读意识，为提高阅读量和阅读法，培养自

31、读意识，为提高阅读量和阅读 水平打下良好的基础。水平打下良好的基础。2 2、学生能够完整地讲述、学生能够完整地讲述“孟姜女孟姜女”的故事。的故事。3 3、使学生对我国的万里长城有所了解。、使学生对我国的万里长城有所了解。4 4、了解秦始皇的暴政。、了解秦始皇的暴政。教学重点：引导学生把握课文的内容，关教学重点：引导学生把握课文的内容，关 注课文中的人物命运。注课文中的人物命运。教学难点：本课的难点是如何让今天的孩教学难点：本课的难点是如何让今天的孩 子体会到秦朝的暴政，感受到古代劳动人子体会到秦朝的暴政，感受到古代劳动人 民的悲惨与辛酸，认识到今天雄伟的万里民的悲惨与辛酸，认识到今天雄伟的万里

32、 长城十千百万劳动人民的血泪修建成的，长城十千百万劳动人民的血泪修建成的， 这是培养孩子们的同情心和人道主义精神这是培养孩子们的同情心和人道主义精神 的着力点。的着力点。教材简析：教材简析：孟姜女的故事讲述了秦朝刚刚结婚的孟姜女的故事讲述了秦朝刚刚结婚的 范杞梁被征召去修长城，结果一年时间过范杞梁被征召去修长城，结果一年时间过 去了，都没有回家，他的妻子孟姜女历经去了，都没有回家，他的妻子孟姜女历经 千辛万苦寻找到他时，发现范杞梁已经累千辛万苦寻找到他时，发现范杞梁已经累 死在修长城的过程中，万分悲痛的孟姜女死在修长城的过程中，万分悲痛的孟姜女 失声痛哭，居然哭倒了长城。失声痛哭，居然哭倒了长

33、城。教学过程：教学过程： （一）、导入课题：谁爬过长城？谁看过（一）、导入课题：谁爬过长城？谁看过 有关在长城过程中有关在长城过程中上节课我们学习了民间故事上节课我们学习了民间故事牛郎与织女牛郎与织女 ，今天我们学习民间故事，今天我们学习民间故事孟姜女孟姜女。（二）、探究新知：（二）、探究新知：1 1、学习课文第一段：（第一段介绍了故事、学习课文第一段：（第一段介绍了故事 的历史背景，秦始皇征的历史背景，秦始皇征 8080 万人修筑长城，万人修筑长城， 范杞梁被征召。此时的范杞梁刚刚结婚，范杞梁被征召。此时的范杞梁刚刚结婚， 就离开妻子孟姜女去修长城，一年未归。就离开妻子孟姜女去修长城，一年未

34、归。 孟姜女连夜为范杞梁赶制寒衣，要去长城孟姜女连夜为范杞梁赶制寒衣，要去长城 寻找丈夫。寻找丈夫。通过朗读第一段，问：孟姜女姓什么？为通过朗读第一段，问：孟姜女姓什么？为 什么不是姓孟？孟姜女的名字有什么习惯什么不是姓孟？孟姜女的名字有什么习惯 含义？含义？回答完后继续教学生读书，让他们认识到回答完后继续教学生读书，让他们认识到 正是由于统治者的残酷剥削和繁重的老矣，正是由于统治者的残酷剥削和繁重的老矣， 计划了人民与统治者的矛盾。这也是本故计划了人民与统治者的矛盾。这也是本故 事的社会原因。事的社会原因。2 2、学习第二段：（第二段讲述了孟姜女历、学习第二段：（第二段讲述了孟姜女历 经千辛

35、万苦，却发现丈夫范杞梁已经累死。经千辛万苦，却发现丈夫范杞梁已经累死。 连尸骨都找不到了。）连尸骨都找不到了。）（1 1）、多媒体展示长城的图画，叫学学）、多媒体展示长城的图画，叫学学 了解长成的雄伟和壮观，以曾强学生的感了解长成的雄伟和壮观，以曾强学生的感 性认识，了解我国古代劳动人民的伟大。性认识，了解我国古代劳动人民的伟大。（2 2）、学生读两遍课文，一道学生通过）、学生读两遍课文，一道学生通过 范杞梁筑长城却尸骨无存的事例了解，长范杞梁筑长城却尸骨无存的事例了解，长 城的修筑，一方面代表着我国古代劳动人城的修筑，一方面代表着我国古代劳动人 民智慧的结晶，另一方面，其修筑过程劳民智慧的结

36、晶，另一方面，其修筑过程劳 动人民付出了巨大的牺牲和代价，是劳动动人民付出了巨大的牺牲和代价，是劳动 人民的血泪史。人民的血泪史。3 3、学习第三段：（第三段讲述了孟姜女得、学习第三段：（第三段讲述了孟姜女得 知梁杞梁已经累死的消息之后，失声痛哭，知梁杞梁已经累死的消息之后，失声痛哭， 哭倒了长城，在长城得崩塌处，露出了范哭倒了长城，在长城得崩塌处，露出了范 杞梁的尸骨，孟姜女悲痛之下，投海而死，杞梁的尸骨，孟姜女悲痛之下，投海而死， ）学生读课文后问：孟姜女为什么失声痛哭学生读课文后问：孟姜女为什么失声痛哭 以至哭倒长城？范杞梁为什么在死后被埋以至哭倒长城？范杞梁为什么在死后被埋 在长城之下

37、？在长城之下？4 4、学习第四段：（介绍了人们纪念孟姜女、学习第四段：（介绍了人们纪念孟姜女 的情况，人们根据传说推断孟姜女的故事的情况，人们根据传说推断孟姜女的故事 发生在山海关，由于不知道孟姜女是哪里发生在山海关，由于不知道孟姜女是哪里 人，所以很多地方都说是孟姜女的故乡，人，所以很多地方都说是孟姜女的故乡， 修建了孟姜女的墓。修建了孟姜女的墓。（1 1）、师向学生介绍孟姜女庙，位于山）、师向学生介绍孟姜女庙，位于山 海关东，此庙是根据海关东，此庙是根据“孟姜女哭长城孟姜女哭长城”的的 民间故事修建的。民间故事修建的。（2 2）、引导学生思考：为什么很多地方）、引导学生思考：为什么很多地方

38、 都宣称自己是孟姜女的故乡？都宣称自己是孟姜女的故乡？5 5、知识链接：、知识链接：古代兄弟姐妹的长幼顺序是：孟（伯）、古代兄弟姐妹的长幼顺序是：孟（伯）、 仲、叔、季。仲、叔、季。孟姜女并不姓孟，而是姓姜，孟姜女实孟姜女并不姓孟，而是姓姜，孟姜女实 际是孟家的大女儿。际是孟家的大女儿。6 6、知识拓展：、知识拓展：“海水朝朝朝朝朝朝朝落，海水朝朝朝朝朝朝朝落， 浮云长长长长长长长消浮云长长长长长长长消”，请孩子们试着，请孩子们试着 读一读读一读. .( (三）、作业布置：三）、作业布置：1 1、通过今天的学习你知道了什么？、通过今天的学习你知道了什么？2 2、回家后把这个故事将给爸爸妈妈听。

39、、回家后把这个故事将给爸爸妈妈听。第三课时第三课时 梁山伯与祝英台梁山伯与祝英台教学目标：教学目标： 1 1、正确、流利、有感情地朗读课文、正确、流利、有感情地朗读课文, ,复述复述 课文。让学生了解梁山伯与祝英台的故事，课文。让学生了解梁山伯与祝英台的故事，掌握主要情节。认识梁山伯与祝英台的传掌握主要情节。认识梁山伯与祝英台的传 说在中国产生的深远影响。说在中国产生的深远影响。2 2、理解课文内容，体会整个故事所表达的、理解课文内容，体会整个故事所表达的 思想感情。体会以梁山伯与祝英台为代表思想感情。体会以梁山伯与祝英台为代表 的古代劳动人民对爱情的追求和向往。的古代劳动人民对爱情的追求和向

40、往。3 3、理解作者在叙述中表现出来的审美倾向。、理解作者在叙述中表现出来的审美倾向。 体会故事所表达的反封建礼教、崇尚爱情体会故事所表达的反封建礼教、崇尚爱情 自由的鲜明主题。自由的鲜明主题。教学重点：教学重点：1 1、掌握主要情节。、掌握主要情节。2 2、认识祝英台形象的特点，分析师母、祝、认识祝英台形象的特点，分析师母、祝 英台父母在传说中的作用与意义。英台父母在传说中的作用与意义。教学难点：体会以梁山伯与祝英台为代表教学难点：体会以梁山伯与祝英台为代表 的古代劳动人民对幸福生活的追求和向往。的古代劳动人民对幸福生活的追求和向往。教材简析：梁山伯与祝英台讲述的是我国教材简析：梁山伯与祝英

41、台讲述的是我国 最具辐射力的口头传承艺术，也是唯一的最具辐射力的口头传承艺术，也是唯一的 在世界上产生广泛影响的民间传说。梁祝在世界上产生广泛影响的民间传说。梁祝 故事在民间流传已有一千多年，可谓家喻故事在民间流传已有一千多年，可谓家喻 户晓，影响深远。它被誉为爱情的千古绝户晓，影响深远。它被誉为爱情的千古绝 唱，与白蛇传、孟姜女、牛郎织女被称作唱，与白蛇传、孟姜女、牛郎织女被称作我国四大民间故事。千百年来，它以反抗我国四大民间故事。千百年来，它以反抗 反封建礼教、崇尚爱情自由的鲜明主题，反封建礼教、崇尚爱情自由的鲜明主题， 受到大家的喜爱，老幼皆知，传送不息。受到大家的喜爱，老幼皆知，传送不

42、息。 梁山伯与祝英台故事的产生和形成，有它梁山伯与祝英台故事的产生和形成，有它 一定的社会历史原因，其矛头直指封建社一定的社会历史原因，其矛头直指封建社 会的森严等级和吃人礼教对年轻人爱情的会的森严等级和吃人礼教对年轻人爱情的 钳制和迫害，表达了对自由爱情的追求和钳制和迫害，表达了对自由爱情的追求和 对封建门第等级的反抗。对封建门第等级的反抗。教学过程：教学过程：1 1、学习课文第一段：（第一段介绍了梁山、学习课文第一段：（第一段介绍了梁山 伯与祝英台的相识，祝英台一心要去杭州伯与祝英台的相识，祝英台一心要去杭州 读书，父亲让她女扮男装进入书院读书，读书，父亲让她女扮男装进入书院读书， 在书院

43、认识了梁山伯，并结拜为兄弟，三在书院认识了梁山伯，并结拜为兄弟，三 年的同窗生活，梁山伯竟然没有发现祝英年的同窗生活，梁山伯竟然没有发现祝英 台是女子。台是女子。学生读课文第一段后问：第一段讲了什么学生读课文第一段后问：第一段讲了什么 事？事？祝英台为什么想读书？为什么她的父亲让祝英台为什么想读书？为什么她的父亲让 她女扮男装才能进书院呢？她女扮男装才能进书院呢？（这与当时的社会风俗，女性社会地位低（这与当时的社会风俗，女性社会地位低 下有关，当时的女子是没有资格进学校读下有关，当时的女子是没有资格进学校读书的，所以祝英台想读书，只有女扮男装。书的，所以祝英台想读书，只有女扮男装。 向学生介绍

44、古代社会对女子的歧视与不公）向学生介绍古代社会对女子的歧视与不公）2 2、学习课文第二段：（第二段讲述了祝英、学习课文第二段：（第二段讲述了祝英 台回家，梁山伯在师母的指点下才发现祝台回家，梁山伯在师母的指点下才发现祝 英台是女子，于是去祝英台求婚，但遭到英台是女子，于是去祝英台求婚，但遭到 祝英台父母的反对，梁山伯悲愤病亡。祝英台父母的反对，梁山伯悲愤病亡。让学生阅读课文，体会祝英台师母这个角让学生阅读课文，体会祝英台师母这个角 色的形象，思考她在本故事中的作用。色的形象，思考她在本故事中的作用。同时引导学生去思考，祝英台父母反对梁同时引导学生去思考，祝英台父母反对梁 山伯求婚的本质原因？山

45、伯求婚的本质原因？书生梁山伯和祝英台父母代表的是一个阶书生梁山伯和祝英台父母代表的是一个阶 层吗？他们分别代表什么？层吗？他们分别代表什么？3 3、学习课文第三段：（第三段讲述了祝英、学习课文第三段：（第三段讲述了祝英 台被迫嫁人，在迎娶的路上，到梁山伯的台被迫嫁人，在迎娶的路上，到梁山伯的 墓前哭拜亡灵，与梁山伯化身为一对彩蝶。墓前哭拜亡灵，与梁山伯化身为一对彩蝶。 梁山伯与祝英台的化蝶表达了两人对爱情梁山伯与祝英台的化蝶表达了两人对爱情 和自由的追求。和自由的追求。) )通过学生有感情地朗读课文，使学生体会通过学生有感情地朗读课文，使学生体会 梁山伯与祝英台两人生死相随的情感，对梁山伯与祝

46、英台两人生死相随的情感，对 爱情和对自由的向往与追求。爱情和对自由的向往与追求。4 4、巩固提高：、巩固提高：（1 1）、指导学生细读课文，推敲语言，理）、指导学生细读课文，推敲语言，理 解形象，体会感情。解形象，体会感情。（2 2）、以小组为单位练习复述故事。）、以小组为单位练习复述故事。5 5、知识拓展：、知识拓展：（1 1）、听一听：让学生欣赏小提琴协奏曲）、听一听：让学生欣赏小提琴协奏曲 梁祝梁祝（2 2）、读一读：）、读一读： 荆南竹荆南竹 枝词。咏梁祝枝词。咏梁祝（淸）（淸） 史承豫史承豫读书人去剩荒台，读书人去剩荒台， 岁岁春风长野苔。岁岁春风长野苔。山上桃花红似火，双山上桃花红

47、似火，双 双蝴蝶又飞来。双蝴蝶又飞来。第四课时第四课时 白蛇传白蛇传教学目标：教学目标：1 1、正确、流利、有感情地朗读课文，复述、正确、流利、有感情地朗读课文，复述 课文；让学生了解课文；让学生了解“白蛇传白蛇传”的故事，能的故事，能 说出白蛇传的内容大意。说出白蛇传的内容大意。2 2、认识、认识“白蛇传白蛇传”的传说在中国产生的深的传说在中国产生的深 远意义。远意义。3 3、通过这个故事，引导学生理解白蛇传故、通过这个故事，引导学生理解白蛇传故 事所表达的人民对美好生活的无限向往。事所表达的人民对美好生活的无限向往。教材分析：教材分析：白蛇传白蛇传是我国四大民间传是我国四大民间传 说之一，

48、被列入说之一，被列入“第一批国家非物质文化第一批国家非物质文化 遗产遗产”之列。它讲述了修行千年的白蛇化之列。它讲述了修行千年的白蛇化 为白娘子，携青蛇来到杭州的西湖，并与为白娘子，携青蛇来到杭州的西湖，并与 许仙相遇相恋结姻，复遭和尚法海横加干许仙相遇相恋结姻，复遭和尚法海横加干 涉等一系列悲欢离合的故事。所塑造的白涉等一系列悲欢离合的故事。所塑造的白 娘子、许仙、法海和小青等人物形象，表娘子、许仙、法海和小青等人物形象，表 达了广大人民对人性解放的渴望，是中华达了广大人民对人性解放的渴望，是中华 民族宝贵的精神文化遗产。本文安排在第民族宝贵的精神文化遗产。本文安排在第 二单元二单元民间传说民间传说部分。教学中，帮助部分。教学中，帮助 孩子打开民间传说的大门，激发学生所谓孩子打开民间传说的大门，激发学生所谓 阅读兴趣，引导学生饶有兴趣地在我国优阅读兴趣，引导学生饶有兴趣地在我国优 秀传统文化的海洋里遨游。本课就是有秀秀传统文化的海洋里遨游。本课就是有秀 的范例，让学生多读课文，运用自己喜欢的范例，让学生多读课文，运用自