第22课《礼记二则》复习课件（共22张PPT）--部编版语文八年级下册.pptx

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1、礼记二则礼记二则复习复习单击此处添加副标题1.原文1.，不知其旨也；，弗学，不知其善也。，教然后知困。知不足，；知困，。故曰：。兑命曰：“。”？虽有嘉肴弗食虽有至道是故学然后知不足然后能自反也然后能自强也教学相长也学学半其此之谓乎2.大道之行也，天下为公，。3.故人不独亲其亲，不独子其子，男有分，女有归。4.，不必藏于己；，不必为己。5.，故外户而不闭，是谓大同。选贤与能讲信修睦使老有所终幼有所长壮有所用矜矜、寡寡、孤孤、独独、废疾者皆有所养、废疾者皆有所养货货恶恶其弃于地也其弃于地也力恶其不出于身也力恶其不出于身也盗窃盗窃乱贼乱贼而不而不作作是故谋闭而不是故谋闭而不兴兴2.词解1.虽有嘉肴（

2、）2.弗食，不知其旨也（）（）3.虽有至道（）4.是故学然后知不足（）5.教然后知困（）6.然后能自反也（）7.然后能自强也（）8.兑命曰：“学学半。”（）9.其此之谓乎（）肉食味美不所以最好的道理困惑自我反思自我勉励同同“敩敩”，教导，教导说10.大道之行也（）11.讲信修睦（）12.选贤与能（）（）（）13.天下为公（）14.男有分，女有归（）（）15，故人不独亲其（）（第一个“亲”）（第二个“亲”）16.不独子其子（）（第一个“子”）（第二个“子”）17.使老有所终（）（）18，壮有所用（）（）19.幼有所长（）（）20.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（）（）（）（）（）（）21.货恶其

3、弃于地也，不必藏于己（）（）（）22.是故谋闭而不兴（）（）（）23.盗窃乱贼而不作（）（）24.故外户而不闭（）（）25.是谓大同（）（）儒家推崇的上古时代的政治制度培养品德高尚同“举”，推举培养是职分，职守女子出嫁所以意动用法，以.为亲意动用法，以.为子父母子女仅仅，只老年人中年人幼童有终老的保障能够发挥自己的才能，为社会效力顺利成长同“鳏”，老而无妻老而无夫幼而无父老而无子有残疾而不能做事.的人财物在厌恶所以闭塞兴起作乱害人兴起这叫作从外面把门带上用门闩插上3.翻译1.虽有至道，弗学，不知其善也。2.是故学然后知不足，教然后知困。3.知不足，然后能自反也。4.故曰：教学相长也。5.兑命曰

4、：“学学半。”其此之谓乎？虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。知道了自己的不足，然后才能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能自我勉励。知道了自己的不足，然后才能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能自我勉励。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。兑命说：兑命说：“教别人，占自己学习的一半。教别人，占自己学习的一半。”大概说的就是大概说的就是这个道理吧。这个道理吧。6.大道之行也，天

5、下为公。7.选贤与能，讲信修睦。8.故人不独亲其亲，不独子其子。9.使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。在大道施行的时候，天下是公共的在大道施行的时候，天下是公共的.选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女使老年人有终老的保障，中年人能为社会效力，幼童能顺利成使老年人有终老的保障，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼

6、而无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。10.货恶其弃于地也，不必藏于己。11.力恶其不出于身也，不必为己。12.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。财物，厌恶把它扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为想要据为己有。力气，厌恶它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是为了自己的私利。力气，厌恶它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是为了自己的私利。（家家户户）因此都只是把门从外面带上，而不从里面闩上。（家家户户）因此都只是把门从外面带上，而不从里面闩上。4.特殊文言现象1 1、通假字、通假字 学学学半学半选贤选贤与与能能

7、 矜矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养、寡、孤、独、废疾者皆有所养 同同“敩敩”，教导，教导 同同“举举”，推举，推举 同同“鳏鳏”，指老而无妻，指老而无妻2 2、词类活用、词类活用 不知其不知其善善也也不独不独亲亲其亲，不独其亲，不独子子其子其子3.3.特殊句式特殊句式其此之谓乎！其此之谓乎！大道之行大道之行也也，天下为公。，天下为公。善，形容词作名词，好处。善，形容词作名词，好处。名词的意动用法，以名词的意动用法，以为亲，以为亲，以为子为子倒装句，其谓此乎！倒装句，其谓此乎！判断句判断句4 4、古今异义、古今异义1.1.故曰：故曰：教学教学相长也。相长也。2.2.不独子其不独子其子子3 3.男

8、有分，女有男有分，女有归归4 4.货货恶其弃于地也恶其弃于地也5 5.盗窃乱盗窃乱贼贼而不作而不作 6 6.大道大道之行也之行也古义：教与学古义：教与学 今义：指今义：指“教书教书”或指老师把知识、技能传授给学生的或指老师把知识、技能传授给学生的过程，大致相当于古代汉语中的过程，大致相当于古代汉语中的“教教”古义：古义：子女子女 今义：今义：儿子儿子 古义：古义：女子出嫁女子出嫁 今义：今义：回来回来 古义：古义：财货财货今义：今义：一般指货物或商品，词义范围缩小。一般指货物或商品，词义范围缩小。古义：古义：伤害伤害 今义：今义：指偷东西的人指偷东西的人 古义：古义：儒家推崇的上古时代的政治制

9、度儒家推崇的上古时代的政治制度 今义：今义：宽而长的路宽而长的路5.真题训练1.下列句子节奏划分有误的一项是（）A.故人/不独亲其亲 B.货/恶其弃于地也C.是故/谋闭而不兴 D.是谓/大同A2.下列加下划线词语的解释有误的一项是（）A.不知其旨也（味美）虽有至道（最好的道理）B.教然后知困（困难）知不足，然后能自反也（反思）C.选贤与能（指才干出众）讲信修睦（培养）D.男有分（职分，职守）盗窃乱贼而不作（兴起）B3.下列句中“其”字的用法不同于其他三项的一项是（）A.择其善者而从之B.弗食，不知其旨也C.其此之谓乎 D.弗学，不知其善也C4.下列各句中，没有通假字的一项是（）A.兑命曰“学学半”B.选贤与能，讲信修睦C.男有分，女有归D.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养C5.下列句子中加下划线词不属于词类活用的一项是（）A.故人不独亲其亲，不独子其子B.渔人甚异之C.弗学，不知其善也D.箬篷覆之C再见