2023年人间失格读书心得优秀范文5篇.docx

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1、2023年人间失格读书心得优秀范文5篇 这是一部可以让人感到深深的压抑，犹如被鬼压身一样，喊也喊不出来，动也动不了的恐惊的书，所谓的人间失格。今日我就为大家整理了关于人间失格读书心得范文，欢迎借阅学习，一起来看看吧! 人间失格读书心得1 “我这一生，尽是可耻之事。”这是我对于这本日本文学大师太宰治先生的作品人间失格中印象最深的句子。 我最终还是鼓起志气提笔写下这篇文字，为什么会用“鼓起志气”这样令人怪异的词?缘由是太宰治先生在书中描绘的文字中的“丧”已经侵蚀了我，这种不行抗拒的感染力像毒在血液中快速流淌，渐渐深化骨髓 在一位挚友的举荐下我初次接触了太宰治先生的书籍人间失格，我怀着淡然的心态起先

2、读这本书，却以意犹未尽结尾。看似平淡的叙述中带着魔力和侵蚀力，一点点打动我。 查阅了关于太宰治先生的资料，才知道他的一生充溢了传奇色调。他出身豪门，一生立志文学，师从金伏鳟二等小说名家;高校时代曾主动投身于左翼运动，却中途逃脱;生活放荡不羁，却热衷于阅读圣经;五度自杀，四度殉情未遂，三十九岁时与最终一位情人投水自尽。若是发生在当下的话怕是媒体们大肆炒作的素材了吧?人间失格是他的遗作，也是最被人知晓的作品。 回到书中的内容，作者以自传的形式诉说了自己的人生轨迹，真实而又深刻。小说主子公叶藏酗酒，放逐自我，用药物麻痹自我，自杀，辗转于多个女人之间，药物和酒精侵蚀了他的身体和灵魂，他苦痛不堪，却又无

3、法摆脱。 作者想要表达的是什么?只是叙述自己的一生吗?不是，是一种发自灵魂的的拷问：人生的意义是什么?是虚度光阴吗?当然不是，但是这世上有许多人都在这么做，活着的每一天仿佛机械般行进，日复一日，年复一年，人生没有活出该有的色调，味同嚼蜡。等到躺在病床上的最终一刻，回味起自己的人生，才茅塞顿开，懊悔莫及。 那些人是谁?可能是你身边的人，也有可能是你自己。太宰治的人间失格直面的是人类共同面对的普遍课题，描写了社会中概率越来越高的自闭者、叛逆者、边缘者的悲剧。作品主子公就是这些人中的代表。叶藏若是处于当下，一旦试图叛逆、忠实于自我地生活，那么社会会越来越容不下他，他就会被异化成“人间失格者”。太宰治

4、先生的作品之所以会受世人赞扬，缘由也许是悲伤的人都有叶藏的影子吧。他不断引起人们的共鸣，残酷地赐予世人痛击，甚至成为了不少人的精神导师。 “因为怯懦,所以躲避生命,以不反抗在最黑暗的沉沦中生出傲慢。因为傲慢,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义”。他从挂着失真的笑讨好全部人的童年,到挣扎于金钱与爱日渐倦怠而无望的青年,叶藏于安乐时创作无望之诗,于不如意时写诞生之喜悦,这样的反差令人感到他的直率和悲伤。 心理学家荣格认为，全部人内心的无意识深处都存在着一个“恒久的少年”。他不会老去，恒久不会长大成人，他是恒久的英雄，恒久的青春。他不会定型成某一特定角色，不被世俗束缚，会始终乐此不彼地追逐着自己的

5、幻想，但却没有实现幻想的实力。这不是一种病态，它代表着全部人心中永不行及的“志向”。在这种意义上，人们把太宰治先生的文学称为永恒的“青春文学”。我们在他作品的主子公中发觉了这一点，一个纯真的“恒久的少年”带来的心灵上的冲击无可避开。他与这世界的人性的丑恶形成了显明的对比，打开了窥视人性的窗户，从中望见自己的不足，他人的弊端，呼喊起心中始终藏起的胆战和寒栗。 开头的语句的确是我感受最深刻的，我想作者能写下如此笃定的肺腑之语必定是经验了社会的险恶，人性的冷漠以及自我的摒弃吧。一个仅三十几岁的人能看透这一切，用完一生才学写下不朽佳作，必定拥有着无与伦比的才学，这是太宰治先生的作品给我最大的惊喜。 “

6、人间失格”中的“格”一词我将之理解为对待人生的看法，谁没有过苦痛和熬煎?人间失格者不论何时都会存在，只是存在皆有意义，不论何种际遇都必有其须经验的因缘。与其凝视着深渊,不如怀抱温顺,明媚地活着。这是最基本的主动处世之道。 生而为人，实则我幸。 人间失格读书心得2 金钱，名利，长生信任答案会有许多许多，然而，有一个人，他在追逐的，是死亡，以自己的身躯赐予自己死亡，也就是自杀。他的名字是太宰治。 而太宰治先生带给我更多的震撼，则是在他的经典之作人间失格中。 人间失格描写了主角大庭叶藏从青少年到中年，为了躲避现实而不断沉沦，经验自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，最终一步步走向自我毁灭的悲剧，在自

7、我的否定的过程，同时也抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫透过主角叶藏的人生遭受，太宰治可说奇妙地将自己的一生与思想表达出来，因此也可算是他半自传性作品，并且藉此提出身为人最真实的苦痛问题，从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为自己划下最终的句点。 生存还是死亡，这是一个值得考虑的问题。 人的一生都在追求什么呢? “与其纪念他的生，不如纪念他的死。”是后人对这位一生多次求生直至1984年结束生命的无赖派大师的评价。亦或许，死亡是太宰治先生的一种重生吧。 人间失格，即为丢失了做人的资格。小说从虚拟人物大庭叶藏的一生去体现着太宰治先生眼中

8、自己那“充溢羞愧的一生”，是一篇半自传体小说。 人间失格是一部滴血的灵魂自白。 人间失格读书心得3 把每个明天当做世界末日，从现在起迈出第一步题记。 初次听闻这本书，是在与挚友的一次闲聊之中，随后对这本书产生了浓浓的爱好，边去书店买来了这本书，抱着极大的新奇心，翻开了这本书的第一页，细细品尝 “他曾在夏天在单件和服中穿上毛衣，只为搞笑;也行因为怕父亲扫兴而在半夜潜入客厅在父亲的本子上写上狮子二字，只为不让父亲因自己而扫兴”这一切的最终目的不过是为掩盖自己的愁闷和敏感，伪装成纯真无邪的乐天派，塑造成一个滑稽逗乐的怪人。他对这个世界太过畏惧，认为世人比狮子、鳄鱼甚至恐龙都要可怕。他曾说过“面对世人

9、，我总是怕到颤抖”他太过敏感，太过当心翼翼，以至于最终被送进了疯人院。面对世人，他总是怕到颤抖，而面对这个世界，他又何尝不是呢。 或许有人会认为太宰治不过是因五次自杀而出名的作家而已，或认为他的作品中传递的是使人愈来愈消极的负能量，可当你真正去品尝他的作品时，才会发觉他以细腻的笔触写出了他的一生，一个使自己无望的人生。当自己读过他的三五本书后才发觉他的作品并不是以“罪”“恶”“罚”为主题创作，反而是以“爱”与“善”为主题创作。他写每本书的目的都不是为让读者致郁自杀，而是使读者反省其身、自我救赎，不落到与自己相同的下场。 “不要抗拒变更，这是这个世界上唯一不变的事情，就是全部的事情都在反复的变，

10、反复的过程很简单让人变得低落和懊丧，然而你再低落和懊丧，人生还是会被各种各样的事情的变更所包围着，就像是站在一台你没方法限制的跑步机上，时间、速度都不是你所能限制的，那我就选择跑的更从容一点，尽我所能的在这个被动的人生里争取一些主动，所以我很厌烦抗拒这个词，很消极、很脆弱、很被动，假如我不能变更世界，好歹让我变更自己，遵从自己的选择。”在我眼中，人间失格或许就是在阐述这样一个道理。 当世人知道书中的叶藏被送入疯人院时，书外太宰治的生命也止于了他的第五次自杀，我想这或许便是最精彩的悲剧。 人间失格读书心得4 死生之事，于作家亦莫大焉。想象这样一个作家，一生以毁减生命为志业，从二十岁起五度自杀，最

11、终在四十岁前了结生命;想象这样一个作家，毕生的写作都是以自身为蓝本，自传体式的回忆贯串文本;想象这样一个作家，生前毁誉参半，死去近六十年还被不断追忆，连忌日都成为节日。他就是太宰治，日本无赖派大师，在日本与川端康成，三岛由纪夫并列战后文学的巅峰人物。最终一次自杀是在他三十九岁生日那天 , 所以从今在日本假如死生在同一天 , 就会被称之为 樱桃忌 。 文中的主角大庭叶藏也许就是作者的自传体。那个回首往昔 , 觉得人生充斥着耻辱的人。从小就在讨好身边的人，从不对人说 No，从不顶嘴，从不以理相争。不管是自己的父亲，母亲，兄妹或者挚友甚至是佣人，全部的事情都不懂得拒绝。 从小就对人类满腹恐惊，畏葸战

12、栗，完全靠贬损自己，强装笑脸来拼死拼活的为人类服务，命悬一线的服务，汗流浃背的服务。以至于成了搞笑的高手。不知不觉中已经变成了一个不说真话来讨好卖乖的孩子。很小，他就认为不公允是必定存在的，不懂倾诉，觉得那是枉费心机。只能对真相一言不发，静默忍受，接着搞笑。觉得世间的人们常常相互欺瞒，却又颇为奇妙的毫发无伤，相安无事，似乎没有察觉到彼此的欺瞒。 世间 是一个高深莫测的可怕之地，也绝非依靠 一决输赢 便可以轻易解决一切的场所。 那个茕茕孑然，郁郁寡欢的阿叶，最终像蟾蜍一样在世间活着，失去做人的资格，只能趴在地上缓缓蠕动。 生而为人 , 对不起 他本诞生于富贵人家，自带光线，生来就很受人敬重，在家

13、族也理应被重视，可是，在自己的贬损中 , 在不断的 讨好 中渐行渐远，光线散尽。其实每个人都有属于自己的光线，要学会聚光而不是散光。你的光线越聚，你的能量越大。 许多人问，为什么我那么好说话，却没人把我当回事，为什么我待每个人都很好，却没人把我当真挚友。我说，你的问题在于太刻意，也太贪心。我们太贪心全部人的眼光，于是遗忘了生而为人，也该知道谁是知心人，而谁是泛泛之交。聪慧的人，有一个特点，就是冷热分明。 一个人真正的成熟是，最终抛弃掉了别人眼中最糟糕的样子，起先棱角分明地活着。也许也应了那句话，我的时间珍贵，要奢侈在喜爱的人身上才是。不好惹不是没教养，而是泾渭分明又落落大方。 人间失格读书心得

14、5 用了断断续续一个夏天，终於在秋天落叶之前看完了这本人间失格。 初识它是在某个出版方的官方公众号上，简洁的一篇推送，寥寥数语的评价，但是仅仅是几句原文，就抓住了我的心，想要读一读，写出这样的人，他的内心，他会写出怎样惊艳的作品。于是开启了我第一本日本文学作品，说实话，此前对日本文学知之甚少，不过是夏目漱石和村上村树，哦，还有川端康成的凌晨四点，海棠花未眠，多多少少地带有小小的变态的印象，听说很是扭曲，独特，然而，我没想到，我是从一个第一次接触的作家，来接触日本文学，嗯，是的，此前高考为一切的我，甚至还没有听说过太宰治。 回到这本书，可以说，是有一些惊艳的，我的确没想到，可以有人把这么真实的自

15、己，哪怕是扭曲的、肮脏的、苦痛的心灵，血淋淋地撕开，展示给人看。它可能是小说，但更可能是半自传体，尤其是人间失格这一篇，几乎可以说是自传吧，带有一些想象和自我催眠，终归死后的事儿，也都为自己支配好了呢。看的时候，很揪心，很苦痛，但是好像又能看到自己的影子，当然，我没有那种出身，也未曾那样经验，大约更多的是，那种孤独感的共鸣，四周的一切好像都在排斥自己，其实更可能的，是自己在排斥四周。但是，谁没有无望的时刻呢?或多或少。故而，即便过了这么多年，跨越着国界，不一样的文化，还是能够找到知音的，我不是要推崇这种文化，或者是赞同这种心理，只是这个社会太快了，太冷漠了，我们大多数时候冷眼旁观，也无从关切，

16、所以一切的一切，只能静默消化，糜烂在心里，现在，似乎通过一本书，找到了一个出口，至少，我感觉不再那么孤独，我突然之间，找到了表达的方式，虽是借他人之口。好多东西，也不见得就看懂了，终归，私以为太宰虽然是写着青少年追捧的青春文学，却跟国内的某些商业化生产完全不用，真正是生命的艺术，是个诗人吧，我想。不过，能让人跨越时空，进入作品，产生自己的理解，这也是一种高超。 关于详细的内容，不想多少，不同的人读出不同的东西，不同的阶段和时间，亦有不同的心境，自是观赏而已。关于版本呢，今日才知豆瓣有这么多版本的评分，但我一直不是很介意，正版，翻译无过错便可，东西，是要自己领悟的，不深化探讨，却是无伤大雅。 以上，个人拙见，不成文。