南京南京观后感4篇.docx

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1、南京南京观后感4篇南京南京观后感1沉重的心情溢于言表。曾经那一部震撼的电影南京还历历在目，而这部南京!南京!给我的更深的感慨。两个突兀的感叹号!屈辱，生气，伤心，已无法倾诉我心底的声音。振聋发聩的影片将斗争的丑陋在脑浆崩裂的那一刻毕现无疑。强暴，这种罪行，是人类的耻辱。南京南京不行避开的点燃中华民族对日本帝国主义的刻骨仇恨。1937年，30万中国人被屠杀，国殇，20xx年，南京南京重启了这段伤痛记忆，我们不能没有危机意识，生于忧患，死于安乐，我想，这是中华民族实现宏大复兴的不二法门。血淋淋的黑白色，听到的是宁静中的枪炮声!日本人进城了，中国的大部队起先逃跑，陆剑雄和他零零落落几个不甘倒戈的弟兄

2、手挽手地组成一堵人墙，阻挡逃兵的去路，他们不愿倒戈，始终在城里偷袭日军，直到一个个死去。日本人说：你们中国军人真是厉害，我们进入南京城后，四处都是冷枪，我们不的不把许多建筑物都炸平，但是没有一个人走出来!不屈与坚韧的因子始终存活在中华民族儿女的血性之中，极端环境下的抗拒，是全部经验过那段历史的中国人用鲜血和牺牲构筑的中国精神。历史可以宽恕，但不能遗忘。对于那样一段历史，已经成为了整个民族的死结，不是谁想颠倒和抹杀就能颠倒和抹杀的，但想要记住同样不容。一种空洞的仇恨，没有可以附着的支点，这场屠杀已经离去了72年，当时幸存的人们也渐渐被时间带走，但我希望那些鲜血淋漓的伤口不要随之消亡，我们未必须要

3、一部片子来激起某种仇恨，然后去手刃仇人。最好的方式，不是哭诉，不是煽动，而是展示，还原那些被遗忘或者被忽视的点滴细微环节，然后让看到的后来人叩问自己的心，至于会得到什么样的回响，伤痛不能被继承，更不能被强行灌输，只能靠自己去直面，哪怕你看到的是一部被复原的电影，只要它够真诚。南京南京观后感2今日我看了一部爱国的电影，电影名叫做南京南京。在电影上我看到了日本人非人对待中国人的行为，把南京三十多万人都给杀了。行刑的手法有许多，例如又用火烧的，被水淹死的，还有被机枪射死的······电影的后半段，我看到了有两个人活了

4、下来，我的心里有了些许劝慰，激烈的我猛跳起来大声地说：还有生命存活了下来!好啊!日本人之所以不能完全的杀死全部中国人，那是因为我们中国人有骨气，能够鼓足志气去面对眼前所处的艰苦境况和种种困难。有人说是中国人事先杀死了很多的日本人，然后日本人才会在中国大陆上大肆屠杀，我不信任事情是这样，于是去查询这段史实，是日本人先来到中国的土地上来侵略，而且还残忍的杀害我们同胞。在南京，日本人将我们的同胞的头颅砍下来，将其挂在高高的城墙上，看到这，我心中生气的焰火忽然燃烧，恨不得拿起大刀将他们的头颅也砍下来······爸爸告知

5、我，有一种叫做万人坑的地方，里面埋着的是我们几十万南京同胞，如今那坑里到处都是骸骨，听上去就感到毛骨怂然。爸爸说：南京城的富裕是因为我们南京同胞们那爱国敢于为祖国而献身的精神感动了老天，老天才会是南京能够那么旺盛。听到这我不禁快乐的笑起来，天真的说到：噢，我知道了，难怪南京这么出名呢。我肯定要考上北大清华，为祖国的发展献出自己的一份力气!这部电影让我感到了中国人民雄厚的爱国情操和敢于面对困难，是中国人的骨气和敢于为祖国而献身的精神让日本人不能够接着在中国的土地上猖獗，一想到如今祖国的发展，同时也让我明白假如没有日本人对中国的迫害，中国可能还是落后于世界的潮流南京南京观后感3黑暗蹂躏的世界，久经

6、诀别的春天。题记黑暗，带着毫不行抗拒的欺凌，对那些懦弱的人们进行精神和肉体上的摧残，那多数的冤魂再次高声呼喊：那久经诀别的春天何去何从?是啊。春天何在，为何你们生活在凄冽的寒风之中，被似箭的冷风深深地损害着，由此我知道你们痛恶这尸横遍野，满目凄凉的冬天，渴望绿意盎然的春天。1937，血腥的1937，惨绝人寰的1937。在抗日斗争初期，南京这一座历史古城遭到了日本帝国主义的血腥屠城。那一个个披着华丽衣着的魔鬼，举起机枪疯狂地扫射，人们成排成排地倒下，还有一些人在血泊中呻吟着，但却被日军挥动的刺刀无情地刺碎堕落的心灵。日寇对中国人采纳集体枪杀活埋焚烧等极为残忍的手段，对南京人民进行惨绝人寰的大屠杀

7、。在南京南京的镜头中，在国仇家恨面前，数千名中国人毅然走向了敌人的枪口，他们用血肉和不屈的意志表现了宁为战死鬼，不做亡国奴的民族气节，即使他是一位不懂世事的小男孩，他也勇于扞卫民族尊严，他在弹如雨点的扫射中活了过来，这意识了春天的萌发或是寒风的突变的懦弱。影片最终，他的笑容，他舒心的笑容，同时意识着中国将摆脱黑暗，迎接春天的到来。南京，南京，永不忘却;永不忘却，南京，难京。南京南京观后感4最近看了一部电影南京南京，虽然看之前已经被网上大量的图片和文字血淋淋的教化过多数遍，我也做好了难受的心里打算，可是当电影里生还者声泪俱下的述说以及当年侵略南京的日本兵得意的讲解并描述，我还是被刺伤了。我不想对

8、斗争的残酷以及斗争对人性，道义的扭曲作出过多的谈论，我只想说即便是一个军人被斗争扭曲而疯狂了，也不会象日本军人在南京犯下的罪行，那种对生命的极度漠视，对人性的极度违反，以至于我怀疑日本军人以及其代表的日本民族是否集体患病，一种心灵的病，应当考虑是否对这个民族实施管制，就像把精神病人送进精神病院一样。不要说我愤青，也不要把我的文章和拒绝日货挂钩，因为看了这部片子，我假如连骂两句的权利都没有，我难以发泄这郁闷到极点的心情。人之所以区分于动物，就是人会思索。文明之所以远离野蛮，就是对生命意义的敬重。人类文明在野蛮与无知中挣扎了很久，但是在最近几千年快速得以走向民-主和人性。然而日本人在上个世纪犯下的

9、这场罪行，无疑是人类文明发展史上最不光彩的一页，若干年后，当后世的人们谛视这段历史时，肯定会说，你看，野蛮人，还没有进化。就像我们现在看以前的猿人为了食物相互拼杀一样，野蛮。更可悲的是，这个号称大国的国家的人们，早已忘却他们犯下的罪行，错，应当不是遗忘，而是记得但却不承认，并且试图抹杀或篡改这段历史，并把那些犯下罪行的士兵们当神一样供着，这是多么可悲的一个民族，一个遗忘历史的民族终究也会被历史所唾弃。其实，我很希望曾经的受害国，应当联合起来提起一项新的诉讼，要求国际法律机构或者相应的机构，能够迫使日本拆掉靖国神社中的战犯灵位，或许这样做不能变更日本民族的一种骨子里的对历史的看法，但是我们要给他们压力，让他们知道不承认错误的孩子是坏孩子，那种不承认错误也罢，还到处嚷嚷装无辜，那就是无赖。这又是一个难以入睡的夜晚.