南京南京观后感心得体会汇总南京南京观后感(五篇).docx

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1、 南京南京观后感心得体会汇总南京南京观后感(五篇)南京南京观后感心得体会汇总一 甲方:_地址:_ 法定代表人(主要负责人):_ 乙方:_，性别:_，身份证号码:_ 现通信地址:_联系电话:_ 为建立劳动关系，明确权利义务，依据劳动法、劳动合同法等有关法律规定，在公平自愿、协商全都的根底上，订立本合同。 第一条 本合同期限自_年_月_日起至_年_月_日止。其中试用期为_年_月_日起至_年_月_日止。 其次条 甲方依据工作需要，安排乙方在_工作岗位，乙方的工作任务为_，工作地点为_。经双方协商同意，甲方可以调换乙方的工种或岗位及工作地点。 乙方应仔细履行岗位职责，遵守各项规章制度，听从治理，按时完

2、成工作任务。 第三条 乙方按甲方规定完成工作任务的，甲方于每月_日支付工资，支付的工资为_元/月，其中试用期的工资为_元/月。或者实行计件制，计件单价为_。 第四条 工作时间和休息休假、社会保险、劳动爱护、劳动条件和职业危害防护等根据法律法规、规章等规定执行。 第五条 双方解除或终止劳动合同应按法定程序办理，甲方为乙方出具终止、解除劳动合同的通知书或相关证明。符合法律、法规规定的，支付乙方经济补偿。 第六条 其他未尽事项根据国家及地方现行有关规定执行。 第七条 双方其他商定 第八条 本合同双方各执一份，涂改或未经授权代签无效。 甲方签字(盖章)_ 乙方签字：_ 签订时间：_年_月_日 南京南京

3、观后感心得体会汇总二 各位朋友，大家好!欢送光临南京夫子庙。夫子庙地处城南秦淮河畔，地理位置优越，交通非常便利，是南京人引以为骄傲的历史遗迹和旅游景点，是新兴的文化、商业、巡游中心和庙市合一的繁华之地。 夫子庙，又叫孔庙、文庙，是祭祀我国闻名的大教育家、思想家孔子的地方。孔子在古代被人们尊称为孔夫子，故其庙宇俗称“夫子庙”。由于儒学的正统地位，它的创始人孔子备受封建社会历朝历代的统治者和士子们的尊崇，祀奉他的孔庙遍布全国各地，有的地方还不只一个。夫子庙作为封建士子崇拜的场所，大多与教育设施(如学宫、贡院等)布置在一起，即所谓的庙附于学，一般是在学宫的前面或一侧。 历史上，南京城区的夫子庙曾有三

4、处，一处在今市政府大院内，另一处在朝天宫。现在我们要参观、巡游的，是第三处，也是最出名气的一处。它是宋景佑元年(1034年)从朝天宫迁来的，初为建康府学，元为集庆路学，明初为国学，后为应天府学，清迁出府学，改为江宁、上元两县学。咸丰年间毁于兵火，同治年间(1869年)重建，抗战中为日军焚毁。现存夫子庙为80年月初重建。它采纳前庙后学，孔庙在前，学宫在后，后来设立的贡院被布置在学宫的左侧。因此，南京夫子庙比拟完整的格局包括三局部，即孔庙、学宫、贡院。以大成殿为中心的南北中轴线及两侧的主要建筑和以明远楼为中心的江南贡院陈设馆成为夫子庙地区最主要的旅游观光点。 夫子庙地区由于悠久的历史、便利的水上交

5、通，使其在夫子庙消失之前，就已成为古代南京比拟出名的“佳丽地”和名士聚居地，因此除了以上所述主要景点外，还有吴敬梓故居、古桃叶渡、萃苑、百年老店一条街、文德桥、王谢故居、乌衣巷、媚香楼等景点。 现在我们已站在夫子庙中轴线的起点局部夫子庙广场。环顾四周，南有泮池、照壁、木坊，东西两侧有聚星亭、魁光阁及商业区，北有中轴线上主要建筑大成殿和分布于孔庙东西两侧的东、西二市，形成了夫子庙地区区分于其他城市孔庙的独特气氛，即历史上形成的庙市合一的格局。 请看广场前的这一条河，它叫秦淮河，是南京人民的母亲河，全长110公里，孕育了早期的南京文明。流经广场的这一段是内秦淮河的一局部，建庙时被改造为泮池，因曲阜

6、孔庙泮水流过而得名。南岸的一堵红墙，是建于明万历(1575年)年间的大照壁，长达110米，气概磅礴，为全国照壁之最。照壁起遮挡和装饰作用，是整个夫子庙建筑群的开头。泮池北岸石栏则为明正德(1520xx年)年间所建，是历经了沧桑变迁之后，成为夫子庙建筑群中唯一保存最好的古代建筑小品，抗战前曾加以修整。游人至此，凭栏小憩，观览秦淮秀色，心旷神怡。 泮池西侧的文德桥现为汉白玉桥。因儒家提倡文章道德而得名。由于桥向与子午线方向全都，所以每逢农历11月15日子时左右，皓月当空，凭栏俯视，在桥的两边分别可看到桥影将河中明月分成两个半月，被称为“文德分月”。吴敬梓在儒林外史一书中就有记述，假如您有时机的话，

7、不妨在农历11月15日来文德桥边看一看。 文德桥南乌衣巷口的一组徽派建筑群，为“王谢古居”。作为东晋豪族王谢两大家族聚居区，影响比拟大，尤其是唐刘禹锡名作乌衣巷的诗句，使乌衣巷、王谢旧居变得特别出名，现为“南京六朝历史文化陈设馆。”大家有时间可以进去参观参观。 现在我们看石栏北侧是新复建的天下文枢坊，说明此处为天下文化中心。三门四柱，颇为壮丽。在古代，它与后面的棂星门对应，用于帝王出巡朝圣祀孔，中间高门坊是皇帝幸临的御道，左右供郡亲王出入，一般的官员臣民不能通行，因而平常都用木栅栏封闭起来。 庙前广场西侧的聚星亭，六角飞檐、古朴大方，外表看双重飞檐翘角，貌似两层构造，其实只有一层，亭名取群星聚

8、拢、人才荟萃之意。再请看东边，临水而立的小院子是魁光阁，阁内的魁星亭，三层六面，下临秦淮，景致独特。古有“奎主文章”之说。奎星即魁星，是文运兴盛之兆，是科举时代考试夺魁的象征，因而魁星被历代学子奉为神灵。魁光阁与聚星亭东西犄角相望，互为照应，融为一体。 庙前广场北面的石砌坊门，是孔庙第一道大门棂星门，六柱三门，古朴美丽，中间横楣刻有篆文“棂星门”。棂星是古代天文学中的“文星”，取名之由是要表示天下文人学士集学于此的意思。三门之间镶嵌有牡丹图案的砖刻浮雕，精雕细琢，美仑美奂。石柱顶端皆用云板，即华表之意，作为一种标志。此乃皇帝祭孔的仪门。 走过棂星门，我们就来到大成殿的大成门前。 大成门，又称戟

9、门，是夫子庙的正大门，两旁为持敬门。封建时代只有官员可以由大成门出入，一般士子只能从旁门进出。进入门内，左右分别树有四块古碑：东边有元至顺二年(1331年)的封至圣夫人碑和(封四氏碑)，西边有公元1330年的残碑集庆孔子庙碑和由市政府迁来的甫齐永明二年(484年)的孔于问礼图碑。以孔子问礼图碑为著。 院落甬道两旁排列了孔子十二门生中的八位，即闵损、冉耕、冉求、端木赐、冉雍、宰予、言偃和仲由，均由汉白玉雕刻而成，状甚虔诚，栩栩如生。 向前看，大成殿前的平台为丹墀，俗称露台，高1.4米，东西宽21.8米，南北长“14.0米，四四周以石栏，有云头望柱24根，台前两角设有石灯笼。此露台用作祭祀和歌舞。

10、露台中心的孔于雕像非常引入注目，青铜质地，达4.18米，重乙37吨，做工精细，维妙维肖，体态丰盈，面部慈爱、肤浅，眉宇间透露出宏大思想家特有的睿智，给人留下特别深刻的印象。露台两旁原是两庑，是供奉孔门七十二贤人牌位和存放祭祀、仪礼、佾舞用具的处所。现缩为小两庑，改为碑廊，陈设有赵朴初、林散之、武中奇等闻名书法家墨迹的碑石30余块，供游人观赏。 露台终点即为雄伟庄重的夫子庙主殿大成殿，高16.22米，宽27.3米，进深27.9米，是重槽歇山顶的仿古建筑。正面屋檐下海蓝色竖匾，上书“大成殿”。孔子为“大成至圣先师”，“大成”当指孔子。“大成”一词，源出札记.学记，是学习的最高境地。又见于孟子.万章

11、。“孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。”屋脊鸱吻中有造型精致的“双龙戏珠”立雕，这在国内同类建筑中属首创之作;屋面掩盖青色小瓦所表达的轻秀之势，与北方孔庙屋面采纳黄色琉璃瓦的华丽恢宏之势明显不一样，更显随和、入俗之意，这亦是南京夫子庙更接近俗文化的表现之一，亦或称之为“入乡随俗”吧。整座建筑重檐飞翘，斗拱交叉，气概宏伟;殿堂七楹，殿廊环立26根仿木圆柱;前后花格长门16扇，内殿藻井枋檩，素雅肃穆。殿中心陈设有高6.5米、宽3.5米的国内最大的孔子画像，画像前二侧还有12位门生中的另4位，即孟子，孔汲，曾参、颜回，前面还陈设有柷、琴、卧箜篌，编磬，编钟、古筝、鼓等古代乐器。 四周墙壁悬挂了38幅

12、反映孔子生平事迹的镶嵌壁画，称为“孔子圣迹图”，是由浙江乐清2oo匠师采纳取自浙江、福建，内蒙古、辽宁、青海、广西、广东等省(区)的内玉石，鸡血冻、寿山石，翡翠绿、周村冻等石中名晶及黄金、珠宝、罗钿等珍贵的珠宝饰件，耗3年之功雕成，总投资580万元人民币。画面采纳中国古典全景式构图方式，辅以考证有据的细部描述，做工精细，色泽自然，富有立体感，给人以逼真奇妙之感。每幅面高2.5米，宽1.3米，画中共有人物408位，造型面目自然、栩栩如生。38幅壁画分别是圣迹之图、题首前言、尼山致祷、麒麟玉书、二龙五老、钧天降圣、俎豆学礼、职司委吏、命名荣贶、职司乘田、问礼老聃、在齐闻韶、晏婴沮封、退修诗书、夹谷

13、会齐、归田谢过、诛少正卯;女乐文马、因膰去鲁。匡人解围。丑次同车之一，丑次同车之二、宋人伐木、楛矢贯隼、适卫击磬、学琴师襄、西河返驾、灵公问陈、子路问津、在陈绝粮、子西沮封、作歌丘陵，杏坛礼乐、跪受赤虹、西狩获麟、梦奠两楹、治任别归、汉高祀鲁。表达了孔子“万世师表”的光芒典范形象，这恰如殿中对联所写“气备四时兴天地鬼神日月合其德;教垂万世继尧舜禹汤文武作之师“。真乃谓“德侔天地道贯古今，删述六经垂宪万世”。 由大成殿东庑北门出，经东市即进入学宫区。 东市和西市是由原来进出学宫的东、西甬道改成，用作秦淮河上来回船只经销商品的场所，现已成为夫子庙地区最具特色的工艺美术晶、文化用品销售场所和文化活动

14、场所。 学宫是封建时代培育人才的场所，有不同层次，如县学、府学(路学、州学等)和国学，都与孔庙毗邻，以示儒学立国，修身的正统地位。学宫包括明德堂、尊经阁、敬一亭、崇圣祠和青云楼等单体建筑。走进学宫大门，就是古风盎然的明德堂，是士子们每月朔、望日朝圣(即孔子)之后，集中听训导师宣讲圣教和上谕(伦理和政府法令)的场所，以培育学子们忠君爱国的思想。对于明德堂的名称，可能有的游客要问，各地夫子庙建筑群中只有“明伦堂”，何以南京夫子庙例外，叫作“明德堂”?的确，南京夫子庙内，明德堂原来也称“明伦堂”，只是当年元军马上攻克南京之时，身陷囹圄的民族英雄南宋宰相文天祥，为了说明他宁死不屈的决心，亲自手书，改“

15、明伦堂”为“明德堂”以明效忠国家、报效民众之志气，故保存至今。明德堂后的尊经阁，始建于明朝中期，高三层，18.7米，重檐丁字脊歇山顶，气象非凡，是当年存放儒家典籍、教谕讲课的讲堂，现为民俗风情陈设馆。与尊经阁并排而立的是崇圣祠和青云楼，尊经书院分置尊经阁后两边。崇圣祠祀孔子父母，现为梨园;青云楼清时改为图书馆;尊经书院为讲课之所，相当于现在的教室。尊经阁后小高地，叫卫山，建有敬一亭，天下文庙皆有敬一亭始于明嘉靖时，亭内立皇帝御题的“敬一箴”，作为生员士子的座右铭。所谓“敬一”就是对孔学的敬业之意。 游完学宫，向东过贡院西街走数十米，就是江南贡院。利用这一段时间，我给大家介绍一下夫子庙的其他状况

16、。夫子庙地区除了夫子庙自身建筑之外，还有更为引人注目的民风民俗、特色市场和风味小吃。 其一，南京人向有过灯节的习俗，六朝时期佛兴灯旺，作为帝王之都的南京，每至元宵节，灯火满市井，为全国之冠。明朝时放灯时间延长，正月初八为上灯节。十八日为落灯节，是我国历史上为时最长的灯节，那时南京人几乎“家家走桥，人人看灯”，由此，延至清代以及近代，南京灯节都极为盛大，以夫子庙地区为最盛。建国以后，夫子庙灯会在政府的支持和组织下，每年的正月，夫子庙的大街小巷、店堂铺面、河房屋顶都挂满了各式各样的彩灯，前来欣赏的人群络绎不绝，熙熙攘攘，煞是壮丽，其规模之大、连续时间之长、灯彩式样之多，在全国同类灯会中均名列前茅。

17、 其二，夫子庙除了它的文化特色外，其商业文化也比拟兴旺，首先是夫子庙建筑群两侧的东、西二市就以其丰富的工艺美术晶、古玩、字画及其他文化用品交易而显示出文化的商业性价值，其次在夫子庙还有小商品市场、花鸟虫鱼市场和古玩、珍藏品交易市场，表达了南京人的一种闲适心态和文化品位。夫子庙已成为现代商品云集的商业中心区之一。 其三，夫子庙还是南京四时茶食的发源地,随着各种季节的更替和食俗的形成，夫子庙秦淮小吃因时更新，各种茶食店铺，摊贩小吃，应有尽有，成为我国东南地区历史最久、最独具特色的饮食文化旅游区。从泮池文德桥至文源桥方圆百米左右的市面，风味饮食店就有数十家之多。可谓咸甜荤素风味迥异;东西南北各有千秋

18、。最闻名的店面有百年老店永和园、六凤居、老正兴、奇芳阁、蒋有记等，风味名点和小吃有数百种，极大地强化了夫子庙的区域性特征。 好，我们已到了始建于1168年的江南贡院遗址。江南贡院是特地用来考试的场所，起初规模并不大，只供府、县学考试之用。明初乡试、会试集中在此进行。后贡院规模扩大，待到清朝，正式定名为江南贡院，已经是规模空前，形成东起姚家巷，西至学宫、孔庙，南临秦淮河，北抵建康路的方形整体，其号舍达两万多个，在当时全国贡院中首屈一指。民国之后，贡院冷落，只有明远楼等，作为历史文物被保存下来。 我们现在看到的明远楼，上下三层，四四方方，飞檐出甍，面面皆窗，它本是贡院进行考试期间用来戒备和发号施令

19、之所。如今楼下拱门内保存的明、清和民国年间的石碑，详尽记载了江南贡院的盛衰历史。为有效地保存封建时代科举考场的情景，80年月中期，有关部门在此建立了“江南贡院陈设馆”，复建了以“千字文”命名的局部号舍，陈设了神态各异的应试学子的塑像，供人们参观。同时，游人们还可以亲自体会一下“金榜题名”的古趣。各位朋友，您不想试一试? 游罢夫子庙的主要观光点，我们也许可以把夫子庙的特点归纳为以下两点。 第一，夫子庙是一个庙市合一的活动场所，这是其最大特色，而其他城市的孔庙建筑及其文化气氛通常与商业文明、市井文化相隔离。在夫子庙，一方面是围墙内严谨的文化气氛;另一方面是围墙外、秦淮河两岸布满活力的商业文明，如工

20、艺美术品、小商品、花鸟及现代商场、批销中心，以及业经去其糟粕、取其精华的俗文化，如传统的民风民俗秦淮灯彩、秦淮风味小吃、云锦工艺、南京白局等，一应俱全，充分表达了夫子庙的繁华和与众不同。学宫、孔庙与市场(东西市等)、俗文化(秦淮民风民俗等)和谐相处，高雅的儒学文化与通俗的市井文化、商业文化相互兼容、共同进展，形成了富有地方特色的秦淮文化。 其次，夫子庙建筑布局中有很多中国之最。如象征南京母亲河秦淮河的长达110米的高大照壁，是全国最大的;泮池是以自然河道秦淮河的一段改作的，是全部孔庙中独一无二的。由此可知，秦淮河在夫子庙的历史演化过程中的影响是特别重要的。南京夫子庙学宫明德堂的名称在全国也是少

21、有的;大成殿“三宝”孔子画像、雕像和孔子生平事迹壁画，堪称全国之最。值得一提的是，由于南京夫子庙的与众不同，地方政府和国家旅游局自80年月以来，开发并形成了以夫子庙为中心的秦淮风光带。在东起东水关、西迄西水关的十里秦淮，开掘出那些被历史湮没的秦淮胜迹，如瞻园、白鹭州、中华门城堡以及桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游和沿河景观，即所谓的“四点一线”，形成了集山水、园林、市街、河房河厅和民风民俗于一体的综合旅游区。现已布局井然，初具规模，景致独特，美不胜收，成为全国旅游景区四十佳之一。基于此，有关部门还开拓了“夜泊秦淮”水上游旅游线路和陆上游一条线，成为继“湖南路灯光夜市”后又一颗照亮南京一片天空的“

22、夜明珠”，使得夜晚的南京城更显魅力。 各位朋友，夫子庙的巡游就到此完毕了，感谢大家的支持和合作! 南京南京观后感心得体会汇总三 塔基上刻着释迦牟尼出家修道的故事,依次是托胎、诞生、出游、苦行、坐禅、说法、降魔、涅般。该塔为五级八面密檐式石塔,高18.04米。塔基上浮雕释迦八相图和海石榴、鱼、龙、凤、花卉等图案;塔身刻有高浮雕天王像、普贤骑象图和文殊菩萨像,像上还刻有“匠人徐知谦”等题名。 塔檐下雕飞天、乐天、供给人等像。其次层以上每面都刻两个圆拱形龛,均内雕一酋跏趺坐佛,共计64尊,雕刻精细,甚为生动。全塔造型高雅、秀美,雕刻细腻、精湛,装饰华美,为佛教艺术在江南的代表作,在中国古代建筑史上占

23、有重要的地位。1988年舍利塔被列为全国重点文物爱护单位。 栖霞山还有若干自然奇观,饶有情趣。如栖霞寺东北,平山头的南坡上有一处青灰岩石,外表呈波浪状,人称“迭浪岩”,非常罕见。此外还有“青锋剑”、“天开岩”、“一线天”等大自然鬼斧神工的奇观。 南朝石刻 表达南京南朝古都神韵的艺术珍宝南朝陵墓石刻,在江苏省内共有32处,其中南京地区有19处,分布在江宁、栖霞等处,其年月最早始于南朝刘宋,距今约1500年,19处陵墓石刻中,帝陵共3处,另有失考墓7处。 这些陵墓大多取坐北朝南方向,石刻距陵墓约千米左右,一般都包括镇墓神兽、神道石柱、神道碑等几种。镇墓神兽分双角天禄、独角麒麟与无角辟邪三种,形态根

24、本相像,均体形高大,仰头挺胸,口张齿露,目含凶光,腹部两侧刻有双翼,四足前后交叉,神态威猛庄重。天禄与麒麟仅限用于帝陵,辟邪则专用于王侯墓前。 位于栖霞区狮子冲陈文帝陈倩永宁陵前的天禄、麒麟,是帝陵石兽的代表作。它们相向而立,造型强健敏捷,雕刻手法细致圆熟,已脱尽汉代简朴作风,给人以挺立、饱满的印象。而位于仙鹤门张家库村的梁临川王萧宏墓,墓前的辟邪雄浑简练,雕刻技法娴熟,造型的整体和局部皆非常和谐,显示出一种均匀美,是王侯墓前石辟邪的代表作。 神道石柱又称华表,以栖霞十月村吴平忠侯萧詹墓的碑文保存最为完整。南朝立碑较少,千百个碑毁散湮没,流传极少,而此碑巍然独存。石碑通高5.16米,分碑首、碑

25、身、龟趺三局部。碑身镌刻当时闻名书法家贝义渊所书2840多字的楷体碑文,是非常罕见的书法艺术珍品。 南朝陵墓石刻上承秦汉,下启隋唐,而与同时代的北朝石窟艺术遥相媲美,在中国石雕艺术史上占有极其重要的地位。它不仅是中国古代石雕艺术的杰作,也称得上是世界艺术宝库中的珍品,1988年被列为全国重点文物爱护单位。 天禄、麒麟雕刻 精致者,当属位于栖霞镇狮子冲的陈文帝永宁陵石刻。天禄又称“天鹿”,也称“挑拨”、“符拨”,是古代传奇中的神兽,与“天命”和“禄位”有关。麒麟是传奇中的“仁兽”,它的消失,往往被附会为圣贤的降生,是太平盛世的象征,永宁陵现存石天禄、麒麟各一只,仰头而立,凌空欲飞,富有动感,给人

26、以挺拨、丰富的印象 南京南京观后感心得体会汇总四 各位游客：灵谷寺，这是一个由寺庙建筑、国民革命阵亡将士公墓和灵谷公园组成的风景名胜区。由于历史的缘由，人们还是笼统地称它为灵谷寺。我们的车正在行驶，不知道大家有没有留意车窗两侧，沿途玉兰直立，林木茂盛，曲径通幽，我们仿佛置身于仙灵境地。我先来介绍一下灵谷寺的创立历史。 灵谷寺地处紫金山东南麓，为明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝时就已是佛教圣地，梁武帝时，其四周大小寺院已达70多所。到了明代，这些寺院历经沧桑，大局部被毁，只有南麓独龙岗一带的蒋山寺、定林寺、宋熙寺等少数几座保存完好。灵谷寺前身就是处于独龙岗的开善寺，南朝天监十三年（514年）

27、梁武帝为掩埋宝志和尚，在独龙岗建开善精舍和志公塔。唐代改称宝公院，北宋大中祥符年间，改称太平兴国禅寺，明初改为蒋山寺。 朱元津为建明孝陵，命人选中独龙岗这块风水宝地，于是就下令将这一带包括蒋山寺在内的全部寺院都迁往紫金山东麓，合为一寺。由于灵谷寺的地形是“左群山右峻岭”之间的一片谷地，所以命名为“灵各专”。灵谷寺初建时，规模宏大，殿宇林立，佛塔耸立，从山门到大殿，长2.5公里，占地约500亩，僧人l千。难怪朱元津将它看成杰作，并御笔题额“第一禅林”。惋惜后来因遭兵火劫难，只有无梁殿得以幸存。到清同治年间重修灵谷寺，规模已远不如当年，然而红墙黄瓦、松翠林茂、鸟语花香、环境幽静，仍不失“灵谷深秋”

28、的佳景。 各位游客：我们已来到了灵谷寺的山门前，山门是寺庙大门的通称。这山门也就是灵谷公园的大门。各位请看：这座仿古建筑的山门是30年月重建的，其形式为三拱门，绿色琉璃瓦檐顶，外墙为红色，所以也叫红山门。门额上有“灵谷胜境”四字，是现代书法家钱松岳先生的手笔。门外的一对石狮，是建筑阵亡将士公墓的北平军分会赠送的。 进入红山门，我们走上了一条青石铺就的两道。而道的终点，耸立着一座高大的阵亡将士牌坊。牌坊的台基长32.7米，宽16.6米，高10米，共五间，全部用钢筋水泥构筑，座基外镶花岗岩，绿色琉璃瓦覆顶。牌坊前中门门额上横刻“大仁大义”四字，反面刻“救国救民”四字，”都是元老张静江题写的。 各位

29、游客：现在我们来到了灵谷寺最着名的景点无梁殿。无梁殿是明代灵谷寺仅存的一座建筑，因殿内供奉无量寿佛而得名。由于这座殿是砖石拱券构造，不用梁木，所以俗称“无梁殿”。 无梁殿建于明朝洪武十四年（138年），迄今已有600多年的历史。大殿的东西长53.8米，殿前露台宽阔，面阔5间，进深3间。虽然经过屡次重修，但其构造始终没变。殿顶是重檐九脊琉璃瓦，屋脊上的3个琉璃瓦塔是喇嘛塔。其建筑构造转变了我国古建筑梁柱结合框架式的建筑传统。整座建筑找不到梁柱，全部用砖砌造而成。它采纳了中国古代石拱桥的建筑方法，由基层用砖先砌5个洞，合缝后叠成一个大型的拱形殿顶。我们看到这5个开门的每一间就是一券，每排为5券，正

30、中一间券洞最大，宽11.4米，高14米。内部虽为券洞构造，外部却仍以仿木构造的形式消失，檐下有出挑的斗拱，正面还设有门窗，是一座采纳多样券法，错综连接后构成的建筑。其构造之结实，气概之雄伟，技法之精湛，堪称一绝。虽说在我国其他的地方也有类似的无梁殿建筑，如浙江宁波保国寺。山西五台山显通寺、太原水作寺、四川峨眉山万年寺及苏州开元寺等，但在建筑构造和技法上，灵谷寺的无梁殿更显独特、完善。它充分表达了中国古代劳动人民的超群建筑艺术。 下面我们绕家堂一周，参观一下辛亥革命名人蜡像馆。这里展出了辛亥革命前后57位名人的蜡像，这些蜡像是依据当时的历史照片、资料，参照人物各种角度的镜头，按真人大小1：1制作

31、的，共组成22组带有故事情节的动态画面，蜡像造型形态逼真，栩栩如生，再现了革命先驱叱咤风云的生动场面。 参观完无梁殿，我们来到了半圆形的花坛草坪前，这里已成为阵亡将士公墓第一公墓的墓地。现在请大家来参观一下这座公墓，其实这里有3座墓，这是居中的一座，还有两座分别处于免梁殿东西两侧的山坡上。当时由于阵亡将士之多，公墓没能全部容纳，实行以师为单位，用抽签方法，从每一军阶将士中抽一名代表安葬。墓地北侧墓墙东、西两端各有一碑柱，分别是第十九路军和第五军微沪抗战阵亡将士纪念碑，这两座碑已成为南京市的抗日战斗纪念地之一，作为向青少年进展爱国主义教育的基地。 墓园后的那座建筑叫松风阁。松风阁是一座依山而建的

32、仿走马楼式建筑，面阔9间，屋顶为重檐式，铺以蓝色琉璃瓦。登楼远望，视野开阔，微风过处，松涛阵阵，真有“南富萧瑟松风起，细听山泉汩汩来”的奇妙情景。这座建筑也是“国民革命军阵亡将士”的纪念馆。纪念馆于1931年起建筑，由美国建筑师茂非按中国传统的民族建筑形式设计，造价21.5万元。1933年完工后正式定名“革命纪念馆”。这幢二层楼建筑，东西长41.7米，南北宽19.7米，为钢筋水泥仿木构造。外有回廊，楼下为9间，中为穿堂，上面是走马楼式的楼屋。上下遍设架柜，供陈设阵亡将士遗物或举办展览。松风阁后100多米处，是一座造型完善的现代宝塔灵谷塔。 灵谷塔原名阵亡将士纪念塔，是阵亡将士公墓的主要建筑之一

33、。建于19311933年，造价35.5万元。塔的设计者是美国着名建筑师茂非和中国建筑师董大酉。 现在我们来到了灵谷塔前，只见塔基是一个大平台，直径为30.4米，平面八角形，外侧围以雕花石栏。塔的正面有石阶，石阶正中是一幅高5.8米，宽2.8米的白色花岗石浮雕“日照山河图”。再请看，塔高60米，九层人面，用钢筋水泥和苏州花岗石构筑。底层直径14米，向上逐层缩小，顶层直径9米，每层都以绿色琉璃瓦做披檐，外有走廊，围以石栏，便于游人凭栏赏景。塔顶掩盖着绿色琉璃瓦，飞檐翘角，正中塔尖上竖有塔刹，金光闪闪。 沿着钢筋水泥螺旋扶梯走完了252级台阶，就来到了塔的顶层。在此登高远眺，可以尽情观赏远山共长天一

34、色的青翠风光，充分领会灵谷胜景那“万松参天，一径幽深”的旨趣。 在灵谷塔的西面，还有一座宝公塔。空公塔是南朝梁武帝用来安葬宝志和尚舍利的搭，当时建塔耗资20万银两。后因朱元津建明孝陵，将塔与寺一起迁往这里，改名叫灵谷塔。塔初建时为5层，惋惜原塔早已毁尽。宝志和尚是南京栖霞东阳人，7岁出家，死于梁大监十三年，是梁武帝最仰慕的和尚之一。宝公塔前嵌有一块黑色的石碑，碑上刻有唐代着名画家吴道子所画的宝志和尚像，左侧刻有唐代大诗人李白所作的像赞，字为唐代大书法家颜真卿所书，因此碑集唐代三位名家之绝技，所以称为“三绝碑”。但是原碑早在明宣德三年（1428年）损坏殆尽，现在我们所见到的，是清乾隆年间法守和尚

35、依据旧藏拓本摹刻的。 各位游客：灵谷寺的主要建筑我们已根本参观完毕。其实，明代灵谷寺的规模远大于现在，除我们所见到的外，还有金刚殿、天王殿、五方殿、毗卢殿、观音阁、禅堂、客室、方丈室等。清代中叶的灵谷寺，又恢复了从前的盛貌。除殿宇修复外，并有“灵各八景”着称。这八景是：钟阜晴云，浮图秋月，古殿钟声，苍池松影，银杏栖霞，清泉咽竹，空衍应掌，曲水流筋。这些景观饱经沧桑，特殊是在太平天国时期，太平军与清军曾把这里当作战场，所以寺内建筑被严峻毁坏，只有无梁殿是砖砌建筑，得以完整保存下来。 各位游客：出了灵谷寺，现在我们行走的这条路，名叫“琵琶街”。为什么叫琵琶街呢？相传，人们在此踏地能听到悦耳的回声，

36、击一下掌能听到与弹奏琴弦一样奇妙的回音，这就是被称为灵谷人景之一的“空街应掌”。不信？您可试一下。但愿我的导游讲解也能给你们留下记忆的音符。感谢大家！ 南京南京观后感心得体会汇总五 （合同编号：_） 本合同双方当事人 出租方（甲方）：_ 承租方（乙方）：_ 依据国家有关法律、法规和本市有关规定，甲、乙双方在自愿、公平、互利的根底上，经协商全都，就甲方将其合法拥有的房屋出租给乙方使用，乙方承租使用甲方房屋事宜，订立本合同。 一、 房屋的座落、面积及装修、设施 11.甲方将其合法拥有的座落在本市_区（县）_出租给乙方使用。 12.甲方出租给乙方使用的该房屋建筑面积共_平方米。 13.该房屋的现有装

37、修及设施状况，由双方在合同附件一中加以列明。除双方另有商定外，该附件作为甲方按本合同商定交付乙方使用和乙方在本合同租赁期满交还该房屋时的验收依据。 二、租赁用途 21.本合同签订前，甲方已向乙方出示了该房屋的房屋权属证书。 22.乙方向甲方承诺，租赁该房屋仅作为_使用。 23.在租赁期限内，如未征得甲方的书面同意，乙方不得擅自转变该房屋使用用途。 三、租赁期限 31.该房屋租赁期共_个月。自200_年_月_日起至200_年_月_日止。 32.租赁期满，甲方有权收回全部出租房屋，乙方应如期交还。乙方如要求续租，则必需在租赁期满前的一个月向甲方提出书面意向，经甲方同意后，重新签订租赁合同。 四、租

38、金及支付方式 41.该房屋每月租金总计为人民币_元。（大写：_万_仟_佰_拾_元整）。 42.该房屋租金支付方式如下_乙方如逾期支付租金，每逾期一天，则乙方需按月租金的0.3支付滞纳金。 五、其他费用 乙方在租赁期限内，使用的水、电、煤气、电话费等其他费用，由乙方按有关规定自行负担。 六、房屋修缮责任 61.在租赁期限内，甲方应保证出租房屋的使用安全。乙方应爱惜并合理使用其所承租的房屋及其附属设施。如乙方因使用不当造成房屋或设施损坏的，乙方应马上负责修复或予以经济赔偿。 62.除房屋内已有装修和设施外，乙方如要求重新装修或变更原有设施的，应事先征得甲方的书面同意。租赁期满，依据原书面商定，要求

39、恢复原状的，乙方必需恢复原状，阅历收认可，方可办理退租手续。 63.该房屋的修理责任除双方在本合同和补充条款中商定的外，均由甲方负责。 64.甲方修理房屋及其附属设施，应提前七天书面通知乙方，乙方应积极帮助和协作。因乙方阻止甲方进展修理而产生的后果，则概由乙方负责。 65.如因不行抗力缘由，导致房屋损坏或造成乙方损失的，双方互不担当责任。 七、转租的商定 71.除甲、乙双方在本合同补充条款中另有商定外，乙方在租赁期限内，须事先征得甲方的书面同意，方可将承租的该房屋局部或全部转租给他人。 72.乙方转租该房屋，订立的转租合同应符合以下规定： （1） 转租合同的终止日期不得超过本合同规定的终止日期

40、； （2） 转租期间，乙方除可享有并担当转租合同规定的权利和义务外，还应连续履行本合同规定的义务。 （3） 转租期间，本合同发生变更、解除或终止时，转租合同也应随之相应变更、解除或终止。 八、变更和解除本合同的条件 81.在租赁期限内，非以下状况之一的，不得变更或者解除本合同： （1） 甲方或乙方因有特别缘由，经双方协商全都，同意甲方提前收回或乙方提前退交局部或者全部该房屋的； （2） 因消失非甲方能及的状况，使该房屋设施的正常运行，或水、或电、或煤等正常供给中断，且中断期一次超过七天，乙方认为严峻影响正常使用房屋的； （3） 因乙方违反本合同的商定，且经甲方提出后的十五天内，乙方未予以订正的

41、； （4） 因不行抗力的因素致使该房屋及其附属设施损坏，本合同不能连续履行的； （5） 在租赁期间，该房屋经市或区（县）政府有关部门批准动迁，或经司法、行政机关依法限制其房地产权利的，或消失因法律、法规制止的非甲方责任的其他状况。 82.变更或解除本合同的，要求变更或解除本合同的一方应主动向另一方提出因变 更或解除本合同，使一方患病损失的，除本合同（81条）第（4），第（5）款可依法免除责任外，应由另一方负责赔偿。 九、乙方的责任 91.在租赁期内，乙方有以下行为之一的，甲方有权终止本合同，收回该房屋，由此而造成甲方损失的，乙方应予以赔偿。 （1） 未经甲方书面同意，擅自将该房屋转租、转借他人

42、使用的； （2） 未经甲方书面同意，擅自拆转变动房屋构造，或损坏房屋，且经甲方书面通知， 在限定时间内仍未订正、并修复的； （3） 擅自转变本合同规定的租赁用途，或利用该房屋进展违法违章活动的； （4） 拖欠租金累计一个月以上的； 92.在租赁期限内，乙方逾期交付水、电、煤气费，每逾期一天，则应按上述费用 的0.3支付滞纳金。逾期达两个月以上的，甲方有实行停顿供给或使用的权利，因此造成的一切后果由乙方自行担当。 93.在租赁期限内，乙方未经甲方同意，中途擅自退租的，乙方应按月租金的两倍 向甲方支付违约金；若支付的违约金缺乏抵付甲方损失的，乙方还应负责赔偿。 94.租赁期满，乙方应如期交还该房屋

43、。如乙方逾期归还，则每逾期一天应向甲方 支付原日租金的两倍的违约金。 十、甲方的责任 101.甲方未按本合同商定的时间，交付该房屋供乙方使用的，每逾期一天，甲方 应按月租金的0.3向乙方偿付违约金。逾期七天，则视甲方不履行本合同。甲方除应按上述规定支付违约金外，若支付的违约金缺乏抵付乙方损失的，甲方还应负责赔偿。 10-2. 在租赁期限内，甲方因非本合同第九条第1款规定的状况，擅自解除本合同， 提前收回该房屋的，甲方应按月租金的两倍向乙方支付违约金，若支付的违约金缺乏抵付乙方损失的，甲方还应负责赔偿。 10-3. 乙方无论任何缘由退租，则甲方将依据乙方实际居住天数计算租金，并将剩 余租金（如有

44、）返还，违约金按本合同相关条款执行。 十一、其他条款 111.本合同未尽事宜，经甲、乙双方协商全都，可订立补充条款。补充条款及附 件均为本合同不行分割的一局部，与本合同具有同等效力。 112.甲、乙双方在签署本合同时，具有完全民事行为力量，对各自的权利、义务、 责任清晰明白，并愿按合同规定严格执行。如一方违反合同，另一方有权按本合同规定索赔。 113.甲、乙双方在履行本合同过程中若发生争议，应协商解决。协商不成时，由 见证方南京房源网站*屋租赁置换有限公司帮助双方向南京市仲裁委员会申请仲裁，或向该房屋所在地区的人民法院起诉。 114.本合同（正本）连同附件一式三份，由甲乙双方及见证方南京*爱我家房 屋租赁置换有限公司各执一份，均具有同等效力。 出租方（甲方）： 承租方（乙方）： 身份证号码： 身份证号码： 地址： 地址： 电话： 电话： 代表人（代理人）： 代表人（代理人）： 见证方：南京房源网站*屋租赁置换有限公司 代表人（代理人）： 签约日期：200 年 月 日 合 同 附 件 一 该房屋的家具、家电及设备清单： 家具： 床 _ 张 电视柜 _ 个 床头柜 _ 个 沙 发 _ 个 餐 桌 _ 张 茶 几 _ 个 餐 椅 _ 把 衣 柜 _ 个 酒 柜 _ 个 书 柜 _ 个 书 桌 _ 个 梳妆台 _ 个 其 它 _