名著导读之《朝花夕拾》（二）.docx

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1、名著导读之朝花夕拾（二）名著导读:朝花夕拾（二）【阅读导航】美丽的文字挚热的情感朝花夕拾导读作为叙事性散文的朝花夕拾，与鲁迅的小说一样，非常留意人物的刻画和描写，同样运用白描的手法，非常传神地刻画出人物的性格特征，采纳了人物的肖像描写、动作描写、语言描写，创建了很多性格显明的人物形象。从百草园到三味书屋中的寿吾镜先生大声朗读古诗时“微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。”一个旧学老先生的形象跃然纸上。阿长与山海经中写阿长睡觉时，伸开两脚两手，再床中间摆成一个“大”字，挤得“我”没有方法翻身。照实描写，毫无讳饰，勾画出一个真实显明的农村妇女形象。藤野先生中描写藤野先生是个黑瘦的先生

2、，八字须，戴着眼睛，挟着一叠大大小小的书。将书放在讲台上，便用了缓慢而抑扬顿挫的声调，向学生介绍自己。这藤野先生，据说是穿衣服太马虎，有时竟会遗忘带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上公车去，致使管车的疑他是扒手，叫车里的客人大家都当心些。这些一系列的描写将藤野先生生活上的马马虎虎与治学、教学的严谨形成显明的对比，突出了人物性格。朝花夕拾中除了塑造众多的人物形象外，全书还贯穿着一个人物形象“我”作者自己。狗猫鼠中有一个神往于“老鼠成亲”的充溢童趣的“我”。从百草园到三味书屋中有捉蟋蟀、捕鸟的顽皮好动的“我”，敢于提“怪哉”为何事物的充溢新奇地“我”，五猖会中有对背不出、不准去看会的封建家

3、长制和封建教化不满和抗拒的“我”。而在藤野先生、范爱农、琐记中，则有苦苦寻求救国救民真理的爱国青年“我”。朝花夕拾虽然记叙了作者若干生活片断，但个篇联系起来看“我”从充溢童心的孩提时代，到深受封建教化对心灵的损害而萌发叛逆思想，离家去异地走异路，成为爱国青年和革命民主主义者，历历可见。散文虽然是随意而谈，但鲁迅认为，散文的这种写法是将作者思索体验的世界，示意给细心的读者们。装着随意的涂鸦模样，其实却是用了雕心刻骨的苦心的文章。也就是说那些看似随随意便写来的东西实则是经过作家细心选择的。朝花夕拾是回忆性散文，回忆是依据事实的，不能虚构，但可以选择，鲁迅所写的事务和细微环节就是细心的选择和提炼的，

4、因此经常能够揭示事物的本质，具有很高的典型意义。比如琐记，他从作者离开s城到赴日留学之前，写了四年的生活，写了他不断探究前进道路的曲折过程，通篇就是有几个典型细微环节构成的。由衍太太写到了对s城人的脸和心早已了然，要去找寻别样的人们。其次写中西学堂，表明他所追求的是为时人所不齿的“异端”。南京的水师学堂和路矿学堂均是乌烟瘴气。最终到日本去，以临行前一个前辈同学的可笑的嘱咐作结，说明当时社会风气还是视到国外去为畏途的。正是通过这一连串富有点性特征的细微环节写出了作者立志要走出一条新路来的努力和奋斗。朝花夕拾在写作手法上，把叙述、描写、抒情、争论有机地揉合为一体，充溢诗情画意。作者把对往事的回忆和

5、对时弊的争论中，常插入相关的童话、传闻和典故，增加了阅读的趣味。作品多用白描的手法，以极为简洁的线条描画场景、勾画灵魂。作品中的时代风貌，事态习俗，风土人情，人物神态，很大程度上都是由大量的真实细微环节构成的，在表现手法上多采纳对比、夸张、烘托、比方等手段强化主题。语言清爽流畅、干净美丽、亲切感人，而且色调纷呈，有的尖锐辛辣，有的质朴清爽，有的精辟，有的机警。朝花夕拾是现代回忆散文的典范之作。【学问延长】私塾制和三味书屋私塾制乃我国古代私人所设立的教学场所.它在我国两千多年的历史进程中,对于传播祖国文化,促进教化事业的发展,培育启蒙儿童,使学童在读书识理方面,起过重要作用.私塾的学生多六岁启蒙

6、.须生入学不必经过入学考试,一般只需征得先生同意,并在空老夫子的牌位或圣像前恭立,向孔老夫子和先生各磕一个或做一个楫后,即可取得入学的资格。私塾规模一般不大，收学生多者二十余人，少者数人。私塾对学生的入学年龄、学习内容及教学水同等，均无统一的要求和规定。就私塾的教材而言，有我国古代通行的蒙养教本“三、百、千、千”，即三字经百家姓千家诗千字文，以及女儿经教儿经童蒙须知等等，学生进一步则读四书五经、古文观止等。其教学内容以识字习字为主，还是非常重视学诗作对。私塾的教学时数，一般因人因时而敏捷驾驭，可分为两类：“短学”与“长学”。教学时间短的称为“短学”，一般是一至三个月不等，家长对这种私塾要求不高

7、，只求学生日后能识些字、能记账、能写对联即可。而“长学”每年农历正月半开馆，到冬月才散馆，其“长”的含义，一是指私塾的先生出名望，其教龄也长，二是指学生学习时间长，学习的内容也多。至于私塾的教学原则和方法，在蒙养教化阶段，非常注意蒙童的行为礼节，像着衣、叉手、作楫、行路、视听等都有严格的详细规定，为我国教化的传统。在教学方法上，先生完全采纳注入式。讲课时，先生正襟危坐，学生依次把书放在先生的桌上，然后侍立一旁，恭听先声圈点口哼，讲毕，命学生复述。其后学生回到自己位子上去朗读。凡先生规定朗读之书，学生必需一律背诵。另外，私塾中体罚盛行，遇上马虎的学生或淘气的学生，先生常常揪学生的脸皮和耳朵、打手

8、心等。三味书屋是清末绍兴最闻名的私塾，鲁迅先生幼年就是在这里读书的。他于12岁那年到这里上学。其次年秋后，因祖父下狱，少年鲁迅离家去绍兴农村黄埔庄、小臯啅避难，故学业中断。1894年夏间回家，乃返三味书屋。这样始终到大约1898年往南京水师学堂学习前半年才离开，首尾竟达六年这里的一切都保存得非常完好，照旧如鲁迅回忆是写的那样：“从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房，中坚挂着一块匾道：三味书屋；匾下是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。”这匾和画，解放之前曾散失，解放后，党派干部想尽方法才找回来。当年和鲁迅一道念书的同学，解放初还有周梅卿、章祥耀、王福林三位健在，根据这三位老同学的回忆，三味书屋复原了原来的布置。屋子里，似乎是中国旧式的客厅，这在今日的青少年看来，是会感到奇妙的。学生的座位一共有11个；鲁迅的座位排在北墙边，是一张带抽屉的长方形桌子，桌子后面放着一张略嫌低些的椅子。这儿的光线很弱，空气也显得潮湿。鲁迅读书特别勤奋，在“三味书屋”读书时，他自制的“读书三到：心到、眼到、口到”的小书签深得寿镜吾先生的赞许。他的书桌右角，至今还刻有一个约一寸见方的“早”字，刀法简朴挺直，他是鲁迅幼年手刻的一件极为宝贵的木刻文物。至于它的来历，据说是这样的：有一天，鲁迅上学迟到了，受塾师的责怪，他就用小刀刻下了这个方方正正的“早”字，来督促自己。从今，他再也没有迟到过。