二十四节气之小暑.docx

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1、二十四节气之小暑 二十四节气之小暑 篇1 每年7月7日或8日视太阳到达黄经105°时为小暑。月令七十二候集解：六月节……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。暑，表示燥热的意思，古人认为小暑期间，还不是一年中最热的时候，故称为小暑。也有节气歌谣曰：小暑不算热，大暑三伏天。指出一年中最热的时期已经到来，但还未达到极热的程度。俗话说：热在三伏。我国三伏天气一般出现在夏至的28天之后，即所谓夏至三庚数头伏。我国古代将小暑分为三候：一候温风至;二候蟋蟀居宇;三候鹰始鸷。小暑季节大地上便不再有一丝凉风，而是全部的风中都带着热浪;诗经?七月中描

2、述蟋蟀的字句有七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。文中所说的八月即是夏历的六月，即小暑节气的时候，由于燥热，蟋蟀离开了田野，到庭院的墙角下以避暑热;在这一节气中，老鹰因地面气温太高而在凉爽的高空中活动。但从197120xx中国地面气候资料来看，除青海、甘肃、山西、内蒙、安徽的大部分地区，7月的极端最高气温相对多数出现在大暑外，大多数省份的极端最高气温都出现在小暑期间。在全国32个省市直瞎市(中国台湾)中，绝大多数地区，7月的平均气温比8月要高，7月是全年之中的最热月，处在7月之中的小暑事实上很热。绿树浓荫，时至小暑。南方地区小暑时平均气温为26左右，已是盛夏，颇感燥热，但还未到最热

3、的时候。常年7月中旬，华南东南低海拔河谷地区，可起先出现日平均气温高于30、日最高气温高于35的集中时段，这对杂交水稻抽穗扬花不利。除了事先在作布局上应当充分考虑这个因素外，已经栽插的要实行相应的补救措施。在西北高原北部，此时仍可见霜雪，相当于华南初春季节景象。小暑前后，华南西部进入暴雨最多季节，常年7、8两月的暴雨日数可占全年的75%以上，一般为3天左右。在地势起伏较大的地方，常有山洪暴发，甚至引起泥石流。但在华南东部，小暑以后因常受副热带高压限制，多连晴高温天气，起先进入伏旱期。我国南方大部分地区这一东旱西涝的气候特点，与农业丰歉关系很大，必需及早分别实行抗旱、防洪措施，尽量减轻危害。小暑

4、前后，我国南方大部分地区各地进入雷暴最多的季节。雷暴是一种猛烈的天气现象，常与大风、暴雨相伴出现，有时还有冰雹，简单造成灾难，亦须留意预防。 二十四节气之小暑 篇2 小暑是二十四个节气中的第十一个节气。从7月7日或8日起先，到7月22日或23日结束。此时正值初伏前后。小暑，重在理解暑字。在新华字典中暑为热，但这已不是一般意义上的热，而是燥热。小暑期间，全国大部分地区进入盛夏。小暑小暑是相对大暑而言，古人认为小暑期间，还不是一年中最热的时候，故称为小暑。俗话说：热在三伏。我国三伏天气一般出现在夏至后的第28天，即所谓夏至三庚数头伏，20xx年7月14日，进入三伏中的头伏。从197120xx中国地

5、面气候资料来看，除青海、甘肃、山西、内蒙、安徽的大部分地区，7月的极端最高气温相对多数出现在大暑外，大多数省份的极端最高气温都出现在小暑期间。在全国32个省市直瞎市(中国台湾)中，绝大多数地区，7月的平均气温比8月要高，7月是全年之中的最热月，处在7月之中的小暑事实上很热。避暑夏日，并不是到处燥热：满眼的绿树浓荫，荷花婷婷玉立，茉莉花香沁人，给人们带来一丝丝夏日的凉爽;软软的沙滩、蔚蓝的海水，缓缓的海风，是人们度假的天堂;在山地风景区中，松林、云海、瀑布、山泉，轻轻的山风，宜人的温度，是人们避暑的好去处。在农村，人们习惯利用早晨做农活，夜晚在庭院里看电视;在城市，人们喜爱夜晚逛商场上影院、喝凉

6、爽饮料，乘有空调的汽车……。可见，避暑、消夏是人们的自然选择。防暑夏日，防暑是人们恒久须要重复的话题。露天工作者和老人、婴儿、病人是最须要留意防暑的。其实只要留意实行措施，暑热是完全可以避开的。多喝茶水、绿豆汤，多食清淡食物，勤洗澡、勤换衣，保障足够的睡眠，外出实行防晒措施，活动不要过量，避开中午时段活动，留意劳逸结合，避开疲惫驾驶，留意收听气象部门发布的高温警报、中暑指数、紫外线指数预报，等等。虽说老生常谈，但仍需提示。暑假小暑期间天气虽然燥热，但学生们却盼望着它的到来。因为从这时起，暑假起先了。他们会按着自己的意愿，把生活支配得丰富多彩。游泳是暑期的重要活动内容

7、，背包出游也是大、中学生的最爱。学生们的欢声笑语时常打破青山绿水间的安静，尤其是北方的海滨、山地的景区，往往是他们出游的首眩须要提示：游泳肯定要到游泳区，不要选择担心全的水域游泳;外出到山地景区旅游，肯定要提前了解天气，留意躲避大暴雨形成的山洪和泥石流灾难。尤其是到川西、滇西北、桂西等多雨的风景区旅游，要特殊留意平安。 二十四节气之小暑 篇3 说起小暑，大家并不生疏，时值农历六月，小暑节气已至。小暑的到来预示着盛夏的起先，到处飘散着生命的气息。在我看来，小暑的夜晚是最美的。漂亮的夜空中，星星一闪一闪的，在比谁最刺眼。月亮把自己装扮成名贵的夫人，温顺地俯视着月明人静的大地。我坐在碧绿的草地上，抬

8、头望向天空，看着闪耀刺眼的银河，不由地想起“牛郎织女”那动人的故事。远远地瞧去，草丛中忽明忽暗，那正是萤火虫闪耀着的光线。我缓缓走过去，只见数十只萤火虫正悠然地飞来飞去，好像在举办一场盛大的派对。田野里水稻垂下了自己的脑袋，昏昏沉沉地睡着了。或许是白天和泥土弟弟玩累了吧!青蛙们一到晚上便喧闹起来，它们躲在田间“呱呱”地叫着，好像在比谁唱的歌听。“呼呼”猪圈里的猪陷入了熟睡中，时时常地打着呼噜，间或还扭动一下它那胖乎乎的身体。这么美妙的夜晚，连古代的文人墨客也忍不住用诗句书写了对夏日夜晚的宠爱。辛弃疾曾赞扬月光的美：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”孟浩然曾写道：“荷风送香气，竹露滴清响”。秦观也

9、被夏夜的美所吸引：“携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。”小暑之夜，我若有所感，但愿能日日感受这份美妙。 二十四节气之小暑 篇4 周书上说：“小暑之日温风至，后五日蟋蟀居壁，后五日鹰乃学习。”温风其实是蒸腾的暑气，它丝毫吹不动树上的枝叶。狗也懒得动，趴在树阴底下，吐着舌头喘气。总是把泥土刨得四处飞洒的母鸡，也像是呆了一般，木木地站在草垛底下，纹丝不动。晒得泥鳅一般黑的孩子们，一个接一个，跳到村头的河里，再不愿上岸，连头也用一片荷叶遮着。岸上的小路，被晒成了灰白色，蜿蜒着，朝绿的田野里伸去。田野里的蟋蟀受不了这热，把家搬到了村子里的屋檐下面。“明月皎夜光，促织鸣东壁。”到了晚间，它便不停留地鸣叫，像

10、是在督促织机上的女主子不要停手，所以人们又叫它“促织”。天刚放亮，促织不叫了，老鹰马上把小鹰轰了起来。“夏练三伏”，小暑正是学飞的大好时间。老鹰把小鹰带到悬崖上，突然折断了小鹰的翅膀，把它扔了下去。小鹰忍着剧痛，舍命拍打着翅膀。最终，它飞了起来。也有许多小鹰，就这么活活摔死了。不愿飞，又侥幸没摔死的，长大了，只能飞到房顶那么高，像一只母鸡。“夏日多暖暖，树木有繁阴。”躺在槐树底下竹椅上的人，透过树叶的空隙，看到一只大鹰慢慢变成了一个小黑点，他丝毫没在意，刚刚发生了什么。他摇着芭蕉扇，慢悠悠地吸着手中的小茶壶，微微眯上了双眼。远处叫卖竹席、凉粉的小贩，懒懒的声音也越来越远了。头顶上，一只蝉突然大

11、叫了起来，让人忽然满心的烦躁。蝉的嘶鸣，引发了孩子们的留意。他们从屋后的竹园里，偷偷砍上一竿青竹，再折上一根长长的韧性好的竹枝，把它弯成一个圆，头尾相接，插在竹竿的一端。然后举着，四处去找寻蜘蛛网，”让蛛网一层层地缠在竹枝的圆圈上。等缠得多了，变成厚厚一层，有了足够的钻性，就可以去捕蝉了。蝉浑然不知，还呆在树上大声叫呢。惊奇的捕蝉器，突然就从背后粘上了它。任它女口何挣扎，再也无法逃脱。孩子们不4道，蝉在夏日的阳光下只能歌颂一个月，而为了这一个月，它曾在黑暗的地下生活了四年。庄子说：“蟪蛄不知春秋。”蟪蛄就是蝉。蝉的生命很短，但它也有自己的小快乐。它的快乐，甚至成为人们对于夏天最重要的记忆。蝉捕

12、来后，孩子们用一根线缚住它，让它飞起来，然而飞不高，只能在半空中兜着圈子。奶奶看到了，会马上走过来，念一声“阿弥陀佛”，让孩子们把蝉放掉。她说，小孩子玩闹可以，不能动杀机。要是由着性子来，。等长大了，可不得了。奶奶不知道的是，就在这闷热的暑气底下，秋天的肃杀之气正悄然滋生。这冰冷的气息，只有一些极其敏感的动物才知道。譬如蟋蟀，譬如蝉，譬如鹰。诗经上说：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”蟋蟀不停地搬家，不只是因为怕热，还因为它对深藏于地下的杀气特另ij的敏感。有人甚至说它是感杀气而生。然而小虫子不会像人那样，知道收敛心性，它听任这杀机在身上生长，最终变得好勇斗狠。因为好斗，蟋蟀

13、成了人们的玩物。“知有儿童捉促织，夜深篱落一灯明。”街头巷尾，闲汉们拿根草棍，趴在地上，额头上青筋暴绽，嘴里嘶嘶有声。瓦盆里蟋蟀咬成一团，难分难舍“历史上有两个人斗蟋蟀最出名。一个是唐玄宗。因为他的喜好，宫中的妃殡们把玩蟋蟀变成一种时尚。她们用小金笼提着蟋蟀，晚上放在枕边听它吟唱，白天拍手看它搏杀。可是好景不长，“渔阳9鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。赫赫帝王，最终落得晚年凄凄惨惨。另一个玩蟋蟀的好手是南宋太师贾似道。当他忙于创作历史上第一部玩蟋蟀专著促织经时，蒙古军已席卷而来。书成了，他人被杀，国也灭了。“促织甚微细，哀音何动人。”人们在听到蟋蟀的鸣叫后，经常会为辛苦的织女感伤，哪知道，这其中还

14、有着另外的悲伤与懊悔呢? 二十四节气之小暑 篇5 小暑季节，酷热难耐，太阳光线不仅日渐刺眼，还将大地烤得跟蒸笼似的，每天汗流浃背的体验真是难过，不要说中午，连晚上的气温也足有三十度以上，能平稳地睡觉真是一种奢望和享受。最终，客厅里休息了大半年的空调又重新上岗了。晚上睡觉前，我们全家坚决果断地拿下床上的竹席，请它“躺”在客厅的地板上，然后我们再躺倒竹席上，裹上薄毯，伴着凉爽入梦。但是，竹席宽度终归有限，而我们一家三口中有两位重量级人物(主要是老爸老妈)，无奈，只好经常紧缩身体，笔直而卧，不能随意翻身。可睡前的愿望是不以个人意志为转移的，熟睡之后的举止往往无法左右，常在一觉醒来之时，我发觉自己竟然

15、四仰八叉地“霸占”了大半张竹席，而老妈则极不舒适地蜷缩在竹席的一角，老爸就更“不幸”了，除了头还枕在枕头上，大半个身子都斜在竹席外的地板上，倘如在床上睡，唯恐早就摔在地板上了。我心里不禁小小地惭愧了一下，原来就不大的地盘，老爸老妈为了让我睡得更舒适一点，两人都让出了足够的地方，迁就了我的“无礼”。不好意思的我赶忙叫醒他们，让他们挪回“平安地带”。不知过了多久，脚步声、开门关门声已经响起，我翻了一个身，抬眼一看，只见老爸老妈正在洗漱打算出去漫步了。我伸了一个懒腰接着朦胧而睡。不大一会，一阵窸窸窣窣的脚步声来到我的身边，然后竹席上的毯子轻轻盖到我的身上，我偷偷地将眼睛睁开一条小缝，看到老妈正在轻掖

16、已经盖在我身上的毛毯，温馨和感谢一下子注满我的心头父母的关切就这样不经意地流露着，他们对我们的爱总是隐藏在微小之处，从不主动让我们知道。假如我们不细致视察、专心体会，或许我们恒久无法感受他们的拳拳爱子之心。现在，我明白了，不管我们知道不知道，父母对我们浓浓的爱始终包围着我们、呵护着我们爱，就在我们身边，就在微小之处! 二十四节气之小暑 篇6 一早起来，我就听到从厨房里传来了叮叮咣咣的剁馅的声音。过了一会，奶奶把大茶几清空，放上面板，妈妈端来拌好的肉馅说："今日小暑，咱们吃饺子!"我和弟弟兴奋地凑着喧闹，加入了包饺子的行列!一起先包，我总是把馅放多，饺子都合不住口，一个个像张

17、开的鳄鱼的嘴。但功夫不负有心人，我最终还是学会了包“元宝饺子”，虽然包得丑了点，可我吃着自己亲自包的饺子心里美滋滋的!那为什么小暑要吃“饺子”呢?不知道的小伙伴，让我来告知你吧。俗话说“头伏饺子，二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”。通常三伏天，从小暑季节中的某天起先，每年夏至后第3个庚日是三伏的头伏。因为天气燥热，人们没有胃口吃东西，而饺子可以开胃解馋，且有“好吃不如饺子”之说，所以人们在这一天有吃饺子的传统习俗。此外饺子形似元宝，“伏”与“福”同音，因此“头伏饺子”又有“元 宝藏福”的寓意。怎么样?这回你知道为什么要吃头伏饺子了吧?既然提到了小暑，那我就再和大家共享一下关于小暑的其他学问吧!小暑在每年

18、7月6日，7月7日或8日，“暑”指燥热，“小”指热的度，“小暑”是指与月中相比，月初的热气还小，它的到来代表着一年中最热的时期起先了。这时降雨量增加，人们常说的，一年中最热的三伏天就要起先了。而小暑三候则是：初候，温风至;二候，蟋蟀居辟;三候，鹰乃学习。它们的意思分别是此时热风袭来，天气更加燥热;蟋蟀都跑到阴凉的庭院躲避暑热;雏鹰起先学习御风翱翔。最终我送大家一首小诗，祝大家暑假开心!小暑六月节唐元稹倏忽温风至，因循小暑来。竹喧先觉雨，山暗已闻雷。户牖深青霭，阶庭长绿苔。鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催。 二十四节气之小暑 篇7 “好热，好热，今日为什么这么热啊?”我满头大汗地问妈妈。“那是因为小暑来了

19、呀!”妈妈说，“小暑来了，天气自然就热了。”“啊?小暑就这么热了，那大暑岂不是更热?”我回到家打开电脑一查，茅塞顿开：小暑作为二十四节气之一，是干支历午月的结束以及未月的起始。斗指辛，太阳到达黄经105度，于每年公历7月68日交节。暑，是燥热的意思，小暑为小热，还不非常热。意指天气起先燥热，但还没最热。小暑虽不是一年中最燥热的时候，但紧接着就是大暑，民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说。我国多地自小暑起，进入雷暴最多的季节。小暑季节，酷热难耐，太阳光线不仅日渐刺眼，还将大地烤得跟蒸笼似的，每天汗流浃背的体验真是难过。唉没方法，我无法变更天气，只好接受这酷热了。但可以吃西瓜，吃雪糕，我的欢乐就又回来

20、了。 二十四节气之小暑 篇8 过去民间有小暑“食新”习俗，即在小暑过后尝新米，农夫将新割的稻谷碾成米后，做好饭供祀五谷大神和祖先，然后人人吃尝新酒等。据说“吃新”乃“吃辛”，是小暑节后第一个辛日。城市一般买少量新米与老米同煮，加上新上市的蔬菜等。所以，民间有小暑吃黍，大暑吃谷之说。伏天民谚有“头伏萝卜二伏菜，三伏还能种荞麦”，“头伏饺子，二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”。头伏吃饺子是传统习俗，伏日人们食欲不振，往往比常日消瘦，俗谓之苦夏，而饺子在传统习俗里正是开胃解馋的食物。山东有的地方吃生黄瓜和煮鸡蛋来治苦夏，入伏的早晨吃鸡蛋，不吃别的食物。徐州人入伏吃羊肉，称为“吃伏羊”，这种习俗可上溯到尧舜时期

21、，在民间有“彭城伏羊一碗汤，不用神医开药方”之说法。徐州人对吃伏羊的宠爱莫过于当地民谣“六月六接姑娘，新麦饼羊肉汤”。伏日吃面习俗至少三国时期就已起先了。魏氏春秋：“伏日食汤饼，取巾拭汗，面色皎然”，这里的汤饼就是热汤面。荆楚岁时记中说：“六月伏日食汤饼，名为辟恶。”五月是恶月，六月亦沾恶月的边儿，故也应“辟恶”。伏天还可吃过水面、炒面。所谓炒面是用锅将面粉炒干炒熟，然后用水加糖拌着吃，这种吃法汉代已有唐宋时更为普遍，不过那时是先炒熟麦粒，然后再磨面食之。唐代医学家苏恭说，炒面可解烦热，止泄，实大肠。另外，山东临沂地区有给牛改善饮食的习俗，伏日煮麦仁汤给牛喝，据说牛喝了身子壮，能干活，不淌汗。

22、民谣：春牛鞭，舐牛汉(公牛)，麦仁汤，舐牛饭，舐牛喝了不淌汗，熬到六月再一遍。 二十四节气之小暑 篇9 小暑季节，天气起先变得酷热。小暑分为三候：一候温风至;二候蟋蟀居宇;三候鹰始鸷。这世界有时候会带着一点小恶意。觉得天气已经热得不行的时候，后面还有一个大暑在等着我们。这和人生中某些没有盼头的时刻极为相像，真是让浑身的每一个毛孔都难过，躲在商场里吹冷气，过街时咬一根含着会化的冰棍，一口冰汽水会舒适到不行，可有些书上说，女孩子最好不要吃太冰的东西，真是剥夺了人生很多的乐趣。树荫下会多出一群坐在藤椅上下象棋的老爷爷，他们穿着白背心摇着蒲扇含着茶壶嘴，总爱和老友瞪眼睛，把日子过得又拧巴又有乐趣。假如

23、再有一两个淘气的小孩在一边捣蛋，那日子别提有多生动。而我总爱在傍晚的时候抬头看一看天，我总能看到天涯一道火烧云，飞机划过的长长的白色轨迹，我期盼着一场雨的驾临，好让气温变得凉快一点儿。可是那雨，久盼未至，真是好扫兴。 二十四节气之小暑 篇10 今日是20_年7月6号，明天就是二十四节气的小暑了，依照惯例我要制作一张手抄报。我从妈妈那里借来了手机，登上阅读器，搜“小暑手抄报”，马上出现了一堆美丽的手抄报，看得我纷繁芜杂。阅读多时，我最终找到一张心仪的手抄报模板。映入眼帘的是一块大西瓜，下面是一个可爱的小女孩。小女孩站在沙滩上，后面还有一阵阵浪花袭来。左上角是一颗大大的太阳，骄阳似火，显出小暑节气

24、的燥热。话不多说，我拿出一张八开的素描纸，掏出我那蠢蠢欲动的绘画笔，打算起先制作。画画讲究下笔快、准、稳，这不，我没有一点迟疑，马上下笔，先画出那块大西瓜，再画出下面的小女孩，补上那颗大太阳，写上大标题，加点小点缀，补充上颜色。最终写上内容：小暑，二十四节气中的第十一个节气，夏天的第五个节气，表示季夏季节的正式起先。从气象学角度来讲，太阳运行到黄经105度时，这天即为小暑。暑，表示燥热的意思，意指天气起先燥热，但还没到最热，全国大部分地区基本符合。民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说。也有节气歌谣曰：“小暑不算热，大暑三伏天。”指出一年中最热的时期已经到来，但还未达到极热的程度。俗话说：“热在三伏

25、”。我国古代将小暑分为三候：“一候温风至;二候蟋蟀居宇;三候鹰始鸷。”小暑季节大地上便不再有一丝凉风，而是全部的风中都带着热浪;诗经七月中描述蟋蟀的字句有“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”小暑节气的时候，由于燥热，蟋蟀离开了田野，到庭院的墙角下以避暑热;在这一节气中，老鹰因地面气温太高而在凉爽的高空中活动。这样一张图文并茂的小暑手抄报就大功告成了，我也从中学到了很多学问呢!小暑这一天到来了。郭老师要求早上6：20集合，我起的有点晚，我到的时候同学们都已经齐了。我进入小亭子，在老师的指导下拍了一段介绍小暑节气的小视频。视频内容是这样的：“大家好，我是鱼台县试验中学七年级八班的邹

26、美娇。今日是20_年的小暑，我来为大家介绍一下有关小暑的学问。在此之前，我先背一首二十四节气歌：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”介绍完毕，我们来到县委旁边一个风景美丽的国安公园，大家一起拍了合影，我们一起背诵二十四节气歌。由于今年是中国共产党成立100周年，所以郭老师组织我们一起唱了三首歌，来表达对党的感谢之情。这三首歌分别是没有共产党，就没有新中国团结就是力气歌颂祖国，我们还进行了三首歌词的朗诵。这些歌曲的歌词铿锵有力，旋律美丽，给我们注入了主动向上的力气和志气。这次活动我不仅知道了中国共产党成立的时间是1921年7月1日，还学到了很多关于小暑的学问，真是一举

27、多得呀!自由活动时间，郭老师带来了特意定制的气球，我们七手八脚地给气球打气，五彩缤纷的，上面还印着“庆祝中国共产党成立100周年”，很有纪念意义。我们在假山旁、小桥上、柳树下拍了好多照片，那五彩缤纷的气球也为照片增加了很多色调，好看的不得了!活动结束，同学们陆接连续的都走了，只剩我和朱心迎。老师看我没人接，便帮我给家长打电话，了解状况后便坚决果断的把我接回自己家。老师做早饭的时间我大声朗读孟子告子上1-6部分，吃饭时还郭老师询问我的家庭和学习状况。这是我第一次到郭老师家里，我感动极了，不知怎样表达谢意。吃过早饭，老师让我把制作手抄报的过程和今日的活动经验写成一篇作文。由于我打字很慢，硬是写了几

28、个小时。中途郭老师还打算了开水、水果、酸奶，让我休息了。写完作文，老师帮我修改了一遍，给我补充了一些小暑的学问。我相识到自己写作文存在着的不足之处，以后我写作文要做到内容丰富而详细，写出自己的真情实感，还有写成之后要多次修改。今日郭老师面对面给我指导写作，真是收获颇丰呀!下午，郭老师和徐老师带我去旁边的荷塘游玩。郭老师见我穿得衣服太短，送给我一个红色的文化衫，上面写着“我爱你中国”，我穿上大小正好。这是老师要求我要做一个爱祖国的人啊，放心吧老师，我肯定会的。荷花池塘大约有几十亩，微风吹过，送来阵阵芳香，沁人心脾。荷叶是碧绿的，许多荷叶和我个头差不多。有的荷叶干净俊美，有的荷叶有缺损和污点。荷花

29、是白色的，有的是刚有小小的骨朵;有的花朵饱满，即将开放;有的半开;有的完全开放;有的已经开过了花，节出了小小的莲蓬。我们还吃到了簇新的大莲蓬，甜甜的。郭老师给我摘了一个高高的大大的荷叶，就像一把绿色的小伞，真可爱。徐老师用一个荷叶给我做了一个荷叶衣服和荷叶帽子，再让我拿一个荷花，给我拍了不少美照，两位老师说我像荷花仙子。哈哈今日是小暑，唱了爱国歌曲，学到了小暑学问。得到了郭老师的亲自指导写作，读了孟子喝到甜甜的豆汁。看了漂亮的荷塘风景，拍了美照，真是美妙的一天! 二十四节气之小暑 篇11 过去民间有小暑“食新”习俗，即在小暑过后尝新米，农夫将新割的稻谷碾成米后，做好饭供祀五谷大神和祖先，然后人

30、人吃尝新酒等。据说“吃新”乃“吃辛”，是小暑节后第一个辛日。城市一般买少量新米与老米同煮，加上新上市的蔬菜等。所以，民间有小暑吃黍，大暑吃谷之说。伏天民谚有“头伏萝卜二伏菜，三伏还能种荞麦”，“头伏饺子，二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”。头伏吃饺子是传统习俗，伏日人们食欲不振，往往比常日消瘦，俗谓之苦夏，而饺子在传统习俗里正是开胃解馋的食物。山东有的地方吃生黄瓜和煮鸡蛋来治苦夏，入伏的早晨吃鸡蛋，不吃别的食物。徐州人入伏吃羊肉，称为“吃伏羊”，这种习俗可上溯到尧舜时期，在民间有“彭城伏羊一碗汤，不用神医开药方”之说法。徐州人对吃伏羊的宠爱莫过于当地民谣“六月六接姑娘，新麦饼羊肉汤”。伏日吃面习俗至少三

31、国时期就已起先了。魏氏春秋：“伏日食汤饼，取巾拭汗，面色皎然”，这里的汤饼就是热汤面。荆楚岁时记中说：“六月伏日食汤饼，名为辟恶。”五月是恶月，六月亦沾恶月的边儿，故也应“辟恶”。伏天还可吃过水面、炒面。所谓炒面是用锅将面粉炒干炒熟，然后用水加糖拌着吃，这种吃法汉代已有唐宋时更为普遍，不过那时是先炒熟麦粒，然后再磨面食之。唐代医学家苏恭说，炒面可解烦热，止泄，实大肠。另外，山东临沂地区有给牛改善饮食的习俗，伏日煮麦仁汤给牛喝，据说牛喝了身子壮，能干活，不淌汗。民谣：春牛鞭，舐牛汉(公牛)，麦仁汤，舐牛饭，舐牛喝了不淌汗，熬到六月再一遍。民间有小暑吃藕的习俗，藕中含有大量的碳水化合物及丰富的钙磷

32、铁等和多种维生素，Vc钾和膳食纤维比较多，具有清热养血除烦等功效，适合夏天食用鲜藕以小火煨烂，切片后加适量蜂蜜，可随意食用，有安神入睡之功效，可治血虚失眠。俗语：小暑黄鳝赛人参。黄鳝生于水岸泥窟之中，以小暑前后一个月的夏鳝鱼最为滋补味美。夏季往往是慢性支气管炎、支气管哮喘、风湿性关节炎等疾病的缓解期，而黄鳝性温味甘，具有补中益气、补肝脾、除风湿，强筋骨等作用。依据冬病夏补的说法，小暑季节最宜吃的是黄鳝，黄鳝蛋白质含量较高，铁的含量比鲤鱼黄鱼高一倍以上，并含有多种矿物质和维生素，黄鳝还可降低血液中胆固醇的浓度，防治动脉硬化引起的心血管疾病，对食积不消引起的腹泻也有较好的作用。小暑季节是中国台湾其

33、次期稻作秧苗期第一期稻作黄熟的时候也是丝瓜、苦瓜、黄瓜、冬瓜的盛产期中国台湾四周的海疆是属于温水海疆，也是温水鱼群的群聚时期基隆北方外海有小卷红魽等渔获，淡水海疆则可捕获黑鲷。所谓小暑吃芒果代表这个季节是芒果的成熟盛产期台南县白河镇的莲田盛产莲蓬和莲子，素有莲花之家的白河镇每年都会举办莲花节。 二十四节气之小暑 篇12 答李滁州题庭前石竹花见寄唐独孤及殷疑曙霞染，巧类匣刀裁。不怕南风热，能迎小暑开。游蜂怜色好，思妇感年催。览赠添离恨，愁肠日几回。这是一首赠答诗，描写了一种在小暑开放的花石竹花。石竹花颜色鲜丽，让人疑觉它被朝霞染上了霞光。花瓣精致好像用匣刀细细剪裁。它不惧酷暑燥热，能在小暑绽放。

34、思念丈夫的女子看到它也不禁感叹时间的消逝。诗人见到此花更添离愁别绪，思念友人的心情百转千回。诗人借物抒情，通过小小的石竹花表现了对友人的不舍。 二十四节气之小暑 篇13 夏日宋朱熹季夏园木暗，窗户贮清阴。长风一掩苒，众绿何萧掺。玩此消永昼，泠然涤幽襟。俯仰无所为，聊复得此心。小暑标记着季夏季节的到来，林木暗然，窗户清明，夏日的景象真是不同于其它季节呀! 二十四节气之小暑 篇14 安禅逢小暑唐李频却接良宵坐，明河几转流。安禅逢小暑，抱疾入高秋。静室闻玄理，深山可白头。朝朝献林果，亦欲学猕猴。在宁静美妙的夜晚静静打坐，月光下的河流曲折。修禅时正好赶上小暑节气，而入秋时则身体有些抱恙。在静室中细细倾

35、听玄理，安静心情可以入山隐居直至白头。这是一首修禅诗，诗中表达的是一种清净无为的思想，也表现了诗人对这样生活的宠爱与憧憬。 二十四节气之小暑 篇15 和答曾敬之秘书见招能赋堂烹茶二首宋晁补之一碗分来百越春，玉溪小暑却宜人。红尘它日同回首，能赋堂中偶坐身。小暑季节，诗人正和友人烹茶，在这个天炎暑热的季节，友人闲坐，烹煮茶汤，带来百越春天的气息，即使在如此燥热的天气，诗人也觉得非常宜人。所以，暑天来了，与友人烹茶，亦不失为一个好的解暑方法。 二十四节气之小暑 篇16 小暑六月节唐元稹倏忽温风至，因循小暑来。竹喧先觉雨，山暗已闻雷。户牖深青霭，阶庭长绿苔。鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催。月令七十二候集解中说：小暑，六月节暑，热也。“觉雨”“闻雷”都体现了小暑季节多雨多雷的特点。