灰犀牛读后感（精选4篇）_灰犀牛带来的启示.docx

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1、灰犀牛读后感（精选4篇）_灰犀牛带来的启示第1篇：灰犀牛是什么意思 灰犀牛读后感1 读书笔记，希望对您有帮助！ 灰犀牛是什么意思 灰犀牛读后感1500 字 导读：读书笔记灰犀牛是什么意思 灰犀牛读后感1500字，仅供参考，假如觉得很不错，欢迎点评和共享。 灰犀牛是什么意思灰犀牛读后感1500字： 灰犀牛事务，灰犀牛是什么意思？比方也许率且影响巨大的潜在危机。 文：左彧。灰犀牛的作者是米歇尔.沃克，一位当代杰出的女性思想家、古根海姆学者奖的获得者。不少的书评说这本书偏重说教、文风教条，感觉作者是一位高高在上的顶层设计者。可我却不这么认为，因为作者将我这本书的主题形容为灰犀牛，就非常的形象生动。仅

2、仅这个命名，就让很多读者特别简单的接受了书中所说的观点。 书中以灰犀牛比方也许率且影响巨大的潜在危机。咱们设想这么一个场景：当你在非洲大草原上，远远的望见了一只稀有、强壮而又呆萌的灰犀牛向自己跑来。可你认为它距离你还很远，甚至根本就没冲着你来，不存在危急。反而是剧烈的新奇心让你呆在原地，希望能把它看得更清晰一些。当灰犀牛由远及近时，你还盘算着还是先看看清晰吧，它可能一会就回停下来；很快灰犀牛离你近在咫尺，它的浩大和急躁完全镇住了你，你惊惶失措、呆若木鸡、原地石化.然后，就没有然后了，因为你已经被灰犀牛无情撞翻、碾压！ 读书笔记，希望对您有帮助！ 相对于“黑天鹅事务”的难以预见性和偶发性，“灰犀

3、牛”事务不是随机突发事务，而是在一系列警示信号和迹象之后出现的也许率事务。在我看来“灰犀牛事务”就是对我们生活中的影响至关重要的危机或彻底变更生活的趋势。它的发生是必定的，但发生的前奏现象也是显著的。 然而，大多数的人们面临“灰犀牛事务”时的表现却正如我们上面描述的场景一样：否认事实、得过且过、迟疑不决、惊惶不已、茫然失措。其实我们每个人都曾经面临过“灰犀牛事务”，不是吗？ 记得自己念书的时候吗？平常跳课、走神，大考之前着急的“临时抱佛脚”、成果下来后的追悔莫及。这就是典型的面对“灰犀牛事务”的普遍表现（当然，当年是学霸的同学就不要对号入座了）。可能，这个例子太肤浅、过于教条了，我们来说说当下

4、工作中的现实例子吧。 我们处于中国经济高速发展的时代，生活环境、物质条件的提升是举世瞩目的，但我们面临的变革和挑战也是自不待言的。各行各业由于科技、需求和政策的发展，在越来越快的发生改变。那种一成不变、单纯稳定的上班直至退休的日子已经一去不复返了。非但如此，而且我们面对的挑战将愈加巨大，甚至一不当心就会失业、破产，穷困潦倒。 就说说时下万众瞩目的房产行业吧。用区区几千万、凭借金融杠杆拿地、利用他方垫资修建开发以获得数以亿计利润的时代结束了。土地稀缺、杠杆消退、资本介入、竞争惨烈、政策变更等等行业改变 读书笔记，希望对您有帮助！ 的趋势，正如一头噗呲噗呲喘着粗气、飞速向我们冲来的灰犀牛！现在的房

5、产行业要么听凭资本市场()的驱使，具备强大的管理实力，进行几近非人的高周转、大规模开发；要么向下一级或者更细分的市场推动做到小而专，谋求生存；要么实现转型，开拓满意居住需求的综合运营；要么得过且过，接着进行套利式的开发，直至现金断流、将沉淀的物业变现.当别人都用艳羡的语气探讨时下房价疯涨的时候，业内的精英们却是空前惊慌、如履薄冰！ 可还有不少的从业者还浑浑噩噩地不以为然：专业不精、办事拖沓，还沉醉于自己有一张资质、尚且从业于这个暴利行业，收入比上不足、比下有余。他们还在信任：“公主和王子结为夫妻、从今过上了华蜜的生活”。可那是童话呀！你可是生活在现实的成人世界，优胜劣汰、弱肉强食才是这个世界的

6、原来面目！ 然而，挑战和改变也是机遇，恰当应对就会给我们带来更好的发展。如何恰当应对？本书作者也给出了攻略：首先，扩大眼界、保持警惕及早的发觉危机或改变，这是应对的前提条件；其次，承认危机或趋势的危急性，不要掉以轻心；然后要精确的定义事务的性质、分清晰轻重缓急、有的放矢地解决问题；不要静立观望、只要有条件就立即行动；不要奢侈挑战或改变，那更是向好发展的良机！ 正如作者用灰犀牛来生动形容这些危机和改变一样，只要恰当的应对，你就能享受到观赏灰犀牛这个稀有而呆萌的硕大无朋而带来的无比欢乐。 ，希望能帮助您！ 读书笔记，希望对您有帮助！ 第2篇：读灰犀牛有感：凡事预则立不预则废_读后感_ 读灰犀牛有感

7、：凡事预则立不预则废_读后感_模板 凡事预则立不预则废 读灰犀牛有感 米歇尔渥克（Michele Wucker），全球思想领袖，2007年古根海姆学者奖获得者，2009年世界经济论坛”青年领袖”,她身兼数职，担当总部在纽约的国际政策探讨所所长、芝加哥议会全球事务探讨中心副主任、国际金融评论拉美办公室主任。曾多次给纽约时报华盛顿邮报国际政策等媒体撰写文章。 内容摘要 本书以灰犀牛比方也许率且影响巨大的潜在危机。相对于黑天鹅事务的难以预见性和偶发性，灰犀牛事务不是随机突发事务，而是在一系列警示信号和迹象之后出现的也许率事务。例如：2008年美国房地产泡沫集中爆发以及在此之前的诸多泡沫裂开；飓风卡特

8、里娜和桑迪以及其他自然灾难后的毁灭性余波；颠覆了传统媒体的现实数码技术；大桥坍塌和摇摇欲坠的城市基础设施；苏联的快速衰败和中东地区的混乱，在事前均出现过明显的迹象。本书以科技、经济、自然、社会等多方面的实例进行分析，为我们供应了那些燃眉之急的、概率高、影响大的危机的预料、防备、应对及善后的详细方法，以便为人们在组织管理、公司管理和国家管理过程供应决策参考。 举荐理由 1 普利策奖得主、金融之王作者利雅卡特艾哈迈德：政治家、企业家以及其他的领导者在面对燃眉之急而且是可以预见的危机时常常视而不见。在这部极具创建性和启发性的著作里，米歇尔渥克深化分析了他们这样做的缘由，并且告知我们怎样才能变更这种局

9、面。书中大量引用了来自政治、经济和社会的真实案例，是管理者的必读书籍。 2 新加披国立高校李光耀公共政策学院院长、大融合作者马凯硕：米歇尔渥克没有说错。许多时候，我们都能看到危机正向我们走来：气候改变、恐怖主义、经济危机。但是我们什么都没做。这部珍贵的著作能告知我们为什么会这样。这部作品是政府机构以及私立机构领导者的必读之作，因为我们正在迎接一个充溢挑战的时代。 3 哈佛高校商学院教授、公共领导中心副主任、意识的力气作者马克思巴泽曼：米歇尔渥克从一个全新的角度解读了当下的社会危机。这些危机本就燃眉之急、间不容缓，但不幸的是，我们竟然对其视而不见。作为一个政治家，假如拱默尸禄，或者只是静待下一次

10、”尽如所期”的事务，而不能主动解决这些早就已经摆在我们面前的危机，那么他就不能算是一个尽职尽责的政治家。 4 印度星球作者米拉坎达：正如米歇尔渥克警告过的那样：问题的关键不是发生危机的可能性多大，而是发生危机的时间节点离我们有多近。这部作品特别契合当下的时代特性。在这个时代里，我们面临着各种各样的、明显的生存危机。这本书提示我们，否认问题的存在是一种讳疾忌医的行为，百害而无一利。同时，书中给我们供应了消退危机的详细方法：危机与机遇要么互为因果，要么是一枚硬币的两面。所以，我们必需找到危机中潜藏的机遇，充分利用，才可能做到”绝地反击”.5 连接力地图和如何运营世界作者帕拉格科哈纳：米歇尔渥克用通

11、俗易懂的语言把我们刻意无视的一切，真实地呈现在我们面前，并且教会我们如何从危机事务中找寻机遇。这本书的最大好处是：从个人生活领域到全球经济领域，重新谛视思索我们的生活。 6 英泰克询问公司CEO、团队作者威廉斋藤：灰犀牛这本书为我们指出了组织机构、公司和国家民族的致命弱点，并且教会我们克服这些弱点的方法：企业领导和国家政策的决策者经常会因为画地为牢、固步自封而犯下错误，所以只有广开言路、从谏如流，才能避开一错再错。书中的见解拔新领异、字字珠玑，必将成为全球决策者和思想领袖的必读之作。 7 大开眼界作者诺瑞娜赫兹：假如说黑天鹅理论会让人感到无望的话，那么灰犀牛理论能让我们明白：我们有实力解决危机

12、。在这部原创性著作中，米歇尔渥克让我们相识到：在危机到来时，保持头脑醒悟，做正确的应对决策是非常重要的。 感受最深刻的观点 1 在新闻行业里，”无流血，不头条”.那些不作为或是滥作为导致危机升级为灾难的事务，我们都能看到详尽的报道。被胜利消退的危急是不会成为新闻头条的。但是，正是这些消退危急的胜利阅历，才是我们应当学习的、有助于消退将来灾难的有益阅历。 2 当我们可能遇到的危急还处于萌芽状态时，我们会感觉手头紧迫，无暇顾及，所以致使防范措施搁浅；当危急真正来临，损失已经不行避开，此时此刻，我们虽然有应对灾难的财力物力了，但无论我们是想削减损失，还是想事后整理残局，其费用都会是天文数字。 3 一

13、分的预防远胜于非常的治疗，有备无患远胜于亡羊补牢。 4 当我们常规认知外的新观点出现时，我们的心情会变得特别困难。我的反应是典型的面对与我们的常识不相匹配的预言和信息时的反应。不论这些常规思想结果是对还是错，我们都会本能地拒绝。这种反应的缘由之一是，我们有一种自我爱护机制，爱护自己不被战胜。我们倾向于找寻、说明、预先支配那些能够证明巩固我们原有想法和假设的各种信息。过度拒绝考虑更广泛的可能性，会是特别危急的行为。必需有”局外人”来挑战我们在预料方面的盲从盲信。 5 一个人，假如无知，而且不知道自己无知，那么他就是一个蠢货；肯定要远离他。一个人，假如无知，但是知道自己无知，那么其人可教；肯定要教

14、化指导他。一个人，假如有识，但是不知道自己有识，那么他是在沉睡；肯定要唤醒他。一个人，假如有识，而且知道自己有识，那么他就是先知；肯定要跟随他。 6 聚集分散独立的预料信息，能帮助我们看到更加真实精确的现实图景。 7 有时候，我们会下意识地自我蒙蔽；有时候，人们会有意识地为了个人利益去蒙蔽他人。要弄清晰这两者的区分。 8 无论是行动太早，还是行动太晚，都是要付出很大代价的（虽然我们太早行动的可能性很小，太晚行动的可能性很大）。在分析是该行动，还是该等待的时候，要考虑机会成本的问题。 9 每一次错误都是通往正确答案的必要过程。有时候，那个当时看起来是个错误的举动，可能其实正是通往胜利的必经之路。

15、 10 恐慌心情会放大最初的小问题，并且把它升级成灾难。这种心情会让我们退回抵触阶段，把抵触彻底变成仇视和攻击，阻碍我们解决问题。 凡事预则立不预则废 读灰犀牛有感 凡事预则立不预则废。在我们身边，危机始终如影随形，只是由于我们缺乏对它的相识或者是我们思维的局限性，很多事物都被贴上了”未知”、”不行能”、”不确定”的标签而被我们所忽视。从灰犀牛到黑天鹅，很多风险事务其实都是从也许率事务中演化而来，只是对于这类事务，我们变得过分自信，或者说是一种另类的无知。泰坦尼克号船长在1907年说，”依据我的全部的阅历，我没有遇到任何值得一提的事故。我在整个海上生涯中只见过一次遇险的船只。我从未见过失事船只

16、，从未处于失事的危急之中，也从未陷入任何有可能演化为灾难的险境。”而他的话，从现来看，更像是一种讽刺。就像一个天使投资人，他以前的投资案例无论多么胜利，他也不敢说他从未失败过。只能说截止目前，是胜利的。 灰犀牛作者米歇尔渥克敏锐地发觉了历史上很多危机事务都存在着这样一个共性，就是这些事务发生之前往往已经有明显的风险隐患或者是预警信号，无论从08年次贷危机导致的金融风暴、亦或是艾琳飓风和桑迪飓风，又或者是安稳公司的倒闭、世界通讯公司的丑闻、长期资本管理公司事务、桥梁和楼房的坍塌以及在漫长的历史长河中不断出现的各种各样的灾难，从地缘政治领域到慈善事业机构，甚至是个人生活领域、凡此种种，都是错误的思

17、想动因不断作祟的结果。正如书中形象地提到，”当你遗忘向导的警告，走到犀牛旁边拍照遭到犀牛群的冲击时，站在原地纹丝不动不是你应当做的。”本书作者从这些历史事务中，深刻总结了也许率风险事务发生的五个阶段：第一个阶段是否认，其次阶段是混日子，想方法把问题推给将来。第三个阶段是推断性阶段，对于究竟该做什么争吵不休。第四个阶段是惊恐阶段。第五个阶段是行动阶段或崩溃阶段。首先，我们会否认存在的危急或是弱化其危急性；一旦我们承认了危急的存在，我们就会实行拖延战术，而不是坚决实行行动；在找寻解决方案的时候，我们会相互指责，推诿责任。当灰犀牛类危机真的发动攻击的时候，我们会变得恐慌担心、惊惶失措，不知道该如何正

18、确应对；最终，我们会实行行动，这些行动间或会是在灰犀牛类危机真的发动攻击之前，但是绝大多数的行动是在其发动攻击之后。 近年来，随着信息传递的通畅透亮以及人们维权意识的提高，各行各业的投诉呈现不断上升趋势。从刚公布的上海市上半年出租车行业信访、热线投诉状况来看，诸如大众交通车均投诉只有0.48件，但也有茸城出租车均投诉达到了2.34件，两者车均投诉相差了近5倍。而从投诉内容来看，主要为”绕道、拒载、多收费和服务看法”等问题，但就是这些广为人知的投诉焦点，也会因为视而不见产生更大的声誉风险事务。从公布的数据来看，有13辆车由于这些问题被反复投诉达20次以上，这些被客户投诉的也许率事务，最终由于未被

19、司机或者公司重视，导致了客户投诉不断发生，最终上了”黑名单”.同样的，作为银行业，在不断提倡和践行”提升客户服务，创建客户价值”的过程中，如何提升服务品牌形象和美誉度，关键就在当客户投诉发生时，如何刚好和精确应对每一件客户投诉，将不利因素转化为自身发展提高的有利条件。从银监会近年来公布的客户投诉状况来看，主要分布在”账户费用、服务看法、等候时间、理财收益”等热点问题，同时也有很多客户投诉由于银行不作为，拖延处理导致客户的反复投诉，最终使无责投诉变成了有责投诉。其实这些客户投诉事务，虽然有部分是新形势下产生的新问题，但多数还是一些长期以来存在的共性问题。这些也许率客户投诉问题由于许多时候未能产生

20、重大的后果，故而始终没有受到重视，导致这类简洁的问题始终成为消费者维权的热点和集中冲突点。 对此，我们该如何处理或者规避这些灰犀牛式的攻击，首先必需承认危机的存在。假如能够尽快地承认灰犀牛式危机事务的存在，那么我们就能尽快地发觉阻碍我们相识其存在的因素。而一旦我们看到了灰犀牛式危机事务，它很可能已经来到我们面前。立即处理全部的危机是不行能的事情。这时，我们就必需去定义每个危机的性质，确定各个事务的轻重缓急，用一种适当的方式表述危机，这样才能吸引那些有实力和权利处理它的人对此实行行动。其次，不要静立不动。假如没有实力做出必要的重大变革，那么就应当想想还有哪些可行的小一点的举措，同时这些小的举措怎

21、样才能协作他人的行动。假如不得不拖延行动时间，那么也要很有策略地拖延，并在拖延期间为最终时刻的到来做好打算。第三，不要奢侈危机。有的时候，被灾难攻击是不行避开的。有时候，我们认为的最大问题并不是真正的问题。有时候，阻挡将来危机到来的最佳时机恰恰是在灾难发生之后，因为此时我们都对将来危机的后果心怀恐惊。假如不幸被灾难攻击，就要立即振作起来，看看将来的灰犀牛式危机会从哪个方向发动攻击。灾难也可能会创建出意想不到的机遇。第四，站在顺风处，眼睛紧紧地盯着远方，精确预料那个看似遥远的危急是如何一点点地靠近的。最终，解决阻碍我们正确决策和刚好行动的体制性问题，如保守的体制、低效的资源安排方式等。让自己成为

22、发觉灰犀牛式危机和限制灰犀牛式危机的人。 正如黑天鹅一书中说的：对世界保持一颗敬畏之心，会让我们自己变得更好。 建行浦东分行办公室，一级业务员 储夏冰 篇1：火烧圆明园读后感 今日，我们看了一部影片火烧圆明园。 其中最另我感动的是烧完后拍卖铜牛头和铜猴头的时候：在中国价值连城的无价之宝，却让可恶的英法联军抢了去，一几英镑的价格卖掉了！几英镑，就等于几十元人民币可在中国，现在我们要花几千万元才能买到！可见洋人是多么的可恶！ 我怀着一颗愤愤不平的心，写下了这满腔的生气。此时的我，百感交集 我生气！圆明园，万园之园，就这样被你们破坏掉了，你们真是一群蒯子手。可恶！可恨！可耻！ 我惋惜！一座十全十美的

23、皇家园林，在熊熊大火之中化为灰烬。这一切，都是你们的罪恶！这些虽然被你们毁了罪证，但中华人民的耻辱，你们犯下的滔天罪行，深深地铸进了我们的灵魂，死死地铭刻在历史里！ 我懊悔！清政府为什么这么懦弱无能？中国人口众多，为什么没有强大的力气？为什么没有一颗抗拒的心？ 我不解！曹植说：“本是同根生，相煎何太急？”我们同是女娲创建的人类，都是诺亚方舟挽救的灵魂，你们为什么你们由着自己的性子。随意的屠杀自己的同类，给人民带来无穷的灾难！ 历史不堪回首！中国要强大！ 篇2：火烧圆明园读后感 闭上眼睛，我好像看到了近160年前那火烧圆明园的场面，也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶。我可以听到他们

24、在傲慢的笑着，笑着他们的成功，笑着他们的宏大，笑着中国的腐败。 其实，这段历史是我最不情愿面对的历史，因为它是中国历史上的屈辱，也是作为每个中国人心底最疼的地方。我想，是个中国人。就肯定仇恨夜郎自大，毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧！这不是我在夸大其词，而是他们的做法真的不能不让中国人生气，不能不让全世界所苟同。 对于圆明园，我是心存傲慢的。不管它曾经是否被帝国摧毁，也不管它现在是如何的面目！但是可以说，它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高度。当年，凡目睹过其盛况的人，都说它的确是好。一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园起先的。总之，圆明园为我们这个文明古国赢

25、得过荣誉，曾经是我们中华民族的傲慢！ 法国着名历史学家伯纳布立赛曾说过：圆明园劫难是中国历史，也是世界文明史上的一次巨大灾难。他始终坚持自己的看法：对于历史上所犯的错误和罪行，可以宽恕，但不能遗忘。 是呀！那终归已是历史，是不行变更的。现在我们应当做的就是不要再让这篇历史在以后重演。我们要把这篇羞辱的历史牢记于心。 所以，我们要不忘国耻，振兴中华！ 篇3：火烧圆明园读后感 今日，我观看了火烧圆明园的电影，我感到非常生气和惋惜，生气的是这些英法联军怎么能毁了圆明园，清朝政府的腐败无能，惋惜的是我国这一园林艺术的珍宝已化成灰烬。 当我看到皇上吃着大鱼大肉，外面的将士在战场上舍命，敌人用大炮，我们用

26、剑和矛，被敌人用洋枪大炮给打死的尸体堆成了一座山。我感到无比的生气，皇上尊贵，是一条命，莫非那些将士不是一条命？敌人用的是先进的武器，我们用的是比别人落后的武器，我们怎么能赢呢？ 当我看到老百姓一个个被英法联军打死，一个个逃，可也逃不出他们的手掌心，那些侵略者连孩子都不放过，统统杀死，而这时，皇上却在避暑山庄在那里避暑、玩乐、游戏，生活得快乐。可他曾想到，这时他的子民正在被英法联军给杀死，生活在水深火热之中，生不如死，()让老百姓成为牺牲品。可他曾想到过，老百姓家破人亡，妻离子散的情景吗？ 当我看到英法联军抢夺圆明园里的宝贵瓷器、珠宝玉器、经典书画，为了销毁罪证，他们还一把火烧了圆明园，圆明园

27、就这样化成了灰烬。看到这里，我心中的怒火油然而生，对这群英法联军咬牙切齿！这群英法联军怎么那么贪欲，那么野蛮，他们不但杀我们中国人，还贪得无厌，烧了我们中国人引以为荣的圆明园！ 当我看到这些英法联军在大庭广众之下拍卖这些赃物，胜利的卖出一件件抢来的赃物。我觉得他们怎么能那么厚颜无耻，那么卑鄙，光天化日之下抢我买东西卖，这是我们的财产，我们中国人的财产。 现在，虽然我们的国家强大了，但是我们恒久不能遗忘这段耻辱的历史！我们更应当为振新中华而努力拼搏、奋斗。所以，我们要好好学习。为中华之崛起而读书！火烧圆明园观后感500字火烧圆明园观后感500字范文火烧圆明园观后感 二十四孝图读书笔记（一） 原文

28、： 我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应当堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。 自从所谓“文学革命”以来，供应孩子的书籍，和欧、美、日本的一比较，虽然很可怜，但终于有图有说，只要能读下去，就可以懂得的了。可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。北京现在常用“马虎子”这一句话来恐吓孩子们。 或者说，那就是开河记上所载的，给隋炀帝开河，蒸死小儿的麻叔谋；正确地写起来，须是“麻胡子”.那么，这麻叔谋乃是胡人了。但无论他是什么人，他的吃小孩原委也还有限，不过尽

29、他的一生。妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽，特别广阔，也特别许久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。 只要对于白话来加以谋害者，都应当灭亡！ 这些话，绅士们自然难免要掩住耳朵的，因为就是所谓“跳到半天空，骂得体无完肤，还不愿罢休。”而且文士们肯定也要骂，以为大悖于“文格”,亦即大损于“人格”.岂不是“言者心声也”么？“文”和“人”当然是相关的，虽然人间世原来千姿百态，教授们中也有“不敬重”作者的人格而不能“不说他的小说好”的特殊种族。但这些我都不管，因为我幸而还没有爬上“象牙之塔”去，正无须怎样当心。倘如无意中竟已撞上了，那就即刻跌下来罢。然而在跌下来的中途，当还未到地之前，还要说

30、一遍： 只要对于白话来加以谋害者，都应当灭亡！ 每望见小学生欢欣鼓舞地看着一本粗细的儿童世界之类，另想到别国的儿童用书的精致，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他华蜜，给我们的永逝的韶光一个悲伤的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满意他无趣的爱美的天性。昨天看这个，今日也看这个，然而他们的眼睛里还闪出醒悟和高兴的光辉来。 在书塾之外，禁令可比较的宽了，但这是

31、说自己的事，各人也许不一样。我能在大众面前，堂而皇之地阅看的，是文昌帝君阴骘文图说和玉历钞传，都画着冥冥之中赏善罚恶的故事，雷公电母站在云中，牛头马面布满地下，不但“跳到半天空”是触犯天条的，即使半语不合，一念偶差，也都得受相当的报应。这所报的也并非“睚眦之怨”,因为那地方是鬼神为君，“公理”作宰，请酒下跪，全都无功，简直是无法可想。在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。然而原委很有比阳间更好的处所：无所谓“绅士”,也没有“流言”. 阴间，倘要稳妥，是颂扬不得的。尤其是经常好弄笔墨的人，在现在的中国，流言的治下，而又大谈“言行一样”的时候。前车可鉴，听说阿而志跋绥夫曾答一个少女的质问

32、说，“惟有在人生的事实这本身中寻出高兴者，可以活下去。倘如在那里什么也不见，他们其实倒不如死。”于是乎有一个叫作密哈罗夫的，寄信嘲骂他道，“所以我完全诚恳地劝你自杀来祸福你自己的生命，因为这第一是合于逻辑，其次是你的言语和行为不至于背驰。” 其实这论法就是谋杀，他就这样地在他的人生中寻出高兴来。阿尔志跋绥夫只发了一大通牢骚，没有自杀。密哈罗夫先生后来不知道怎样，这一个高兴失掉了，或者另外又寻到了“什么”了罢。诚然，“这些时候，英勇，是平稳的；情热，是毫无危急的。” 然而，对于阴间，我最终已经颂扬过了，无法追改；虽有“言行不符”之嫌，但确没有受过阎王或小鬼的半文津贴，则差可以自解。总而言之，还是

33、仍旧写下去罢： 我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有。我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：二十四孝图。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我兴奋极了。那里面的故事，好像是谁都知道的；便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是，我于兴奋之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于从前白日做梦，想做孝子的安排，完全无望了。 “人之初，性本善”么？这并非现在要加探讨的问题。但我还依稀记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极情愿孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来说明“孝

34、顺”的做法，以为无非是“听话”,“从命”,以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子的教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路负米”,“黄香扇枕”之类。“陆绩怀桔”也并不难，只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作来宾而怀橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。”阔人大佩服，于是孝子就做稳了，也特别省事。“哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，到“卧冰求鲤”,可就有性命之虞了。我乡的天气是温柔的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也肯定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及

35、游过来。自然，必需不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。 其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。 我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲自上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。他们一手都拿着“摇咕咚”.这玩意儿确是可爱的，北京称为小鼓，盖即上兆下鼓也，朱熹曰：“上兆下鼓，小鼓，两旁有耳；持其柄而摇之，则旁耳还自击，”咕咚咕咚地响起来。然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应当扶一枝拐杖。现在这模样，简直是装佯，羞辱了孩子。我没有再看其次回，一到这一叶，便急速地翻过去了。 那时的二十四孝图，早已不知所终了，目

36、下全部的只是一本日本小田海儇所画的本子，叙老莱子事云：“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”.无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不情愿“诈”作，听故事也不喜爱是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。 然而在较古的书上一查，却还不至于如此虚伪。师觉授孝子传云，“老莱子常衣斑斓之衣，为亲取饮，上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼。”（太平御览四百十三引）较之今说，似稍近于人情。不知怎地，后之君子却肯定要改得他“诈”起来，心里才能舒适。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必需说他将儿子

37、捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作好玩”一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。 至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子，却实在值得怜悯。他被抱在他母亲的臂膊上，高兴奋兴地笑着；他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。说明云，“汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰，贫乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”但是刘向孝子传所说，却又有些不同：巨家是富的，他都给了两弟；孩子是才生的，并没有到三岁。结末又大略相象了，“及掘坑二尺，得黄金一釜，上云：天赐郭巨，官不得取，民不得夺！” 我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金

38、一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家境正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？假如一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，好像也明白天下未必有这样的巧事。 现在想起来，实在很觉得傻气。这是因为现在已经知道了这些老玩意，原来谁也不实行。整饬伦纪的文电是常有的，却很少见绅士赤条条地躺在冰上面，将军跳下汽车去负米。何况现在早长大了，看过几部古书，买过几本新书，什么太平御览咧，古孝子传咧，人口问题咧，()节制生育咧，二十世纪是儿童的世界咧，可以反抗被埋的理由多得很。不过彼一时，

39、此一时，彼时我委实有点胆怯：掘好深坑，不见黄金，连“摇咕咚”一同埋下去，盖上土，踏得实实的，又有什么法子可想呢。我想，事情虽然未必实现，但我从今总怕听到我的父母愁穷，怕望见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我的生命有些阻碍的人。后来这印象日见其淡了，但总有一些留遗，始终到她去世这也许是送给二十四孝图的儒者所万料不到的罢。 二十四孝图读书笔记（二） 读了这篇文章，我才最终明白：想做孝子，还真是不简单啊！ 曾经以为，孝，就是听父母的话，好好学习，每天向上。但现在最终明白，有些事，并不是想象中的那么简洁。比如说“郭巨埋儿”这个故事，说的是为了让母亲吃饱饭，竟要将未满三岁的儿子埋掉

40、。我不禁倒抽了一口凉气：假如我的父亲也学着郭巨，那死的不就是哦？所幸我家还算比较富裕，这还是落不到我头上的。但不仅仅只是母亲与郭巨是血肉之亲，那三岁的儿子也是人，也是他的亲骨肉啊！如此虚伪，真是令人哀叹！ 其实，随着科技的发展，在以前我们认为是至孝的大好事，现在已用不着那么夸大其词的去做了。正如鲁迅先生所写的“却很少见有绅士赤条条地躺在冰上面，将军跳下汽车去负米”.这都是多此一举，若换在从前，你的这种行为回被大肆赞扬；若是现在躺在冰上用身体的温度把冰化开，不被人看作异类才怪。幸好只有少数的人会这样做，要不然，全世界就只剩下已至古稀之年的老人了。 水孩子读后感 很久以前，老师送了我一本名叫水孩子

41、的书我草草的翻了一下，就把它囚禁在了书架上。 上周，我又重新打开了这本书厚厚的封面，细细的读了起来。这本书的作者是英国的查尔斯金斯利。 水孩子讲解并描述的是一个扫烟囱的男孩变成水孩子之后，在仙女的引导下，历尽种种磨难，最终长大成人的故事。汤姆从小受尽了师傅的虐待，同时在污浊的成长环境中也染上了很多的坏毛病。有一天，他和师傅去约翰爵士的庄园打扫烟囱。汤姆一不当心闯进了约翰爵士的小女儿艾丽小姐的房间里，结果被误认为是小偷，遭到了大家的追逐在，仙女的引导下，他最终逃出了庄园，来到小河边，失足掉进了水中，变成了一个水孩子。 汤姆起先在水中生活，过了一段时间，为了找到其他的伙伴，他来到了大海，在那里遇见

42、了很多水孩子。变成水孩子之后，汤姆并没有改掉以前身上的那些坏毛病，他常常欺压水里的各种小动物，还偷吃仙女的糖果。仙女只好为他找来了一位女老师，而这位女老师竟然是艾丽小姐。在艾丽小姐的帮助下，汤姆渐渐改掉了身上的坏毛病，变成了一位好孩子。 仙女让汤姆去找寻天外仙境，到那里帮助他以前的师傅摆脱逆境。()汤姆历尽千辛万苦，最终完成了自己的使命，成为了一个真正的男子汉。 读了这个故事，我明白了一个道理：每个人都有自己的短处，应当去改正，还要取长补短；你答应的事情，不管多么的艰难，你也要赴汤蹈火！ 傅雷家书读后感500字最逗爸爸叫摩尔读后感恋上你的课读后感水孩子读后感500字 第3篇：读灰犀牛有感：凡事

43、预则立不预则废 凡事预则立不预则废 读灰犀牛有感 米歇尔渥克（Michele Wucker），全球思想领袖，2007年古根海姆学者奖获得者，2009年世界经济论坛青年领袖,她身兼数职，担当总部在纽约的国际政策探讨所所长、芝加哥议会全球事务探讨中心副主任、国际金融评论拉美办公室主任。曾多次给纽约时报华盛顿邮报国际政策等媒体撰写文章。 内容摘要 本书以灰犀牛比方也许率且影响巨大的潜在危机。相对于黑天鹅事务的难以预见性和偶发性，灰犀牛事务不是随机突发事务，而是在一系列警示信号和迹象之后出现的也许率事务。例如：2008年美国房地产泡沫集中爆发以及在此之前的诸多泡沫裂开；飓风卡特里娜和桑迪以及其他自然灾

44、难后的毁灭性余波；颠覆了传统媒体的现实数码技术；大桥坍塌和摇摇欲坠的城市基础设施；苏联的快速衰败和中东地区的混乱，在事前均出现过明显的迹象。本书以科技、经济、自然、社会等多方面的实例进行分析，为我们供应了那些燃眉之急的、概率高、影响大的危机的预料、防备、应对及善后的详细方法，以便为人们在组织管理、公司管理和国家管理过程供应决策参考。 举荐理由 1普利策奖得主、金融之王作者利雅卡特艾哈迈德：政治家、企业家以及其他的领导者在面对燃眉之急而且是可以预见的危机时常常视而不见。在这部极具创建性和启发性的著作里，米歇尔渥克深化分析了他们这样做的缘由，并且告知我们怎样才能变更这种局面。书中大量引用了来自政治

45、、经济和社会的真实案例，是管理者的必读书籍。 2新加披国立高校李光耀公共政策学院院长、大融合作者马凯硕：米歇尔渥克没有说错。许多时候，我们都能看到危机正向我们走来：气候改变、恐怖主义、经济危机。但是我们什么都没做。这部珍贵的著作能告知我们为什么会这样。这部作品是政府机构以及私立机构领导者的必读之作，因为我们正在迎接一个充溢挑战的时代。 3哈佛高校商学院教授、公共领导中心副主任、意识的力气作者马克思巴泽曼：米歇尔渥克从一个全新的角度解读了当下的社会危机。这些危机本就燃眉之急、间不容缓，但不幸的是，我们竟然对其视而不见。作为一个政治家，假如拱默尸禄，或者只是静待下一次尽如所期的事务，而不能主动解决

46、这些早就已经摆在我们面前的危机，那么他就不能算是一个尽职尽责的政治家。 4印度星球作者米拉坎达：正如米歇尔渥克警告过的那样：问题的关键不是发生危机的可能性多大，而是发生危机的时间节点离我们有多近。这部作品特别契合当下的时代特性。在这个时代里，我们面临着各种各样的、明显的生存危机。这本书提示我们，否认问题的存在是一种讳疾忌医的行为，百害而无一利。同时，书中给我们供应了消退危机的详细方法：危机与机遇要么互为因果，要么是一枚硬币的两面。所以，我们必需找到危机中潜藏的机遇，充分利用，才可能做到绝地反击.5连接力地图和如何运营世界作者帕拉格科哈纳：米歇尔渥克用通俗易懂的语言把我们刻意无视的一切，真实地呈现在我们面前，并且教会我们如何从危机事务中找寻机遇。这本书的最大好处是：从个人生活领域到全球经济领域，重新谛视思索我们的生活。 6英泰克询问公司CEO、团队作者威廉斋藤：灰犀牛这本书为我们指出了组织机构、公司和国家民族的致命弱点，并且教会我们克服这些弱点的方法：企业领导和国家政策的决策者经常会因为画地为牢、固步自封而犯下错误，所以只有广开言路、从谏如流，才能避开一错再错。书中的