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1、 学子之家圆梦高考 客服QQ：2496342225【全国百强校word版】河北省衡水中学2017年高考押题语文试题（一）注意事项：1本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2作答时，请认真阅读答题卡上的注意事项，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第卷 阅读题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。在道家的话语系统里，匠人有着独特的地位。庄子涉及匠人十余位，如庖丁、伯乐、为圃者、轮扁、佝偻者、梓庆、东野稷、操舟人、吕梁善游者、工倕、捶钩者等。在庄子看来，道生养万物，万
2、物归辅道。道是人精神的根本来源，匠人精神亦然。天道自虚而万物成，“大匠取法焉”。就根本处而言，匠人精神就是问道、法道、弘道的修为。匠人实存于有道的世界中，在追寻道的路径上行走。吕梁善游者说善游有道，其道在于生于陵而安于陵，长于水而安于水，也就是诗意地栖居，顺乎自然。至于具体的法门，可获悉于庄子对匠人之祖工倕的点评，简言之就是心斋坐忘、无我而无物。就“无我”而言，庖丁的语境下是“依乎天理”“因其固然”，没有自我的既定思虑与构想；捕蝉者之道的基本要义是忘己，粘蝉时人与竹竿不别，全然渗透在天地之中，与万物融为一体；梓庆削木，见者惊犹鬼神，其道在于做事无庆赏爵禄、非誉巧拙之虑，甚至无形体四肢之思。我是
3、分别的开端，“无我”则无分别，哪里有外物的存在? 庖丁在“无我”之后，“未尝见全牛”；捕蝉者眼中也只有蝉翼，而无其他。若更进一步，则恰如操舟人自虚，知水之性，进而达到“忘水”的境界，实现人、舟、水合一。当然，最高境界是“两相忘”。人与蝉相忘，人不仅忘蝉，蝉也忘人 二者相忘于江湖、渗透在洪荒中，世界才彻底打开。匠人得道状态的实现，有赖于对物性事理的领悟，要实现由内化而外化。内化介于不可见与可见之间，是对物性事理的把握。外化则是匠人总结出来的法式，最具代表性的便是规矩。它在形而上层面指规律，形而下层面是圆规方矩。传说伏羲女娲之所以被称为人文始祖，在于他们发明了规矩，丈量了天地，赋予万物以边界，使之
4、聚焦自我，从而形之器之。不过，也有人说匠人才是规矩的发明者，其始祖倕是最有代表性的人物。庄子指出倕心中悟道，得之于心，应之于手，将不可见、不可说的事理转化为可以目视和凭借的法式。匠人们也正是依从了他发明创造的规矩，才得以度天下之方圆。匠人不仅内求道，得知物性事理，外化为法式，还要以道入技，即如庖丁所言“臣之所好者道也，进乎技矣”。在庄子的书中，匠人对大道的领悟皆呈现在精湛的技艺中。或者说，正是由于对技艺的不断锤炼，才有了道的领悟。庖丁指出不同厨师有不同的修为：平庸者用刀硬砍骨头，所以一月换刀；在此之上者以刀割筋肉，一年换刀；自己之所以能十九年不换刀，并非天生如此，而有一个从初始无状、三年小成到
5、现在依然不断精进的过程。通过日积月累，让技术精进到一定程度后，才有可能化境入忘。（陈成吒是如何论说匠人的）1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A. 道家认为匠人有着独特的地位，他们中的佼佼者可以在有道的世界中取法天道，通过精研自己的技艺达到得道的境界。B. 庄子认为，道生养万物，万物归辅道。匠人对自己技艺的执着追求的精神就是追求道、取法道、弘扬道的一种修为。C. 庖丁解牛的无我之境是指解牛时没有既定思虑与构想，完全顺其自然；佝偻者捕蝉的无我之境是指人与捕蝉的竹竿交融在一起，随心所欲。D. 庖丁解牛，佝偻者捕蝉，都达到了心斋坐忘、无我而无物之境，但这依然不是最高境界，最高境界应是物我两相
6、忘。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A. 梓庆削木，见者惊犹鬼神，其道在于做事无庆赏爵禄、非誉巧拙之虑，可见无功名利禄之心，才能使人安心定神，专注执着。B. 匠人精研、领悟物性事理，然后外化为可以目视和凭借的法式，这法式可以是某种规律、技艺， 也以是某种发明创造。C. 匠人实现了由内化而外化，总结出了可以目视和凭借的法式，依然不能称为得道，还要以道入技，也就是将道提升到技巧的境界。D. 庄子认为，匠人对大道的领悟都呈现在精湛的技艺中。可以说对大道的领悟越深，技艺就越精湛；技艺越精湛，对大道的领悟就越深。3. 根据原文内容，下列事例不属于原文所论“工匠精神”的一项是A. 日本“Har
7、dLock螺母”号称永不松动，老总若林克彦大方地在公司网站上发布了“HardLock 螺母”的设计图纸，仔细讲解了这种螺母的原理和制作过程。B. “抓斗大王”包起帆顾不得家庭和孩子，日夜做实验，经常去图书馆、情报所查阅资料，创造性地解决了一批关键技术难题，发明了一系列新型抓斗。C. 日本树研公司不断刷新最小齿轮的世界记录，其中百万分之一克的齿轮面积大约与一根头发丝的横截面积相同，还均匀分布着5个小齿，像普通齿轮一样运转。D. 火药整形是世界难题，中航科技集团公司高级技师徐立平凭着自己30年苦练的技术，雕刻的火药药面误差不超过02毫米，小于05毫米的误差，堪称完美。【答案】1. D 2. C 3
8、. A【解析】1. 试题分析：D项，庖丁解牛，佝偻者捕蝉只是达到了“无我之境”，尚未达到“无物之境”。庖丁眼中虽无全牛但依然有牛，捕蝉者眼中虽无全蝉但依然有蝉翼。“若更进一步，则恰如操舟人自虚”，达到“忘水”的境界，这才是“无物之境”。2. 试题分析：C 项，“将道提升到技巧的境界”错，应是“不断精进技艺，将技巧提升到道的境界”。点睛：这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。此题选项C曲解文意。3. 试题分析：A项，体现的是无私，或自信的品质，不是工匠
9、精神。其他项体现了日积月累、精益求精、专注敬业的品质，属于工匠精神。（二）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。贾政近来闻得代儒称赞他（宝玉）专能对对，虽不喜读书，却有些歪才，所以此时便命他跟入园中，意欲试他一试。逶迤走进山口，抬头忽见山上有镜面白石一块，正是迎面留题处。贾政回头笑道：“诸公请看，此处题以何名方妙?”众人听说，也有说该题“迭翠”二字的，也有说该题“锦嶂”的，又有说“赛香炉”的种种名色，不止几十个。原来众客心中早知贾政要试宝玉的才情，故此只将些俗套来敷衍。贾政听了，便回头命宝玉拟来。宝玉道：“尝听见古人说：编新不如述旧，刻古终胜雕今。莫如直书古人曲径通幽这旧句在上，倒也大
10、方。”众人听了，赞道：“是极! 妙极! 二世兄天分高，才情远，不似我们读腐了书的!”贾政笑道：“不当过奖他。他年小的人，不过以一知充十用，取笑罢了，再俟选拟。”说着，进入石洞，只见佳木茏葱，奇花烂熳，一带清流，从花木深处泻于石隙之下。俯而视之，但见青溪泻玉，石磴穿云；石桥三港，兽面衔吐。桥上有亭。贾政与诸人到亭内坐了，问：“诸公以何题此?”诸人都道：“当日欧阳公醉翁亭记有云：有亭翼然，就名翼然罢。”贾政笑道：“翼然虽佳，但此亭压水而成，还须偏于水题为称。依我拙裁，欧阳公句，泻于两峰之间，竟用他这一个泻字。”有一客道：“是极，是极。竟是泻玉二字妙。”贾政拈须寻思，因叫宝玉也拟一个来。宝玉回道：“
11、此处既为省亲别墅，亦当依应制之体，用此等字，亦似粗陋不雅。”贾政笑道：“诸公听此论何如? 方才众人编新，你说不如述古；如今我们述古，你又说粗陋不妥。你且说你的。”宝玉道：“用泻玉二字，则不若沁芳二字，岂不新雅?”贾政拈须点头不语。众人都忙迎合，称赞宝玉才情不凡。贾政道：“再作一副七言对来。”宝玉四顾一望，机上心来，乃念道：“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。”贾政听了，点头微笑。众人又称赞了一番。忽抬头见前面一带粉垣，数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。众人都道：“好个所在!”贾政笑道：“这一处倒还好。若能月夜至此窗下读书，也不枉虚生一世!”说着，便看宝玉，唬的宝玉忙垂了头。众人忙用闲话解说。又二客说：
12、“此处的匾，该题四个字。”贾政笑问：“那四字?”一个道是“淇水遗风”。贾政道：“也俗。”又一个道是“睢园遗迹。”贾政道：“也俗。”贾珍在旁说道：“还是宝兄弟拟一个罢。”贾政忙道：“休如此纵了他。”因说道：“今日任你狂为乱道，等说出议论来，方许你做。方才众人说的，可有使得的没有?”宝玉见问，便答道：“都似不妥。”贾政冷笑道：“怎么不妥?”宝玉道：“这是第一处行幸之所，必须颂圣方可。若用四字的匾，又有古人现成的，何必再做?”贾政道：“难道淇水睢园不是古人的?”宝玉道：“这太板了，莫若有凤来仪四字。”众人都哄然叫妙。贾政点头道：“畜生，畜生! 可谓管窥蠡测矣。”因命：“再题一联来。”宝玉便念道：“宝
13、鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。”贾政摇头道：“也未见长。”一面说，一面走。转过山怀中，隐隐露出一带黄泥墙，墙上皆用稻茎掩护。有几百枝杏花，如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋，外面却是桑榆槿柘，各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱。篱外山坡之下，有一土井，旁有桔槔辘轳之属；下面分畦列亩，佳蔬菜花，一望无际。贾政笑道：“倒是此处有些道理。虽系人力穿凿，却入目动心，未免勾引起我归农之意。”说毕，方欲进去，忽见篱门外路旁有一石，亦为留题之所。贾政道：“诸公请题。”大家正想，宝玉却等不得了，也不等贾政的话，便说道：“旧诗云：红杏梢头挂酒旗，如今莫若且题以杏帘在望四字。”众人都道：“好个在望! 又暗合杏花村意思
14、。”宝玉冷笑道：“村名若用杏花二字，便俗陋不堪了。唐人诗里还有柴门临水稻花香。何不用稻香村的妙?”众人听了，越发同声拍手道：“妙!”贾政一声断喝：“无知的畜生! 你能知道几个古人? 能记得几首旧诗，敢在老先生们跟前卖弄! 方才任你胡说，也不过试你的清浊，取笑而已，你就认真了?”说着，引众人步入茆堂。里面纸窗木榻，富贵气象，一洗皆尽。贾政心中自是欢喜，却瞅宝玉道：“此处如何?”众人见问，都忙悄悄的推宝玉，教他说好。宝玉不听人言，便应声道：“不及有凤来仪多了。”贾政听了道：“咳，无知的蠢物! 你只知朱楼画栋为佳，那里知道这清幽气象呢! 终是不读书之过!”宝玉忙答道：“老爷教训的固是，但古人云天然二
15、字，不知何意?”众人见宝玉牛心，都怕他讨了没趣，今见问“天然”二字，众人忙道：“天然者，天之自成，不是人力之所为的。”宝玉道：“此处置一田庄，分明是人力造作成的。远无邻村，近不负郭，背山无脉，临水无源；高无隐寺之塔，下无通市之桥”未及说完，贾政气的喝命：“扠出去!”才出去，又喝命回来，命：“再题一联，若不通，一并打嘴巴!”宝玉吓的战兢兢的，半日，只得念道：“新绿涨添澣葛处，好云香护采芹人。”贾政听了，摇头道：“更不好。”（红楼梦第十七回“大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵”，有删改）4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是A. 节选部分介绍大观园的布局结构、风貌景致，主要目
16、的在于展现贾府的极度奢华，展示贾宝玉的文才，为下文元妃省亲做铺垫；但从另一个角度来看，也为我们展现了古代高超的造园艺术。B. 要想把景物众多、结构繁复、匠心独运的大观园清楚、详细地介绍给读者很不容易，但作者通过巡看新告竣的大观园、拟题匾对这一方法，不但巧妙地解决了这一问题，还使叙述极富故事性。C. 大观园中的几处房子，后来都分给宝玉和他的姐妹们居住，作者预先描绘这些各具不同特点的景色，以便用它作背景来烘托以后房主人的典型性格。如稻香村的环境就与守节寡欲的李纨性格协调。D. 题对额也是两类人在文才诗思方面的一次实地考核：一方是正统文人贾政和一批附庸风雅的清客；一方则是封建逆子贾宝玉，结果宝玉凭自
17、己的才华完胜前者。这体现了作者对正统文人的辛辣嘲讽。5. 从节选部分的内容看，宝玉是一个怎样的人? 请简要概括。6. “大观园试才题对额”中，贾政对宝玉的表现偶尔微笑点头，但更多的是冷笑怒斥，如何理解贾政对宝玉的不同态度中蕴含的深意? 请结合节选部分的内容作具体分析。【答案】4. D 5. 5知识丰富，才思敏捷。说话直率，乐于表现。有叛逆精神，不落俗套，见解独到。极为害怕父亲，有软弱的一面。 6. “微笑点头”是满意。宝玉题的对额确实体现出过人的才气，超出众人甚远，众人的称赞更是让贾政很有面子，“微笑”体现的是贾政掩饰不住的得意。“冷笑怒斥”是正话反说，掩饰自己的得意，维护自己的形象。贾政一边
18、不顾事实，故意贬低宝玉，一边又不断否定众人的意见，给宝玉展示的机会。这样众人就越会起劲儿地夸奖宝玉，这会让贾政更受用，同时贾政也是想在众人面前体现自己教子严厉，维护自己大家长的威严形象。“冷笑怒斥”也是训诫。宝玉按捺不住的表现欲，表现出年少轻狂的意味；对父亲的话也不客气地反驳，流露出叛逆的意味。这些让贾政不喜欢，他不想让儿子过于骄傲。【解析】4. 试题分析：D项，“宝玉凭自己的才华完胜前者”错。宝玉完胜前者不一定都凭借自己的才华。文人清客们知道贾政的用意，有故意相让的可能。原文中有“原来众客心中早知贾政要试宝玉的才情，故此只将些俗套来敷衍”的交代。5. 试题分析：人物性格分析的题目应该首先从人
19、物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。此题从“知识丰富，才思敏捷”“说话直率，乐于表现”“有叛逆精神，不落俗套，见解独到”“极为害怕父亲，有软弱的一面”的角度概括性格特征，然后列举具体的事例进行分析。6. 试题分析：注意分析“微笑点头” “冷笑怒斥” “冷笑怒斥”表达的情感。点睛：分析人物的心理变化首先对文章的情节进行简单的概括，然后从事件中分析人物的
20、心理，注意抓住文中的重点词语。如此题和足以抓住“微笑点头” “冷笑怒斥” “冷笑怒斥”等表情分析。（三）实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：日前，中国姓名大数据报告2016大数据“看”中国父母最爱给宝宝起什么名出炉。该报告由国内唯一以大数据和心理学为基础进行姓名研究和起名服务的专业机构“起名通”耗时3个月完成，抽取整理了平台2015年540万新生儿姓名数据、2010后2000万姓名数据，并综合覆盖了11亿人口的历史数据，是国关于名字的全景式报告。对于重名情况，该报告进行了披露：“中国前100个重名率最高的名字，在全国覆盖的人口整体超过10%。”报告指出，虽然随着大众受教育程度
21、的普遍提升，名字的集中度已经有所好转，而且新一代孩子的名字普遍更清新、诗意，但新生儿热名也存在自己的尴尬，几十个名字一眼望过去，有点傻傻分不清。报告认为，从众心理，创新精神不足，以及家长普遍强调“过好自己的日子”、缺少更多元化的考虑，影响了新生儿名字的文化韵味、寄寓深意和精神风骨。而各大商业网站为吸引用户点击特设的“男孩女孩好名字帖”与“生肖取名宜忌”帖，则成为“10后”高重名率背后的两大“黑手”。最新一年的热名榜单，还能看出新一代父母对孩子最集中的期望是“阳光、快乐”，传统对女子美丽温柔的要求已经不占主流，男孩起名也不像其父辈更强调坚强伟大、个人奋斗。一些代表美德的字，如诺、芷、恩、允、谦，
22、正开始受到年轻父母的青睐，体现了时代对于“德行”的呼唤。材料二：从一些史书典籍可见，花鸟、珠玉、艳色、爱怜、女德，不啻为女娃起名永恒的主题。丽、华、珠、玉、贞、娥、姬、姜这是汉魏女子常用的名字。如果说缇萦、昭君还有点高冷，郑德柔、曲丽卿、李贞、高淑、陈兰英、郑琼、元婉、杨莹、王娇娇这批唐代墓志铭中的名字，现在看起来也毫无违和感。60后时兴“英兰玉秀梅”，70后移情“丽艳敏芳静”，80后钟爱“静丽娟艳燕”，90后喜欢“静婷敏丹丽”，00后专宠“婷静颖雪敏”。虽然不同时期的偏好略有差异，但潜心推敲起来，大多逃脱不了“女德、女容”两大主题。然而2010后是个华丽的分割线。涵、怡、欣、诗、梦、嘉扑面而
23、来，一扫传统儒家给女性定下的“德容言工”四大道德标准，标志着诗意浪漫、快乐清新，略带一点点小深度，成为2010后女娃起名新风尚。如果说女孩起名，和她们实际的社会地位一样，在很长一段时间都犹如装饰历史的一道“花边”，那么男孩起名，其实也只有一个主旋律，那就是“阳刚气”。从1950年代到1970年代，男娃起名崇尚奉献精神，在不同阶段凸显了不同的政治主题：刚建国那会儿，涌现了大量的建国、建军、建华、国华、国强等。作家张抗抗，看名字就知道出生于抗美援朝的时候，那时出了不少抗美、援朝、保国、卫国。如果是出生在“大跃进”，则热衷于取名跃进、胜天、超英、超美。从80后到00后，政治风明显退潮，成功人士取代了
24、革命英雄，名字开始强调个人奋斗，坚强伟大。纵观半个多世纪，父母们对男娃的期望从来都很直白：伟、勇、超、强、杰、帅、鑫，最多简单打个比方：波、涛、鹏、宇。70后、80后痛定思痛，决定给自己娃娃起名绝对不能再随意。皓、昊、子、轩这类带有中国古典文化气息的汉字崛起，晟、熙、铠等字也在中高端家庭逐步走热，大气儒雅成为新一代男娃的起名潮流。女四德，男阳刚。从1960年代到2000年代，中国最热的男女前30个名字，俨然泾渭分明，井水不犯河水。但从2010后最流行的名字来看，性别界限开始在名字中模糊，“刚柔并济”成为一种全新的趋同化选择，出现了像“子涵”这样高度跨界的“中性名”。如“羲”“禹”“奕”这些明显
25、带有男性气息的汉字，文化层次高的家长给女孩起名时，接受程度明显更高。至少半数的中高端女宝宝家长，都提出名字不想过于女性化，还有些特意注明了“希望大气”。2005年李宇春超女夺冠那晚，时代周刊对李宇春如此点评：“她所拥有的，是态度、创意和颠覆了中国传统审美的中性风格。”建国后，重名潮一波又一波。前三次分别发生在建国初期、“文化大革命”时期以及20世纪七八十年代。教育部“语言文字应用研究所”的研究员张书岩通过第三次全国人口普查的抽样数据发现，在19661976这10年中，“红”在名字中的使用率达到第一位，在1970年代达到巅峰。如今新新人类，疑似正在掀起第四大重名潮。据统计结果，2010后重名率最
26、高的十大名字分别为：女娃：子涵、欣怡、梓涵、晨曦、紫涵、诗涵、梦琪、嘉怡、子萱、雨涵。男娃：子轩、浩宇、浩然、博文、宇轩、子涵、雨泽、皓轩、浩轩、梓轩。这些字则热到发烫：女娃：涵、梓、怡、子、萱、欣、可、嘉、梦、琪。男娃：轩、浩、子、宇、然、博、文、涵、皓、昊。从2010后潮流热名可以看出，满满的都是双名。新中国刚成立的时候，一直到1960年代，中国人还是挺喜欢双字名。但从20世纪六七十年代开始，单名狂飙突进，横行40年。在最极端的19801990年代，最流行的前20个名字里，男孩的单名率达到100%，女孩达到85%。直到时代的车轮驶入2010年代，双名终于上演了“逆袭”。（摘自2012年“起
27、名通”运用大数据推出的“量化姓名趋势研究”成果）材料三：2016女宝宝热名榜 TOP30 基于2015年全国新生儿540万姓名数据1梓萱11瑾萱21梦琪2梓涵12思涵22钰涵3诗涵13可欣23梓萌4可馨14紫萱24芷萱5一诺15若曦25艺涵6雨萱16紫涵26若萱7欣怡17雨涵27依依8子涵18雨彤28若熙9晨曦19欣妍29艺馨10子萱20若溪30诗琪2016男宝宝热名榜 TOP30 基于2015年全国新生儿540万姓名数据1浩然11子墨21俊杰2子轩12博文22致远3皓轩13一诺23天佑4宇轩14子涵24明轩5浩宇15子睿25梓涵6梓睿16睿26俊豪7梓轩17雨泽27昊然8浩轩18铭轩28一鸣
28、9俊熙19宇航29皓宇10梓豪20子豪30梓宸中国人重名最多的姓名TOP301张伟299025（人）16李强2307172王伟29061917王敏2235923王芳27729318李敏2234694李伟26945319王磊2191275李娜25858120刘洋2144206张敏24555321王艳2061197李静24364422王勇2041738王静24333923李军2040239刘伟24162124张勇20307710王秀英24118925李杰20242111张丽24107526张杰19978912李秀英24074227张磊19896213王丽23609728王强19595614张静23
29、206029李娟19558915张秀英23111430王军1937237. 下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是A. 材料一展现的是2010到2015年的取名情况调查，材料二展现的是2012年以前的取名情况调查，两份报告合起来正好可以全景展现中国父母为孩子取名的情况。B. 材料一最新一年的热名榜单体现新一代父母对孩子最集中的期望是“阳光、快乐”，但对“德行”的呼唤已经取代了传统的对女子美丽温柔的要求，对男孩坚强伟大、个人奋斗的期许。C. 各大商业网站特设的“男孩女孩好名字”帖与“生肖取名宜忌”帖，主观上是为了吸引用户点击，但客观上成为“10后”高重名率的重要因素。D. 因为单字名一连用了4
30、0年，有点审美疲劳，而两个字更能表达多维之美，所以从2010年代开始，单字名集体被冷落，双字名终于上演了“逆袭”。8. 下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是A. 两份调查报告都以大数据和心理学为基础进行姓名研究，这表明大数据进入各行各业已成为一种趋势，姓名大数据报告的发布，是这样一个大趋势下的必然产物。B. 重名现象自古及今一直存在着，随着人们的文化水平的提高，这种现象并没有得到根本解决，而且愈演愈烈，这表明人们在取名时有一种趋同心理，缺乏创新精神等问题。C. 从材料三2016男女宝宝热名榜前30排名看，标志着诗意浪漫、快乐清新，略带一点点小深度，成为2010后女娃起名新风尚，而大气儒雅成
31、为新一代男娃的起名潮流。D. 文化层次高的家长给女孩子起名时都趋向于起中性化的名字，不想过于女性化，希望女孩子能“刚柔并济”，这是对中国传统审美的颠覆，却有鲜明的时代特色。E. 从“文化大革命”时期给孩子起名重政治、轻知识到后来追求有学识、有修养，无论如何都是一个飞跃，但名字都“诗”“涵”“轩”起来又有些不妙。2010后起名，正处于尴尬的模仿期。9. 从两份调查报告看，中国人取名字有怎样的特点? 这样的调查有何意义?【答案】7. C 8. AC 9. 特点：中国人取名受多重因素影响，其中受社会整体发展水平、政治环境和文化程度影响很大。中国人取名体现父母对孩子的良好祝愿，但不同年代的父母，对孩子
32、的期望存在显著差异。中国人取名在每个年代都有自己爱用的汉字，这些流行字代表的是一个时代最受追捧的主流价值观。意义：名字不仅对个体有意义，也是一部微观史，有时代的烙印，蕴含着大量的社会、文化信息，有助于我们了解过去。报告以姓名这一微观视角记录了这个时代从何处来，正往何处去，有助于下一代的价值观和文化素养的提升。从当下来看，对新一代父母的起名乃至育儿观有所影响和引导。（每点1分，答出任意两点即可）【解析】7. 试题分析：A 项，材料一还综合覆盖了11亿人口的历史数据；B项，是一些代表美德的字“正开始受到年轻父母的青睐”，而非“已经取代”；D项，“有点审美疲劳之美”于文无据。8. 试题分析：B项，“
33、而且愈演愈烈”于文无据；D项，“都趋向于起中性化的名字”错，这只是一部分家长的做法；E项，“正处于尴尬的模仿期”错，应是处于从模仿到自我表达的尴尬期。9. 试题分析：首先明确特点：中国人取名受多重因素影响，其中受社会整体发展水平、政治环境和文化程度影响很大。然后分析意义。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。王敬弘，琅玡临沂人也。与高祖 讳 同，故称字。曾祖廙，晋骠骑将军。祖胡之，司州刺史。父茂之，晋陵太守。敬弘少有清尚，起家本国左常侍，卫军参军。性恬静，乐山水。为天门太守。敬弘妻，桓玄 姊也。敬弘之郡，玄时为荆州，遣信要令过。敬弘至巴陵，谓人曰：“灵宝见要，正当欲与
34、其姊集聚耳，我不能为桓氏赘婿。”乃遣别船送妻往江陵。妻在桓氏，弥年不迎。山郡无事，恣其游适，累日不回，意甚好之。玄辅政及篡位，屡召不下。高祖受命 ，补宣训卫尉，加散骑常侍。永初三年，转吏部尚书，常侍如故。敬弘每被除召，即便祗奉，既到宜退，旋复解官，高祖嘉其志，不苟违也。复除庐陵王师，加散骑常侍，自陈无德，不可师范令王，固让不拜。又除秘书监，金紫光禄大夫，加散骑常侍，本州中正，又不就。太祖即位，又以为散骑常侍、金紫光禄大夫，领江夏王师。元嘉三年，为尚书仆射。关署文案，初不省读。尝豫听讼，上问以疑狱，敬弘不对。上变色，问左右：“何故不以讯牒付仆射?”敬弘曰：“臣乃得讯牒读之，政自不解。”上甚不悦。
35、六年，迁尚书令，敬弘固让，表求还东，上不能夺。改授侍中、特进、左光禄大夫，给亲信二十人。让侍中、特进，求减亲信之半，不许。及东归，车驾幸冶亭饯送。二十四年，薨于余杭之舍亭山，时年八十八。追赠本官。顺帝升明二年，谥为文贞公。敬弘形状短小，而坐起端方，桓玄谓之“弹棋八势”。所居舍亭山，林涧环周，备登临之美，时人谓之王东山 。高祖尝问为政得失，敬弘对曰：“天下有道，庶人不议。”上高其言。子恢之被召为秘书郎敬弘为求奉朝请与恢之书曰秘书有限故有竞朝请无限故无竞吾欲使汝处于不竞之地。高祖嘉而许之。敬弘见儿孙岁中不过一再相见，见辄克日。恢之尝请假还东定省 ，敬弘克日见之，至日辄不果，假日将尽，恢之乞求奉辞，
36、敬弘呼前，既至阁，复不见。恢之于阁外拜辞，流涕而去。（节选自宋书列传第二十六，有改动）【注】高祖，南朝宋的开国之君刘裕，字德舆，小名寄奴，史称宋武帝（宋高祖）。桓玄，字敬道，一名灵宝，大司马桓温之子。东晋将领、权臣。大亨元年逼晋安帝禅位于己。10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 子恢之被召为秘书郎/敬弘为求奉朝/请与恢之书曰/秘书有限故有竞/朝请无限故无竞/吾欲使/汝处于不竞之地/B. 子恢之被召为秘书郎/敬弘为求奉朝请/与恢之书曰/秘书有限/故有竞/朝请无限/故无竞/吾欲使汝处于不竞之地/C. 子恢之被召为秘书郎/敬弘为求奉朝/请与恢之书曰/秘书有限/故有竞/朝请无限/故无
37、竞/吾欲使/汝处于不竞之地/D. 子恢之被召为秘书郎/敬弘为求/奉朝请与恢之书曰/秘书有限故有竞/朝请无限故无竞/吾欲使汝处于不竞之地/11. 下列对文中加点字词的相关内容的解说，不正确的一项是A. 讳，名讳。封建时代对于帝王将相和尊长的名字，必须避免直接说出或写出。王敬弘因与高祖父名字相重，故只称字。B. 受命，受命于天。古代统治阶级为巩固统治地位，宣扬“君权神受”论，称他们作皇帝是顺从天意，接受天命。这里指刘裕接受禅让。C. 东山，指代隐居地。在今浙江上虞，是东晋宰相谢安出仕前隐居的地方。这里称王敬弘为“王东山”是说他好隐居。D. 定省，指子女早晚向父母问安。如礼记曲礼上中：“凡为人子之礼
38、，冬温而夏凊，昏定而晨省。”这里指王恢之请假回来探望、问候父亲。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 王敬弘少有清尚，不慕权贵。王敬弘的夫人是权臣桓玄的姐姐，王敬弘却不愿亲近桓玄。桓玄辅政及篡位时，多次征召他，他都拒绝了。B. 王敬弘为政长于清谈，短于操作。皇上曾经问他为政得失，他的回答让皇上推崇不已；皇上问以疑狱，他却连审讯记录都看不懂。C. 王敬弘淡泊官场，一生多次辞官。他性恬静，乐山水，好隐居，仅在宋朝，他就有多次辞官回家的纪录。有时朝廷一再封以高官，他却屡屡推辞。D. 王敬弘为父慈爱，但以国事为重。他一年之中要多次见孩子，一见一整天，但是儿子回来看他，人已至门外，
39、因为假日将尽，王敬弘都忍住不见儿子。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）谓人曰：“灵宝见要，正当欲与其姊集聚耳，我不能为桓氏赘婿。”（2）复除庐陵王师，加散骑常侍，自陈无德，不可师范令王，固让不拜。【答案】10. B 11. A 12. D 13. （1）（王敬弘）对人说：“桓玄邀请我，只是要和他姐姐相聚罢了，我不做桓家的入赘女婿。”（“见要”“集聚”“赘婿”各1分，省略句式1分，句意1分）（2）（王敬弘）又被任命为庐陵王的老师，加任散骑常侍，他自称无德才不配做庐陵王的老师，坚决辞谢不接受。（“除”“师范”“让”各1分，句意1分，省略句式1分）【解析】10. 试题分析：原文断句为：
40、子恢之被召为秘书郎，敬弘为求奉朝请，与恢之书曰：“秘书有限，故有竞。朝请无限，故无竞。吾欲使汝处于不竞之地。”11. 试题分析：A项，王敬弘名裕之，避的是宋高祖刘裕的讳。此处的“高祖”不是“高祖父”的意思。点睛：文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题此处的“高祖”不是“高祖父”的意思。12. 试题分析：D 项，“敬弘见儿孙岁中不过一再相见”的意思是敬弘一年见儿孙不超过一两次。13. 试题分析：注意重点词语“见要”“集聚”“赘婿”
41、 “除”“师范”“让”的翻译。参考译文：王敬弘，是琅玡临沂人。因为他和高祖的名相同，所以以字称呼。曾祖王廙，担任晋骠骑将军。祖父王胡之，担任司州刺史。父亲王茂之，是晋陵太守。敬弘年轻时就有高尚的节操，始任本国左常侍、卫军参军。敬弘性情恬淡宁静，喜欢游览山水。任天门太守。王敬弘的妻子是桓玄的姐姐。敬弘到郡县去时，其时桓玄镇荆州，桓玄送信给敬弘请他到府上拜访。王敬弘到了巴陵，对人说：“桓玄邀请我，只是要和他姐姐相聚罢了，我不做桓家的入赘女婿。”于是他派另一条船将妻子送到江陵。妻子住在娘家，王敬弘整整一年也没有去接她。郡里无事，便尽情游山玩水，往往一连数日不归，心情非常高兴。桓玄辅佐国政及后来篡位屡
42、次征召他，他都不答应。高祖登基，敬弘补任宣训卫尉，担任散骑常侍。永初三年，王敬弘转任吏部尚书，常侍之职不变。敬弘每次被征召，即使敬奉高祖，已经到了应该退下来的时候，他就立即解去官职，高祖赞赏他的志趣，不随意违背他的请求。又被任命为庐陵王的老师，担任散骑常侍，他自称无德才不配做庐陵王的老师，坚决辞谢不接受。又被任命为秘书监、金紫光禄大夫，担任散骑常侍、本州中正，又未接受。太祖即位，又让他任散骑常侍、金紫光禄大夫，统率江夏王的军队。元嘉三年，任尚书仆射。刚开始不懂关署文案。有次参加判案，皇上问他一件疑案，敬弘回答不出来。皇上变了脸色，问有关人员：“为什么不将案卷交给仆射?”敬弘说：“臣已拿到案卷读
43、了，却弄不明白。”皇上非常不高兴。元嘉六年，调任尚书令，敬弘坚决辞谢，上表皇上请求回到东部，皇上难以改变他的想法。改而任命他为侍中、特进、左光禄大夫，分给他随从二十人。敬弘辞去侍中、特进，并请求减去一半随从，未被允许。等到敬弘回东部时，皇上亲自到冶亭为他饯行。二十四年，敬弘死于余杭舍亭山，时年八十八岁。朝廷追赠他原先的官职。顺帝升明二年，追授谥号为文贞公。王敬弘身材矮小，但举止姿态方正端庄，桓玄称之为“弹棋八势”。他所住的舍亭山，溪流环绕，极具登山临水的美景，当时人都称他王东山。高祖曾向他请教朝廷政事得失成败的关键，敬弘答道：“天下有道，普通老百姓不会议论政事。”高祖极其推崇他的话。敬弘的儿子
44、恢之被召为秘书郎，敬弘替他请求任奉朝请，并写信给恢之说：“秘书郎名额有限因而有竞争，奉朝请则没有名额限制，所以没有竞争。我想让你处在没有争斗的地方。”高祖赞赏并答应了他。敬弘一年见儿孙不超过一两次，见一次也总是一天时间。恢之曾经请假回来看望他，敬弘限定一天见他，但是到了那一天（因事耽搁）没能实现，而恢之到家那天假期快结束了，恢之请求回朝廷，敬弘喊他，恢之已到了门口，敬弘又不见他了。恢之在门口跪拜辞别，流泪而去。（二）古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成下列小题。生年不满百生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游!为乐当及时，何能待来兹 ?愚者爱惜费 ，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。【注
45、】古诗十九首之一，收入昭明文选。现在一般认为，这十九首五言诗都是东汉时候的作品。来兹，就是“来年”。费，费用，指钱财。14. 下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是A. 一、二句是全诗的主旨句，以“百年”“千岁”的荒谬对接，揭示那些“惜费”者生年不足百岁，却愚蠢到怀千岁忧的可笑情态。B. 三、四句忽发奇想：既然冬天昼短夜长，那么何不拿着烛火，日夜不停地欢乐游玩呢? 放情行乐之思，表述得赤裸而大胆。C. 前四句一反一正，把终生忧虑与放情游乐的人生态度鲜明地对立起来，一愚蠢可笑，一潇洒放达，褒贬自在其中。D. 五、六句体现了诗人对“苦尽甘来”的人生哲学的断然否定，运用了反问句，既增强语气，又发人深思。
46、E. 最后四句嘲讽辞气尖刻，给世间的两类追求者浇了一桶冷水：悭吝积财者也许会成为后代子孙的笑柄；想要成神成仙，更是一场空梦。15. 怎样评价诗中表达的及时行乐的思想? 请联系背景和诗句进行探究。【答案】14. AB 15. 这种行乐是一种积极旷达的人生态度。人生不满百，要通达世事，活在当下，没必要用有限的生命为那些毫无益处的事而日夜烦忧。这种行乐是一种看透世情的谆谆劝诫。吝啬聚财很可笑，修行成仙更渺茫，还是及时行乐的人生更有质量。这种行乐也是人生毫无出路的痛苦宣泄，自我麻醉。东汉末年，社会动荡，人命危浅，朝不保夕，不必想那么远。“何能待来兹”中包含着人生的许多痛苦体验。这种行乐目的是“唤醒”人
47、们的人生迷梦，但从毫无出路的下层人来说，不过是从许多迷梦（诸如“功名”“子孙”“成仙”之类）中醒来后，所做的又一个迷梦而已，因为他们不可能过上“何不秉烛游”的享乐生活。（要围绕“评价”作答，每点3分，答出两点即可。若有其他答案，能自圆其说亦可）【解析】14. 试题分析：A项，一、二句不是全诗的主旨句。B项，这两句的意思是：既然老是埋怨白天是如此短暂，黑夜是如此漫长，那么何不拿着烛火日夜不停地欢乐游玩呢? 这里昼短夜长并非指冬天。15. 试题分析：注意从是一种积极旷达的人生态度；是一种看透世情的谆谆劝诫；是人生毫无出路的痛苦宣泄，自我麻醉；是“唤醒”人们的人生迷梦的 角度进分析。点睛：分析诗歌的情感有两种方式，一是自己分析，另一种是给出分析的方向，让考生通过诗歌进行解读，答题时注意明确题干中的答题方向，然后结合诗歌进行解释。此题给出答题的方向，注意从不同的角度分析。（三）名篇名句默写16. 用离骚中的句子补写出下面文段中的空缺部分。世上所多者为小人，且令人防不胜防，多少人死在小人“一口一口咬死你”的嘴下。何况屈原比较出众，“ _ ， _”，遭嫉妒，受攻击是难免的。打倒小人的办法只有以毒攻毒，你也去变成小人，看谁做得更狠、更毒、更下流，但这办法在屈原身上没用，“ _”也“余不忍为此态也”。不然，就设法和小人讲和，大家一团和气，问题是屈原认为自己和那些奸佞小人根本是两
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