语文苏教版选修《史记选读》课件:鲁周公世家-语文备课大师【全免费】.ppt

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2、、文化史历时一千余年的历史发展过程。周公是我国政治史、文化史上一个极为重要的人物。上一个极为重要的人物。栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例缪缪,同,同“穆穆”,虔,虔诚诚葆,同葆,同“宝宝”归归,同,同“馈馈”,奉送,奉送匮匮,同,同“柜柜”强强葆,

3、同葆,同“襁褓襁褓”辟,同辟,同“避避”蚤,同蚤,同“早早”栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例母,同母,同“亩亩”依,同依,同“扆扆”,户户牖之牖之间间的屏的屏风风蚤,同蚤,同“爪爪”,指甲,指甲反,同反,同“返返”,召回,召回飨飨,同,同“享享”,享有,享有佚,同佚,同“逸逸”,安,安乐乐孰,同孰,同“熟熟”,丰收,丰收栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事

4、要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例动词动词,就,就职职、赴任、赴任动词动词,靠近,接近,靠近,接近动词动词,完成,完成动词动词,勘察,勘察动词动词,辅辅佐佐名名词词,辅辅助君主掌管政助君主掌管政务务的最高官吏的最高官吏代代词词,指代,指代对对方方栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例介介词词,跟,和,跟,和介介词词,向,向介介词词,在,从,在,从介介词词,给给连词连词,表目的,用来,表目的,用来介介词词

5、,用,拿,用,拿介介词词,把,把介介词词,因,因为为栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例名名词词作状作状语语,向,向东东名名词词作作动词动词,步行,步行名名词词作作动词动词,建都,建都名名词词作状作状语语,面向北,面向北动词动词的使的使动动用法,使用法,使回,召回回,召回动词动词的使的使动动用法,使用法,使灭灭亡亡栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文

6、美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例形容形容词词作名作名词词,小民;大臣,小民;大臣名名词词作作动词动词,安排得系,安排得系统统、合理、合理名名词词的意的意动动用法,以用法,以为为臣臣名名词词作作动词动词,下雨,下雨形容形容词词作作动词动词,亲亲近近形容形容词词作作动词动词,安定,安定栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例主持朝廷政事主持朝廷政事把把当作当作平民,百姓平民,百姓栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的

7、盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例现现在上天在上天简简便易行便易行动词动词,散布,散布谣谣言言栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例的原因的原因第二天第二天栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古

8、今史记史记的体例的体例六、指出下列句子的文言句式六、指出下列句子的文言句式周公旦者,周武王弟也周公旦者,周武王弟也_告告纣纣之罪于天,及殷民之罪于天,及殷民_维长终维长终是是图图_周公藏其策金縢周公藏其策金縢匮匮中中_大木尽拔大木尽拔_凡大木所偃,尽起而筑之凡大木所偃,尽起而筑之_封周公旦于少昊之虚曲阜封周公旦于少昊之虚曲阜_判断句判断句状状语语后置句后置句宾语宾语前置句前置句省略句省略句被被动动句句定定语语后置句后置句状状语语后置句后置句栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今

9、学究天人体贯古今史记史记的体例的体例1在在本本文文中中,周周公公旦旦是是一一个个怎怎样样的的形形象象?他他在在历历史史上上建建立立了了怎怎样样的功的功绩绩?名名师师指津指津从周公的道德品性、国家从周公的道德品性、国家贡贡献等方面概括其形献等方面概括其形象;从象;从灭灭商、商、摄摄政、平叛、制作礼政、平叛、制作礼乐乐等方面概括其功等方面概括其功绩绩。我我的的理理解解:周周公公旦旦是是一一个个“立立德德立立功功立立言言”的的道道德德楷楷模模,胸胸怀怀博博大大、深深沉沉果果断断、为为国国家家利利益益辛辛劳劳毕毕生生、鞠鞠躬躬尽尽瘁瘁的的伟伟岸岸君子形象。君子形象。栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你

10、的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例主要功绩有:主要功绩有:栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例2周公周公对对后世的影响是什么?后世的影响是什么?名名师师指指津津从从周周公公对对后后世世为为政政者者的的垂垂范范作作用用和和对对中中国国礼礼义义思思想文化的奠定方面来想文化的奠定方面来组织组织答案。答案。我我的的理理解解:(1

11、)周周公公胸胸怀怀博博大大、深深沉沉果果断断、为为国国家家利利益益辛辛劳劳毕毕生生、鞠鞠躬躬尽尽瘁瘁的的伟伟岸岸君君子子形形象象,千千百百年年来来感感动动着着后后世世的的有有识识之之士士,成成为为后后世世为为政政者者的的典典范范。(2)他他的的所所作作所所为为直直接接影影响响了了数数百百年年后后孔孔孟孟儒儒家家学学说说的的形形成成,奠奠定定了了我我国国“文文明明礼礼仪仪”之之邦的思想文化基邦的思想文化基础础。栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的

12、体例3从哪些地方可以看出司从哪些地方可以看出司马马迁迁对鲁对鲁周公的崇敬与敬仰之情?周公的崇敬与敬仰之情?名名师师指指津津从从对对周周公公事事迹迹的的叙叙写写上上和和字字里里行行间间的的语语言言表表述述中中看司看司马马迁迁对对周公周公显显示的敬仰之情。示的敬仰之情。我我的的理理解解:周周公公辅辅佐佐武武王王,伐伐纣纣灭灭殷殷的的笃笃仁仁纯纯孝孝;平平定定管管蔡蔡分分裂裂叛叛乱乱的的坚坚定定果果断断;牺牺牲牲个个人人,质质代代王王死死时时的的义义无无反反顾顾;临临危危受受命命,代代理理国国政政时时的的忍忍辱辱负负重重;平平定定叛叛乱乱,营营建建洛洛邑邑时时的的坚坚决决果果断断;还还政政成成王王,

13、制制礼礼作作乐乐的的胸胸怀怀博博大大司司马马迁迁饱饱含含着着激激情情,并并用用与与主主人人公公性性格格相相一一致致的的深深沉沉有有力力的的语语言言,将将周周公公的的一一生生娓娓娓娓道道来来,为为我我们们树树立立了了一一个个胸胸怀怀博博大大、深深沉沉果果断断、为为国国家家利利益益辛辛劳劳毕毕生生、鞠鞠躬躬尽尽瘁瘁的的伟伟岸岸君君子子形形象象,字字里里行行间间均透露出自己均透露出自己对对周公的崇敬景仰之情。周公的崇敬景仰之情。栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史

14、记史记的体例的体例对对比烘托的手法比烘托的手法 文文中中运运用用对对比比烘烘托托的的手手法法,既既刻刻画画了了人人物物形形象象,又又表表达达了了作作品的主品的主题题,深化了文旨。,深化了文旨。1周周公公旦旦与与管管叔叔、蔡蔡叔叔的的正正反反对对比比。同同为为武武王王的的弟弟弟弟,周周公公旦旦一一心心为为国国,大大公公无无私私,而而管管叔叔、蔡蔡叔叔却却汲汲汲汲于于个个人人私私利利,率率众众谋谋反反。为为公公与与为为私私、高高尚尚与与卑卑劣劣,鲜鲜明明的的对对比比成成就就了了周周公旦的公旦的伟伟岸形象。岸形象。栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到

15、金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例2殷殷王王中中宗宗、高高宗宗与与祖祖甲甲的的横横向向对对比比,以以及及这这三三王王与与纣纣王王的的正正反反对对比比。周周公公作作多多士士毋毋逸逸,通通过过殷殷商商时时期期帝帝王王之之间间的的横横向向对对比比与与正正反反对对比比,说说明明殷殷王王中中宗宗、高高宗宗、祖祖甲甲忧忧劳劳兴兴国国而而纣纣王王逸逸乐乐亡亡身身的的道道理理。同同时时,也也是是对对成成王王的的劝劝诫诫,希希望望他他从从中中获获得得借借鉴鉴。作作者者写写作作此此文文,对对当当时时的的社社会会现现实实也也起起到了到了讽谏讽谏

16、作用。作用。3太太公公与与伯伯禽禽治治国国的的对对比比。周周公公通通过过太太公公与与伯伯禽禽二二人人得得封封后后报报政政的的速速度度,得得出出了了“鲁鲁后后世世其其北北面面事事齐齐矣矣”的的结结论论,既既表表现现了了周周公公的的高高瞻瞻远远瞩瞩,暗暗示示了了以以后后鲁鲁国国的的衰衰微微,又又借借周周公公之之口表达了口表达了简简易易为为政、与民安政、与民安乐乐的道理。的道理。栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例一、一、课课内素材开内素材开发发

17、一片忠心天可一片忠心天可鉴鉴,舍己忘私美名,舍己忘私美名传传周周公公辅辅助助武武王王,歼歼灭灭殷殷商商,完完成成统统一一大大业业,功功勋勋卓卓著著。在在武武王王生生病病之之时时,他他以以自自身身为为质质,向向上上天天祈祈祷祷,其其忠忠心心感感天天动动地地。武武王王死死后后,成成王王尚尚幼幼,在在国国家家危危难难之之时时,他他挺挺身身而而出出,不不避避嫌嫌疑,果断疑,果断摄摄政。成王年政。成王年长长,又不,又不贪贪恋恋权势权势,主,主动还动还政成王。政成王。周周公公一一生生忠忠心心耿耿耿耿辅辅佐佐武武王王、成成王王,舍舍己己忘忘私私,鞠鞠躬躬尽尽瘁瘁,其精神感其精神感动动着后世的有着后世的有识识

18、之士,成之士,成为为后世后世执执政者的楷模。政者的楷模。栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例适用适用话题话题该该素素材材可可用用于于“忠忠心心”“”“品品质质”“”“楷楷模模”“”“无无私私”“”“丰丰碑碑”等相关等相关话题话题作文中。作文中。栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例二、二、

19、课课外素材外素材储备储备别别了,了,“明星大使明星大使”骆骆家家辉辉2013年年11月月20日日,美美国国现现任任驻驻华华大大使使骆骆家家辉辉发发表表声声明明,宣宣布布辞辞职职。谈谈及及辞辞职职原原因因时时,他他说说:“我我的的孩孩子子正正在在西西雅雅图图上上高高中中,我我想想这这个个阶阶段段对对于于任任何何家家庭庭来来说说都都很很重重要要。我我希希望望回回到到美美国国,和和我我的的孩孩子子一一起起去去参参观观大大学学,选选择择大大学学,帮帮助助孩孩子成子成长长。”栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美

20、文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例100年年前前,骆骆家家辉辉的的祖祖父父从从广广东东乘乘蒸蒸汽汽船船到到了了美美国国华华盛盛顿顿。100年年后后的的2011年年8月月13日日,就就任任美美国国驻驻华华大大使使的的骆骆家家辉辉携携着着妻妻子子和和3名名子子女女乘乘坐坐了了12小小时时的的经经济济舱舱抵抵达达北北京京机机场场。他他自自背背双双肩肩包包、穿穿休休闲闲皮皮鞋鞋,没没有有保保镖镖,没没有有随随从从,如如同同一一个个普普通通华华人人带带着着家家人人回回到到他他不不熟熟悉悉的的“祖祖国国”。在在北北京京工工作作期期间间,他他坚坚持持每每天天公公布布PM2.5,引

21、引起起了了有有关关部部门门的的重重视视。骆骆家家辉辉还还因因为为“廉廉洁洁亲亲民民”的的作作风风,而而成成为为“最最有有人人气气”的的外外国国驻驻华华大大使使。他他乘乘经经济济舱舱,用用咖咖啡啡打打折折券券,带带副副总总统统拜拜登登去去吃吃小小吃吃等等举举动动,让让国国人印象深刻。人印象深刻。栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例适用适用话题话题这这则则材材料料适适用用于于“家家庭庭第第一一”“”“工工作作与与家家庭庭”“”“父父爱爱”“”“

22、廉廉洁洁”“”“以身作以身作则则”“”“低低调调”等相关等相关话题话题作文中。作文中。栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例奠中奠中华华礼礼仪仪之基的周公旦之基的周公旦周公姓周公姓姬姬名旦,又名叔旦,周文王的第四子,周武王的名旦,又名叔旦,周文王的第四子

23、,周武王的同母弟,西周政治家同母弟,西周政治家,因采邑在周,称因采邑在周,称为为周公。曾助武王周公。曾助武王灭纣灭纣,尚尚书书中的中的牧誓牧誓是伐是伐纣纣誓誓词词,即,即为为周公所作。武王死周公所作。武王死后,其子成王年幼,由周公后,其子成王年幼,由周公摄摄政当国。其兄弟管叔、蔡叔和政当国。其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人不相信周公不会借此机会霍叔等人不相信周公不会借此机会拥权夺拥权夺国,便到国,便到处处游游说说“周公将不利于成王周公将不利于成王”,勾,勾结结商商纣纣子武庚和徐、奄等子武庚和徐、奄等东东方夷族方夷族反叛起乱。周公奉成王之命出反叛起乱。周公奉成王之命出师师,三年后平叛,借机会将,三年后

24、平叛,借机会将势势力力扩扩展至海,但功成之后,周却大公无私,展至海,但功成之后,周却大公无私,还还政于成王,故政于成王,故成王称周公有吐哺握成王称周公有吐哺握发发之恩。之恩。栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例对对中中华华文文明明的的形形成成,周周公公更更是是有有着着不不可可磨磨灭灭的的巨巨大大贡贡献献。这这就就是是周周公公关关于于国国家家、社社会会的的管管理理“明明德德慎慎罚罚”思思想想体体系系,并并依依此此而而建建立立起起来来一一整整套

25、套国国家家社社会会典典章章制制度度,即即如如中中国国后后来来的的幼幼儿儿启启蒙蒙读读本本三三字字经经中中所所称称的的:“我我周周公公,作作周周礼礼。”周周礼礼不不仅仅在在巩巩固固和和发发展展周周王王朝朝的的统统治治上上起起到到了了至至关关重重要要的的作作用用,更更重重要要的的是是对对中中国国历历史史的的发发展展产产生生了了极极其其深深远远的的影影响响。周周公治理天下的思想,公治理天下的思想,这这主要表主要表现现在以下两个方面的作品中。在以下两个方面的作品中。栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣

26、赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例一一是是大大诰诰等等诸诸多多文文诰诰作作品品中中。西西周周初初定定,康康叔叔治治于于卫卫。能能否否消消弭弭隐隐患患使使殷殷商商遗遗民民永永不不叛叛周周,关关系系重重大大,故故康康叔叔临临行行,周周公公作作康康诰诰、酒酒诰诰、梓梓材材三三篇篇,向向他他交交代代管管治治殷殷商商遗遗民民的的政政策策和和法法律律。反反复复强强调调“康康民民”、“保保民民”、“裕裕民民”、“庶庶民民”。告告诫诫康康叔叔勤勤勉勉从从事事,不不可可贪贪图图安安逸逸。“天天命命”不不是是固固定定不不变变的的,能能“明明德德慎慎罚罚”才才有有天天命命。“明明德德慎慎罚罚”也

27、也不不是是一一切切照照旧旧,而而是是参参酌酌殷殷法法,推推行行周周法法,使使殷殷人人“作作新新民民”。甚甚至至连连法法律律原原则则、法法律律种种类类、司司法法处处理理、诉诉讼讼程程序序等等,都都做做了了具具体体的的规规定定。如如刑刑罚罚不不可可滥滥用用,有有的的案案情情要要考考虑虑五五、六六天天甚甚至至十十来来天天才才能能判判定定。至至于于杀杀人人越越货货、“不不孝不友孝不友”的,要的,要“刑刑兹兹无赦无赦”。栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例

28、的体例二二是是以以六六代代舞舞、六六小小舞舞为为代代表表的的礼礼仪仪乐乐舞舞作作品品中中。周周公公吸吸取取前前代代经经验验教教训训,在在夏夏商商礼礼仪仪乐乐制制的的基基础础上上,增增订订修修改改,制制定定了了一一整整套套法法定定礼礼乐乐制制度度。这这就就是是史史书书盛盛称称的的周周公公“制制礼礼作作乐乐”。这这套套乐乐舞舞制制度度实实际际就就是是治治国国手手段段,通通过过乐乐舞舞礼礼仪仪来来体体现现奴奴隶隶制制社社会会的的名名分分等等级级,由由此此规规定定着着君君臣臣、父父子子、兄兄弟弟、夫夫妻妻等等之之间间的的上上下下、尊尊卑卑和和亲亲疏疏关关系系。同同时时以以法法律律的的性性质质将将这这套

29、套乐乐舞舞礼礼仪仪制制度度确确定定下下来来,不不能能违违反反僭僭越越。当当时宫时宫廷廷还设还设立了相立了相应应的的乐乐舞机构,舞机构,专门专门掌管掌管乐乐舞礼舞礼仪仪事宜。事宜。栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例这这些些礼礼仪仪乐乐舞舞当当时时主主要要用用于于祭祭祀祀仪仪式式和和教教育育贵贵族族子子弟弟的的教教材材。周周室室规规定定,王王室室及及贵贵族族子子弟弟从从13岁岁开开始始就就要要逐逐渐渐学学习习掌掌握握各各种种礼礼仪仪乐乐舞舞,

30、20岁岁左左右右要要全全面面掌掌握握六六代代舞舞和和六六小小舞舞。当当时时询询问问小小孩孩的的年年龄龄都都以以能能否否从从事事乐乐舞舞学学习习来来判判断断,可可见见社社会会对对乐乐舞舞修修养养的的重重视视程程度度。在在贵贵族族阶阶层层,乐乐舞舞修修养养操操持持都都是是生生活活的的一一部部分分,正正所所谓谓“大大夫夫无无故故不不撤撤悬悬,士士无无故故不不撤撤琴琴瑟瑟”。周周公公“制制礼礼作作乐乐”首首开开中中华华文文化化礼礼仪仪系系统统之之先先河河。乐乐舞舞动动作作、曲曲调调和和词词意意,都都承承当当着着一一定定的的社社会会伦伦理理道道德德表表现现形式,是一种理性秩序形式,是一种理性秩序规规范原

31、范原则则的表的表现现。栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例这这些些规规范范后后来来演演变变成成中中国国古古代代社社会会公公共共行行为为规规范范的的“礼礼”,也也有有一一部部分分比比较较固固定定地地与与强强制制或或惩惩罚罚联联系系在在一一起起,演演变变成成了了法法律律。几几千千年年中中华华文文化化,传传承承着着这这个个礼礼仪仪,不不断断发发扬扬光光大大,终终于使中国成于使中国成为为世界礼世界礼仪仪之邦。之邦。毋毋庸庸置置疑疑,周周公公旦旦在在

32、文文治治武武功功方方面面都都是是值值得得宣宣扬扬的的一一个个典范。典范。栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例【赏赏析析】周周公公旦旦可可以以说说是是西西周周王王朝朝建建立立、稳稳定定和和发发展展的的关关键键人人物物。本本文文叙叙写写其其“武武功功”方方面面点点到到为为止止,重重点点凸凸显显其其“文文治治”方方面面的的作作为为。“明明德德慎慎罚罚”的的提提出出既既有有安安定定政政治治局局面面的的考考虑虑,也也是是长长治治久久安安的的必必要要;而而“制制礼礼作作乐乐”的的周周公公让让社社会会伦伦理理道道德德形形式式化化,让让理理性性秩秩序序规规范范化化。这这些些是是其其治治国国思思想想的的体体现现,也也是是安安民民心心情情的的表表达达,多多为为后后世世执执政政者者借借鉴鉴和和运运用用,是中是中华华民族思想文化的集中体民族思想文化的集中体现现。栏目栏目导引导引预习掀起你预习掀起你的盖头来的盖头来探究吹尽狂探究吹尽狂沙始到金沙始到金演练绝知此演练绝知此事要躬行事要躬行美文美文欣赏欣赏学究天人体贯古今学究天人体贯古今史记史记的体例的体例本部分内容讲解结束本部分内容讲解结束按按ESC键键退出全屏播放退出全屏播放

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