第9课《木兰诗》课件（共17张PPT）-部编版语文七年级下册.pptx

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1、乐府诗集乐府诗集木兰诗木兰诗体会古代劳动人民的爱国精神和对和平的向往。学习并理解乐府民歌的特点及常用的修辞手法：互文、复沓、顶真（针）等。采用多种方式的朗读，体会文章的节奏美和音韵美，分析木兰丰满的形象。目目标标木兰诗木兰诗 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从

2、此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐

3、百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？完整的

4、故事情节；鲜明的人物形象；语言简短质朴，通俗易懂，朗朗上口。n听读诗歌。n比读诗歌。诵读诗歌诵读诗歌u赏赐(c)云鬓(bn)军帖(ti)u可汗(hn)辔头(pi)燕山(yn)u金柝(tu)机杼(zh)u鞍鞯(jin)溅溅(jin)字音字形字音字形积累文言词语积累文言词语通假字词类活用本课成语对镜帖花黄“帖帖”同同“贴贴”，贴上，贴上愿为市鞍马名词活用作动词，买名词活用作动词，买扑朔迷离：形容事物错综复杂，难于辨别。扑朔迷离：形容事物错综复杂，难于辨别。古今异义古今异义木兰当户织阿爷无大儿雌兔眼迷离古义：门；今义：人家、门第古义：门；今义：人家、门第古义：父亲；今义：父亲的父亲古义：父亲；今义：

5、父亲的父亲古义：眯着眼；今义：模糊而难以分辨清楚古义：眯着眼；今义：模糊而难以分辨清楚古义：跑；今义：行，离开古义：跑；今义：行，离开双兔傍地走但闻黄河流水古义：只；今义：常用作转折连词古义：只；今义：常用作转折连词一词多义一词多义将市帖将将军百战死军百战死(统帅军队的人统帅军队的人)出郭相扶出郭相扶将将(扶持扶持)愿为愿为市市鞍马鞍马(买买)东东市市买骏马买骏马(市场、集市市场、集市)昨夜见军昨夜见军帖帖(文告文告)对镜对镜帖帖花黄花黄(同同“贴贴”，贴上，贴上)选择你喜欢的句子，尽情朗读，并用你智慧的眼睛去发现选择你喜欢的句子，尽情朗读，并用你智慧的眼睛去发现木兰诗作为民歌，在语言上有怎样

6、的特点？木兰诗作为民歌，在语言上有怎样的特点？提示：提示：可以从用词、句式、修辞等方面来谈。以五言为主，兼有七言及杂言以五言为主，兼有七言及杂言：旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。押韵、句式工整，读来朗朗上口押韵、句式工整，读来朗朗上口：爷娘闻女来，出郭相扶将；阿：爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。排

7、比排比：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。对偶对偶：朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。：朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。反复反复：无更换词语叫做叠句或反复。唧唧复唧唧。：无更换词语叫做叠句或反复。唧唧复唧唧。选择你喜欢的句子，尽情朗读，并用你智慧的眼睛去发现选择你喜欢的句子，尽情朗读，并用你智慧的眼睛去发现木兰诗作为民歌，在语言上有怎样的特点？木兰诗作为民歌，在语言上有怎样的特点？提示：提示：可以从用词、句式、修辞等方面来谈。复沓复沓:句子和句子之间可以更换少数的词语句子和句子之间可以更换少数的词语：

8、问女何所思：问女何所思,问女何问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。所忆。女亦无所思，女亦无所忆。顶针顶针:前一句结尾之字（或结尾之词）作为后一句开头之字（词）前一句结尾之字（或结尾之词）作为后一句开头之字（词），使相邻分句蝉联，使相邻分句蝉联：军书十二卷，卷卷有爷名。归来见天子，天军书十二卷，卷卷有爷名。归来见天子，天子坐明堂。子坐明堂。互文：指诗文的相邻句中所用的词语互相补充，结合起来表示一互文：指诗文的相邻句中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整的意思个完整的意思：当窗理云鬓，对镜帖花黄。将军百战死，壮士十：当窗理云鬓，对镜帖花黄。将军百战死，壮士十年归。年归。1-3：行军准备（详）4

9、：征战生活（略）5-6：辞官回乡（详）7：赞美木兰（略）诗歌叙述了一个怎样的故诗歌叙述了一个怎样的故 事，请用一句话简要概括。事，请用一句话简要概括。木兰替父从军。木兰替父从军。说民事说民事 木兰诗说尽了木兰替父从军的全过程，故事情节很完整。充木兰诗说尽了木兰替父从军的全过程，故事情节很完整。充分体现了民歌的叙事性的特色。因为民歌是分体现了民歌的叙事性的特色。因为民歌是“缘事而发缘事而发”的，是源自的，是源自于具体的事件、现实的生活而创作的。于具体的事件、现实的生活而创作的。识民女识民女在木兰替父从军的过程中，你看到一个怎样的木兰？结合诗句，具体阐释。木兰形象木兰形象唧唧复唧唧，木兰当户织。不

10、闻机杼声，唯闻女叹息。勤劳孝顺愿为市鞍马，从此替爷征。勇敢坚毅，忠孝两全万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。勇敢坚强的英雄气概木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。不慕荣华富贵，思念亲人开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。爱美，女儿柔情出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。机智、谨慎 民民歌歌中中的的木木兰兰既既有有女女儿儿情情态态，她她勤勤劳劳细细致致、思思亲亲恋恋家家、俏俏皮皮爱爱美美。也也有有英英雄雄气气概概，她她骁骁勇勇善善战战、忠忠孝孝两两全全。是是民民间间的的奇奇女女子子，是是人人民民心心中美好

11、的女子形象。中美好的女子形象。小结木兰形象小结木兰形象见民心见民心创作民歌的目的何在呢？班固在汉书艺文志：“自孝武立乐府而采歌谣，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云。”可以通过民歌来了解当时的风俗和社会现状。这首民歌反映了人民怎样的心声呢？反映当时社会的动乱，战争给北方民反映当时社会的动乱，战争给北方民族带来的深重灾难和沉重的心理压力；族带来的深重灾难和沉重的心理压力；突出反映人民对和平生活的向往。反突出反映人民对和平生活的向往。反对战争，热爱和平，正是对战争，热爱和平，正是“那个时代那个时代”的人民的心声，这也是所有时代天的人民的心声，这也是所有时代天下百姓的心声。下百姓的心声。改

12、变了我们封建社会对妇女歧视的传改变了我们封建社会对妇女歧视的传统观念。统观念。让我们看到人性的真实、奋斗的艰辛、让我们看到人性的真实、奋斗的艰辛、生活的美好，民族的坚强生活的美好，民族的坚强 木兰与家人欢聚之后，你希望她的生活会有木兰与家人欢聚之后，你希望她的生活会有什么新的变化呢？请同学们充分发挥你的想象和什么新的变化呢？请同学们充分发挥你的想象和联想，为木兰续写与家人团聚后的新生活。联想，为木兰续写与家人团聚后的新生活。要求：和第六段衔接自然，句式、字数尽量要求：和第六段衔接自然，句式、字数尽量一致，体现民歌通俗易懂、朗朗上口的特点。一致，体现民歌通俗易懂、朗朗上口的特点。古有花木兰，替父从军，保家卫国立不朽功勋；今有莘莘学子，勤奋学习，他日成国之栋梁！