部编版九年级语文下册第3课《短诗五首》ppt课件.pptx

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1、 19181918年年1 1月，月，新青年新青年首次发表白话诗首次发表白话诗九首，开创了中国新诗的先河。沈尹默作为北九首，开创了中国新诗的先河。沈尹默作为北大名教授，他发表的这首大名教授，他发表的这首月夜月夜便是其中之便是其中之一。一定程度上，正是因为这首诗的存在，中一。一定程度上，正是因为这首诗的存在，中国首次面世的这一小批现代诗歌作品才可以说国首次面世的这一小批现代诗歌作品才可以说真正地显示出现代性。这首诗在文学史上地位真正地显示出现代性。这首诗在文学史上地位如此之高，它到底具有怎么样的魅力呢？如此之高，它到底具有怎么样的魅力呢？新课导入新课导入月夜沈尹ynyn默1.1.能够把握诗歌节奏，

2、感受能够把握诗歌节奏，感受诗诗 歌歌韵律美。韵律美。2.2.结合诗歌背景，能够理解诗结合诗歌背景，能够理解诗歌内容，品味诗歌语言。歌内容，品味诗歌语言。3.3.能够体会诗歌情思、哲理。能够体会诗歌情思、哲理。学习目标【沈尹默】（【沈尹默】（1883188319711971），），原名君默，杰出的学者、诗人、书原名君默，杰出的学者、诗人、书法家。法家。“五四五四”运动时期，作为北运动时期，作为北大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮流主编新青年杂志，代表作流主编新青年杂志，代表作月夜落叶三弦等。月夜落叶三弦等。关于沈尹默 沈尹默沈尹默的的月夜月夜发表于发表于1918 191

3、8 年年1 1 月出版的四卷一号月出版的四卷一号新青年新青年杂志上杂志上,从当时的时代背景来看从当时的时代背景来看,中国中国正处在半正处在半殖民地半封建社会，这是殖民地半封建社会，这是中国历史上最黑暗、最混乱的年中国历史上最黑暗、最混乱的年代代，国家的生存环境正如诗中所描述的冬天里的，国家的生存环境正如诗中所描述的冬天里的“月夜月夜”一样。但这个年代一样。但这个年代也是思想和文化最迸发的时代也是思想和文化最迸发的时代，人的个人的个体的觉醒，思想解放、个性独立成为这一时代的普遍追求。体的觉醒，思想解放、个性独立成为这一时代的普遍追求。在这样的环境下，在这样的环境下，新诗新诗由此由此诞生了诞生了，

4、尤其是，尤其是月夜月夜的发表，极大地加速了新一代知识分子的觉醒，它不仅是的发表，极大地加速了新一代知识分子的觉醒，它不仅是新诗诞生的一个标志，也是真正新文学诞生的标志。新诗诞生的一个标志，也是真正新文学诞生的标志。创作背景诗歌朗读月夜【沈尹默】霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着。诗歌理解 这这首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用自己的首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用自己的语言将它描绘出来。语言将它描绘出来。霜风呼啸，明月高照。霜风呼啸，明月高照。霜风寒月的冬夜中，顶天霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的立地的高树与独立不倚的“我我”并排站立着，充满并排站立

5、着，充满了美的意蕴。了美的意蕴。诗歌理解如何理解如何理解“霜风呼呼的吹着，月光明明的照着霜风呼呼的吹着，月光明明的照着”。这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，实则运用实则运用象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。通过对通过对景物的描写景物的描写 交代故事发生的时间、地点、交代故事发生的时间、地点、空间、场景空间、场景；渲染渲染（凄美、恬静、美好、紧张（凄美、恬静、美好、紧张）氛围）氛围；烘托烘托人物人物（紧张、愉悦、忧伤（紧张、愉悦、忧伤）的的心情；心情；推动故事情节的推动故事情节的发展发展(为后文为后文做铺垫做铺垫)通过对通过对“霜风

6、霜风、月光月光”景物的描写景物的描写 交代交代事件事件发生发生的的时间时间为夜晚为夜晚 渲染渲染了清冷、幽远的氛围了清冷、幽远的氛围；烘托烘托人物人物孤独的孤独的心情；心情；为后文抒发追求人格独立和追求自我为后文抒发追求人格独立和追求自我意识做铺垫。意识做铺垫。诗歌理解 这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，实则运用实则运用象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。诗中诗中“树树”有什么象征意义？有什么象征意义？“我我”和树之间和树之间的关系体现了的关系体现了“我我”怎样的精神？怎样的精神？“树树”象征着古老的观念，传统、稳健、象征着古老的观

7、念，传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。根基深厚、固执而迂腐。诗歌理解 这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，实则运用实则运用象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。诗中诗中“树树”有什么象征意义？有什么象征意义？“我我”和树之间和树之间的关系体现了的关系体现了“我我”怎样的精神？怎样的精神？u“并排立着并排立着”是思想的并立；是思想的并立；u“没有靠着没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追求独立。是挣脱、是倔强、也是追求独立。诗歌理解 这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，实则运用实则运用象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪

8、。象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。诗中诗中“树树”有什么象征意义？有什么象征意义？“我我”和树之间和树之间的关系体现了的关系体现了“我我”怎样的精神？怎样的精神？u“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”象征象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。月夜中诗人托物咏志，以霜风、明月、挺立的高树三种景物，烘托与树并立的“我”表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子独立奋进的精神和个性解放的思想。诗歌主旨萧红墓畔口占戴望舒口占：不打草稿，口头述说出来【戴望舒】【戴望舒】(1905190519501950)，现代著名诗人。出版第一本

9、现代著名诗人。出版第一本诗集中雨巷传诵一时，因诗集中雨巷传诵一时，因此而有此而有“雨巷诗人雨巷诗人”之誉。之誉。19411941年底被日寇逮捕入狱。在年底被日寇逮捕入狱。在狱中写下狱中题壁我用狱中写下狱中题壁我用残损的手掌等待等著名残损的手掌等待等著名诗篇诗篇。关于戴望舒关于萧红 【萧红】【萧红】(1911191119421942),),原名原名张张迺迺nini莹，身世坎坷而创作成莹，身世坎坷而创作成就很大的现代女性作家。就很大的现代女性作家。19321932年年开始文学创作，用自己的笔投入开始文学创作，用自己的笔投入了抗日的洪流。了抗日的洪流。19351935年发表成名年发表成名作生死场，晚

10、期的主要作品作生死场，晚期的主要作品有呼兰河传。有呼兰河传。背景链接 太平洋太平洋战争爆发之际，她因病死在极度混乱中战争爆发之际，她因病死在极度混乱中的香港。这对当时同样在香港坚持抗日的友人戴望的香港。这对当时同样在香港坚持抗日的友人戴望舒来说，是一个极大的刺激，可是当时要埋葬萧红舒来说，是一个极大的刺激，可是当时要埋葬萧红谈何容易，戴望舒谈何容易，戴望舒“他们多方设法，托日本他们多方设法，托日本朝日朝日新闻新闻的一位记者，弄到一张证明，几个朋友，搞的一位记者，弄到一张证明，几个朋友，搞到一辆板车，自己拉着，走了六、七个小时，将萧到一辆板车，自己拉着，走了六、七个小时，将萧红的遗体拉到了浅水湾

11、理葬并且只插了一块写有红的遗体拉到了浅水湾理葬并且只插了一块写有萧红之墓萧红之墓 的木签。的木签。”萧红生前是那样坎坷不萧红生前是那样坎坷不幸，而身后又偏偏是那样寂寞、凄楚。幸，而身后又偏偏是那样寂寞、凄楚。背景链接 死者死者是如此，活者也是如此。是如此，活者也是如此。戴望舒曾因宣传抗日而被日本宪兵戴望舒曾因宣传抗日而被日本宪兵投人监狱，受尽了折磨。出狱以后，投人监狱，受尽了折磨。出狱以后，原先在香港宣传抗日的大批作家和原先在香港宣传抗日的大批作家和文化人经过党组织的帮助，早已纷文化人经过党组织的帮助，早已纷纷离港潜返内地，戴望舒孤身一人纷离港潜返内地，戴望舒孤身一人，只好只好苦苦地、寂寞地等

12、待、等待苦苦地、寂寞地等待、等待过了很多年，过了很多年，诗人才得以前来凭吊萧红。诗人才得以前来凭吊萧红。诗歌朗读 萧红墓畔口占 戴望舒走六小时寂寞的长途，到你头边放一束红山茶，我等待着，长夜漫漫，你却卧听着海涛闲话。诗歌理解 结合结合诗歌背景，你从诗歌背景，你从“走了六小时寂寞的长走了六小时寂寞的长途途”中体会到了什么？中体会到了什么？“六小时六小时”强调时间之长强调时间之长“长途长途”强调距离之远强调距离之远“寂寞寂寞”既是既是诗人奔赴墓地时的诗人奔赴墓地时的心境，也指萧红一生，特别是晚期心境，也指萧红一生，特别是晚期的境况。的境况。诗人对已故者友谊的深厚和诚挚诗歌理解如何理解如何理解“到你

13、头边放一束红山茶到你头边放一束红山茶”。“红山茶红山茶”是诗人的隐喻，传达出诗人是诗人的隐喻，传达出诗人对萧红的赞美和激赏既寄托着诗人对萧对萧红的赞美和激赏既寄托着诗人对萧红的悼念，也象征了萧红山茶般热烈、红的悼念，也象征了萧红山茶般热烈、红艳的生命。红艳的生命。不说不说“墓畔墓畔”而说而说“头边头边”，蕴藏着诗，蕴藏着诗人痛惜人痛惜萧红萧红的早逝，希望她仍然活着，的早逝，希望她仍然活着，幻想她只不过是暂时安睡等复杂的感情。幻想她只不过是暂时安睡等复杂的感情。诗歌理解如何理解如何理解“我等待着，长夜漫漫我等待着，长夜漫漫”这一句？这一句？“我等待着我等待着”，进一步抒写等进一步抒写等待曙光涌现

14、，盼望民族解放斗争胜待曙光涌现，盼望民族解放斗争胜利的急切心情；利的急切心情；“长夜漫漫长夜漫漫”，写，写出这种出这种“等待等待”的漫长、痛苦、难的漫长、痛苦、难以忍受，也隐喻萧红的生命，正是以忍受，也隐喻萧红的生命，正是在这漫漫长夜中被摧残、窒息在这漫漫长夜中被摧残、窒息的的。诗歌理解如何理解如何理解“你却卧听着海涛闲话你却卧听着海涛闲话”一句蕴含的情感一句蕴含的情感有对萧红不行被黑暗势力和坎坷生活夺走有对萧红不行被黑暗势力和坎坷生活夺走了生命的了生命的伤悼伤悼有对萧红因早逝而不能在民族解有对萧红因早逝而不能在民族解放都正在发出更多的光和热、不能在文坛上创作放都正在发出更多的光和热、不能在文

15、坛上创作更多出色作品的更多出色作品的惋惜惋惜也有对也有对逝者已实现了永恒逝者已实现了永恒的超越，无须再在长夜漫漫中苦熬苦等的的超越，无须再在长夜漫漫中苦熬苦等的羡慕羡慕。她是不幸的有是幸福的 萧红墓畔口占一诗，通过写诗人走了六小时去祭奠亡友的事情，表达了诗人对亡友的深切悼念，体现了他对人生意义的探寻。诗歌主旨 有有句话这样说道：句话这样说道：“有心栽花花不开，无心插有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。柳柳成荫。”今天我们要学习的这首诗今天我们要学习的这首诗断章断章，选自，选自卞卞binbin之之琳的鱼目集，写于琳的鱼目集，写于19351935年年1010月，是诗人的重要代表作之一。据诗人自己说，这

16、月，是诗人的重要代表作之一。据诗人自己说，这首诗首诗本来是本来是一首诗中的四句，因只有这四句诗人感一首诗中的四句，因只有这四句诗人感到满意到满意才才抽出来独立成章，标题由此而抽出来独立成章，标题由此而来来。不料这不料这首诗竟成了诗人流传最广，最有代表性的一首。首诗竟成了诗人流传最广，最有代表性的一首。新课导入断章卞之琳【卞之琳】（【卞之琳】（1910191020002000），），生于江苏海门汤家镇，现当生于江苏海门汤家镇，现当代诗人（代诗人（“汉园三诗人汉园三诗人”之之一）、文学评论家、翻译家。一）、文学评论家、翻译家。被公认为是新文化运动中重被公认为是新文化运动中重要的诗歌流派新月派和现代

17、要的诗歌流派新月派和现代派的代表诗人。派的代表诗人。关于卞之琳诗歌朗读断章【卞之琳】你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。诗歌理解你你站在桥上看风景站在桥上看风景，看，看风景的人在楼上看你。风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子明月装饰了你的窗子，你，你装饰了别人的梦。装饰了别人的梦。这首诗由这首诗由哪哪些意象构成了一种朦胧的意境些意象构成了一种朦胧的意境？“站在桥上的你站在桥上的你”“楼上看风景的人楼上看风景的人”“桥桥”“楼楼”“明月明月”“”“窗子窗子”诗歌理解你你站在桥上看风景站在桥上看风景，看，看风景的人在楼上看你。风景的人在楼上看你。明月装饰

18、了你的窗子明月装饰了你的窗子，你，你装饰了别人的梦。装饰了别人的梦。你你站在站在桥桥上上看看风景风景诗歌诗歌的意象是相互交叉重叠的，由这些意象组合成了的意象是相互交叉重叠的，由这些意象组合成了四个美丽而形象的画面。这四个画面又有什么联系呢四个美丽而形象的画面。这四个画面又有什么联系呢？看风景的人看风景的人在楼上看你在楼上看你因因“看风景看风景”的的动作产生联系动作产生联系明月明月装饰装饰了了你的窗子你的窗子你装饰了你装饰了别人的梦别人的梦因因“装饰装饰”产生联系产生联系诗歌理解你你站在桥上看风景站在桥上看风景，看，看风景的人在楼上看你。风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子明月装饰了你的窗子，

19、你，你装饰了别人的梦。装饰了别人的梦。怎样理解诗中怎样理解诗中“人人”与与“风景风景”的关系？的关系？“人人”不仅是看风景的主体，有时也会成不仅是看风景的主体，有时也会成为别人眼中的为别人眼中的“风景风景”，成为欣赏，成为欣赏“风景风景”的客体（被当作风景看待）的客体（被当作风景看待）“风景风景”有了有了“人人”，“风景风景”才会有灵才会有灵气，才更生动。气，才更生动。诗歌主旨 断章中通过几个简单的意象：人、桥、楼、明月、窗子、梦。揭示了世间万物互相联系、平衡相对、彼此依存的哲理。风雨吟芦荻d d【芦荻芦荻】19121912年生，现代诗年生，现代诗人。原名陈培迪，生于广东南海。人。原名陈培迪，

20、生于广东南海。曾与人合编刊物。曾与人合编刊物。19561956年加入中年加入中国作家协会，后任国作家协会，后任暨暨jj南大学南大学教教授。著有诗集授。著有诗集桑野桑野驰驱集驰驱集芦荻诗选芦荻诗选等，亦有诗歌理等，亦有诗歌理论、鉴赏文章和著作行世。论、鉴赏文章和著作行世。关于芦荻 一一场暴风雨把大地变得天昏地暗，这里场暴风雨把大地变得天昏地暗，这里的遭受的遭受“风风”“”“雨雨”侵袭的侵袭的“大地大地”指的是指的是当时风雨如晦的中国局势，当时风雨如晦的中国局势，“风风”“”“雨雨”指指当时中国社会所承受的苦难，诗人平日熟悉当时中国社会所承受的苦难，诗人平日熟悉的景象发生了巨大的改变。诗人也因此产

21、生的景象发生了巨大的改变。诗人也因此产生了年轻舵手的了年轻舵手的“忧怀忧怀”，写下了，写下了风雨吟风雨吟这首短诗。这首短诗。创作背景诗歌朗读风雨吟风从大地卷来，雨从大地奔来。郊原如海，房舍如舟。我有年轻舵手的心，在大地风雨的海上。诗歌理解 这这首诗虽然只有短短六行，画面感却很强，请结合诗首诗虽然只有短短六行，画面感却很强，请结合诗中一些有特征的词，如中一些有特征的词，如“卷卷”“”“奔奔”“”“海海”“”“舟舟”“”“舵手舵手”等等，想象出画面并做描绘。等等，想象出画面并做描绘。“风风”“”“雨雨”从大地从大地“卷来卷来”“”“奔来奔来”，气，气势十足势十足，风雨风雨中的大地看起来像是波涛起伏

22、中的大地看起来像是波涛起伏的海面，大地上的的海面，大地上的“房舍房舍”，就像海面上飘摇，就像海面上飘摇不定的舟船不定的舟船；“我我”面对面对“大地的海大地的海”，忧，忧思满怀，就像一个缺乏出海经验的年轻舵手，思满怀，就像一个缺乏出海经验的年轻舵手，不知道如何把握自己的方向。不知道如何把握自己的方向。诗歌理解开头两开头两句句“风风从大地从大地卷卷来，雨从大地来，雨从大地奔奔来来”中中的的“卷卷、奔奔”二字有什么表达效果？二字有什么表达效果？“卷卷”的意思是的意思是“裹挟裹挟”，用在，用在句中句中生动生动地描绘出动荡、不安定的地描绘出动荡、不安定的“风风”被裹挟着冲过来的动态，体现了被裹挟着冲过来

23、的动态，体现了自然之力自然之力“奔奔”形容速度快，形容速度快，用在用在句中句中突出突出风雨风雨气势之磅礴、猛烈。气势之磅礴、猛烈。两两个描绘了极个描绘了极有气势的有气势的自然景观。自然景观。诗歌理解诗歌诗歌之中的之中的“风风”“”“雨雨”仅指自然界的风雨吗？还仅指自然界的风雨吗？还有什么象征意义？有什么象征意义？“大地大地”又有什么深层内涵？又有什么深层内涵？上个世纪三十年代上个世纪三十年代，当时中国，当时中国社会社会局势局势动荡不安动荡不安，“风风雨雨”更深更深层次的涵义层次的涵义是是当时的中国社会所承受的苦难。当时的中国社会所承受的苦难。不仅是指自然界中的不仅是指自然界中的风雨风雨对于对于

24、“我我”这样一个这样一个“年轻年轻”没有人生阅历与生活经验没有人生阅历与生活经验的的“舵手舵手”来说，来说，也象征着也象征着“人生人生”的的坎坷与磨难坎坷与磨难。诗歌理解“郊原如海，房舍如舟。郊原如海，房舍如舟。”运用了什么修辞手法？运用了什么修辞手法？有什么作用？有什么作用？运运 用用 了了 比比 喻喻 的的 修修 辞辞 手手 法法，把把“郊郊原原”比比喻喻成成“海海”，把把“房房舍舍”比比喻喻成成“舟舟”，不不仅仅写写出出了了无无边边无无际际、没没有有尽尽头头、汹汹涌涌澎澎湃湃的的茫茫茫茫大大地地中中“房房舍舍”的的渺渺小小，更更写写出出了了“房房舍舍”在在风风雨雨中中的的飘飘摇摇不不定定

25、，象征象征着中国局势的动荡不安。着中国局势的动荡不安。诗歌理解面对这样的面对这样的“大地大地”，“我我”又是一个怎样的形象又是一个怎样的形象？年轻舵手的心面对苦难的祖国面对苦难的祖国，“我我”我虽缺我虽缺乏经验和阅历，但乏经验和阅历，但“我我”敢于敢于像舵像舵手一样手一样乘风破浪乘风破浪作作有为有为的的青年，青年，表表现了我对祖国现了我对祖国强烈强烈责任感、责任感、使命感使命感因没有经验，因没有经验，“我我”不知道不知道如何如何把握自己的方向把握自己的方向。表现了表现了“我我”对对中国社会前途、民族命运的中国社会前途、民族命运的感到感到忧忧虑。虑。诗歌主旨 风雨吟风雨吟这首诗，用翻天覆地之势这

26、首诗，用翻天覆地之势的的暴风骤雨象征了暴风骤雨象征了“人生人生”的的坎坷与坎坷与磨难以及磨难以及当时的中国社会所承受的当时的中国社会所承受的苦难苦难，表现了年表现了年轻人面对现实的勇气和责任感，轻人面对现实的勇气和责任感，对对中国社中国社会前途、民族命运会前途、民族命运的忧虑。的忧虑。统一聂鲁达【聂鲁达聂鲁达】智利著名智利著名诗人。诗人。1313岁开始发表诗作，岁开始发表诗作，19231923年发表第一部诗集年发表第一部诗集黄昏黄昏，19241924年发表成年发表成名作名作二十首情诗和一支二十首情诗和一支绝望的歌绝望的歌，自此登上智，自此登上智利诗坛利诗坛。关于聂鲁达统一所有所有的叶是这一片，

27、的叶是这一片，所有的花是这一朵，所有的花是这一朵，繁多是个谎言。繁多是个谎言。因为一切果实并无差异，因为一切果实并无差异，所有树木无非一棵，所有树木无非一棵，整片大地是一朵花。整片大地是一朵花。朗读朗读诗歌，结合题目说说作者是如何表现诗歌，结合题目说说作者是如何表现“统一统一”这个思想的。这个思想的。诗歌理解所有的叶一片叶所有的花一朵花所有的树一棵树多一用“是”将对立物“统一”起来诗歌理解如何理解如何理解“繁多是个谎言繁多是个谎言”？这句话是比喻的说法。世间万这句话是比喻的说法。世间万物各有各的特点，也就呈现出物各有各的特点，也就呈现出“繁繁多多”的表象，但在作者看来，的表象，但在作者看来，“

28、繁繁多多”的的表象在迷惑，影响着我们认表象在迷惑，影响着我们认识事物的本质，就像谎言一样。识事物的本质，就像谎言一样。引人思考，设置了悬念。引人思考，设置了悬念。诗歌理解 有人有人说：说：“因为所有的叶都是这一片叶，所以因为所有的叶都是这一片叶，所以认识了这一片叶就能对所有叶有所认识认识了这一片叶就能对所有叶有所认识”你认同这你认同这个观点吗？说说你的看法。个观点吗？说说你的看法。认同，将零散的事物化整认同，将零散的事物化整为统一，通过事物现象归为统一，通过事物现象归结事物的本质，从而达到结事物的本质，从而达到更清楚的认识，是人类本更清楚的认识，是人类本身就存在的认知规律。身就存在的认知规律。

29、诗歌主旨统一中作者以叶、花、果为喻，指出“繁多是个谎言”，揭示了万物皆有共性，和谐统一的道理。比较阅读 对比对比阅读这五首短诗，举例说说新诗的阅读这五首短诗，举例说说新诗的“新新”指的是哪些方面。指的是哪些方面。在形式上：在形式上：不拘平仄，不拘长短，没有字数规定；在韵不拘平仄，不拘长短，没有字数规定；在韵律上，押韵比较松散，没有严格规定，但是一般还是遵循律上，押韵比较松散，没有严格规定，但是一般还是遵循一定的韵脚，如风雨吟中的一定的韵脚，如风雨吟中的“来来”“”“海海”等等。在语言上：在语言上：以白话写诗，不仅以白话词语代替文言，而以白话写诗，不仅以白话词语代替文言，而且以白话的语法结构代替

30、文言语法，并吸收国外新语法，且以白话的语法结构代替文言语法，并吸收国外新语法，如如“走六小时寂寞的长途走六小时寂寞的长途”“”“霜风呼呼的吹着霜风呼呼的吹着”等，语言等，语言散文化。散文化。在观念上：在观念上：追求个性与独立，强调作者主体性情、情感追求个性与独立，强调作者主体性情、情感与见解与见解。短诗五首短诗五首1.1.结合诗歌写作背景，理解诗歌的主旨与情结合诗歌写作背景，理解诗歌的主旨与情感。感。2.2.分析诗歌的语言，感受诗歌的意境美和画分析诗歌的语言，感受诗歌的意境美和画面感。面感。3.3.对比阅读这几首诗，理解早期白话新诗的对比阅读这几首诗，理解早期白话新诗的共同特点。共同特点。学习

31、目标学习目标月月 夜夜沈尹默沈尹默新课导入新课导入 19181918年年1 1月，新青年首次发表白话月，新青年首次发表白话诗九首，开中国白话诗歌之先河。当时任教诗九首，开中国白话诗歌之先河。当时任教于北大的沈尹默的这首月夜赫然便是其于北大的沈尹默的这首月夜赫然便是其中之一。一定程度讲，正是因了这首诗的存中之一。一定程度讲，正是因了这首诗的存在，中国首次面世的这一小批现代诗歌作品在，中国首次面世的这一小批现代诗歌作品才可以说真正地显示出现代性。那么，这首才可以说真正地显示出现代性。那么，这首诗究竟写了什么呢？诗究竟写了什么呢？【沈尹默】【沈尹默】（1883188319711971），原名君默，杰

32、），原名君默，杰出的学者、诗人、书法家。出的学者、诗人、书法家。“五四五四”运动时运动时期，沈尹默作为北大名教授，和鲁迅、陈独期，沈尹默作为北大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮流主编新青年杂志。秀等人轮流主编新青年杂志。【代表作】【代表作】月夜落叶三弦等。月夜落叶三弦等。走近作者走近作者 19171917年，正是近代中国历史上最黑暗、年，正是近代中国历史上最黑暗、最混乱的年代，却也是思想和文化最迸发的最混乱的年代，却也是思想和文化最迸发的时代。也就是在这样的环境下，新诗诞生了。时代。也就是在这样的环境下，新诗诞生了。新诗之新诗之“新新”首先在于其精神和灵魂的新，首先在于其精神和灵魂的新，即思想的现

33、代性。追求即思想的现代性。追求“科学科学”与与“民主民主”，人的个体的觉醒，思想解放、个性独立遂，人的个体的觉醒，思想解放、个性独立遂成为这一时代的普遍追求。成为这一时代的普遍追求。写作背景写作背景 概而言之，国人有了主体意识。我国传概而言之，国人有了主体意识。我国传统诗歌中，是没有统诗歌中，是没有“我我”（指独立存在的意（指独立存在的意识）的（除了屈原），只有在新诗中，识）的（除了屈原），只有在新诗中，“我我”才大量出现，例如这首月夜。因此才大量出现，例如这首月夜。因此月夜便不仅是新诗诞生的一个标志，也月夜便不仅是新诗诞生的一个标志，也是真正的新文学诞生的标志。是真正的新文学诞生的标志。诗歌

34、诵读诗歌诵读霜风呼呼的吹着，霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。月光明明的照着。我和一株顶高的树并排立着，我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着。却没有靠着。这首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用这首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用自己的语言将这幅月夜图描绘出来。自己的语言将这幅月夜图描绘出来。霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。霜霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的倚的“我我”并排站立着，充满了美的意蕴。并排站立着，充满了美的意蕴。诗歌赏析诗歌赏析 这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，简这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，简单地描写记录当

35、时的某种场景，但这又何尝单地描写记录当时的某种场景，但这又何尝不是对当时现状的描写？请你结合这首诗的不是对当时现状的描写？请你结合这首诗的写作背景，说说对这首诗的象征意义和主旨写作背景，说说对这首诗的象征意义和主旨的理解。的理解。象征意义：象征意义：这首诗反映了这首诗反映了“五四五四”运动之前运动之前的一个社会侧面的一个社会侧面半封建半殖民地中国的半封建半殖民地中国的某种社会相。某种社会相。u“树树”象征着古老的观念，传统、稳健、象征着古老的观念，传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。根基深厚、固执而迂腐。u“并排立着并排立着”是思想的并立；是思想的并立；u“没有靠着没有靠着”是挣脱、是倔强、也是

36、追求是挣脱、是倔强、也是追求独立。独立。u“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着着”象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。斗精神。主旨：主旨：在严寒下不妥协，在孤独中不退缩，在严寒下不妥协，在孤独中不退缩，这首诗表现了这首诗表现了“五四五四”时期觉醒的一代知识时期觉醒的一代知识分子追求独立自由、崇尚光明强大的意识和分子追求独立自由、崇尚光明强大的意识和探索真理的精神与人格。探索真理的精神与人格。萧红墓畔口占萧红墓畔口占戴望舒戴望舒【戴望舒】【戴望舒】（1905195019051950），现代著名诗人。），现代著名诗人。1929

37、1929年年4 4月，出版第一本诗集我的记忆，月，出版第一本诗集我的记忆，其中雨巷传诵一时，因此而有其中雨巷传诵一时，因此而有“雨巷诗雨巷诗人人”之誉。之誉。19411941年底被日寇逮捕入狱。在狱年底被日寇逮捕入狱。在狱中写下狱中题壁我用残损的手掌中写下狱中题壁我用残损的手掌等待等著名诗篇。等待等著名诗篇。走近作者走近作者【萧红】【萧红】（1911191119421942），原名张迺莹，身），原名张迺莹，身世坎坷而创作成就很大的现代女性作家。萧世坎坷而创作成就很大的现代女性作家。萧红老家在黑龙江省呼兰县，她很早就从东北红老家在黑龙江省呼兰县，她很早就从东北逃亡进关，辗转呼号。逃亡进关，辗转呼

38、号。19321932年开始文学创作，年开始文学创作，用自己的笔投入了抗日的洪流。用自己的笔投入了抗日的洪流。19351935年发表年发表成名作生死场，晚期的主要作品有呼成名作生死场，晚期的主要作品有呼兰河传。兰河传。相关介绍相关介绍 戴望舒与萧红友情深厚。戴望舒与萧红友情深厚。19401940年年1 1月，二月，二人在香港首次晤面，却是一见如故。在太平人在香港首次晤面，却是一见如故。在太平洋战争爆发之际，萧红生病却得不到正常的洋战争爆发之际，萧红生病却得不到正常的治疗，死在极度混乱中的香港，年仅治疗，死在极度混乱中的香港，年仅3131岁。岁。这对于当时同样在香港坚持抗日的友人戴望这对于当时同样

39、在香港坚持抗日的友人戴望舒来说，自然是一个极大的刺激。这首诗是舒来说，自然是一个极大的刺激。这首诗是戴望舒在被日本人抓走放出来后拜谒萧红墓戴望舒在被日本人抓走放出来后拜谒萧红墓时所作，时所作，“口占口占”，说明这是出口吟成。，说明这是出口吟成。诗歌诵读诗歌诵读走六小时寂寞的长途，走六小时寂寞的长途，到你头边放一束红山茶，到你头边放一束红山茶，我等待着，长夜漫漫，我等待着，长夜漫漫，你却卧听着海涛闲话。你却卧听着海涛闲话。朗读诗歌，体会诗中的情感表达。朗读诗歌，体会诗中的情感表达。走六小时寂寞的长途走六小时寂寞的长途诗歌赏析诗歌赏析 “六小时六小时”说明时间之长，说明时间之长，“长途长途”说说明

40、距离之远，强调明距离之远，强调“六小时六小时”和和“长途长途”，是写实，更隐指诗人对已故者友谊的深厚和是写实，更隐指诗人对已故者友谊的深厚和诚挚。诚挚。“寂寞寂寞”既是诗人其时其地的实际感受，既是诗人其时其地的实际感受，又是诗人长期以来心境的真实写照，是诗篇又是诗人长期以来心境的真实写照，是诗篇最主要的感情色调。最主要的感情色调。到你头边放一束红山茶到你头边放一束红山茶 不说不说“墓畔墓畔”而说而说“头边头边”，蕴藏着诗人痛惜，蕴藏着诗人痛惜她的早逝，希望她仍然活她的早逝，希望她仍然活着，幻想她只不过是暂时着，幻想她只不过是暂时安睡等丰富复杂的感情。安睡等丰富复杂的感情。我等待着，长夜漫漫我等

41、待着，长夜漫漫 “长夜漫漫长夜漫漫”，写出这种，写出这种“等待等待”的漫的漫长、痛苦、难以忍受，也隐喻萧红的生命，长、痛苦、难以忍受，也隐喻萧红的生命，正是在这漫漫长夜中被摧残、窒息的。正是在这漫漫长夜中被摧残、窒息的。你却卧听着海涛闲话你却卧听着海涛闲话 “却却”字，表示诗人与友人虽然人天永字，表示诗人与友人虽然人天永隔，逝者却自有其穿透世事的安详与达观。隔，逝者却自有其穿透世事的安详与达观。听听“海涛闲话海涛闲话”，海陪伴着逝者，虽仍然不，海陪伴着逝者，虽仍然不免寂寞，而灵魂却超然静观，从容安详，道免寂寞，而灵魂却超然静观，从容安详，道尽作者的人生感悟。尽作者的人生感悟。本诗语言朴素、洗练

42、又富于质感，充满本诗语言朴素、洗练又富于质感，充满暗示；情感表现沉静、克制，而又深挚，平暗示；情感表现沉静、克制，而又深挚，平淡中见深厚，委婉中渗透出激情，是戴望舒淡中见深厚，委婉中渗透出激情，是戴望舒一生中最优秀的诗篇之一。一生中最优秀的诗篇之一。课堂小结课堂小结品味新品味新诗的美诗的美板书设计板书设计月夜：意境美月夜：意境美沙扬娜拉：语言美沙扬娜拉：语言美萧红墓畔口占：情感美萧红墓畔口占：情感美断断 章章卞之琳卞之琳【卞之琳】【卞之琳】（1910191020002000），生于江苏海门），生于江苏海门汤家镇，现当代诗人（汤家镇，现当代诗人（“汉园三诗人汉园三诗人”之一）之一）、文学评论家、

43、翻译家。被公认为是新文化、文学评论家、翻译家。被公认为是新文化运动中重要的诗歌流派新月派和现代派的代运动中重要的诗歌流派新月派和现代派的代表诗人。表诗人。走近作者走近作者 本诗选自卞之琳的鱼目集，写于本诗选自卞之琳的鱼目集，写于19351935年年1010月，是诗人的重要代表作。据诗人月，是诗人的重要代表作。据诗人自己说，这首诗本来是一首诗中的四句，因自己说，这首诗本来是一首诗中的四句，因只有这四句诗人感到满意才保留下来，自成只有这四句诗人感到满意才保留下来，自成一篇。不料这首诗竟成了诗人流传最广，最一篇。不料这首诗竟成了诗人流传最广，最有代表性的一首诗。有代表性的一首诗。写作背景写作背景诗歌

44、诵读诗歌诵读你站在桥上看风景，你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。你装饰了别人的梦。这首诗虽短，却有很多意象，由这些意这首诗虽短，却有很多意象，由这些意象构成了一种朦胧的意境，请你找出来。象构成了一种朦胧的意境，请你找出来。诗人在刹那的观赏中提炼出的意象：诗人在刹那的观赏中提炼出的意象：“站在桥上的你站在桥上的你”“”“楼上看风景的人楼上看风景的人”“桥桥”“”“楼楼”“”“明月明月”“”“窗子窗子”。诗歌赏析诗歌赏析 诗歌的意象是相互交叉重叠的，由这些诗歌的意象是相互交叉重叠的，由这些意象组合成了四个美丽而形象的

45、画面。这四意象组合成了四个美丽而形象的画面。这四个画面又有什么联系呢？个画面又有什么联系呢？前两个画面，前两个画面，“你站在桥你站在桥上看风景上看风景”“”“看风景人在楼上看风景人在楼上看你看你”，表面看来似乎互不表面看来似乎互不相关，相关，“桥上桥上”“”“楼上楼上”这两这两个地点，却因为个地点，却因为“看风景看风景”这这个动作产生了联系。个动作产生了联系。后两个画面，后两个画面，“明月装饰了你的窗子明月装饰了你的窗子”“”“你装饰了别人的梦你装饰了别人的梦”，窗子与梦互不相，窗子与梦互不相关，却在关，却在“装饰装饰”这一点上又产生了联系。这一点上又产生了联系。十分平常的生活画面，几个毫不相

46、关的事物，十分平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗人的精心构思与组合，变得十分耐人经过诗人的精心构思与组合，变得十分耐人寻味。寻味。从诗人描绘的四个相互联系的画面中，从诗人描绘的四个相互联系的画面中，你悟出了什么道理？你悟出了什么道理？人可以看风景，也可以成为风景；明月人可以看风景，也可以成为风景；明月可以装饰你的窗子，你也可以反去装饰别人可以装饰你的窗子，你也可以反去装饰别人的梦，人生可以互相装饰。的梦，人生可以互相装饰。这首诗表达了怎样的哲理内涵？这首诗表达了怎样的哲理内涵？世间万物本来就是相对的，互相依存，世间万物本来就是相对的，互相依存，息息相关，人与人之间、物与物之间，不论息息

47、相关，人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉，都可能发生这样或那样的相自觉与不自觉，都可能发生这样或那样的相对关系。对关系。优秀诗作的深层意蕴是不可穷尽的，具优秀诗作的深层意蕴是不可穷尽的，具有多个层面，不同层面之间又互相交织与折有多个层面，不同层面之间又互相交织与折射，从而使诗歌衍生出不同的含义来。不同射，从而使诗歌衍生出不同的含义来。不同的读者读同一首诗，由于生活环境、文化传的读者读同一首诗，由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同，会形成统、艺术观念、鉴赏心境等的不同，会形成不同的审美期待，产生全然不同的发现。不同的审美期待，产生全然不同的发现。风雨吟风雨吟芦芦 荻荻诗歌诵读

48、诗歌诵读风中大地卷来风中大地卷来雨中大地卷来雨中大地卷来郊原如海郊原如海房舍如舟房舍如舟我有年轻的舵手的忧怀我有年轻的舵手的忧怀在大地的海上在大地的海上 请结合诗中一些有特征的词，如请结合诗中一些有特征的词，如“卷卷”“海海”“”“舟舟”等，想象出画面并做描绘。等，想象出画面并做描绘。风雨中的风雨中的“大地大地”卷来，气势十足，看卷来，气势十足，看起来像是波涛起伏的海面，大地上的起来像是波涛起伏的海面，大地上的“房舍房舍”，就像海面上飘摇不定的舟船；，就像海面上飘摇不定的舟船；诗歌赏析诗歌赏析 “我我”面对面对“大地的海大地的海”，忧思满怀，忧思满怀，就像一个缺乏出海经验的年轻舵手，不知道就像

49、一个缺乏出海经验的年轻舵手，不知道如何把握自己的方向。如何把握自己的方向。开头两句开头两句“卷卷”字有什么表达效果？字有什么表达效果？“卷卷”这个动词极为生动，描绘出了这个动词极为生动，描绘出了“大地大地”的动荡、不安定和被裹挟着的颇有气的动荡、不安定和被裹挟着的颇有气势的冲过来的动态。势的冲过来的动态。这里的仅指自然界的风雨吗？还有什么这里的仅指自然界的风雨吗？还有什么象征意义？象征意义？“大地大地”又有什么深层内涵？又有什么深层内涵？它们不仅仅是指自然界中的风雨，对于它们不仅仅是指自然界中的风雨，对于“我我”这样一个这样一个“年轻年轻”没有人生阅历与生没有人生阅历与生活经验的活经验的“舵手

50、舵手”来说，它们也象征着来说，它们也象征着“人人生生”的坎坷与遭遇。的坎坷与遭遇。这首诗作于上个世纪三十年代，这里的这首诗作于上个世纪三十年代，这里的遭受遭受“风雨风雨”侵袭的侵袭的“大地大地”指的是当时风指的是当时风雨如晦的中国局势。这样来说，雨如晦的中国局势。这样来说，“风雨风雨”又又有了更深层次的涵义：当时的中国社会所承有了更深层次的涵义：当时的中国社会所承受的苦难。受的苦难。面对这样的面对这样的“大地大地”，“我我”又是一个又是一个怎样的形象？怎样的形象？“我我”作为一个有志向的敢于像舵手一作为一个有志向的敢于像舵手一样乘风破浪的有为青年，面对苦难中的祖国，样乘风破浪的有为青年，面对苦