3安塞腰鼓(共34张PPT).ppt

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1、3.安塞腰鼓人教版knqin hu jun tn pnb ji zhu kn j 愈 恬 冗 f ln zhu si s si 燥热 烦躁 噪音 震撼 遗憾 C 4阅读下面语段，回答问题。(6分)安塞腰鼓是陕北的汉族民俗舞蹈。表演可由上千人或几人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。1996年，中国腰鼓之乡被国家文化部命名为安塞县。2006年5月20日，安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。(1)语段中有两处语病，请指出并修改。(4分)第句将“上千人”和“几人”位置调换。第句 改为“1996年，安塞县被国家文化部命名为中国腰鼓之乡”。(2)语段中有

2、一处标点符号使用错误，请指出并修改。(2分)第句将句中“”去掉。5指出下列各句所使用的修辞手法。(8分)(1)晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟！()(2)容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。()(3)百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。()(4)多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。()顶真排比、反复明喻暗喻6请根据下面的例句仿写句子。(4分)这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。这腰鼓，使迷茫的前路立即变得清晰了，使灰暗的天空立即变得清澈了，使落寞的心情立即变得兴奋了。7

3、学习了安塞腰鼓，班里打算开展“中国鼓文化”的综合性学习活动，请你参与。(10分)(1)【语言积累】写出三个关于“鼓”的成语。(3分)示例：一鼓作气重整旗鼓偃旗息鼓欢欣鼓舞紧锣密鼓(2)【新闻快读】给下面这则新闻拟一个标题。(3分)央广网河南分网2月5日，当日是农历正月初九，在河南省宝丰县十里人民路段，中国平煤神马集团香山矿80名职工组成的安塞秧歌腰鼓演出队伍参加河南省宝丰县民间艺术大赛展演活动与市民同乐，喜迎新春。激情欢快勇猛的节奏，精彩的表演，不时博得群众的阵阵掌声。安塞腰鼓迎春闹正月(3)【材料探究】据说，近年来许多外国人专门跑到安塞学腰鼓，想从中挖掘出奥秘来，但得其真传者无几。请根据内容

4、和下面的资料，推测“得其真传者无几”的原因。(4分)资料：安塞位于陕北高原。安塞腰鼓起源于春秋以前，具有2000年以上的历史，原有迎神驱邪之意。逐渐成为习俗，后来发展为一种独特的民间大型舞蹈艺术形式。打腰鼓主要是打情绪，打耐力。鼓手打到兴头上，往往忘其所以，便随心所欲地发挥鼓点的节奏，脚步随情绪腾空而起。展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出悍勇威猛的艺术个性。没有黄土高原的滋养，欠缺黄土高原人特有的性格与个性；未能达到忘我的境界；安塞腰鼓展现的是中华民族生生不息的活力，象征民族激扬的精神，仅靠学习难以挖掘出其中的奥秘。B 9下列词语书写完全正确的一项是()(3分)A翻来覆去抑扬顿挫五

5、脏六腑疙瘩B装模做样 屏气凝神 谈笑自如 玩耍C叹为观止 鸦雀无声 余音绕梁 喝采D嘎然而止 大彻大悟 左右逢源 皓齿A鼓神王雁那一年冬天，我流落到陕西省略阳县。这里地处秦岭腹地，山高坡陡民穷，是李白为之嗟吁的蜀道第一关。我流连在这里，贩点山货倒点野味，甚是凄惶可怜，甚至到了春节年关还不敢作归乡的打算。春节的气氛越来越浓，鞭炮声鼓锣声从街巷小院传来，听得人心烦意乱，我裹掖着衣服离开县城走向一个熟悉的小山村。这里也在操练鼓锣作春节上街游行的准备。既然躲不掉就留下来听听吧。于是我就混在一帮老头婆姨姑娘小孩子中间看着坝中十来个中青年汉子把鼓锣敲得震天价响。敲打锣鼓的汉子们敦实威风，这些平时在山中辛苦

6、刨食的人此时一个个精神抖擞，红光满面，(A)卖着狂傲，逞着威风，显得不可一世。这气氛使我这个异乡人感到更加的凄惶悲考，孤独孑孑。我准备悄悄地离开。正在这时，敲打大鼓的壮汉把双槌一收，抹一下额上的汗水，用眼光把人群扫了一遍，最后目光定在我身边的一个瘦老头身上，说：“张伯，你来玩一把。”“别，别”，这个叫张伯的老头既瘦弱又邋遢，穿着一件破旧的黑布棉袄，双手操在袖筒中甚是羞惑地直往后退。我感到他也是像我一样的怕过年的落魄人。但姑娘媳妇们却揪住他往前推搡，说：“鼓神，来一个！”打鼓的汉子一脸虔诚地把有如婴儿手臂粗的双槌直往他面前送，那些打小鼓腰鼓铜锣铜钹的后生们也满脸殷殷地望着他。我真不相信这样的蔫老

7、头能敲击出什么花样来。我等着往下看。他感到是再也推辞不掉了。布满皱纹和胡茬的脸上突然焕发出一股豪气，只见他把棉袄脱下来扔到一旁，走到大鼓前。就在他将双槌握在手中的时候，一个我不敢相信的奇迹出现了。一个在黄土中长大的像黄土一般平凡的汉子忽然间像天神似的项天立地般站在了大家面前。他的眼睛充满光辉，脸上透出神圣，手臂像钢棍一样坚强起来，在轻轻地敲打了鼓沿几下后，双臂猛一挥，一声石破天惊的巨响倏地刺进了我的耳膜和心脏，接着小鼓铜锣一起轰鸣，一股原始混沌的神秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底蹿出来通过双脚直抵进了我的心中，使我有了一种脱胎换骨般的剧痛的快感。我像被魔语诅咒了似的，双目紧盯着他，(B)只

8、见他急敲慢敲，重敲轻敲，时而敲打鼓沿时而肘杵鼓面，时而跃腾猛捶，时而贴鼓轻抚，柔时如丝绸无骨，坚时像枪击钢板，乱时如乌云压顶，齐时如布兵排阵；铁马金戈乱箭飞，细雨轻风荷塘清，劈山开路是男儿，再闻堂前纺织声就在敲击出的声声鼓鸣中，我似乎听到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗犷，女人的娇娉，还有生命，婴儿落地开始的生命，老人撒手西去的生命这些奇妙的幻象在锣鼓声交织而成的音韵的罗网中不断地冲突，纠缠，呼啸，狂乱它们似在演绎着生命，似在点拨着生命，似在操纵着人类奔向精神将要达及的终点我站在这群肃立的山民之间，观看眼前出现的不可思议的奇迹，大鼓在响，小鼓在响，铜锣铜钹铿铿锵锵，而指挥这支创造奇迹的鼓队的

9、老人他已不再是一个蔫耷汉，而是一个飘逸的精灵！一串神秘的符号！一团无形的罡声！皇天在上，后土在下，人在其中。而他，这个人中的英杰此时就代表着人类在立地项天！我惊愕了，世上竞有着这样的声音。我醒悟了，生命中原本就没有卑微和可怜。我从人群中慢慢地退了出来，充满敬意地望着他们。我想我该回家过年了。(选自首届老舍散文奖获奖作品)10从“不敢作归乡的打算”到“该回家过年”，“我”为什么改变了主意？(6分)“我”事业无成，境况甚是凄惶可怜，自以为无脸回家见父老乡亲。但看了鼓神的精彩表演，“我”的心灵受到震撼，感悟到“生命中原本就没有卑微和可怜”，因此决定回家过年。11本文在写鼓神奇迹般的表演之前作了多处铺

10、垫。请细读原文，指出其中两处并作简要分析。(6分)(1)张伯开始给人的感觉是一个很不起眼的“既瘦弱又邋遢”的蔫耷汉，神情羞惑，穿着破旧，像个“落魄人”。可一握起鼓槌，他就成了鼓神。这是先抑后扬。(2)文章前面对中青年汉子们威风表演的描写，从正面衬托了鼓神。(3)姑娘媳妇们口嚷“鼓神”往前推搡张伯，打鼓汉子“一脸虔诚”送鼓槌给张伯，后生们“满脸殷殷”望着张伯。这是用众人近乎崇拜的举动正面衬托鼓神。(4)“我”开始时以为张伯“也是像“我”一样的怕过年的落魄人”，“真不相信这样的蔫老头能敲击出什么花样来”，可“我”后来却为之震撼了。这是侧面烘托鼓神。12本文有不少精彩的句子，请在画线的A、B两处任选

11、一句作点评。(6分)A.“卖”是卖弄，“逞”是炫耀，“不可一世”是形容极其狂妄自大，这三个词语原是贬义，这里贬词褒用，表现出汉子们打鼓时的精神抖擞、气势非凡。B一连串的排比，将鼓神击鼓的姿势、动作描绘得栩栩如生，气势磅礴。又借助比喻和对比，表现出鼓声的变化多端，使读者如临其境、如闻其声。13结合全文内容说说“鼓神”“神”在哪里。(7分)一是“神”在技艺：鼓神貌不惊人，却身怀绝技，双槌挥舞，出神入化，惊天动地，极具艺术感染力；二是“神”在精神：鼓神身上蕴藏着的黄土高原的豪气，随鼓声而迸发，展示着人类进取的力量和立地顶天的精神，震人魂魄，使人受到极大的鼓舞。戴高帽俗以喜人面谀者曰：“喜戴高帽”。有

12、京朝官出仕于外者，往别其师。师曰：“外官不易为，宜慎之。”其人曰：“某备有高帽一百，适人辄送其一，当不至有所龃龉。”师怒曰：“吾辈直道事人，何须如此！”其人曰：“天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人？”师颔其首曰：“汝言亦不为无见。”其人出，语人曰：“吾高帽一百，今止存九十九矣。”【注释】往别：告别。直道：直率的方式。事：对待。如此：这样。：呢。句末疑问语气词。颔其首：点头。奉承 就 告诉 通“只”，只有 15文中“高帽”一词的意思是_，其修辞方法是_。(4分)16“某备有高帽一百”按现代汉语的正常顺序应该是_。(2分)阿谀奉承比喻某备有一百高帽17本文就人性的弱点进行了透视。读了以后，你悟出了什么道理？(5分)人们大多喜欢听顺耳的话，不喜欢听逆耳的话，所以能闻过则喜的人是值得称颂的。爱听好话，喜欢奉承是人们的通病。