2019九年级语文上册 第五单元 18《怀疑与学问》（第2课时）当堂达标题 新人教版.doc

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1、11818怀疑与学问怀疑与学问当堂达标题（二）当堂达标题（二）一、阅读原文，按要求回答问题。1.开头两段有何作用？2.指出下列句子运用的论证方法及其表达作用。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤” ，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学根据?我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。3.文中所说的怀疑精神有怎样的内涵？它对做学问有什么重要意义？二、按括号内的要求品析语言。1. 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 （句中加点的词语有什么含

2、义？）2. 一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。 （句中加点的“常常”能删去吗？为什么？）三、阅读下面语段，完成文后问题。怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。许多大学问家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的大学章

3、句 ，便问大学是何时的书，朱子是2何时的人。塾师告诉他大学是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。法国的大哲学家笛卡尔也说：“我怀疑，所以我存在。 ”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。1.选文的中心论点是什么？2.

4、选文中的划线句子运用了怎样的论证方法？有何作用？3.下列关于选文内容理解说法错误的一项是（ ）A.选段第一句起到了承上启下的作用，后半句引出了本段的分论点。B.选段主要运用了举例论证和正反对比论证的方法。使得论证全面而深刻。C.选段列举法国哲学家笛卡尔的事例，与前面戴震的事例重复举例，可以删除，使论证更简洁有力。D.选文中三个加点的词语“新的”突出了怀疑精神的重要作用，说明因“怀疑”而有“新的”东西产生。附：参考答案一、1.开头引用两位大学问家的名言单独成段，不仅表明了作者的中心论点，而且也是有力的道理论据，也为下文的的论证提供了依据。2.运用举例论证的方法，列举了“三皇、五帝” “腐草为萤”

5、这两个事例，具体论述了人们怎样以怀疑的精神做学问，明白易懂。 3.对于传说的话，应当经过一番思考，不随便轻信的态度，就是作者所说的怀疑精神；怀疑精神是一切学问的基本条件，是做学问的前提。二、1.“消极”指的是被动接受别人的学说观点， “积极”指的是主动创立自己的学说观点。32.不能。四个“常常”强调了作为学问家，要善于经常的怀疑、提问、评判、修正过去学者的学说。概括了“怀疑”的精神，指出这是建设新学说的基本条件。三、1.怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。2.运用了举例论证的方法。列举戴震的例子，从正面论述了一切做学问家做学问的态度，使论证更加典型，更有说服力。3.C（列举法国哲学家笛卡尔的事例，与戴震的事例相呼应，使论据中外结合，更充分、更全面、更有力地证明了中心论点。 ）