2019版高中历史 第1单元中国传统文化主流思想的演变课时跟踪训练1“百家争鸣”和儒家思想.doc

《2019版高中历史 第1单元中国传统文化主流思想的演变课时跟踪训练1“百家争鸣”和儒家思想.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019版高中历史 第1单元中国传统文化主流思想的演变课时跟踪训练1“百家争鸣”和儒家思想.doc（5页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、1课时跟踪训练课时跟踪训练( (一一) ) “百家争鸣百家争鸣”和儒家思想的形成和儒家思想的形成一、选择题1孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱” “非攻” ，孟子主张“政在德民” 。这些主张产生的共同社会背景是( )A社会动荡，矛盾尖锐B “百家争鸣”趋于合流C奴隶制度全面崩溃D封建制度逐步发展解析 本题实际考查的是“百家争鸣”出现的社会背景。春秋战国时期，中国社会发生重大变革，社会动荡，矛盾尖锐。B 与史实不符；C、D 不是孔子生活的社会背景。答案 A2有人说：没有当时的“百家争鸣” ，中国后来的思想文化就不会五彩缤纷。这句话体现的“百家争鸣”的意义不包括( )A促进了思想学术的活跃和繁荣B引

2、发了社会大变革局面的出现C是中国历史上第一次思想解放潮流D对后来的中国政治和文化影响深远解析 本题考查“百家争鸣”的历史意义，考查学生的分析理解能力和归纳概括能力。 “百家争鸣”局面形成的原因是社会大变革，而不是“百家争鸣”引起了社会大变革，即 B 项是原因而不是意义。答案 B3孙中山答日本人：“我辈之三民主义首渊源于孟子，更基于程伊川之说。孟子实为我等民主主义之鼻祖。 ”孙中山这么说主要是因为孟子主张 ( )A人性本善 B舍生取义C民贵君轻 D得道者多助解析 三民主义体现了孙中山先生重视民权和对民生的关注，这是从孟子的民贵君轻思想发展而来的。其他选项都不能准确反映民权和民生的思想。故选 C。

3、答案 C4小成语大文化。成语“游刃有余” “舍生取义” “守株待兔”与我国古代的思想流派有关，即( )A道家、墨家、儒家 B墨家、儒家、法家C道家、墨家、法家 D道家、儒家、法家解析 “游刃有余”语出庄子养生主 ，与道家思想流派相关， “取义”与儒家2思想流派相关， “守株待兔”与法家主张变革的思想相符，故选 D。答案 D5下图漫画体现的是哪位思想家的观点( )A老子 B荀子 C墨子 D韩非子解析 老子主张有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存，不断转化的，故漫画体现了老子的观点。答案 A6老子是春秋时期的重要思想家。下列言论中属于他的是 ( )A非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动B民为贵，社

4、稷次之，君为轻C有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾D抱法处势则治，背法去势则乱解析 “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”属于孔子“克己复礼”的思想，故 A 项错误；“民为贵，社稷次之，君为轻”属于孟子“民贵君轻”思想，故 B 项错误；“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”属于老子辩证法的思想，故 C 项正确；“抱法处势则治，背法去势则乱”属于韩非子“以法治国”的思想，故 D 项错误。答案 C7为响应党中央厉行节约的号召，许多学校加入到反对“舌尖上的浪费”的“光盘行动”中。早在战国时期，某一思想流派在提出“兼爱” “非攻”的同时，就倡导“节俭”“节用” 。该思想流派的创始人是 (

5、)A老子 B墨子C荀子 D韩非子解析 战国时期的墨子宣扬“兼爱” “非攻” ，提倡节俭，反对奢侈浪费。故本题正确选项为 B。3答案 B8战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是( )A儒家的思想 B道家的思想C墨家的思想 D法家的思想解析 题干提供的材料体现的是重视法律、严酷管理的思想，这是对法家思想的典型概括。答案 D9某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，他们的描述符合儒家思想的是( )A学生甲说：穿衣服应合乎大自然的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点B学生乙说：穿衣服体现了人们的身份地位，什么样的身份就穿

6、什么样的衣服C学生丙说：讲究衣服穿着是一种浪费，穿简单甚至破旧的衣服也未尝不好D学生丁说：穿衣服何必麻烦，按照统一的规定，大家都穿一样的制服就可以了解析 儒家强调“礼” ，重视长幼尊卑。B 项“穿衣服体现了人们的身份地位，什么样的身份就穿什么样的衣服”符合儒家的思想。A 项符合道家顺其自然的思想，C 项符合墨家节俭的思想，D 项符合法家思想。答案 B10 “不知壹天下建国家之权称(礼法)，上(尚)功用，大(重视)俭约，而僈差等(忽视等级差别)。 ”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣( )A儒家、道家 B儒家、墨家C法家、墨家 D墨家、道家解析 材料出现两种观点，重礼、等级差别和兼爱、节俭，

7、应该分别是儒家与墨家的主张，故 B 项正确。答案 B11春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。下列与这一时期儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是 ( )A君子、侠客、隐士、英雄B英雄、侠客、隐士、君子C君子、侠客、英雄、隐士D英雄、隐士、侠客、君子解析 儒家提倡“仁” ，看重的是君子；墨家代表下层人民的利益，希望侠客为百姓打抱不平；道家主张修身养性，归隐山林；法家要求建立统一国家，盼望着出现英雄人物。4答案 A12 “时移而治不易者乱，能治众而禁不变者削。故圣人之治民也，法与时移而禁与能变。 ”此语蕴含( )A变革进取的精神 B公平公正的

8、理念C自由平等的思想 D推行刑罚的原则解析 题干意为：时代有了发展而统治方式一成不变的，社会必然危乱，智能提高而禁令规定一成不变的，国家必被削弱，所以圣人治理民众，法制和历史时期同步发展，禁令和智能水平同步变更。故体现的是变革与进取的精神，A 项符合题意。答案 A二、非选择题13阅读下面春秋战国时期思想家的言论，回答问题。材料一 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。材料二 古者圣王之为政，列德而尚贤自贵且智者为政乎愚且贱者则治，自愚且贱者为政乎贵且智者则乱，是以尚贤之为政本也。材料三 不尚贤，使民不争大道废，存仁义法令滋章，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静

9、而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。 ”材料四 夫严刑者，民之所畏也；重罚者民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。中国通史参考资料(1)以上言论都围绕着什么中心问题？各则材料所提主张的核心是什么？(2)为什么在同一问题上，当时社会出现各种不同的主张？(3)上面的主张哪种对当时社会的影响最大？原因是什么？上面的主张哪种对后世影响最大？解析 本题通过“如何治理国家”这一论题，考查了不同的学派对此的观点，解题的关键在于熟记各个学派的基本思想主张。同时还要注意：一要结合时代背景去理解和分析各派所持思想观点的原因，

10、二要理解“社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映”这一辩证关系原理。答案 (1)围绕的中心问题：如何治理国家才能巩固统治。材料一主张用“德”和“礼” ，材料二主张“尚贤” ；材料三主张“无为” ；材料四主张重罚。(2)社会大变革时期；代表不同阶层的士人提出不同的主张。(3)对当时社会影响最大的是：材料四严刑重罚的主张。原因：因为适应了新兴地主阶级的需要，有利于中央集权制度的形成。对后世影响最大的是：材料一的主张。14阅读下列材料，回答问题。材料一 克己复(合)礼(规范)。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。5子曰：“己所不欲，勿施于人。 ”论语颜渊材料二 今有美尧、舜、汤、武、禹之

11、道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以，圣人不期修古，不法常可。论世之事，因为之备，故明主之道，一法而不求智，固术而不慕信。韩非子五蠹材料三 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。道德经(1)材料一体现了孔子的哪些主张？如何理解“己所不欲，勿施于人”？(2)材料二体现了韩非子的哪些主张？(3)指出材料三表达了哪些观点？试列出该学派的一些其他思想主张。(4)上述材料从一个侧面反映了春秋战国时期的一种文化现象，指出这一现象的历史称谓并说明其意义。解析 第(1)题第一问，依据所学知识分析归纳即可；第二问，注意结合孔子“仁”的思想分析归纳。第(2)题，注意紧扣材料二，从社会变

12、革、以法治国、加强君主权力三个角度分析归纳。第(3)题，注意首先判断材料三体现的是哪一学派的主张，在此基础上分析归纳即可。第(4)题，结合“百家争鸣”的状况，分析这一现象及其意义即可。答案 (1)主张：“仁” “礼” 。理解：自己不愿意承受的事情，也不要强加在别人身上。凡事站在他人的角度上， “换位”思考，多替别人想一想。(2)历史是发展的，当代必然胜过古代，人们应按照现实的需要去进行改革。主张以法治国，实行君主专制中央集权。(3)表达了祸福相互依存、弱能胜强的观点。其他思想主张：“道”是本原， “无为而治” ，小国寡民等。(4)历史称谓：百家争鸣。意义：它是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、 思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。