狼性管理详细论述36146.docx

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1、狼性管理狼性管管理，顾顾名思义义，便知知是企业业文化中中一枝独独秀的创创举，是是一种带带有野性性的拼搏搏精神。狼狼其性也也：野、残残、贪、暴暴。自古古以来它它总是与与几千年年的孔孟孟中庸之之道格格格不入。格格格不入入的原因因便是中中庸之道道的主导导精神：“循规规蹈矩、忍忍辱负重重”。数数千年来来，以至至直到现现在，这这种中庸庸之道的的封建糟糟粕害得得我国民民性保守守，惰性性十足，同同步自封封，闭关关自慰。总总以为自自己是最最好的，不不善于进进取拼搏搏，不善善于向别别人学习习，至使使我们落落后其他他先进国国家几十十年，某某些方面面至使落落后上百百年。 中庸提提倡“人人性”“理理性”，而而现代精精

2、神的许许多成功功实例已已经证明明，中庸庸之道的的“人性性”“理理性”已已经不符符合时代代的步伐伐，只有有大胆地地想象，大大胆地实实践，大大胆地探探索，才才能使科科技发展展，才能能推动社社会进步步。邓小小平同志志“中特特理论”已已经向封封锁中国国数千年年的中庸庸精神开开了第一一枪，紧紧接而来来的便是是无数敢敢于吃螃螃蟹的成成功的人人和事。究究其精神神实质，这这些敢于于吃螃蟹蟹的成功功的人士士，都是是中庸的的叛逆，都都具有一一种不安安于现状状的野性性，当这这种野性性发作的的时候，他他们是什什么也不不顾的。许许多工科科技领域域的成功功人士不不正是这这样做的的吗？他他们为了了理想，为为了实现现理想，忘

3、忘我地、拼拼命地工工作，有有时几天天不吃不不喝不睡睡，这时时候原始始的野性性在这一一特定的的环境中中暴露无无遗。而而正是他他们这种种“野性性”的发发作，振振了中国国人的声声威缩短短了中国国与外国国的距离离，提高高了人民民生活的的水平，提提高了中中国的国国际地位位！ 人是有有低等动动物进化化而来的的，一切切动物都都有的特特性都有有它的共共性原始野野性。即即使当今今的已经经理性化化的人，在在特定环环境也会会产生原原始的野野性，这这是诸多多科学家家和成功功人士的的共识。 人类在在特定环环境暴发发产生的的野性，在在本质上上和狼性性中的“野野味”是是没有什什么区别别的。这这是指的的那种巨巨大的“潜潜能”

4、。 团队推推崇提倡倡的狼性性文化，即即是指这这种推进进团队发发展，为为社会和和人类创创造效益益的非凡凡的潜能能，指这这种潜能能释放出出来的拼拼搏精神神。 狼性的的四大特特点：“贪贪”“残残”“野野”“暴暴”；都都应在团团队文化化中得以以再现，那那就是对对工作、对对事业要要有“贪贪性”，无无止境地地去拼搏搏、探索索；狼性性的“残残”用在在工作中中，便是是指对待待工作中中的困难难要一个个个地、毫毫不留情情地把它它们克服服掉、消消灭掉；狼性文文化的“野野”，便便指这种种在工作作中、事事业开拓拓中不要要命的拼拼搏精神神；狼性性文化中中的“暴暴”则是是指在工工作的逆逆境中，要要粗暴地地对待一一个又一一个

5、难关关，不能能对难关关仁慈。 一个团团队要发发展，没没有这种种：贪、残残、野、暴暴的精神神是不行行的。如如今的时时代，是是一个竞竞争的时时代，只只有在竞竞争中才才能推动动社会经经济的发发展。那那么，没没有这种种“贪、残残、野、暴暴”在残残酷的企企业竞争争中就会会被撞得得头破血血流，败败下阵来来。因此此团队推推崇提倡倡的狼性性文化，就就是要在在浪尖上上求生存存，浪谷谷中图发发展。也也只有这这种狼性性团队文文化，才才能在竞竞争中生生存、发发展、立立于不败败之地。 狼也，狠狠狠地盯盯住一个个目标，锲锲而不舍舍、用心心专一、不不达目的的，则不不罢休。狼狼性如此此，成功功之势定定矣。 呜呼！狼性可可佩可

6、敬敬，人性性对及此此乎？ 狼席群群居，群群而发之之，群而而进之。目目标出现现，群而而攻之。狼狼对于目目标之攻攻击，常常在 群群首号令令之前，便便序而不不乱，各各自心领领神会、配配合默契契，各司司其职，有有条不紊紊。主攻攻者勇往往直前，佯佯攻者避避实就虚虚，助攻攻者蠢蠢蠢欲动，后后备者嚎嚎叫助威威.组组织之严严密人所所难及，协协作之精精神更让让人赞佩佩不已。若若把这种种精神力力量、组组织力量量用于企企业、用用之于事事业，充充分溶入入我们团团队文化化之中，何何愁团队队不胜？何愁事事业不成成功！ 团队今今天之所所以推崇崇提倡狼狼性文化化，蕴含含深意：团队的的力量，团团队的配配合是团团队深层层的宗旨旨

7、！其目目的是： 1、 发扬“狼狼贪精神神”对工工作和事事业孜孜孜不倦地地追求。 2、 发扬“狼狼残精神神”对事事业中的的困难，毫毫不留情情地攻克克之。 3、 发扬“狼狼野精神神”突发发野劲，在在事业的的道路上上奋力拼拼搏。 4、 发扬“狼狼暴精神神”在追追求事业业成功的的过程中中，对一一切难关关不仁 慈手软软，努力力攻克。 5、 发扬“狼狼性目标标精神”在在事业确确定目标标后，锲锲而不舍舍，不达达目 的的决不罢罢休。 6、 发扬“狼狼纪精神神”加强强组织纪纪律性，为为事业的的成功奠奠定基础础。 7、 发扬“狼狼智精神神”那智智慧策略略充分运运用到事事业上，而而不是用用在歪门门邪道上上。 8、

8、发扬“狼狼性自我我献身精精神”对对困难要要勇于克克服，对对事业要要无私奉奉献。 9、 发扬“狼狼性团队队精神”互互助合作作，配合合协调，纵纵横团结结一致，去去夺取事事业的胜胜利。实践中要全全面看待待“狼性性管理”近年来来，在一一些企业业里“狼狼性管理理”盛行行。研究究“狼性性”文化化，解读读“狼性性”精神神，实践践“狼性性”管理理，成为为一些企企业的时时尚，有有的企业业可能取取得了一一些成效效，也有有的企业业因此碰碰了壁，很很有探讨讨一番的的必要。有的倡倡导“狼狼性文化化”，将将狼性中中的残忍忍用于企企业管理理，对员员工冷酷酷无情，让让人时刻刻感到将将被淘汰汰的压力力，公司司形成的的“床垫垫文

9、化”、“加加班文化化”，让让人的神神经始终终紧绷、感感到窒息息，等等等。 出现这样的的现象怕怕是会适适得其反反。有的的公司在在2年就就发生66起员工工非正常常死亡事事件，令令人十分分痛惜。人人毕竟与与狼不同同，另外外，就是是真正的的狼，也也并不全全是残酷酷无情，狼狼性其实实还有另另一面。有一个个发生在在西藏的的故事。一一个星期期天几位位解放军军战士闲闲来无事事，请假假去野地地里采摘摘雪莲。转转悠了一一上午，也也没发现现雪莲的的影子，几几个人很很是扫兴兴正准备备返回。仿仿佛是神神来助兴兴似的，一一只小狼狼出现了了。这只只小狼的的腿不知知为何受受了伤，走走起路来来一瘸一一拐的。小小狼也发发现了他他

10、们，想想跑但心心有余而而力不足足。几位位军人没没想到竟竟然逮住住了一只只小狼，也也算不虚虚此行。然然而当他他们发现现小狼受受伤之后后，恻隐隐之心油油然而生生，当即即拿出随随身携带带的急救救包，为为小狼细细心包扎扎。刚把把这个活活干完，远远远地就就跑来一一只老狼狼。不用用说它是是来找小小狼的。几几位军人人刹那间间没了主主意。大大家都知知道，老老狼看见见自己的的孩子在在别人手手里一定定会拼命命的。军军人虽不不怕死，但但也不免免惴惴然然。无计计可施之之时，为为免惹麻麻烦，几几位军人人赶紧将将小狼放放了，然然后若无无其事地地继续赶赶路。老老狼将小小狼带在在身边，不不紧不慢慢地尾随随着他们们。几位位军人

11、担担心老狼狼会向自自己发起起攻击，便便保持着着高度警警惕，做做好了与与狼进行行恶战的的准备。然然而老狼狼迟迟没没有下手手，一直直与他们们保持不不远不近近的距离离，弄得得几位更更加忐忑忑不安。当当走到一一处悬崖崖时，他他们发现现了一棵棵硕大的的雪莲，这这时却全全无摘取取那棵雪雪莲的心心思，老老狼在后后面盯着着呢！况况且，那那雪莲长长的地方方太陡峭峭，根本本上不去去。正想想着，只只见那老老狼一个个飞跃，众众人还没没缓过神神来，老老狼已将将那雪莲莲叼在了了嘴里！然后将将雪莲往往地上一一放，带带着小狼狼往回走走了。在日常常生活中中，我们们听到的的、看到到的，都都是说狼狼性凶残残，岂知知狼们还还有善良良

12、的一面面，它们们也懂得得知恩图图报。只只是我们们光看到到狼性凶凶残的一一面，没没注意也也没探究究狼性的的善良一一面罢了了。在将将狼性移移植于企企业管理理时，这这就难免免以偏概概全，学学了坏的的丢了好好的，闹闹出了许许多毛病病。俗话说说，人心心换人心心，黄土土变成金金。尊重重员工、关关心员工工、体贴贴员工，必必定会赢赢得员工工对企业业的忠诚诚，对工工作的热热情，这这已为无无数事实实所证明明。思科科系统公公司总裁裁兼首席席执行官官钱伯斯斯为了少少裁减一一些员工工，从220022年起到到20003年，只只领取11美元工工资，没没有任何何奖金，甚甚至拒绝绝领取另另外2000万股股的股票票期权。这这种自

13、我我降薪之之举，给给员工以以巨大的的激励，工工作积极极性大为为高涨，公公司效益益显著改改善。思思科公司司年收入入从钱伯伯斯上任任伊始的的12亿亿美元，增增长到了了20004财年年的2220亿美美元。钱钱伯斯为为员工着着想，不不惜牺牲牲个人利利益的品品格，赢赢得了尊尊敬也赢赢得了人人心，得得到丰厚厚的回报报，他自自己也先先后荣获获多项国国际大奖奖。企无人人则止。在在企业管管理中，树树立以人人为本的的思想，领领导者视视员工为为亲人，心心里时刻刻装着员员工，对对员工尊尊重信任任，热情情关心，平平等相待待，公正正处事，企企业的凝凝聚力一一定会更更强，员员工一定定会精神神舒畅，干干劲倍增增，公司司的建设

14、设和发展展也一定定会更好好更快。企业“狼性性管理”不是灵灵丹妙药药 多些些人性才才能和谐谐时下，狼狼性管理理观念正正被一些些企业管管理者所所推崇，以以此为内内容的各各类培训训班被炒炒得很火火。笔者者就多次次参加过过这类培培训，也也读过不不少此类类的书籍籍，感觉觉没有什什么特别别高明之之处。 笔笔者认为为，作为为一种管管理理念念，狼性性管理确确有一些些可资借借鉴利用用之处，如如培养团团队精神神、顽强强作风和和敏锐的的观察力力等，对对提高管管理效能能是有好好处的。但但是，这这种管理理也有不不可忽视视的弱点点，容易易使企业业管理者者养成独独断专行行的作风风、急功功近利、无无视普通通员工权权利等等等，

15、也会会影响到到企业的的长远发发展和职职工的个个人利益益，对创创建和谐谐劳动关关系、规规范的市市场秩序序有不利利影响。 作作为企业业管理者者，学习习借鉴一一些新的的管理方方法，很很有必要要。但在在学习借借鉴时，一一定要结结合企业业实际，不不要把“狼性管管理”当成立立竿见影影的灵丹丹妙药才才好。要要知道，企企业情况况千差万万别，管管理措施施不可能能千篇一一律，但但无论采采取什么么方式方方法，都都必须以以人为本本，要少少点“狼性”，多些些人性，才才能保持持企业的的和谐发发展。狼性管理主主要讲的的是什么么?狼性文化，顾顾名思义义，便知知是企业业文化中中一枝独独秀的创创举，是是一种带带有野性性的拼搏搏精

16、神。狼狼其性也也：野、残残、贪、暴暴。自古古以来它它总是与与几千年年的孔孟孟中庸之之道格格格不入。格格格不入入的原因因便是中中庸之道道的主导导精神：“循规规蹈矩、忍忍辱负重重”。数数千年来来，以至至直到现现在，这这种中庸庸之道的的封建糟糟粕害得得我国民民性保守守，惰性性十足，同同步自封封，闭关关自慰。总总以为自自己是最最好的，不不善于进进取拼搏搏，不善善于向别别人学习习，至使使我们落落后其他他先进国国家几十十年，某某些方面面至使落落后上百百年。 中庸提倡“人人性”“理理性”，而而现代精精神的许许多成功功实例已已经证明明，中庸庸之道的的“人性性”“理理性”已已经不符符合时代代的步伐伐，只有有大胆

17、地地想象，大大胆地实实践，大大胆地探探索，才才能使科科技发展展，才能能推动社社会进步步。邓小小平同志志“中特特理论”已已经向封封锁中国国数千年年的中庸庸精神开开了第一一枪，紧紧接而来来的便是是无数敢敢于吃螃螃蟹的成成功的人人和事。究究其精神神实质，这这些敢于于吃螃蟹蟹的成功功的人士士，都是是中庸的的叛逆，都都具有一一种不安安于现状状的野性性，当这这种野性性发作的的时候，他他们是什什么也不不顾的。许许多工科科技领域域的成功功人士不不正是这这样做的的吗？他他们为了了理想，为为了实现现理想，忘忘我地、拼拼命地工工作，有有时几天天不吃不不喝不睡睡，这时时候原始始的野性性在这一一特定的的环境中中暴露无无

18、遗。而而正是他他们这种种“野性性”的发发作，振振了中国国人的声声威缩短短了中国国与外国国的距离离，提高高了人民民生活的的水平，提提高了中中国的国国际地位位！ 人是有低等等动物进进化而来来的，一一切动物物都有的的特性都都有它的的共性原始始野性。即即使当今今的已经经理性化化的人，在在特定环环境也会会产生原原始的野野性，这这是诸多多科学家家和成功功人士的的共识。 人类在特定定环境暴暴发产生生的野性性，在本本质上和和狼性中中的“野野味”是是没有什什么区别别的。这这是指的的那种巨巨大的“潜潜能”。 团队推推崇提倡倡的狼性性文化，即即是指这这种推进进团队发发展，为为社会和和人类创创造效益益的非凡凡的潜能能

19、，指这这种潜能能释放出出来的拼拼搏精神神。 狼性的四大大特点：“贪”“残残”“野野”“暴暴”；都都应在团团队文化化中得以以再现，那那就是对对工作、对对事业要要有“贪贪性”，无无止境地地去拼搏搏、探索索；狼性性的“残残”用在在工作中中，便是是指对待待工作中中的困难难要一个个个地、毫毫不留情情地把它它们克服服掉、消消灭掉；狼性文文化的“野野”，便便指这种种在工作作中、事事业开拓拓中不要要命的拼拼搏精神神；狼性性文化中中的“暴暴”则是是指在工工作的逆逆境中，要要粗暴地地对待一一个又一一个难关关，不能能对难关关仁慈。 一个团队要要发展，没没有这种种：贪、残残、野、暴暴的精神神是不行行的。如如今的时时代

20、，是是一个竞竞争的时时代，只只有在竞竞争中才才能推动动社会经经济的发发展。那那么，没没有这种种“贪、残残、野、暴暴”在残残酷的企企业竞争争中就会会被撞得得头破血血流，败败下阵来来。因此此团队推推崇提倡倡的狼性性文化，就就是要在在浪尖上上求生存存，浪谷谷中图发发展。也也只有这这种狼性性团队文文化，才才能在竞竞争中生生存、发发展、立立于不败败之地。 狼也，狠狠狠地盯住住一个目目标，锲锲而不舍舍、用心心专一、不不达目的的，则不不罢休。狼狼性如此此，成功功之势定定矣。 呜呼！狼性可可佩可敬敬，人性性对及此此乎？ 一个企业的的发展，一一个人在在事业上上欲成功功，势必必要设定定一个目目标，然然后紧紧紧盯住

21、这这一目标标去千方方百计实实现，这这才是成成功之道道。这也也和留念念感追求求目标一一样，这这种精神神难道不不可佩吗吗？ 狼席群居，群群而发之之，群而而进之。目目标出现现，群而而攻之。狼狼对于目目标之攻攻击，常常在 群群首号令令之前，便便序而不不乱，各各自心领领神会、配配合默契契，各施施其职，有有条不紊紊。主攻攻者勇往往直前，佯佯攻者避避实就虚虚，助攻攻者蠢蠢蠢欲动，后后备者嚎嚎叫助威威.组组织之严严密人所所难及，协协作之精精神更让让人赞佩佩不已。若若把这种种精神力力量、组组织力量量用于企企业、用用之于事事业，充充分溶入入我们团团队文化化之中，何何愁团队队不胜？何愁事事业不成成功！ 团队今天之之

22、所以推推崇提倡倡狼性文文化，蕴蕴含深意意：团队队的力量量，团队队的配合合是团队队深层的的宗旨！其目的的是： 1、 发扬扬“狼贪贪精神”对对工作和和事业孜孜孜不倦倦地追求求。 2、 发扬扬“狼残残精神”对对事业中中的困难难，毫不不留情地地攻克之之。 3、 发扬扬“狼野野精神”突突发野劲劲，在事事业的道道路上奋奋力拼搏搏。 4、 发扬扬“狼暴暴精神”在在追求事事业成功功的过程程中，对对一切难难关不仁仁 慈手手软，努努力攻克克。 5、 发扬扬“狼性性目标精精神”在在事业确确定目标标后，锲锲而不舍舍，不达达目 的的决不罢罢休。 6、 发扬扬“狼纪纪精神”加加强组织织纪律性性，为事事业的成成功奠定定基础

23、。 7、 发扬扬“狼智智精神”那那智慧策策略充分分运用到到事业上上，而不不是用在在歪门邪邪道上。 8、 发扬扬“狼性性自我献献身精神神”对困困难要勇勇于克服服，对事事业要无无私奉献献。 9、 发扬扬“狼性性团队精精神”互互助合作作，配合合协调，纵纵横团结结一致，去去夺取事事业的胜胜利。狼性管理1、卧薪尝尝胆 狼不不会为了了所谓的的尊严在在自己弱弱小时攻攻击比自自己强大大的东西西。 2、众众狼一心心 狼如果果不得不不面对比比自己强强大的东东西，必必群而攻攻之。 33、自知知之明 狼狼也很想想当兽王王，但狼狼知道自自己是狼狼不是老老虎。一一个人的的职业生生涯，贯贯穿一生生，是一一个漫长长的过程程。

24、科学学地将其其划分为为不同的的阶段，明明确每个个阶段的的特征和和任务，做做好规划划，对更更好地从从事自己己的职业业，实现现确立的的人生目目标。 44、顺水水行舟 狼狼知道如如何用最最小的代代价，换换取最大大的回报报，它决决不会神神经紧张张而有所所强求。 55、同进进同退 狼狼是最团团结的动动物，你你不会发发现有哪哪只狼在在同伴受受伤时独独自逃走走。就像像一个团团队的亲亲密同事事，赴汤汤蹈火、精精疲力尽尽、共同同进退。 66、表里里如一 狼狼也很想想当一个个善良的的动物，但但狼也知知道自己己的胃只只能消化化肉，所所以狼唯唯一能做做的只有有大模大大样干干干净净地地吃掉每每次猎物物。就好好像职场场人

25、为了了利益，在在商场上上正大光光明地竞竞争。 77、知已已知彼 狼狼尊重每每个对手手，狼在在每次攻攻击前都都会去了了解对手手，而不不会轻视视它，所所以狼一一生的攻攻击很少少失误。 88、狼亦亦钟情 公公狼会在在母狼怀怀孕后，一一直保护护母狼，直直到小狼狼有独立立能力。道道理是相相通的，员员工在位位期间也也应该和和公司彼彼此忠诚诚。不同的声音音近年来，“狼狼性文化化”在企企业界盛盛行，有有关对所所谓“狼狼道”的的解读书书籍一度度形成热热销之势势。的确确，市场场的丛林林法则需需要企业业和员工工具备顽顽强的拼拼搏精神神，这无无疑是“狼狼性”所所具备的的一个特特点。殊殊不知，“狼狼性文化化”是一一柄锋

26、利利的双刃刃剑。周易说说水“曲曲折萦回回，养其其势以合合小为大大，育也也”。这这里面，“养养”的概概念非常常重要。想想一想，我我们看不不到点滴滴之水和和纤细之之流的力力量和气气魄，但但涓涓细细流汇集集整合为为大江大大河，水水的宏大大气势就就让我们们惊叹了了。这个个汇集整整合的过过程，就就是“养养势”的的过程。气气势“养养”成了了，水就就不仅会会长流不不息，而而且具备备了解决决问题的的功能优优势。水的这种“养养势”的的过程，和和企业文文化的打打造异曲曲同工。1983年年，英国国壳牌公公司做过过一项调调查，即即全球5500强强企业的的生命周周期有多多长，并并将结果果保密了了15年年才对外外公布。调

27、调查显示示，这些些非常成成熟的公公司平均均寿命只只有300到400岁，还还不到常常人寿命命的一半半。只有有20家家公司存存活了2200年年以上，并并依然充充满活力力。柳传志经常常说：“不不管是什什么样的的人进入入到联想想，都要要熔化在在这个模模子里。这这一点我我们叫入入模子。你你可以改改造这个个模子，比比如说我我们有些些地方做做得不好好，大家家提了以以后我们们可以修修改，但但进来之之后就要要按这个个做。”这这个“入入模子”的的过程，就就是“养养”的过过程。成功的企业业文化就就像“水水”一样样，无形形、透明明，润物物无声,企业的的员工通通过这默默默流动动的“水水”浸染染磨砺，形形成共同同的价值值

28、观和商商业行为为方式，会会使企业业形成强强大的凝凝聚力。水利万物而不争.一位教授说说：我们们既不该该选择做做“狼”，也也不该选选择做“羊羊”，我我们应该该选择做做“人”。企业文化的的建设与与水的“养养势”是是一个道道理。但但是，如如果在“养养”的过过程中融融入了“兴兴奋剂”元元素，可可能会带带来短期期利益，不不过从长长期看，“兴兴奋剂”文文化却会会严重损损害企业业的健康康躯体。我我们不得得不说，“狼狼性文化化”就是是这样的的“兴奋奋剂”文文化。近年来，“狼狼性文化化”在企企业界盛盛行，有有关对所所谓“狼狼道”的的解读书书籍一度度形成热热销之势势。的确确，市场场的丛林林法则需需要企业业和员工工具

29、备顽顽强的拼拼搏精神神，这无无疑是“狼狼性”所所具备的的一个特特点。“狼性文化化”是一一柄锋利利的双刃刃剑。在在所谓“文文化”的的背后，狼狼性中深深藏着固固有的本本质残酷无无情，你你死我活活，为达达到目的的不择手手段，蔑蔑视规则则，无视视人性等等等，极极易造成成企业及及员工在在文化上上的迷失失。在与与市场竞竞争对手手的拼杀杀中，置置对方于于死地将将是惟一一目的，即即使一方方获胜，也也会因失失血过多多元气大大伤，形形成“双双输”的的结果；在企业业的内部部管理中中，由于于人性的的缺失，很很容易形形成强硬硬的刚性性文化，员员工与老老板之间间以及员员工与员员工之间间将以“性性恶论”为为原则，互互相提防

30、防、互相相猜忌，毫毫无信任任感，必必然产生生巨大的的内耗。很很显然，对对企业的的长期发发展而言言，“狼狼性文化化”是一一剂致命命的毒药药，绝非非商业大大道。如如何去创创造更多多的需求求,如何何把市场场扩大,中国社会科科学院研研究员易易华是研研究游牧牧文化和和农耕文文化的专专家，对对盛行的的“狼性性文化”有有专业、独独到的见见解。他他认为，很很多作者者并没有有了解狼狼的生存存法则。动动物分为为种内关关系和种种外关系系。狼与与狼之间间就属于于种内关关系，在在种内关关系中，狼狼群会表表现出团团结一致致、精诚诚合作的的特征。狼与其他物物种尤其其是在狼狼的生物物链下的的物种则则是种外外关系，在在这种关关

31、系中，狼狼表现出出的就是是凶残特特性。他他指出，在在种内与与种外关关系混淆淆的错误误逻辑下下，让人人们学习习狼的种种外竞争争关系，却却忘记了了人与人人之间是是属于种种内的关关系，显显然是一一种误导导。“在在现代生生活中，人人类的确确需要具具有勇敢敢的精神神，但是是在法治治的社会会里，和和谐地解解决问题题更重要要，强悍悍并不能能解决问问题，大大家应该该和谐相相处。”易易华从专专业到人人文的解解析入情情入理。一位工商管管理学教教授在MMBA课课堂上授授课，讲讲到企业业的管理理与文化化时，向向学生们们提出一一个问题题：在市市场经济济中，我我们应该该选择做做“狼”还还是做“羊羊”呢？大部分分学生选选择

32、做“狼狼”，其其余学生生选择做做“羊”。教教授最后后说：我我们既不不该选择择做“狼狼”，也也不该选选择做“羊羊”，我我们应该该选择做做“人”。那么，做“狼狼”还是是做“人人”，结结果会有有什么差差异呢？国内一家著著名ITT公司，一一度大力力倡导“狼狼性文化化”，激激励员工工的拼搏搏精神，鼓鼓励他们们去市场场上争夺夺大客户户。结果果，该公公司在各各地的代代理商开开始人心心浮动，他他们认为为，如果果这家公公司“狼狼性”大大发，被被最先吃吃掉的倒倒不是竞竞争对手手，而是是代理商商。结果果，因为为代理商商的恐惧惧，公司司销售层层面的惰惰性因素素不断增增加，公公司只好好派人四四处去安安抚这些些代理商商。

33、比较而言，福福耀玻璃璃董事长长曹德旺旺大概算算是一个个缺乏“狼狼性”的的企业家家。他习习惯用人人性的法法则面对对员工、市市场、对对手及合合作伙伴伴，习惯惯以“仁仁”行事事。他对对“仁”的的解释就就是，不不要太贪贪，慷慨慨一点，懂懂得让利利。他认认为，你你让利给给客户，客客户肯定定会对你你忠诚；你让利利给员工工，就有有忠诚的的员工队队伍；让让利给政政府，政政府首先先拿你当当宝贝。很很多人会会满脸狐狐疑，让让了之后后怎么办办？而事事实上，让让来让去去，你为为别人着着想，别别人也想想着你，关关心你的的“利益益”。2002年年4月，福福耀玻璃璃收购吉吉林的双双辽玻璃璃厂后，邻邻近双辽辽的内蒙蒙古通辽辽

34、市委书书记和市市长赶到到北京火火车站，追追上即将将踏上行行程的福福耀董事事长曹德德旺，要要把两条条生产线线卖给他他。曹德德旺说了了3亿元元的价格格。曹德德旺带着着一行人人又到了了通辽。只只见玻璃璃厂满地地碎玻璃璃，窗户户玻璃坏坏了也不不补，工工人士气气非常低低落。所所有去看看的人都都很失望望，说不不能买。第二天早上上6点钟钟，通辽辽市长来来找曹德德旺，说说你一定定要帮我我解决这这个问题题。曹德德旺谈了了三点：一、33亿元价价格不变变，在你你危机的的时候谈谈价格是是不尊重重你；二二、希望望政府帮帮助协调调材料进进站；三三、收购购玻璃厂厂是个大大工程，希希望政府府帮助解解决两三三千工人人遣散的的工

35、作。市市长说，全全部帮你你解决。上上午8点点开会，他他们就签签了合同同。接手这个厂厂之后，福福耀连续续亏损了了6个月月。当地地政府了了解到这这个情况况，说给给你退回回50000万元元吧，只只收2.5亿元元。现在在曹德旺旺和福耀耀公司跟跟通辽市市政府的的关系非非常好，玻玻璃厂的的经营也也很顺利利，一年年上缴税税收几千千万元（原原来亏损损一亿多多元）。对此，曹德德旺感慨慨道，做做企业家家首先要要有勇气气、气魄魄。如果果当初他他们退回回去说不不收购了了，或在在收购中中耍些小小聪明，跟跟人家讨讨价还价价，通辽辽政府可可以2.5亿元元卖给你你，但后后续麻烦烦就多了了。做生生意并不不像有人人想的那那样，不

36、不是你死死就是我我活，都都想着乘乘人之危危。一个个人要是是到处坑坑别人，他他肯定会会栽在别别人手上上。你帮帮人家，人人家会到到处说你你好。曹德旺的经经验告诉诉我们，你你死我活活绝不是是正常的的市场法法则，与与人为善善才是在在市场上上获得成成功的根根本。毕毕竟，在在中国做做生意，不不能脱离离中国的的文化背背景。在企业文化化的建设设上，中中国文化化的背景景显得尤尤为重要要。因为为，企业业文化是是凝聚员员工的纽纽带，而而中国文文化的背背景是使使员工能能够自觉觉奉行企企业文化化的精神神基础，脱脱离中国国文化背背景下的的人文特特征，会会产生巨巨大的矛矛盾。我们只需回回忆一下下卓别林林主演的的喜剧摩摩登时

37、代代，就就能理解解PeoopleeWarre（人人件）的的概念了了。许多在中国国的跨国国公司，在在管理和和用人制制度上已已经开始始执行本本土化策策略，但但企业文文化的本本土化尚尚未引起起重视，结结果只能能造成文文化上的的“水土土不服”。一一些跨国国公司已已经注意意到了这这一点，并并做了积积极的改改善。比比如惠普普公司就就做得很很成功，它它的企业业文化对对中国员员工产生生了很大大的凝聚聚力。记住“狼性性文化”是是一柄锋锋利的双双刃剑。在在所谓“文文化”的的背后，狼狼性中深深藏着固固有的本本质残酷无无情，你你死我活活，为达达到目的的不择手手段，蔑蔑视规则则，无视视人性等等等，极极易造成成企业及及员

38、工在在文化上上的迷失失。狼性文化”是是一剂致致命的毒毒药，绝绝非商业业大道管理学:管管理学是是系统研研究管理理活动的的基本规规律和一一般方法法的科学学。管理理学是适适应现代代社会化化大生产产的需要要产生的的，它的的目的是是：研究究在现有有的条件件下，如如何通过过合理的的组织和和配置人人、财、物物等因素素，提高高生产力力的水平平。管理理学是一一门综合合性的交交叉学科科。其他定义：管理学学:是一一门研究究一般组组织管理理理论的的科学,它所提提出的管管理基本本原理,基本思思想,和和基本原原则是各各类管理理学科的的概括和和总结,它是整整个管理理学科体体系的基基石.蓝斯登原则则在你往往上爬的的时候，一一

39、定要保保持梯子子的整洁洁，否则则你下来来时可能能会滑倒倒。提出出者：美美国管理理学家蓝蓝斯登点点评：进进退有度度,才不不至进退退维谷；宠辱皆皆忘,方方可以宠宠辱不惊惊。卢维斯定理理谦虚不不是把自自己想得得很糟，而而是完全全不想自自己。提提出者：美国心心理学家家H卢卢维斯点点评：如如果把自自己想得得太好，就就很容易易将别人人看到很很糟。本特利论断断领导并并不是个个别领导导人的事事务，从从根本上上说，它它是集团团的事务务。提出出者：美美国政治治学家阿阿瑟本本特利点点评：职职为公职职，当奉奉公尽职职；权非非私权，勿勿行私害害权。皮尔斯定理理意识到到无知才才使我们们充满活活力提出出者：美美国贝尔尔电话

40、电电报公司司实验室室著名科科学家,“卫星星通讯之之父”约约翰皮皮尔斯。点评：意识到无知,是有知的开始。怀特定律领领导在群群体外的的声望有有助于巩巩固他在在群体中中的地位位，而他他在群体体中的地地位又提提高了他他在外界界的声望望。提出出者：美美国社会会学家SS怀特特点评：内得外外无失，远远服近自自安。蜕皮效应许许多节肢肢动物和和爬行动动物，生生长期间间旧的表表皮脱落落，由新新长出的的表皮来来代替，通通常每蜕蜕皮一次次就长大大一些。点评：能不断超越自己，才有希望最终超过别人。克里奇定理理没有不不好的组组织，只只有不好好的领导导。提出出者：美美国军事事家克里里奇点评评：好领领导是好好组织的的塑造者者

41、。忠诚定律忠忠诚起自自上层。提出者：英国德尔塔工业金融公司前总裁L凯特寇德点评：没有相互信任,不可能有相互忠诚。特里法则承承认错误误是一个个人最大大的力量量源泉。提出者：美国田纳西银行前总经理L特里点评：改正错误是走向正确的第一步。比伦定律若若是你在在一年中中不曾有有过失败败的记载载,你就就未曾勇勇于尝试试各种应应该把握握的机会会。提出出者:美美国考皮皮尔公司司前总栽栽F比比伦点评评：害怕怕失败,即等于于拒绝成成功。统御克里夫兰法法则成功功的领导导艺术的的标志是是，当事事成之后后，被领领导者均均认为事情是是我们自自己做的的。提提出者：美国政政治学家家H克克里夫兰兰点评：最高明明的领导导，能使使

42、下属自自己领导导自己。例外原则为为了提高高效率和和控制大大局，上上级只保保留处理理例外和和非常规规事件的的决定权权和控制制权，例例行和常常规的权权力由部部下分享享。提出出者：美美国管理理学家泰泰罗点评评：分权权可调动动积极性性，执要要则不失失主导权权。古狄逊定理理一个累累坏了的的主管，是是一个最最差劲的的主管。提出者：英国证券交易所前主管N古狄逊点评：领导者的最大本事，是能让下属发挥最大本事。沃特曼定律律重视就就是一切切。提出出者：美美国管理理学家BB沃特特曼点评评：一心心不重，万万事皆轻轻。艾德华定理理高级主主管如果果不能互互相信任任，任何何集体领领导都不不会有好好的效果果。提出出者：英英国

43、BLL有限公公司前总总裁M艾德华华点评：有好的的领导集集体，才才会有好好的集体体领导。刺猬理论刺刺猬在天天冷时彼彼此靠拢拢取暖，但但保持一一定的距距离，以以免互相相刺伤。点评：保持亲密重要方法，乃是保持适当的距离。拜伦法则授授权他人人后就完完全忘掉掉这回事事，绝不不去干涉涉。提出出者：美美国内陆陆银行总总裁D拜伦点点评：既既信之，则则用之；既用之之，则由由之。吉尔伯特定定律人们们喜欢为为他们喜喜欢的人人做事。提出者：美国管理学家瑟夫吉尔伯特点评：一个喜欢下属的领导，下属没理由不喜欢他。架空效应房房屋、器器物下面面用柱子子等撑住住而离开开地面。喻喻指对某某人表面面推崇却却暗中排排挤，使使人失去去

44、实权。点评：愈是没分量的人，往往也愈怕被别人架空。布朗法则有有意义的的对立是是一种管管理技巧巧。提出出者：美美国财星星集团管管理顾问问S布布朗点评评：只为为对立而而对立，无无异于故故意制造造矛盾。沟通拉吉舍夫定定律我们们之所以以会得到到某些人人的青睐睐，是由由于我们们的思想想和行为为能与他他们的思思想和行行为彼此此相似。提出者：前苏联经济学家AH拉吉舍夫点评：情与情能相融,心与心易相通白德巴定理能管住自己的舌头是最好的美德。提出者：印度古代哲学家白德巴点评：善于约束自己嘴巴的人，会在行动上得到最大自由。布朗定律一一旦找到到了打开开某人心心锁的钥钥匙，往往往可以以反复用用这把钥钥匙去打打开他的的

45、某些心心锁。提提出者：美国职职业培训训专家史史蒂文布朗点评评：知道道别人最最在意什什么，别别人的意意愿就会会在你的的把握之之中。沟通的位差差效应来来自领导导层的信信息只有有20%-255%被下下级知道道并正确确理解，从从下到上上反馈的的信息不不超过110%，平平行交流流的效率率则可达达到900%以上上。提出出者：美美国加利利福尼亚亚州立大大学点评评：平等等造就信信任,信信任增进进交流乔治定理有有效地进进行适当当的意见见交流对对一个组组织的气气候和生生产能力力会产生生有益的的和积极极的影响响。提出出者:美美国管理理学家小小克劳德德乔治治点评：上能通通,下情情可致；下不隐隐，上令令必达。共振效应两

46、两个振动动频率相相同的物物体，当当其中有有一个发发生振动动时，另另一个即即被引起起振动。点评：没同向就没同步,有共振才有共鸣。欧弗斯托原原则说服服一个人人的时候候，开头头就让他他不反对对，是实实在要紧紧不过的的事。提提出者：英国心心理学家家ESS欧弗弗斯托点点评：要要使人不不反对,先令人人不反感感威尔德定理理人际沟沟通始于于聆听，终终于回答答。提出出者：英英国管理理学家LL威尔尔德点评评：说的的功夫有有一半在在听上。古德曼定理理没有沉沉默就没没有沟通通。提出出者：美美国加州州大学心心理学教教授古德德曼点评评：当能能够心领领神会的的时候，沉沉默便胜胜过千言言万语。古德定律应应付人的的成功，靠靠的

47、是同同情地把把握别人人的观点点。提出出者：美美国心理理学家PPF古德点点评：不不知道别别人想什什么，你你想什么么也会不不着边际际。协调史提尔定律律合作是是一切团团体繁荣荣的根本本。提出出者：英英国前自自由党领领袖D史提尔尔点评：力量的的团结，牢牢不可破破；团结结的力量量，无坚坚不摧。史洛伊特定定理只有有上下全全力以赴赴,才能能达到预预期的成成果。提提出者：南非萨萨默堡国国立房屋屋建筑互互助协会会经理董董事史洛洛伊特点点评：只只有成为为利益的的共同体体，才易易成为力力量的聚聚合体。氨基酸组合合效应组组成人体体蛋白的的八种氨氨基酸，只只要有一一种含量量不足，其其他七种种就无法法合成蛋蛋白质。点评：当缺一不可时，“一”就是一切。苏普拉纳定定律和谐谐应成为为生活中中一切事事物的基基础。提提出者：印尼企企业家杰杰亚苏苏普拉纳纳点评：差异之之中显出出来的和和谐，往往往才是是真正的的和谐。玉山法则小小处尊重重个人，大大处重视视团体。提出者：台湾玉山银行总裁黄永仁点评：如果个人凌驾于团体之上，团