第11课《〈论语〉十二章》课件-部编版语文七年级上册.pptx

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1、 论语论语十二章十二章第一课时第一课时1 1、了解论语，全面了解孔子及其主张、了解论语，全面了解孔子及其主张2 2、掌握常用的文言诗词，理解课文内容并背诵课文、掌握常用的文言诗词，理解课文内容并背诵课文3 3、将所学知识付诸实践、将所学知识付诸实践学习目标学习目标为什么学习论语呢？为什么学习论语呢？“天不生仲尼，万古终长夜天不生仲尼，万古终长夜”出自朱熹的朱子语出自朱熹的朱子语类卷九十三。类卷九十三。这句话意思就是孔子是个圣人，说出了很多的真理，指导这句话意思就是孔子是个圣人，说出了很多的真理，指导人们的行为思想人们的行为思想道德，才有了较为系统的礼义廉耻之说，道德，才有了较为系统的礼义廉耻之

2、说，使中国古代的人脱离原始性，走出原始和愚昧境地。使中国古代的人脱离原始性，走出原始和愚昧境地。也有人说也有人说“四书四书”我最喜我最喜欢的是欢的是论语论语，因为最，因为最有趣，读有趣，读论语，读的论语，读的是一句话，看到的却是一是一句话，看到的却是一个一个人，书里的每个弟个一个人，书里的每个弟子都是活生生的，一个一子都是活生生的，一个一个样，各不相同。个样，各不相同。论语论语是儒家文化的瑰宝，更是中是儒家文化的瑰宝，更是中华文化的财富。华文化的财富。人们常说人们常说“半部半部论语论语治天下治天下”，论论语语作为一种精神，已经融入了中国人的作为一种精神，已经融入了中国人的血脉。今天我们要学习的

3、就是血脉。今天我们要学习的就是论语论语十十二章。二章。孔子（公元前孔子（公元前551551前前479479）孔子，名丘，字仲尼，春秋时孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑期鲁国陬邑人人（今山东曲阜东南），（今山东曲阜东南），中国古代伟大的思想家、教育家、中国古代伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。政治家，儒家学派的创始人。孔子简介孔子简介 孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他有弟子三千，其中贤人七十二。他为我国教育事为我国教育事业的发展做出了重大贡献，业的发展做出了重大贡献，被誉为被誉为“万世师表万世师表”。

4、曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（诗书礼乐易春秋诗书礼乐易春秋）。）。走进孔子走进孔子论语论语共共2020篇，篇，孔子是孔子是去世后，其弟去世后，其弟子及再传弟子把孔子子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录及其弟子的言行语录和思想记录下来，整和思想记录下来，整理编成论语。该理编成论语。该书被奉为儒家经典。书被奉为儒家经典。纠正读音纠正读音论（论（lnln）语语 殆（殆（didi）不不愠（愠（ynyn）一一箪（箪（dndn）食食逾矩（逾矩（y jy j）笃志（笃志（d zhd zh）罔（罔（wnwn）曲曲肱（肱（nn）三三省（省（xn xn）不亦

5、不亦说（说（yuyu）乎乎 朗读课文朗读课文朗读课文朗读课文（一）子曰：（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）（学而）（二）曾子曰：（二）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？而不信乎？传不习乎？”（学而）（学而）（三）子曰：（三）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。五十而知天命，六十而耳顺，七十而

6、从心所欲，不逾矩。”（为政（为政）（四）子曰：（四）子曰：“温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。”（为政）（为政）（五）子曰：（五）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）（为政）（六）子曰：（六）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）（雍也）（七）子曰：（七）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也雍也）（八）子曰：（八）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不饭

7、疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。义而富且贵，于我如浮云。”（述而述而）（九）（九）子曰：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。者而改之。”（述而述而）（十）（十）子在川上曰：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕子罕）（十一）（十一）子曰：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕子罕）（十二）（十二）子夏曰：子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张子张）“子子”是他们的名字么是他们的名字

8、么?你知道你知道“子子”是什么含义吗？是什么含义吗？“子子”并不是他们的名字，是对男子并不是他们的名字，是对男子的尊称，用来称呼老师或者有道德、的尊称，用来称呼老师或者有道德、有学问的人，论语中指有学问的人，论语中指“孔子孔子”。不亦不亦说（说（yuyu）乎：同乎：同“悦悦”，愉快。，愉快。吾十吾十有（有（yuyu）五而志于学：同五而志于学：同“又又”，用于整数和零数之间。，用于整数和零数之间。不不逾矩逾矩：超越法度。：超越法度。曲曲肱（肱（nn）而枕之：弯曲胳膊。而枕之：弯曲胳膊。u字词注释字词注释疏通文意疏通文意子曰：子曰：“学而学而时时习之，不亦习之，不亦说说乎？乎？”时：按时时：按时说

9、：同悦，愉快。说：同悦，愉快。翻译：孔子说：翻译：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？学习并时常温习，不是很愉快吗？”翻译：孔子说：翻译：孔子说：“有志同道合的朋友从远方来不是令人从更新里往外的高有志同道合的朋友从远方来不是令人从更新里往外的高兴吗？兴吗？”子曰：子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”子曰：子曰：“人不知而不人不知而不愠愠，不亦君子乎？，不亦君子乎？”翻译：孔子说：翻译：孔子说：“人家不了解我我也不怨恨恼怒，不也是君子作风吗？人家不了解我我也不怨恨恼怒，不也是君子作风吗？”愠：怨恨、恼怒。愠：怨恨、恼怒。举个栗子，都按第一则这样记笔记。举个栗子，都按第一

10、则这样记笔记。词类活用词类活用学而时习之学而时习之 时：按时，名词作时间状语。时：按时，名词作时间状语。吾日三省吾身吾日三省吾身 日：每天，名词作时间状语，日：每天，名词作时间状语，温故而知新温故而知新 故，新，形容词作名词，旧的知识，新的体会故，新，形容词作名词，旧的知识，新的体会一词多义一词多义不亦乐乎不亦乐乎回也不改其乐回也不改其乐好之者不如乐之者好之者不如乐之者（高兴）（高兴）（乐趣）（乐趣）（以（以为快乐）为快乐）乐乐知知人不知而不愠（了解）人不知而不愠（了解）温故而知新（懂得）温故而知新（懂得）第一句翻译孔子说：第一句翻译孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快学习并时常温习，不是很愉

11、快吗？吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？别人不了解有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？别人不了解我，我不气愤恼怒，我，我不气愤恼怒，不也是君子作风吗？不也是君子作风吗？”第二句翻译曾子说：第二句翻译曾子说：“我每天多次地反省自己：替别我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是发自内心的真人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是发自内心的真诚呢？老师传授的知识是否复习过了呢？诚呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”u前六则翻译全文。前六则翻译全文。第三句翻译孔子说：第三句翻译孔子说：“我十五岁时，励志于做学问；我十五岁时，励志于做学问；三十岁时，有所成就；四十岁，

12、心不再感到迷惑；五十岁三十岁时，有所成就；四十岁，心不再感到迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁能听取别人意见；七十岁我就可知道天命是什么；六十岁能听取别人意见；七十岁我就可以随心所欲，但也不会越出规矩。以随心所欲，但也不会越出规矩。”第四句翻译孔子说：第四句翻译孔子说：“在温习旧知识时，能有新理解、在温习旧知识时，能有新理解、新体会和新发现，新体会和新发现，就可以做老师了。就可以做老师了。”第五句翻译孔子说：第五句翻译孔子说：“只是读书却不认真思考，就会只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。”第六句翻译孔子说：第六句翻译孔子说：“颜回的品质很

13、高尚！一竹筐饭，颜回的品质很高尚！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的房子里，别人都不能忍受这种困难处一瓢水，住在简陋的房子里，别人都不能忍受这种困难处境，颜回却能不改变他本来的快乐。这么贤能高尚的人，境，颜回却能不改变他本来的快乐。这么贤能高尚的人，是是颜回啊颜回啊！”第一章：谈论学习的方法和修身做人。第一章：谈论学习的方法和修身做人。第二章：阐述日常自我反省从而提高第二章：阐述日常自我反省从而提高自身修养。自身修养。第三章：讲了不同年龄阶段修身做人第三章：讲了不同年龄阶段修身做人的基本准则。的基本准则。u用自己的话概括前六章说的是什么？用自己的话概括前六章说的是什么？第四章：说明了温习旧知识的重要

14、性。第四章：说明了温习旧知识的重要性。第五章：讲述学习和思考的辩证关系。第五章：讲述学习和思考的辩证关系。第六章：赞扬颜回安贫乐道的高尚品质。第六章：赞扬颜回安贫乐道的高尚品质。小结提问：小结提问：“学而不思则罔，思而不学则学而不思则罔，思而不学则殆殆”这句话，联系我们个人要怎么做？这句话，联系我们个人要怎么做？这句话讲述了学习和思考的辩证关系。告诫我这句话讲述了学习和思考的辩证关系。告诫我们在学习时如果只是一味读书而不思考问题就不能们在学习时如果只是一味读书而不思考问题就不能深刻理解，如果一味空想而不去踏实学习就会产生深刻理解，如果一味空想而不去踏实学习就会产生很多疑惑得不到解答。所以，学习和思考要结合起很多疑惑得不到解答。所以，学习和思考要结合起来，才能深入理解，有所领悟。来，才能深入理解，有所领悟。u熟练背诵前六则熟练背诵前六则u预习后六则预习后六则家庭作业家庭作业