中国传统节日礼仪和传统习俗.docx

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1、中国传统节日礼仪和传统习俗中华民族在漫长的历史发展进程中，形成了博大精深的民族文化，其中就包括丰富多彩的民族节日，这些节日久经沧桑传延至今，有着约定俗成的礼仪，下面是第一范文网小编为大家整理的中国传统节日礼仪，希望能够帮到大家哦! 中国传统节日礼仪 春节春节代表着新的起先与新的希望，春节是中国民间传统中最为隆重和盛大的节日。历朝历代，无论是达官显贵，还是贩夫走卒，全部的中国人都有把春节看作是喜庆团聚的好日子。春节，古称元旦。据民间习俗，从腊月二十四起到新年正月十五闹元宵止都称春节。现在春节的庆祝活动一般从大年三十(二十九)起先。春节期间，家家户户清扫一新，贴春联、贴年画、守岁、放鞭炮、拜年等活

2、动丰富多彩。扫尘：每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做迎春日，也叫扫尘日。扫尘就是年终大扫除，北方称扫房，南方叫掸尘。每逢春节来临，家家产户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟，到处洋溢着欢高兴喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。办年货：一到腊月，人们都要上街采办过年的物品，买年画，打算过年的春联。吃团年饭：团年饭意为一家团聚。腊月的最终一天要全家团聚吃一顿丰富的年饭。凡家中在外地工作或学习的家人都会尽可能赶回家团聚。这顿饭要吃得欢快乐乐，菜肴吃食也具有吉利的象征意义，如鱼(年年有余)、整鸡(大吉大利)、青菜(清洁平安)、年糕(年年

3、高)等。吃饭时，不要说丧气的、不吉利的话，不能失手打破碗碟杯盏，不要碰翻椅凳，因为这些会被视为不吉利的征兆。守岁：除夕之夜，灯火通明，家人围坐一起畅谈，长辈要将事先打算好的压岁钱分给晚辈，岁与祟谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。除夕之夜，在我国北方家家都要包饺子。鞭炮迎新：爆竹一声除旧，桃符万户更新。古代燃放鞭炮是为了驱鬼祛邪，而如今则表示节庆快乐，鞭炮越响，来年家庭财源会越兴盛。拜年：新年伊始，人们走亲访友，登门拜年互致节日庆贺，联络感情。拜年的习俗各地并不相同，但一般初一上午不走亲访友。出去拜年要穿戴整齐。出门遇到熟人、挚友要恭贺新年，说些吉利话，即使是遇见平常与之开惯了玩笑的人

4、也不能随意开玩笑。见到长辈要行拱手礼。走亲访友要携带礼物。过年时，款待来宾的食物有讲究，通常以谐音讨口彩，比如吃柿子苹果，喻意事事平安;吃年糕则意味着年年高升。春节期间，人们还常常走上街头，参与舞狮子、耍龙灯、踩高跷、逛花会等消遣项目。春节期间也要留意喜庆有度。这一期间喧闹的时候比较多，不应为了自己快乐而打搅了邻居们休息。春节不仅要拜年，有时候也要恭喜人家喜迁新居。看看新居的格局，参谋一下崭新的家具，假如您是访客，也会有这样的猎奇心理。但参观前应当征得主子的同意，等待主子的邀请，而不要主动干脆提出参观恳求，令主子不好拒绝。第一范文网提示您，假如受到主子邀请参观，也要跟在主子身后，不要自己去打开

5、房间门，尤其是卧房和主卫的门。因为有许多城市都不允许燃放烟花，有的人也没有放鞭炮的喜好，所以过年送礼最好不要送鞭炮。元宵节农历正月十五是一年中第一个月圆之夜，叫元宵节，又称上元节或灯节。自唐朝起先，民间就有元宵之夜观灯的风俗。现在元宵节有许多节俗活动。吃元宵是元宵节最主要的活动。古时候人们把元宵这种食品叫汤圆、汤团或团子。元宵的形态是圆形，又含着一个圆字的同音字，象征着团聚、美满、祥瑞、和谐的家庭，所以人们多取其意，这一天要吃元宵。灯会在夜间实行，一般从正月初十起先就行动起来，人人动手，家家户户扎花灯、点花灯，特殊是到了元宵节的夜晚时分，更是举烛张灯，结彩为戏，供人欣赏，所以元宵节又称灯节。在

6、明清时，花灯的样式最为繁多，数不胜数。现在政府、民间都会组织大型灯会。清明节说道清明节，就不得不要提到这个节日的由来了，清明节的初始阶段，大约是在古代的周代时期，略算一下也有近两千五百多年的悠久历史了。而早期的时候，清明节还只是属于汉族人的祭祖节日，不过随着时代的不断发展和人文的不断进步，我国的满意、壮族、瑶族、苗族、土家族等等二十四个少数民族，也都会在每年的仲春与暮春的之交的这一天，过清明节的同时为家中去世的亲人扫墓、祭拜。不过，除了扫墓和祭祖、春游郊游这些祭拜的过节主题没有改变外，不同的民族之间在过清明节的时候，还是会有一些习俗方面的不同之处。清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂、纵使相逢应不识

7、，尘满面，鬓如霜……这些都是古代闻名诗人在清明节的这一天，留下的千古流传的佳句。我们也可以从这些诗句中看出，清明季节的这一天，也是亲人相聚洽谈的日子。而像清明节的礼仪习俗文化中，荡秋千、蹴鞠、植树、春游、放风筝、扫墓等活动，基本上都是和家人一起进行的。所以，清明节也就像中国传统节日中的中秋节、春节、元旦节一样，也是和家人团团聚圆的日子。而清明节除了荡秋千、扫墓、放风筝等这些比较传统活动外，还有射柳、斗鸡、蚕花会等大多数的人还不是很熟知的节日礼仪活动。其中，射柳是一种适合练习射箭技巧的嬉戏，从明朝时期的时候起先流行至今。而斗鸡这个嬉戏活动，则是在清朝时期救起先盛行了，

8、而且即使清明节结束到了夏至，斗鸡的活动的热潮也依旧不减分毫。对于蚕花会这样的清明节的礼仪活动，人们又会将其区分成摇快船、拜香凳、闹台阁、龙灯、打拳等十多项子分类式的活动。而且，蚕花会中的大多数活动，基本上都是在船上进行的，特别具有水乡的民俗特色。端午节农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。相传爱国诗人屈原在农历五月初五这天怀抱石头投汨罗江自尽，两岸百姓知道后，纷纷划船打捞他的尸体，并向江中投放粽子，使鱼虾饱食后不吃他的尸体。此传闻历代沿袭下来，演化成如今端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。节日的习俗礼仪有：挂菖蒲、艾叶：民间特殊是农村家庭，门窗上要挂菖蒲、艾叶

9、，用以驱鬼辟邪保平安。虽然这是迷信，但因艾叶、菖蒲具有杀虫、驱寒、消毒之用，故这一习俗始终保持下来，城乡很多家庭都在这一日采集艾叶，以备常年家用。吃大蒜头、喝雄黄酒：端午节，家庭要备一桌丰富于平日的饭菜，全家共享。这一餐习惯上要吃大蒜头煮肉，喝雄黄酒。大人会在不能喝酒的孩子额头上沾上雄黄，或画一个王字，去病消灾。这种习俗在现代城市已渐渐被人遗忘。吃粽子：端午节吃粽是我国民间许久盛行的习俗。早在1300多年前的唐朝，吃粽已经流行。在湖南岳阳、益阳一带，端午还兴吃麻花，当地把它称油绞，女婿去丈母娘家拜节，也要提一串麻花。据说，吃麻花也是为了纪念屈原。赛龙舟：当时楚人因合不得贤臣屈原死去，于是有很多

10、人划船追逐挽救，借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，芳香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形态，结成一串，形形色色，玲珑夺目。七夕节七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各好玩味。在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简洁，只是陈设瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却非常

11、好玩：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传闻吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特殊重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演化。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做贺牛生日(传闻七夕是牛的生日)。诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做相思雨或相思泪，因为是牛郎织女会面所致。胶东，鲁西南等地传

12、闻这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称巧果，晚上在庭院内陈设巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，其次天开盒如已结网称为得巧。而在绍兴农村，这一夜会有很多少女一个人偷偷躲在生长得茂密的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女会面时的静静话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。为了表达人们希望牛郎织女能每天过上美妙华蜜家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女会面，若无公鸡报晓，他们便能恒久不分开。在广西西部，传

13、闻七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名双七水，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后运用。广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为拜仙禾和拜神菜。从初六晚起先至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都支配好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为迎仙，自三更至五更，要连拜七次。拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将

14、所制作的小工艺品、玩具相互赠送，以示友情。在福建，七夕节时要让织女观赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、簇新水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮番在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶闲聊，一边玩乞巧嬉戏，乞巧嬉戏有两种：一种是卜巧，即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称输巧，输巧者要将事先打算好的小礼物送给得巧者。有的地区还组织七姐会，各地区的七姐会聚集在宗乡会馆摆下各种各样艳丽的香案，遥祭牛郎织女，香案都是纸

15、糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的七姐会便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精致。今日，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分起先向织女乞巧。七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名乞巧果子，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。东京梦华录中称之为笑厌儿、果食花样，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最终折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女

16、子，还会捏塑出各种与七夕传闻有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也有多种改变：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为花瓜。直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色调传统节日。但不少习俗活动已弱化或消逝，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传闻，始终流传民间。中秋节农历八月正好在秋季的中间，古人谓仲秋，八月十五又在仲秋之中，所以称中秋，恰逢此日又与月有关的中秋节就有了很多别称：八月节、八月半、月节、月夕，继而引申为以圆月为象征的团聚节。人们邀请亲朋好友，夜饮玩月，连回娘家的媳妇这天都必需返还夫家。中秋晚上，我国大部分地区有烙团聚的习俗，即烙一种象征团聚、类似月亮的小饼子，即月饼。饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示阖家团聚。重阳节农历九月九日，是我国传统的重阳节，又名重九节、登高节、菊花节、茱萸节。我国古代把九定为阳数，农历九月九日，月日并阳，两阳相重，两九相叠，故名重阳，又名重九。每到这一天，人们出游登高，赏菊花，饮菊花酒，佩茱萸，吃重阳糕。时至今日，一些地区仍保存着这种风俗。政府还把重阳节定为敬老节，向老年人表达敬意之情并帮助他们解决困难等。冬至与腊月共2页，当前第1页12