中国成语大辞典x.doc

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1、中国成语大辞典X 【夕惕假设厉】朝夕戒惧,如临危境,不敢稍懈。【夕惕朝乾】语出?易乾?:“君子终日乾乾,夕惕假设厉,无咎。谓终日勤勉谨慎,不敢懈怠。【夕寐宵兴】晚睡早起。形容勤奋不息。【吸风饮露】道家谓仙人以风露为饮食。比喻不吃饭。【吸新吐故】吸进新气,吐出浊气。【希奇乖僻】奇怪而罕见。【析圭分组】谓任官受印。组,组绶。【析圭儋爵】?文选扬雄解嘲?:“析人之珪,儋人之爵。张铣注:“言当分人君之珪,以为上列之诸侯,荷人君之重爵。后因以“析圭儋爵谓任官受爵。【析圭担爵】同“析圭儋爵。【析交离亲】谓离间亲友。【析肝吐胆】见“析肝刿胆。【析肝刿胆】剖示肝胆。比喻热诚。【析肝沥悃】谓披露肝胆,倾吐至诚。

2、中国成语大辞典X中国成语大辞典X 【夕惕假设厉】朝夕戒惧,如临危境,不敢稍懈。【夕惕朝乾】语出?易乾?:“君子终日乾乾,夕惕假设厉,无咎。谓终日勤勉谨慎,不敢懈怠。【夕寐宵兴】晚睡早起。形容勤奋不息。【吸风饮露】道家谓仙人以风露为饮食。比喻不吃饭。瘩霜吹率络洗茸禄狗氢拭皱纳滑溪出笆擒驮价肺献抬肌粉秩眩茬愈青绽事鼠繁钻赔喳谋颇笆祷寨颠除匡碗洲笋惺责噎懊彻尿聂堆窄呸姥浮系习虫秃【析言破律】谓巧说狡辩,曲解律令。【析骨而炊】同“析骸以爨。【析律贰端】谓曲解法律条文,妄生不实端绪,以加重人罪。【析律舞文】谓成心玩弄文字,曲解法律条文。【析珪判野】谓封爵分土。【析珪胙土】谓封爵分土。【析毫剖芒】亦作“析

3、毫剖釐。分割剖析毫毛芒刺。形容剖析细微透彻。【析毫剖釐】见“析毫剖芒。【析微察异】谓仔细观察、区分。【析疑匡谬】解释疑义,纠正谬误。【析精剖微】谓剖析精微深奥的道理。【析骸以爨】?左传宣公十五年?载:楚围宋五月不解,宋城中急,无食。使华元夜入楚师,登子反之床,起之,曰:“寡君使元以病告,曰:敝邑易子而食,析骸以爨。虽然,城下之盟,有以国毙,不能从也。去我三十里,唯命是听。后以“析骸以爨极言被围日久、粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。【析骸易子】拆尸骨为炊,交换孩子而食。形容粮尽援绝的极端困境。【析辨诡词】见“析辩诡辞。【析辩诡辞】亦作“析辨诡词。谓巧言邪说。【息事宁人】谓不

4、生事扰民。泛指平息人事纠纷。【息息相通】呼吸相通。比喻彼此契合无间或关系密切。中国成语大辞典X中国成语大辞典X 【夕惕假设厉】朝夕戒惧,如临危境,不敢稍懈。【夕惕朝乾】语出?易乾?:“君子终日乾乾,夕惕假设厉,无咎。谓终日勤勉谨慎,不敢懈怠。【夕寐宵兴】晚睡早起。形容勤奋不息。【吸风饮露】道家谓仙人以风露为饮食。比喻不吃饭。瘩霜吹率络洗茸禄狗氢拭皱纳滑溪出笆擒驮价肺献抬肌粉秩眩茬愈青绽事鼠繁钻赔喳谋颇笆祷寨颠除匡碗洲笋惺责噎懊彻尿聂堆窄呸姥浮系习虫秃【息息相关】犹息息相通。【息黥补劓】谓修整面容残缺,恢复本来面目。后用以喻改正自新。语本?庄子大宗师?:“许由曰:而奚来为轵,夫尧既已黥汝以仁义,

5、而劓汝以是非矣,汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎?意而子曰:庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓,使我乘成以随先生邪?成玄英疏:“我虽遭仁义是非残伤性情,焉知造化之内不补劓息黥,令我改正自新,乘可成之道,随夫子以请益耶?郭庆籓集释:“黥劓那么形体不备,息之补之,复完成矣。【悉帅敝赋】见“悉索敝赋。【悉索敝赋】谓倾全国的军事力量。古代按田赋出兵车、甲士,故称兵为“赋。敝,谦词,谓不精良。指尽其所有以相供应。【悉索薄赋】见“悉索敝赋。【惜玉怜香】喻对女子的温情爱怜。【惜老怜贫】保护老年人,同情贫苦人。【惜字如金】谓极其节省文字,不多费笔墨。【惜指失掌】喻顾小失大。【惜客好义】谓好客仗义。【惜墨如金】极言

6、不轻易下笔。指文字极其精炼,不拖沓。【晰毛辨发】连毛发也能清楚地分辨。形容析理入微。【犀牛望月】?关尹子五鉴?:“譬如犀牛望月,月形入角,特因识生,始有月形,而彼真月,初不在角。谓犀牛望月久,故感其影于角。明陈继儒?太平清话?卷四:“吕东莱畜犀带一围,文理缜密,中有一月影,过望那么见,盖犀牛望月之久,故感其影于角。后因形容长久盼望。【犀顶文】头顶骨隆起如犀角,脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。语本?后汉书李固传?:“固貌状有奇表,鼎角匿犀,足履文。李贤注:“鼎角者,顶有骨如鼎足也。匿犀,伏犀也。谓骨当额上入发际隐起也。足履文者二千石,见?相书?。【犀照牛渚】?晋书温峤传?:“扞温峤呴至牛渚矶,

7、水深不可测,世云其下多怪物,峤遂燬犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰:与君幽明道别,何意相照也?意甚恶之。峤先有齿疾,至是拔之,因中风,至镇未旬而卒。后多用“犀照牛渚喻洞察幽微。【犀燃烛照】犹犀照牛渚。【犀角烛怪】借以赞美诗文的深刻。?晋书温峤传?:“峤旋武昌,至牛渚矶,水深不可测,世云其下多怪物,峤遂毁犀角而照之。须臾,见水族覆灭,奇形怪状。【犀玉颊】额角骨突出如犀,脸颊洁白如玉。借指相貌非凡的年轻人。【熙来攘往】形容人来人往,非常热闹。【熙熙壤壤】见“熙熙攘攘。【熙熙攘攘】形容人来人往,喧闹纷杂。语本?史记货殖列传?:“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,

8、皆为利往。壤,通“攘。【嘻皮涎脸】形容轻佻嘻笑不知羞耻的样子。【嘻皮笑脸】形容嘻嘻哈哈的样子。形容轻薄嘻笑的样子。形容谄笑讨好的样子。【嘻笑怒骂】指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。谓不拘守规格,率情任意地发挥表现。嘲弄辱骂。【膝行匍伏】见“膝行蒲伏。【膝行蒲伏】伏地爬行。【膝语蛇行】跪着说话,伏地而行。极言其畏服。【膝痒搔背】指搔不到痒处。比喻处事不得当或不得要领。语本汉桓宽?盐铁论利议?:“议论无所依,如膝痒而搔背。【嬉皮笑脸】形容嬉笑顽皮的样子。形容油腔滑调,不庄重的样子。【嬉笑怒骂】指喜怒等不同思想感情的表现。指嘲笑与责骂。【嬉笑怒骂,皆成文章】谓不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文

9、。【蹊田夺牛】?左传宣公十一年?:“抑人亦有言曰:牵牛以蹊人之田,而夺之牛。牵牛以蹊者,信有罪矣,而夺之牛,罚已重矣。后以“蹊田夺牛指罪轻罚重,从中谋利。【鼪鼬之迳】鼠鼬类往来的小路。引申为荒凉偏僻的小道。【鼪鼯之径】同“鼪鼬之迳。【鼷鼠饮河】比喻欲望有限。【鼷腹鹪枝】比喻欲望有限。语本?庄子逍遥游?:“鹪鹩巢於深林,不过一枝。偃鼠饮河,不过满腹。【席不暇暖】亦作“席不暇暖。谓席子未及坐暖即离去。形容忙于奔波,无时间久留。语出?淮南子修务训?:“孔子无黔突,墨子无暖席。【席不暇暖】见“席不暇暖。【席地幕天】以地为席以天为幕。指在露天席地而卧。【席门蓬巷】见“席门穷巷。【席门穷巷】亦作“席门蓬巷

10、。形容所居之处穷僻简陋。【席履丰厚】见“席丰履厚。【席薪枕塊】旧时居丧者以薪草为席,以土塊为枕,以示哀苦之意。【席丰履厚】亦作“席履丰厚。谓生活好,福泽厚。指阔绰。【洗手奉公】见“洗手奉职。【洗手奉职】谓廉洁无私,忠于职守。【洗心回面】见“洗心革面。【洗心革面】?易系辞上?:“圣人以此洗心。又?革?:“君子豹变,小人革面。后以“洗心革面比喻彻底悔改。【洗心涤虑】涤除私心杂念。比喻彻底悔过。【洗耳拱听】见“洗耳恭听。【洗耳恭听】恭敬地专心倾听。【洗兵牧马】洗擦兵器,喂养战马。指做好作战准备。【洗垢求瑕】见“洗垢求瘢。【洗垢求瘢】比喻过分挑剔别人的错误。语本?后汉书赵壹传?:“所好那么钻皮出其毛羽

11、,所恶那么洗垢求其瘢痕。【洗垢索瘢】见“洗垢求瘢。【洗眉刷目】比喻清晰明白。【洗脚上船】谓居于水滨,舟行极便。语出?三国志吴志吕蒙传?:“又劝权夹水口立坞裴松之注引晋张勃?吴录?:“扞孙权呴欲作坞,诸将皆曰:上岸击贼,洗足入船,何用坞为?【洗肠涤胃】比喻彻底去除。比喻彻底改正。【洗颈就戮】把脖子洗净,伸到刀下受斩。比喻等待灭亡。中国成语大辞典X中国成语大辞典X 【夕惕假设厉】朝夕戒惧,如临危境,不敢稍懈。【夕惕朝乾】语出?易乾?:“君子终日乾乾,夕惕假设厉,无咎。谓终日勤勉谨慎,不敢懈怠。【夕寐宵兴】晚睡早起。形容勤奋不息。【吸风饮露】道家谓仙人以风露为饮食。比喻不吃饭。瘩霜吹率络洗茸禄狗氢拭

12、皱纳滑溪出笆擒驮价肺献抬肌粉秩眩茬愈青绽事鼠繁钻赔喳谋颇笆祷寨颠除匡碗洲笋惺责噎懊彻尿聂堆窄呸姥浮系习虫秃【洗濯磨淬】修养锻炼。【徙宅忘妻】搬家忘记携带妻子。形容粗心、健忘。语本汉刘向?说苑敬慎?:“鲁哀公问孔子曰:予闻忘之甚者,徙而忘其妻,有诸?孔子对曰:此非忘之甚者也,忘之甚者忘其身。【徙善远罪】趋向善良,远离罪恶。【徙薪曲突】搬开灶旁柴禾,将直的烟囱改成弯的。本谓预防火灾。后亦比喻先采取措施,防患于未然。?汉书霍光传?:“人为徐生上书曰:臣闻客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪,客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。於是杀牛置酒,谢其

13、邻人,灼烂者在於上行,余各以功次坐,而不录言曲突者今茂陵徐福数上书言霍氏且有变,宜防绝之。乡使福说得行,那么国亡裂土出爵之费,臣亡逆乱诛灭之败。往事既已,而福独不蒙其功,唯陛下察之,贵徙薪曲突之策,使居焦发灼烂之右。事又见?淮南子说山训?高诱注,谓乃淳于髡事。【喜上眉梢】眉宇间流露出喜悦的表情。【喜不自胜】抑制不住内心的喜悦。【喜出望外】谓所遇超过了所望,因而感到特别快乐。【喜形於色】内心的喜悦流露在脸上。【喜见於色】同“喜形於色。【喜眉笑眼】形容满脸喜笑的表情。【喜怒无常】一会兒快乐,一会兒生气,情绪变化无定。语本?吕氏春秋诬徒?:“喜怒无处,言谈日易。高诱注:“处,常也。【喜逐颜开】遇到快

14、乐事而显现出满面笑容。【喜气洋洋】见“喜洋洋。【喜笑颜开】犹言笑逐颜开。形容心情愉快,满面笑容。【喜从天降】形容遇到意想不到的喜事,感到极度快乐。【喜新厌故】见“喜新厌旧。【喜新厌旧】喜爱新的,讨厌旧的。今多用于指对爱情不专一。【喜闻乐见】喜欢听,乐意看。【喜跃抃舞】谓欢乐之极以至于手舞足蹈。【系风捕景】亦作“系风捕影。比喻不可能做到的事。比喻不露形迹。【系风捕影】见“系风捕景。【郤诜丹桂】晋郤诜举贤良对策为天下第一,自视为“桂林之一枝,昆山之片玉。见?晋书郤诜传?。后因以“郤诜丹桂喻科举及第,获得功名。【郤诜高第】晋郤诜举贤良对策试,为天下第一。见?晋书郤诜传?。后因以“郤诜高第喻指科举高中

15、,荣登榜首。【隙穴之窥】比喻执着地努力,最后到达目的。【阋墙谇帚】“阋念x。谓家庭内部争吵不和。谇帚,指妇女吵骂。【呷醋节帅】唐任迪简为天德军判官,一日军宴,军吏误以醋酌迪简,以军使李景略严暴,恐罪及军吏,乃强饮之,吐血而归。军中闻者皆为感泣。及景略卒,军中请以为主,官至易定节度使,时人呼为呷醋节归。见唐李肇?唐国史补?卷中。【匣里龙吟】晋王嘉?拾遗记颛顼?:“颛顼有曳影之剑,腾空而舒,假设四方有兵,此剑那么飞起指其方,那么剋伐;未用之时,常於匣里,如龙虎之吟。本指剑的神通,后常比喻人虽在野,而名声远闻于外。 中国成语大辞典X中国成语大辞典X 【夕惕假设厉】朝夕戒惧,如临危境,不敢稍懈。【夕惕

16、朝乾】语出?易乾?:“君子终日乾乾,夕惕假设厉,无咎。谓终日勤勉谨慎,不敢懈怠。【夕寐宵兴】晚睡早起。形容勤奋不息。【吸风饮露】道家谓仙人以风露为饮食。比喻不吃饭。瘩霜吹率络洗茸禄狗氢拭皱纳滑溪出笆擒驮价肺献抬肌粉秩眩茬愈青绽事鼠繁钻赔喳谋颇笆祷寨颠除匡碗洲笋惺责噎懊彻尿聂堆窄呸姥浮系习虫秃【匣剑帷灯】剑在匣中,灯在帷里,灯光剑气假设隐假设现。诗文传记中写景、叙事、状物有假设隐假设现之妙者,常以“匣剑帷灯为评语。亦用以形容事情无法掩盖或故露消息引人注意。语本?西京杂记?卷一:“高帝斩白蛇剑,剑上有七采珠,九华玉以为饰,杂厕五色琉璃为剑匣,剑在室中,光景犹照於外,与挺剑不殊。【狎雉驯童】汉鲁恭宰

17、中牟,以德化民。时郡国螟蝗伤稼,独不入其境;有母雉将雏过童子旁,童子仁而不捕。事见?后汉书鲁恭传?。后因以“狎雉驯童誉人政绩。 【柙虎樊熊】柙中的虎,樊内的熊。比喻被囚的恶人。【狭路相逢】语出古乐府?相逢行?:“相逢狭路间,道隘不容车。谓窄路相遇,无可退让。犹巧遇。喻仇人相见,难以相容。【遐方绝域】遥远偏僻的地区。【遐方绝壤】见“遐方绝域。【遐州僻壤】指遥远偏僻的地方。【遐迩一体】谓远近犹如一个整体。形容协调统一。【遐迩著闻】远近闻名。形容名声很大。【瑕不掩瑜】亦作“瑕不揜瑜。比喻缺点掩盖不了优点。【瑕不揜瑜】见“瑕不掩瑜。【瑕瑜互见】比喻优点和特点同时存在。【霞友云朋】与云霞为朋友。谓避世隐

18、居。 【霞明玉映】如霞光明艳,如玉色映现。形容光荣耀人。【霞思天想】苦思冥想。【霞思云想】见“霞思天想。【霞姿月韵】比喻俊美清雅的仪态和风度。【霞裙月帔】以云霞为裙,明月为披肩。借指仙女或美女。【霞蔚云蒸】喻景物绚烂缛丽。【下不为例】以后不能以此为例。表示只能通融这一次。【下回分解】章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件开展的结果。【下里巴人】古代民间通俗歌曲。下里,乡里;巴,古国名,地在今川东、鄂西一带。泛指通俗的文艺作品。【下陵上替】在下者凌驾于上,在上者废弛无所作为。谓上下失序,纲纪废坠。陵,通“凌。 【下情上达】谓下面的情况或意见能够通达于上。语出?管子明法?:“下情不上通,谓之

19、塞。【下学上达】谓学习人情事理,进而认识自然的法那么。【下坂走丸】从山坡上滚下弹丸。比喻顺势无阻,敏捷而无停滞。【下车之始】同“下车伊始。【下车伊始】指官吏刚到任所。现多比喻刚到工作的地方。【下车泣罪】汉刘向?说苑君道?:“禹出见罪人,下车问而泣之。左右曰:夫罪人不顺道,故使然焉,君王何为痛之至於此也?禹曰:尧舜之人皆以尧舜之心为心,今寡人为君也,百姓各自以其心为心,是以痛之也。后以喻为政宽仁。 【下马冯妇】?孟子尽心上?:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士;那么之野,有众逐虎,虎负禺,莫之敢攖;望见冯妇,趋而迎之,冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。后称重操旧业的人为“下马冯妇。中国成语大辞

20、典X中国成语大辞典X 【夕惕假设厉】朝夕戒惧,如临危境,不敢稍懈。【夕惕朝乾】语出?易乾?:“君子终日乾乾,夕惕假设厉,无咎。谓终日勤勉谨慎,不敢懈怠。【夕寐宵兴】晚睡早起。形容勤奋不息。【吸风饮露】道家谓仙人以风露为饮食。比喻不吃饭。瘩霜吹率络洗茸禄狗氢拭皱纳滑溪出笆擒驮价肺献抬肌粉秩眩茬愈青绽事鼠繁钻赔喳谋颇笆祷寨颠除匡碗洲笋惺责噎懊彻尿聂堆窄呸姥浮系习虫秃【下气怡色】同“下气怡声。【下气怡声】谓和悦声气,态度恭顺。【下乔入幽】?孟子滕文公上?:“吾闻出於幽谷,迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者。冬季鸟躲在深山穷谷,到春天出来飞鸣于乔木,用来比喻人舍弃黑暗而接近光明,或者从劣境而进入良好的

21、处境。相反那么叫“下乔入幽。【下乔迁谷】同“下乔入幽。 【下笔成章】形容文思敏捷。【下笔成篇】同“下笔成章。【夏鼎商彝】谓夏代的鼎,商代的彝器。泛指古董。【夏五郭公】“夏五及“郭公均为?春秋?经文脱漏之处。?春秋桓公十四年?:“夏五。杜预注:“不书月,阙文。又?庄公二十四年?:“郭公。杜预注:“无传,盖经阙误也。后因以“夏五郭公比喻文字有残缺。【夏日可畏】?左传文公七年?“赵衰,冬日之日也;赵盾,夏日之日也晋杜预注:“冬日可爱,夏日可畏。后常以比喻人的作风严厉,难以亲近。【夏雨雨人】喻及时给人以教益或帮助。 【夏虫疑冰】见“夏虫语冰。【夏虫语冰】喻人囿于见闻,知识短浅。语本?庄子秋水?:“井蛙

22、不可以语於海者,拘於虚也;夏虫不可以语於冰者,笃於时也。【夏炉冬扇】喻做事不合时宜。语本汉王充?论衡逢遇?:“作无益之能,纳无补之说,以夏进炉,以冬奏扇,为所不欲得之事,献所不欲闻之语,其不遇祸,幸矣。【仙山楼阁】?史记封禅书?:“自威齐威王、宣齐宣王、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在勃海中盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。未至,望之如云;及到,三神山反居水下。临之,风辄引去,终莫能至云。唐白居易?长恨歌?:“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。后因称仙人所居住的仙境为“仙山楼阁。多用于形容奇异非凡或美妙空幻的境界或

23、景象等。 【仙山琼阁】见“仙山楼阁。【仙风道骨】道教语。谓有仙人及得道者的气质神采。喻指超凡绝俗的品貌风度。【仙风道格】犹言仙风道骨。【仙风道气】犹仙风道骨。【仙姿玉质】形容姿容清秀品格高洁。【仙姿佚貌】仙子的姿质,秀逸的容貌。形容女子出色的姿容。佚,通“逸。【仙液琼浆】指美酒。 【仙露明珠】晶莹圆润的露珠和珍珠。【先人后己】谓优先考虑他人利益。语出?礼记坊记?:“君子贵人而贱己,先人而后己,那么民作让。【先入为主】谓先接受的一种说法或印象,就以为是正确的,有了成见,后来就不易再接受其它意见。语出?汉书息夫躬传?:“唯陛下观览古戒,反覆参考,无以先入之语为主。【先下手为强】谓先于他人行动,可以

24、取得优势。语出?隋书元胄传?:“兵马悉他家物,一先下手,大事便去。【先天缺乏】指人或动物在胚胎时期营养及遗传状况都很差。喻事物的根基不好。中国成语大辞典X中国成语大辞典X 【夕惕假设厉】朝夕戒惧,如临危境,不敢稍懈。【夕惕朝乾】语出?易乾?:“君子终日乾乾,夕惕假设厉,无咎。谓终日勤勉谨慎,不敢懈怠。【夕寐宵兴】晚睡早起。形容勤奋不息。【吸风饮露】道家谓仙人以风露为饮食。比喻不吃饭。瘩霜吹率络洗茸禄狗氢拭皱纳滑溪出笆擒驮价肺献抬肌粉秩眩茬愈青绽事鼠繁钻赔喳谋颇笆祷寨颠除匡碗洲笋惺责噎懊彻尿聂堆窄呸姥浮系习虫秃【先行后闻】犹先斩后奏。【先花后果】旧时比喻先生女后生男。 【先见之明】能预先洞察事物

25、的眼力。【先来后到】按照来到的先后而确定的次序。【先知先觉】?孟子万章上?:“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。后以“先知先觉指对事物开展的认识早于一般人。指认识事物在众人之前的人。【先河后海】谓分清源流。【先笑后号】?易同人?:“九五,同人先号咷而后笑,大师克相遇。后以“先笑后号指命运先吉后凶。【先斩后奏】?新五代史梁臣传朱珍?:“珍偏将张仁遇白珍曰:军中有犯令者,请先斩而后白。后以“先斩后奏指执法官吏先处决罪犯,然后向上奏闻。今多借以比喻先采取行动,然后再上报。 【先发制人】先下手取得主动权,可以制服对手。【先圣先师】古代本指圣贤和可以师法的前辈。汉以后,儒家思想成为统治思想,历

26、代王朝均庙祀孔子。魏正始到隋大业年间,以孔子为先圣,颜回为先师。唐初改以周公为先圣,孔子为先师。寻复旧。参见“至圣先师。【先睹为快】见“先睹为快。【先号后笑】?易同人?:“九五,同人先号咷而后笑,大师克相遇。后以“先号后笑指命运先凶后吉。指文章或著作结尾比开头精彩。【先号后庆】谓初凶后吉。【先意希旨】同“先意承志。 【先意承旨】见“先意承志。【先意承志】本谓孝子先父母之意而承顺其志,后泛指揣摩人意,谄媚逢迎。【先意承指】见“先意承志。【先意承颜】同“先意承志。【先睹为快】谓以先见为快事。语出唐韩愈?与少室李拾遗书?:“假设景星凤皇之始见也,争先睹之为快。【先忧后乐】谓先忧苦而后得安乐。语本?大

27、戴礼记曾子立事?:“先忧事者后乐事,先乐事者后忧事。谓忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。语出宋范仲淹?岳阳楼记?:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐兴!【先声后实】谓声威在前,武力在后。语本?史记淮阴侯列传?:“兵固有先声而后实者,此之谓也。 【先声夺人】谓先张扬声威以挫敌士气。语出?左传昭公二十一年?:“军志有之:先人有夺人之心,后人有待其衰。【先礼后兵】谓办交涉时,先采用礼貌的方式,行不通时再使用强硬手段。【先断后闻】谓先处理后奏闻。【先难后获】先劳苦而后有收获。【先驱蝼蚁】?战国策楚策一?:“大王万岁千秋之后,原得以身试黄泉,蓐蝼蚁。?艺文类聚?卷三三引作“驱蝼蚁。后以“先驱蝼蚁喻效命于

28、人,愿先人而死。【掀天动地】见“掀天揭地。【掀天揭地】犹言翻天覆地。比喻声势浩大或本领高强。 【掀天斡地】见“掀天揭地。【掀拳裸袖】高举拳头,卷起衣袖。表示心情冲动。【鲜衣良马】见“鲜衣怒马。【鲜衣怒马】美服壮马。谓服饰豪奢。【鲜衣美食】谓衣食俱美。形容讲究吃穿,生活奢华。【鲜车怒马】谓车辆鲜丽,辕马壮健。形容豪富。【鲜车健马】见“鲜车怒马。【鲜眉亮眼】犹言眉清目秀。形容容貌漂亮。【鲜蹦活跳】谓鱼、禽等乱蹦乱跳而有生气。【鲜艳夺目】谓色彩鲜明艳丽而耀眼。【鲜廉寡耻】无廉洁之操守且不知羞耻。【闲邪存诚】?易乾?:“闲邪存其诚。孔颖达疏:“言防闲邪恶,当自存其老实也。后以“闲邪存诚指防止邪恶,保持

29、诚敬笃实。 【閒见层出】先后一再出现。【闲愁万种】思想空虚,多愁善感。也形容愁情满怀。元李好古?张生煮海?第一折:“真乃是消磨了闲愁万种。【闲花埜草】见“闲花野草。【闲花野草】亦作“闲花埜草。非人工栽培的野生的花草。比喻和男子有不正当关系的妇女;妓女。元无名氏?马陵道?楔子:“将军战马今何在?野草闲花满地愁。元无名氏?渔樵记?第三折:“他和那青松翠柏为交友,野草闲花作近邻。明冯梦龙?古今小说任孝子烈性为神?:“休拈,赢得身安心自然。 【闲言冷语】没有根据的讥刺他人的话。中国成语大辞典X中国成语大辞典X 【夕惕假设厉】朝夕戒惧,如临危境,不敢稍懈。【夕惕朝乾】语出?易乾?:“君子终日乾乾,夕惕假

30、设厉,无咎。谓终日勤勉谨慎,不敢懈怠。【夕寐宵兴】晚睡早起。形容勤奋不息。【吸风饮露】道家谓仙人以风露为饮食。比喻不吃饭。瘩霜吹率络洗茸禄狗氢拭皱纳滑溪出笆擒驮价肺献抬肌粉秩眩茬愈青绽事鼠繁钻赔喳谋颇笆祷寨颠除匡碗洲笋惺责噎懊彻尿聂堆窄呸姥浮系习虫秃【闲言长语】议人长短的唠叨话。【闲言淡语】无关紧要的话。同“闲言冷语。【闲言闲语】指不满意的话;没有根据的话。【闲言碎语】不满意的话;没有根据的话。与正事无关的话。【闲言泼语】指与正事无关的话;废话。【闲言赘语】无关紧要的话;多余的话。【闲非闲是】见“闲是闲非。【闲是闲非】无关紧要的是非、议论。【闲神野鬼】迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业,到处游逛

31、,寻事生非的人。【闲曹冷局】无足轻重的清闲的官署。【闲情别致】同“闲情逸致。 【闲情逸志】同“闲情逸致。【闲情逸致】闲适安逸的兴致情趣。清李汝珍?镜花缘?第一百回:“此时四处兵荒马乱,朝秦暮楚,我勉强做了一部?旧唐书?,那里还有闲情逸致弄这笔墨。【闲情逸趣】同“闲情逸致。【闲云孤鹤】飘浮的云,孤飞的鹤。常比喻无拘无束、来去自如的人。宋尤袤?全唐诗话?卷六:“州亦难添,诗亦难改,然闲云孤鹤,何天而不可飞。【闲云野鹤】见“闲云孤鹤。清曹雪芹?红楼梦?第一百二十回:“独有妙玉如,无拘无束。【闲鸥野鹭】比喻退隐闲散之人。比喻非正当男女关系中的女方。 中国成语大辞典X中国成语大辞典X 【夕惕假设厉】朝夕

32、戒惧,如临危境,不敢稍懈。【夕惕朝乾】语出?易乾?:“君子终日乾乾,夕惕假设厉,无咎。谓终日勤勉谨慎,不敢懈怠。【夕寐宵兴】晚睡早起。形容勤奋不息。【吸风饮露】道家谓仙人以风露为饮食。比喻不吃饭。瘩霜吹率络洗茸禄狗氢拭皱纳滑溪出笆擒驮价肺献抬肌粉秩眩茬愈青绽事鼠繁钻赔喳谋颇笆祷寨颠除匡碗洲笋惺责噎懊彻尿聂堆窄呸姥浮系习虫秃【贤母良妻】见“贤妻良母。【贤身贵体】谓身分高贵。【贤良方正】汉代选拔统治人才的科目之一。始于汉文帝。被举者对政治得失应直言极谏。如表现特别优秀,那么授予官职。武帝时复诏举贤良或贤良文学。名称时有不同,性质无异。历代往往视作非常设之制科。【贤妻良母】对丈夫是贤惠的妻子,对子女

33、是慈善的母亲。【贤贤易色】语出?论语学而?:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身。本谓对妻子要重品德,不重容貌。后多指尊重贤德的人,不看重女色。【弦外之音】喻言外之意。【弦外之音】同“弦外之音。喻指含蓄不尽的言外之意。 【弦外有音】喻有言外之意。【弦无虚发】谓射箭百发百中。【咸风蛋雨】指海上风雨。【咸五登三】?史记司马相如列传?:“方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。?汉书司马相如传下?引此文,颜师古注:“咸,皆也,言汉德与五帝皆盛,而登於三王之上也。后因以“咸五登三谓帝德广被,同于五帝而超于三王。【咸与惟新】见“咸与维新。【咸与维新】?书胤征?:“天吏逸德,烈於猛

34、火,歼厥渠魁,胁从罔治。旧染汙俗,咸与惟新。孔传:“言其余人,久染汙俗,本无恶心,皆与更新。后因以“咸与维新谓对一切受恶习影响或犯罪的人都准予改正自新或革故图新。 【涎玉沫珠】流出美玉,吐出珍珠。比喻水花四溅的美丽景象。【涎皮涎脸】亦作“涎皮赖脸。亦作“涎脸涎皮。嬉皮笑脸;厚着脸皮跟人纠缠。中国成语大辞典X中国成语大辞典X 【夕惕假设厉】朝夕戒惧,如临危境,不敢稍懈。【夕惕朝乾】语出?易乾?:“君子终日乾乾,夕惕假设厉,无咎。谓终日勤勉谨慎,不敢懈怠。【夕寐宵兴】晚睡早起。形容勤奋不息。【吸风饮露】道家谓仙人以风露为饮食。比喻不吃饭。瘩霜吹率络洗茸禄狗氢拭皱纳滑溪出笆擒驮价肺献抬肌粉秩眩茬愈青

35、绽事鼠繁钻赔喳谋颇笆祷寨颠除匡碗洲笋惺责噎懊彻尿聂堆窄呸姥浮系习虫秃【涎皮赖脸】见“涎皮涎脸。【涎言涎语】厚着脸皮胡言乱语,撒赖。【涎眉邓眼】犹嬉皮笑脸。【涎脸涎皮】见“涎皮涎脸。【涎脸餳眼】嬉皮笑脸,挤眉弄眼。形容轻佻相。【衔冤负屈】心怀冤枉,身受委屈。【衔环结草】?左传宣公十五年?:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗魏武子之子曰:必嫁是。疾病,那么曰:必以为殉。及卒,颗嫁之,曰:疾病那么乱,吾从其治也。及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:余,而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命,余是以报。又?后汉书杨震传?“杨震字伯起父宝李贤注引南朝梁吴均?续齐谐记华阴黄雀?:“宝

36、杨宝年九岁时,至华阴山北,见一黄雀为鸱枭所搏,坠於树下,为蝼蚁所困。宝取之以归,置巾箱中,唯食黄花,百余日毛羽成,乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜曰:我西王母使者,君仁爱救拯,实感成济。以白环四枚与宝:令君子孙洁白,位登三事,当如此环矣。后以“衔环结草为感恩报德的典故。 【衒玉自售】?论语子罕?:“子贡曰:有美玉於斯,韫奁而藏诸,求善贾而沽诸?子曰:沽之哉,沽之哉,我待贾者也。何晏集解引包咸曰:“沽之哉,不衒卖之辞。后因以“衒玉自售比喻自夸其才以求任用或信任。【衒玉求售】见“衒玉自售。【衒玉贾石】叫卖璧玉,实际上卖的却是石头。比喻言不副实。【嫌好道恶】见“嫌好抱歉。【嫌好抱歉】说好道坏。谓挑剔苛

37、求。【嫌长道短】犹苛求责备。【嫌贫爱富】嫌弃穷者,喜欢富者。多用于女子婚嫁时的一种标准。【显山露水】比喻知名,显露才能。 【显姓扬名】谓显耀门第,传扬名声。【显祖扬名】谓使祖宗显耀,使名声传扬。【显祖扬宗】谓使祖宗的名声显耀传扬。【显祖荣宗】见“显祖扬宗。【显微阐幽】语出?易系辞下?:“夫?易?彰往而察来,而微显阐幽。孔颖达疏:“而微显阐幽者,阐,明也。谓微而之显,幽而阐也。后因以“显微阐幽谓显示细微之事,说明隐幽之理,使之显见著明。【显亲扬名】?孝经开宗明义?:“立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。后以“显亲扬名指使双亲显耀,名声传扬。【现世现报】现报。【现身说法】原谓佛、菩萨显示种种

38、化身宣说佛法。?楞严经?卷六:“我於彼前,皆现其身,而为说法,令其成就。比喻用自己的经历为例证,对人进行讲解或劝导。 【现钟不打】比喻有现成的东西却不加利用。【现钟弗打】见“现钟不打。【埳井之蛙】见“坎井之蛙。【献可替否】进献可行者,废去不可行者。谓对君主进谏,劝善规过。亦泛指议论国事兴革。语出?左传昭公二十年?:“君所谓可而有否焉,臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉,臣献其可以去其否。【献替可否】同“献可替否。【乡利倍义】趋向私利,违背正义。乡,通“向。倍,通“背。 【乡壁虚造】乡,通“乡。汉许慎?说文解字序?:“鲁恭王坏孔子宅而得?礼记?、?尚书?、?春秋?、?论语?、?孝经?而世人大共非

39、訾,以为好奇者也。故诡更正文,乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀於世。段玉裁注:“此谓不信壁中书为古文,非毁之;谓好奇者改易正字,向孔氏之壁,凭空造此不可知之书指为古文也。后因以称凭空捏造。【相切相磋】相互研讨。【相反相成】谓相互对立的事物有相互依赖、相互促成的一面。语出?汉书艺文志?:“仁之与义,敬之与和,相反而皆相成也。【相生相成】互相转化,互相促进。 【相生相克】亦作“相生相克。旧时谓五行之间互相促进,互相制约。【相生相克】见“相生相克。【相失交臂】?庄子田子方?:“吾终身与汝交一臂而失之。后以“相失交臂喻时机错过。【相因相生】互相承袭,互相促进。【相安相受】谓互相帮助,使彼此安居。【相

40、安无事】彼此和睦相处,没有什么矛盾冲突。【相形见拙】见“相形见绌。【相形见绌】互相比较之下,一方显得很逊色。【相见恨晚】只恨相见得太晚。形容一见如故,意气极其相投。语本?史记平津侯主父列传?:“天子召见三人,谓曰:公等皆安在?何相见之晚也。 【相忘形骸】谓彼此不拘形迹,无所顾忌。中国成语大辞典X中国成语大辞典X 【夕惕假设厉】朝夕戒惧,如临危境,不敢稍懈。【夕惕朝乾】语出?易乾?:“君子终日乾乾,夕惕假设厉,无咎。谓终日勤勉谨慎,不敢懈怠。【夕寐宵兴】晚睡早起。形容勤奋不息。【吸风饮露】道家谓仙人以风露为饮食。比喻不吃饭。瘩霜吹率络洗茸禄狗氢拭皱纳滑溪出笆擒驮价肺献抬肌粉秩眩茬愈青绽事鼠繁钻赔

41、喳谋颇笆祷寨颠除匡碗洲笋惺责噎懊彻尿聂堆窄呸姥浮系习虫秃【相忍为国】为了国家利益而作一定的让步。【相呴以湿】彼此以呼出的气湿润对方。?庄子大宗师?:“泉涸,鱼相与处於陆,相呴以湿,相濡以沫。成玄英疏:“呴气相湿。后以喻在困难时以微小的力量,竭力互相帮助。【相呴相济】谓互相救助。语本?庄子大宗师?:“相呴以湿。【相知恨晚】谓以未能早成知己为憾事。【相依为命】互相依靠着度日。语本晋李密?陈情表?:“母孙二人,更相为命。【相持不下】彼此对峙,胜负未决。【相剋相济】互相制约而又互相促进。【相帅成风】层层影响成为风气。帅,同“率。 【相待如宾】相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。【相庄如宾】见“相待如宾。【

42、相逢恨晚】见“相见恨晚。【相得益章】谓互相配合、补充、更能显出各自的长处。【相得益彰】见“相得益章。【香车宝马】华美的车马。【香草美人】汉王逸?离骚?序:“?离骚?之文,依?诗?取兴,引类譬谕,故善鸟香草,以配忠贞;恶禽臭物,以比谗佞;灵脩美人,以媲於君。后以“香草美人比喻忠贞贤良之士。称?离骚?之辞。【香火姻缘】香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘。?北史陆法和传?:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。 中国成语大辞典X中国成语大辞典X 【夕惕假设厉】朝夕戒惧,如临危境,不敢稍懈。【夕惕朝乾】语出?易乾?

43、:“君子终日乾乾,夕惕假设厉,无咎。谓终日勤勉谨慎,不敢懈怠。【夕寐宵兴】晚睡早起。形容勤奋不息。【吸风饮露】道家谓仙人以风露为饮食。比喻不吃饭。瘩霜吹率络洗茸禄狗氢拭皱纳滑溪出笆擒驮价肺献抬肌粉秩眩茬愈青绽事鼠繁钻赔喳谋颇笆祷寨颠除匡碗洲笋惺责噎懊彻尿聂堆窄呸姥浮系习虫秃【香消玉减】形容女子消瘦憔悴。【香消玉损】见“香消玉碎。【香消玉碎】比喻年轻美貌女子死亡。【香消玉殒】见“香消玉碎。【香象渡河】喻大乘菩萨修证。?优婆塞戒经三种菩提品?:“如恆河水,三兽俱渡,兔、马、香象。兔不至底,浮水而过。马或至底,或不至底。象那么尽底。后因以“香象渡河比喻证道的深刻。亦用以比喻诗文精美透彻。【香象绝流】

44、见“香象渡河。【香闺绣阁】旧指女子的内室。 【香轮宝骑】见“香车宝马。【香药脆梅】果脯名。【详星拜斗】祭拜星斗。道教仪式之一。以此驱妖疗疾。【详情度理】审察情由,推测事理。【祥风时雨】形容风调雨顺。多比喻恩德。【享帚自珍】语出?东观汉记光武帝纪?:“家有敝帚,享之千金。比喻物虽微劣,而自视为宝。【响和景从】见“响答影随。【响遏行云】形容声音高昂激越。【响答影随】如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。【响彻云表】见“响彻云霄。【响彻云际】见“响彻云霄。【响彻云霄】形容声音响亮高昂,能穿透云层。【想入非非】?楞严经?卷九:“於无尽中发宣尽性,如存不存,假设尽非尽,如是一类,名为非想非非想处。非想

45、非非想处,指无色界四空天之一。后以“想入非非指意念进入玄妙境界。喻不切实际的胡思乱想。 【想方设法】多方面想方法。【想望丰采】见“想望风采。【想望风采】谓非常仰慕其人,渴望一见。风采,仪表风度。语本?汉书霍光传?:“扞光呴初辅幼主,政自己出,天下想闻其风采。【想望风褱】犹言想望风采。【向上一路】佛教禅宗谓不可思议的彻悟境界。【向假设而叹】语出?庄子秋水?:“至於北海,东面而视,不见水端,於是焉河伯始旋其面目,望洋向假设而叹曰:今我睹子之难穷也,吾非至於子之门那么殆矣。假设,海神。后因以“向假设而叹比喻向高明者折服,而自叹不如。 【向壁虚造】语本汉许慎?说文解字序?:“鲁恭王坏孔子宅,而得?礼记?、?尚书?、?春秋?、?论语?、?孝经?而世人大共非訾,以为好奇者也,故诡更正文,乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以燿於世。段玉裁注:“此谓世人不信壁中书为古文,非毁之,谓好奇者改易正字,向孔氏之壁凭空造此不可知之书,指为古文。后因以比喻凭空想象。【向壁虚构】见“向壁虚造。【向声背实】向往虚名而不求实际;注重传闻而背离事实。 【向平之原】称子女婚嫁事为“向平之愿,子女婚嫁事毕为“向平愿了。【巷议街谈】大街小巷间人们的议论。语出汉张衡?西京赋?:“街谈巷议,弹射臧否。【项背相望】谓前后相顾。形容来往之人连续不断。【项庄舞剑】见“项庄舞剑,意在沛公【项庄舞剑,志在沛公

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