第三课王安石变法.docx

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1、第三课王安石变法药（第三课时）教案第三课时教学要点1.观赏人物的语言、动作描写，分析其言行所反映的人物心理。2.观赏小说的环境描写，品析自然环境描写营造出的氛围及其在表现主题上的作用。教学过程一、观赏小说的肖像描写出示投影：“喂！一手交钱，一手交货！”一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。突然闯进了一个满脸横肉的人，披一件玄色布衫，散着纽扣，用很宽的玄色腰带，胡乱捆在腰间。明确：康大叔的肖像描写可算最为精彩。“浑身黑色的人”“眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半”“满脸横肉”“披一件玄色布衫，散着纽扣，用很宽的玄色腰带，胡乱捆在腰间”。只这几笔，就勾画出一个凶残、蛮

2、横的刽子手形象。二、观赏小说的行动描写学生看投影内容，思索：文中加点字的表达效果。出示投影：（1）华大妈在枕头底下掏了半天，掏出一包洋钱，交给老栓，老栓接了，抖抖的装入衣袋，又在外面按了两下（2）老栓慌张摸出洋钱，抖抖的想交给他，却又不敢去接他的东西。那人便着急起来，嚷道，“怕什么？怎的不拿！”老栓还踌躇着；黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；一手抓过洋钱，捏一捏，转身去了。嘴里哼着说，“这老东西”明确：（1）中“掏”“抖抖的”“按了两下”，充分表现了华老栓夫妇的贫困，他们的洋钱多么来之不易。（2）中写康大叔把人血馒头交给华老栓，一连用了六个动词“抢”“扯”“裹”“塞”“抓”“

3、捏”，生动地刻画了刽子手的贪欲、凶狠和华老栓的胆小、醇厚。三、观赏小说的对话描写分角色朗读课文从“包好，包好！”至“驼背五少爷点着头说”。并思索：这段对话描写体现了康大叔、驼背五少爷、花白胡子、二十多岁的人怎样的性格特征和对革命者夏瑜怎样的看法。明确：这段对话描写，用特性化的语言写出了形形色色的人物。康大叔凶残、不可一世、极端仇视革命；驼背五少爷趋炎附势、幸灾乐祸、反对革命；花白胡子低声下气，不理解革命；二十多岁的人麻木无知，不理解革命。四、观赏小说的环境描写1.分析以下描写反映了怎样的时代和社会环境。出示投影：(1)没有多久，又见几个兵，在那边走动；衣服前后的一个大白圆圈，远地里也看得清晰，

4、走过前面的，并且看出号衣上暗红色的镶边。(2)他说，这大清的天下是我们大家的。(3)路的左边，都埋着死刑和瘐毙的人，已埋到层层叠叠，宛若阔人家里祝寿时候的馒头。明确：(1)号衣上“前后的一个大白圆圈”是清朝士兵衣饰的特点，作者通过衣饰描写，交代故事发生的时间是在清末。(2)通过人物语言交代社会背景，说明这是清朝末年资产阶级民主革命时期。(3)运用比方手法描写坟地环境，层层叠叠的坟冢，表现了清政府对革命者的残酷镇压和阶级压迫。2.让学生找出小说中的自然环境描写的段落，说说它的作用。出示投影：(1)“秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。”“街上黑

5、沉沉的一无全部，只有一条灰白的路，看得分明。有时也遇到几只狗，可是一只也没有叫。”(2)微风早已停息了；枯草支支直立，有如铜丝。一丝颤抖的声音，在空气中愈颤愈细，细到没有，四周便都是死一般静。两人站在枯草丛里，仰面看那乌鸦；那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。学生自由发言，经老师点拨后明确：(1)中短短几句，用“乌蓝”的天、“青白”的光、“灰白”的路勾画出黎明前最黑暗时刻的突出特征：阴暗、寂静、凄清，带有几分恐怖，渲染了夏瑜就义时冷峭、肃杀、悲凉的气氛，也示意了清末这一极其黑暗的时代特征。(2)段是一段非常精彩的景物描写，整段文字，突出写了一个“静”字，先写微风和青草，从侧面烘托，再

6、专心里的感觉“一丝颤抖的声音”以反衬这个字，最终写乌鸦“铁铸一般站着”，以“静止”单调的画面烘托这个字，以突出夏瑜母亲迫切期盼乌鸦会飞上坟顶以释心头之疑(显灵)的一种心情。她越希望乌鸦动，越会感到四周静得难过；同时，不仅增加了“白发人送黑发人”的悲伤气氛，而且也与全篇的背景、环境以及表现的主题协调一样。五、探究性阅读课题一：鲁迅在夏瑜的坟上加了一个花环，怎样理解？有何主动意义？老师出示有关资料：鲁迅曾在呼喊自序中说：“有时候仍不免呼喊几声，聊以安慰那在孤独里奔驰的勇士，使他不惮于前驱。既然是呼喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在药的瑜儿的坟上平空添上一个花环因为那时的主将是不主见

7、消极的。至于自己，也并不愿将自以为苦的孤独，再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。”他又进一步说明说：“为达到这希望，是必需与前驱者取同一的步调的，我于是删削些黑暗，装饰些欢容，使作品比较地显出若干亮色。”明确：作者写到夏瑜的坟头有一个花圈。从小说所塑造的人物看，好像找不到一个会送花圈的人；从当时的习俗看，送花圈之俗还未兴起。作者突出地写了这“凭空”添上去的花圈，是寓了一种寄予，表示革命后继有人，尽管黑夜漫漫，革命仍后继有人，革命者仍在怀念他，革命绝不会因遭遇挫折而消沉，革命的火种还没有，也不会被扑灭，这就点明白唤起民众的主题。再者华大妈看到儿子坟上没有花圈，心里便感到一种不足和空虚

8、，她自然不会深一层地想，为什么夏瑜死后会得到这样一种特别的礼遇。而夏四奶奶并不相识花圈，她根本也不知道花圈所蕴的深意，反而以为这是屈死的儿子要显冤，这就使夏瑜的悲剧意义显得更为深刻。课题二：如何解读“在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着”的“乌鸦”的寓意。学生分组探讨，可能有如下观点：观点一：“乌鸦象征着革命者的战斗雄姿，象征着革命者的海阔天空的远大前程”，甚至说“乌鸦”这个词，本身“就是一个武器”“革命者潜藏的时候，就像乌鸦笔直立在树枝间，缩着头，可是铁铸一般站着”，最终，它箭也似的飞去，“汇聚着鲁迅对于革命者雄姿的仰慕和神往”“透露着他对于革命远大前程的无穷渴望”。甚至可说：“夏瑜已经死了

9、，又没有其次个人物或青年可以寄予，因此，鲁迅对于革命的渴望心情，只有反映在乌鸦身上了。”观点二：“乌鸦”是黑暗势力的象征，或云“它的破空而去”“正表示黑暗的消逝”；或云“乌鸦之所以不敢飞上坟头，正因为有革命的怜悯者和继起者所奉献的花圈在那儿；它之退避，正示意着革命前途否极泰来”。观点三：认为“乌鸦”和坟场上的枯草、寒风、层层叠叠的荒冢，结合在一起，形成了凄凉的气氛。观点四：以为“乌鸦当然与其他景物共同构成了坟场悲凉的气氛，但这并不是主要的”，主要的是“乌鸦的出现和飞逝，是作者用曲笔告知读者花环来历的一个重要组成部分和艺术手法”，“作者写乌鸦远飞而去，否定了显灵说，用曲笔含蓄而有力地说明白花环的

10、来历，颂扬烈士革命精神，显示革命事业后继有人”。老师针对以上见解，可作如下点拨：上面所说的第一、二种见解，当然相反，但也有共同点：都把“乌鸦”认作象征力气。第一种说法，把“乌鸦”作为革命的象征，然而鲁迅已经“平空添上”了“花环”，为什么又“平空添上”“乌鸦”，几乎没有什么区分地重复了一个细微环节？这样做，岂是鲁迅似的大手笔所为？其次种说法，“乌鸦”因见花环而“不敢飞上坟头”，还因此“退避”远处，那简直是“神鸦”了，未免太神奇费解了。第四种说法以为，作者用“乌鸦”的描写来否定“显灵说”，是可取的。鲁迅作此小说，还在“五四”运动之前，迷信神鬼还相当普遍，他惟恐读者误信小说里真的在写夏瑜死为鬼雄，于

11、是用乌鸦的描写来否定“显灵说”，让读者思索花环的来历，这种分析大约不悖于作者命意。然而我们并不以为这是“主要的”，“主要的”还在于写坟场的气氛，如第三种看法所示。小说的结尾，并不专在写夏瑜的坟，它同时又写了华小栓的坟，并不专写夏四奶奶上坟，还写了华大妈上坟。夏瑜因从事旧民主主义革命而被杀害，他的血被制成了人血馒头，不觉悟的人们用它来治病，结果怎样呢？也就是说“药”效如何呢？鲜血被制成人血馒头的革命者和以人血馒头为“药”的病人，化成了相邻而又相隔(隔一条小路)的土馒头。此情此境，多么凄惨悲凉！两个老妇人在坟地相见，都在寻求安慰，又都落空了。她俩对于儿子的死，都迷惑不解。正在这时，“铁铸一般”躲在

12、枝上的“乌鸦”大叫一声向远处飞去，这是寂静中的孤寂的音响，更显出四周“死一般静”。环境描写衬出了两位老妇人心情上的空幻，由此反射，也显示出小栓仍不免于夭折，夏瑜的牺牲也未能唤起四周群众的觉醒，作为“药”效而呈现的，是坟场上的两个相邻又相隔的土馒头。“乌鸦”的细微环节，主要的艺术意义，该是在全篇的色调上，再添一层阴冷。六、总结全文老师出示投影：依据你对全文的理解，用“药”造句。(1)药！(2)“药”(3)药？学生自由回答，老师点拨并总结：作品中烈士的血竟成了治疗痨病的药！多么令人震惊，多么凄惨啊！可见，脱离群众的革命多么可悲，它对病态社会来说只能是一剂无益而荒唐的“药”，那么，原委什么是疗救病态

13、社会的药？鲁迅先生以其深邃的目光洞察国民愚昧的灵魂，以其以天下为己任的博大情怀为麻木已久的国民苦苦寻求着一剂良方。七、布置作业1.依据夏瑜和红眼睛阿义的不同身份和思想性格，试写他们在牢中的一段对话，二百字左右。2.鲁迅的很多作品中都写到过看客观看杀人，试阅读这些作品，以鲁迅作品中的看客现象为题作一探讨。板书设计延长阅读阅读下文，回答后面的问题。桥黎明的时候，雨突然变大了。像泼。像倒。山洪咆哮着，像一群受惊的野马，从山谷里疯狂地奔出来，势不行挡。工地惊醒了，人们翻身下床，却一脚踩进水里。是谁惊惶地喊了一嗓子，一百多号人你拥我挤地向南跑。但，两尺多高的洪水已经起先在路面上跳舞。人们又疯了似的折了回

14、来。东西没有路。只有北面那座窄窄的木桥。死亡在洪水的狞笑声中靠近。人们跌跌撞撞地向那木桥拥去。木桥前，没腿深的水里，站着他们的党支部书记。那个不久就要退休的老汉。老汉清瘦的脸上流着雨水。他不说话，盯着乱哄哄的人们。像一座山。人们停住脚，望着老汉。老汉嘶哑地喊话：“桥窄。排成一队，不要挤。党员排在后边。”有人说道：“这不是拍电影。”老汉冷冷的：“可以退党，到我这儿报名。”竟没人再喊，一百多人很快排成队伍，依次从老汉身边跑上木桥。水慢慢蹿上来，放纵地舔着人们的腰。老汉顺手从队伍里拖出一个小伙子，骂道：“你他妈的还是个党员吗？你最终一个走！”老汉凶得像只豹子。小伙子狠狠地瞪了老汉一眼，站到一边。队伍

15、秩序井然。木桥起先颤抖，起先苦痛地呻吟。水，爬上了老汉的胸膛。最终，只剩下他和那小伙子。小伙子竟来推他：“你先走。”老汉吼道：“少废话，快走。”他用力把小伙子推上木桥。突然，那木桥轰地塌了。小伙子被淹没了。老汉好像要喊什么，但一个浪头也淹没了他。白茫茫的世界。五天以后，洪水退了。一个老太太，被人搀扶着，来这里祭祀。她来祭祀两个人。她的丈夫和她的儿子。(选自北京晚报1992年12月25日)1.为什么说老汉“像一座山”？相像点是什么？(不超过20字。)2.“这不是拍电影。”这句话的言外之意是什么？(不超过20字。)3.本文最突出的句式特点是什么？用这种句式的作用是为了突出什么？4.这篇小小说表现了

16、“老汉”这个共产党员的什么名贵品质？(不超过30字。)参考答案：1.老汉值得依靠，像山一样牢靠。2.是嘲讽社会上存在的形式主义歪风。3.多用短句，为了突出惊慌的气氛。4.在生死考验的紧急关头，表现出一个老党员先人后己、舍己为人的名贵品质。雷雨（第三课时）教案雷雨（第三课时）教案教学要点1.探究性学习：特性化语言特点。2.实战演习：话剧表演；主题辩论会。教学过程一、探究性学习特性化语言的探究。1.学生找出文中有代表性的语句进行分析、理解。学生甲：周朴园对侍萍的身份有四次发问：（1）“你你贵姓？”（2）（抬起头来）“你姓什么？”（3）（突然立起）“你是谁？”（4）（缓缓立起）“哦，你，你，你是”周

17、朴园的第一问，用词文静。为了显示自己的学问和教养而特意用“贵姓”来问，以突出自己的身份。当他怀疑对方的真实身份时，便一改文静问法而为干脆询问：“你姓什么？”表现出对下人一副不屑的样子。当他相当怀疑此人就是当年的梅侍萍时，便像疯狗一样跳了起来，怀着一丝侥幸的心理问：“你是谁？”这充分显现了他的怀疑和惊慌。当他断定眼前这人就是梅侍萍时，他完全被吓呆了，甚至连跳起来的力气也没有了，渐渐站起语不成句地问：“哦，你，你，你是”这更表现了周朴园的恐惊、焦虑和失态。这四问，语言高度特性化，从起先极力显示自己的贵族风度，到最终的失态表演，步步深化，一层一层地揭去了周朴园的伪装，深刻揭露了他的虚伪性。学生乙：我

18、认为下列对话很好：周朴园哦，侍萍！（低声）是你？鲁侍萍你自然想不到，侍萍的相貌有一天也会老得连你都不相识了。周朴园（不觉地望望柜上的相片，又望侍萍。半晌）周朴园（突然严厉地）你来干什么？鲁侍萍不是我要来的。周朴园谁指使你来的？鲁侍萍（悲愤）命，不公允的命指使我来的！周朴园（冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。这几句话富有改变，整个冲突有明有暗，有张有弛，既惊慌又有戏剧性，充分反映了周朴园猛烈的内心活动。因为周朴园由原来的怀疑进而证明眼前的人就是当年被自己抛弃的侍萍，而自己三十年来细心伪装的一切将可能被毁坏，于是他一下子撕下了“慈爱”“真诚”的面具。一连串的逼问，声色俱厉，以及他的惊恐万分、

19、慌乱失措等，都暴露出他残忍冷酷的本性。他在地位、财宝、利益的驱使下，便大声逼问，以图先发制人：“你来干什么？”言外之意即“你想来敲诈我吗？”当知道不是侍萍想来时，又立刻想到她身后可能是狡猾而又难以应付的鲁贵，因此进一步逼问：“谁指使你来的？”由此我们可以看出，周朴园自私、冷酷的性格，确定了他的语言。学生丙：我认为“（大哭）这真是一群强盗！（走到周萍面前）你是萍，凭凭什么打我的儿子”几句台词含意很丰富。（1）侍萍目睹了一场父亲对亲生儿子的陷害，哥哥对弟弟施淫威的人间悲剧，肝胆俱裂，于是她悲愤地指出“这真是一群强盗”，只有侍萍这个多重身份、曾多次受到周家损害的人才能有此体会，也才能一语道破地指出周

20、家是一群强盗。（2）侍萍想认分别多年的儿子周萍，但要信守不相认的承诺而使她半吐半吞，加上周萍打了亲弟弟大海，面对如此令人痛心的场面，使得侍萍的感情由“惦念”一下子变成了“愤慨”。一道森严的阶级壁垒已横在她面前，她的“萍，凭凭什么打我的儿子”反映了她内心的冲突与苦痛。也只有这个特别身份的人才能说出这样的话。人物的身份、地位和性格确定了人物的语言。（解说：人物的语言反映了人物的身份、地位和性格特点。周朴园与鲁侍萍的对话中，周朴园由起先的不可一世、漫不经心到怀疑迟疑、猜度游移，直至惊恐万分、惊惶失措；而鲁侍萍从起先的平和恬淡到闪耀其词，直到悲愤控诉，这些都完全是通过语言来表现的。这种语言特点的确是值

21、得深化体察，反复玩味的。）2.探究破折号妙用。要求学生在课文中找出访用破折号的语句，并分析归纳其作用。本课的破折号许多，共有23处，学生应一一找出并归纳。第一：“你的生日四月十八每年我总记得”“你现在没有资格跟我说话矿上已经把你开除了”这两处的破折号起说明说明的作用。其次：“哦。老爷没有事了？”“后来，后来，你知道么？”“嗯，我们想把她的坟墓修一修。”“哦，那用不着了。”“我看你的性情似乎没有大改，鲁贵像是个很不醇厚的人。”“不过是他很大了，并且他以为他母亲早就死了的。”“哦，那么，那三个代表呢？”“哦，他们没有告知你旁的事情么？”“告知不告知于你没有关系。我问你，”“你是萍，凭凭什么打我的儿

22、子？”“我是你的你打的这个人的妈。”这11处的破折号起话题转换的作用。这种表示转换、跳动或转折关系的破折号可使说话人说不清或不情愿说的状况下运用的遮掩性的方法。如周朴园就用这样的方式回避了很多难以说清的话。第三：“你你贵姓？”“哦，你，你，你是”“我我我只要见见我的萍儿。”这些破折号起声音延长的作用。特殊是周朴园用这样的口气说话显示了他居高临下的贵族派头。而鲁侍萍的话又可看出当时她内心的迟疑不决的心理活动。第四：“在无锡有一件很出名的事情”“还有一件”“你听着，鲁贵我现在要辞退的，四凤也要回家。不过”“可是你”“你叫警察杀了矿上很多工人，你还”“你从前在哈尔滨包修江桥，有意叫江堤出险，”“你现

23、在还”这些破折号起阻断停顿的作用。二、实战演习两组学生在课下已经打算就绪，课堂上可以把教室分为两个场地，分别进行话剧表演（片断）和主题辩论会。其他同学可以自由观看，观众多的一方为实战优胜方。实战设计与要求：1.雷雨片断表演表演内容：课本节选部分。舞台设置：半个教室。（学生按剧本要求快速布置。）表演演员：班内喜爱表演的同学。（课前课代表已做好支配工作。）表演要求：感情投入，声情并茂，可配以适当的服饰。（解说：本活动的设计，是希望学生在课堂对雷雨各方面分析的基础上，加深相识理解。让学生更好地了解剧本，对剧本这种文学样式产生爱好。也是活跃课堂气氛，培育学生学习爱好的好方法。）2.主题辩论会辩题：周朴

24、园是否爱鲁侍萍（说明：刚才的表演场地可不动，学生自行分为两组，每组参与辩论人员不限，即兴辩论即可。）辩论小结：正方：周朴园爱鲁侍萍周朴园是特性格困难的人物。一般人认为他冷酷、自私、虚伪，是残酷剥削无产阶级的资本家。可我方认为就感情方面来讲周朴园也是封建制度下的牺牲品。他年轻时与侍萍相爱，是感情的真实流露，是冲破封建礼教束缚的宏大爱情。他本是一个和善、热忱、追求特性解放的阔少爷，但环境的影响渐渐变更了他，为了追逐本阶级的利益，他只能忍痛割爱。这点可从他后来始终保留旧家具、旧衬衣、旧照片、旧习惯等方面看出来。所以说，他是封建制度和资产阶级利益下的可悲的牺牲品，三十年来，他始终生活在苦痛中。因为他内

25、心深处始终还爱着侍萍。反方：周朴园不爱鲁侍萍正如正方所说，周朴园的确是个极端自私、虚伪、冷酷、无情的形象。他保留旧家具、旧衬衣、旧习惯等仅仅是做给别人看的，只是时间久了有时连他自己也以为是真的。一旦侍萍亮明身份后，他的自私、冷酷的本性立刻显现出来了。所以他是一个地地道道的资本家，为了维护本阶级的利益，他可以不择手段。逼迫侍萍投河自尽，想用金钱买断感情等事实足以证明他并不爱侍萍。三、课文总结悲剧是一个民族在某一时期历史的苦难，它不应当是某一个人制造的，而应当是民族悲伤的时代显现。雷雨悲剧，其实就是一个封建民族的悲剧。剧作者借周朴园的一家将一个完整而有肯定长度的行动展示给读者，让他们去感受这个充溢

26、罪恶的制度，跟作者一起去发泄被压抑的愤懑，抨击中国的家庭和社会。四、布置作业1.阅读剧本雷雨。2.就雷雨的某一方面写一篇赏析文，300500字。延长阅读阅读下文，回答后面的问题。戏剧不懂得安静过日子，它须要不断地掀起冲突的浪潮，使人物在相互冲突中撞击出性格的火花。雷雨中，曹禺把20年头压迫者与被压迫者之间无法调和的阶级冲突集中于周鲁两家的冲突氛围内，把两家三十年来错综困难的血缘关系和爱情纠葛集中在一天的特定环境中，人物的性格就得到了自然的艺术显现。同是炎黄子孙，鲁侍萍这位柔弱、和善、温情的女子，在那个特定的社会里却始终不能将驾驭生命的缰绳紧握在自己手中，她被封建买办资产阶级家庭所蹂躏，被伪善的

27、资产阶级与封建阶级的混血儿周朴园所欺瞒。当周朴园叮嘱她“先下去”时，侍萍“望着朴园，泪要涌出”，只问了一句：“老爷，没有事了？”这简短的话语和微小的表情改变，就很好地展示了侍萍a和b的心情，当侍萍说“老爷，想见一见她么”时，冷酷无情的周朴园赶忙回答：“不，不，不用。”三个“不”字，便将他人性的c和灵魂的d暴露得淋漓尽致。当周朴园得知面前这个两鬓染霜的老婆子就是他当年玩弄过的美丽的侍女时，他色厉内荏，拿出了一张五千元的支票，并声称“算是弥补我一点罪过”，侍萍将肮脏的支票撕得粉碎，然后迸发出血泪控诉：“我这些年的苦不是你拿钱算得清的。”这一撕，撕碎了周朴园冷酷虚伪的假面具，撕碎了资本家金钱万能的信

28、条，撕出了侍萍自尊刚毅的性格，撕出了她三十年风雨中磨炼出的抗拒的精神。1.剧中人物都有符合自己性格的语言，侍萍简短的话语，展示了她什么样的心情？周朴园的对话又勾画出了他什么样的人性和灵魂？请在a、b、c、d处分别填上恰当的词。2.为什么说周朴园是个混血儿？3.侍萍的语言和行为反映了她什么样的性格特点？答案：1.a.愤恨，b.痛楚，c.奸诈，d.伪善。2.周朴园既有资产阶级的虚伪反动本性的一面，又有封建阶级的狠毒的一面，他是反动的资产阶级代表，又是封建式的家长，是制造悲剧的罪魁祸首，又是惯用封建礼教作为统治家庭的罪恶工作的典型。3.从侍萍的语言和行为中可以看出她对三十年前的往事有着深深的愤恨和痛

29、楚，这既表现了她和善的本性，又反映了她的刚毅、坚毅的一面，撕毁支票的行为显示了她与那个罪恶的家庭保持距离的决心。氧化还原反应（第三课时） 教学目标概览 （一）学问目标 1、使学生了解氧化剂和还原剂。 2、初步驾驭氧化性、还原性及其强弱的推断 （二）实力目标 培育学生的视察、思维实力及形成规律性的相识实力。 （三）情感目标 对学生进行对立统一和透过现象看本质的辩证唯物主义观点的教化。激发创建意识，培育严谨求实的优良品质。 重点与难点：氧化性、还原性及其强弱的推断 教学方法：设疑、探讨、讲解、练习 教学过程： 复习引入1、氧化还原反应的实质是什么？特征是什么？ 2推断下列反应是否属于氧化还原反应；

30、是氧化还原反应的标出化合价改变，指出氧化剂、还原剂；氧化产物，还原产物。 PCl3Cl2PCl5Ca（ClO）2CO2H2OCaCO32HClO 3Cu8HNO3（稀）3Cu（NO3）22NO4H2OAgNO3HClAgClHNO3 3用双线桥标出电子得失，指出氧化剂、还原剂；哪种物质被氧化，哪种物质被还原？2NaCl22NaClMnO24HClMnCl2Cl22H2O Cl2H2OHClHclO2H2SSO23S2H2O 板书四、氧化剂和还原剂、氧化产物和还原产物（建议稍作拓展） 1、常见的氧化剂： （1）活泼的非金属单质：O2、Cl2、Br2等； （2）含高价金属阳离子的化合物：FeCl3

31、、CuCl2等 （3）含某些较高化合价元素的化合物：浓H2SO4、HNO3、KMnO4、MnO2等。 2、常见的还原剂： （1）活泼或较活泼的金属：K、Ca、Na、Al、Mg、Zn等； （2）含低价金属阳离子的化合物：FeCl2等； （3）某些非金属单质：C、H2等； （4）含有较低化合价元素的化合物：HCl、H2S、KI等。 3、在可变元素的化合价的化合物中，具有中间价态的物质既可作氧化剂，又可作还原剂，如：Cl2、S、SO2、H2SO3等；学习中应留意：氧化剂和还原剂的确定要以实际反应为依据，是相对而言的，同一物质在不同条件下，可以作还原剂，也可以作氧化剂。因此对规律性的学问既不能生搬硬套

32、，也不能死记硬背，敏捷驾驭学问，以辩证的观点去看待问题、解决问题。 4、氧化性、还原性及其强弱的推断 （1）依据元素化合价推断 最高价只有氧化性 最低价只有还原性 中间价既有氧化性又有还原性 练习具有还原的离子是（） A、MnO4B、NO3C、BrD、Fe3 （2）依据金属活泼性推断， K、Ca、Na、Mg、Al、Zn、Fe、Sn、Pb、Cu、Hg、Ag、At、Au 单质的还原性（失电子实力）减弱 对应的金属阳离子的氧化性（得电子实力）增加 留意：氧化性Cu2+Fe3+Ag 探讨将少量铁置于Cu（NO3）2和AgNO3的混合溶液中，先析出什么物质？ （3）依据反应方程式推断 化合价降低，得电子

33、，被还原 氧化剂+还原剂=还原产物+氧化产物 化合价上升，失电子，被氧化 结论氧化性：氧化剂氧化产物 还原性：还原剂还原产物 练习：依据化学方程式推断氧化性和还原性的强弱： Fe+CuSO4=Cu+FeSO4 2FeCl2+Cl2=2FeCl3 2FeCl3+2HI=2FeCl2+2HCl+I2 探讨如何用试验证明氧化性：Ag+Cu2+ （4）一般而言，对于同一种元素，价态越高，其氧化性越强；价态越低，其氧化性越弱。（注：同一元素相邻价态之间不发生氧化还原反应）。 （5）氧化还原反应越简单进行，则氧化剂的氧化性和还原剂的还原性就越强。 （6）一般溶液的酸性越强或温度越高或浓度越大，则氧化剂的氧

34、化性和还原剂的还原性就越强。 留意：氧化还原性的强弱只与该原子得失电子的难易程度有关，而与得失电子数目的多少无关。得电子实力越强，其氧化性就越强；失电子实力越强，其还原性就越强。 练习1、下列改变需加入还原剂的是() A.HCO3-CO2B.MnO4-Mn2+C.FeOFe3O4D.H3AlO3HAlO2 2、已知有如下反应：2BrO3-+Cl2=Br2+2ClO3-，ClO3-+5Cl-+6H+=3Cl2+3H2O， 2FeCl3+2KI=2FeCl2+2KCl+I2，2FeCl2+Cl2=2FeCl3。下列各微粒氧化实力由强到弱的依次正确的是() A.ClO3-BrO3-Cl2Fe3+I2

35、B.BrO3-Cl2ClO3-I2Fe3+ C.BrO3-ClO3-Cl2Fe3+I2D.BrO3-ClO3-Fe3+Cl2I2 3、今有下列三个氧化还原反应： 2FeCl3+2KI=2FeCl2+2KCl+I22FeCl2+Cl2=2FeCl3 2KMnO4+16HCl=2KCl+2MnCl2+8H2O+5Cl2 若某溶液中有Fe2+和I-共存，要氧化除去I-而又不影响Fe2+和Cl-，可加入的试剂是() A.Cl2B.KMnO4C.FeCl3D.HCl 布置作业习题三（1）（2） 阿Q正传（第三课时）阿Q正传（第三课时）一、导入语评价文学作品的思想内容,是考纲对考生的一个重要要求。大家觉得

36、阿Q很滑稽吗？鲁迅塑造这一典型形象的意义是什么？要想精确地把握这些，就必需：二、归纳提要全面地分析作者在文中的观点和看法。为此，一般要涉及到以下几方面：1.对鲁迅的思想要有一个大致的了解，正所谓“知人论诗”。2.对作品所产生的时代要有所了解。3.对作者写作此文目的的了解。4.分析和评价都必需以作品的形象为基础，避开离开作品作漫无边际的空谈，或把自己的一些揣测以及一些没有证据的观点无限夸大。简而言之，就是“言之有理，持之有据”。切忌离开作品而依据个人的好恶去随意评说。三、重点解读师：我们读过呼喊中的好几篇小说，也曾读过呼喊自序，请结合所学过的课文，谈谈呼喊是怎样的一本书？为什么要取这个书名，它贯

37、穿了作者怎样的思想感情？探讨。明确：呼喊是鲁迅先生的第一部小说集，包括狂人日记等共15篇小说。呼喊反映了从辛亥革命到五四运动前后的中国社会，特殊是在帝国主义和封建主义压迫下的农村和村镇的面貌。取名呼喊是要以呼喊声“惊起较为醒悟的几个人”破毁“铁屋子”并“安慰那在孤独里奔驰的猛士”。阿Q正传，也包含了鲁迅的这种思想感情。分析课文时，我们要留意这种感情是如何渗透其中的。那么，鲁迅为什么要创作阿Q正传这篇小说呢？救国救民的忧患意识，使得鲁迅对人的内心世界极为关注，这使得鲁迅同陀思妥耶夫斯基一样，成为“人的灵魂的宏大审问者”。他胜利地塑造了“精神成功法”的典型，反映了人类的普遍心理。用鲁迅自己的话来说

38、就是：“画出缄默国民的魂灵”“暴露国民的弱点”，让读者了解长期以来封建统治所造成的可怕的国民的愚昧，意在“引起疗救的留意”；另外，总结辛亥革命失败的教训，批判它的妥协性和不彻底性。我们从阿Q的“革命”全程，从他的精神成功法，我们就能清晰地理解到作者描绘阿Q的凄惨境况，是要提示大家：中国的任何革命必需留意解决亿万贫苦农夫的问题。这样，我们就能深刻地相识到作者写阿Q倾向革命的本能，明显是提示革命者：广阔农夫是有革命要求的，决不应当视而不见这支力气。接下来我们来思索一个问题，阿Q的“精神成功法”形成的缘由有哪些？（同学探讨）探讨。明确：阿Q的“精神成功法”是他长期受封建阶级的剥削、压迫，被剥夺了作为

39、一个人的正常权力的结果，他生活在被羞辱被损害的环境中，心犹未甘又无力抗拒，只好以妥协求生存，以自欺欺人的思想方法达到精神上的自我满意。封建统治阶级的道德观念，使阿Q误会革命；屈辱的地位和凄惨的境况不能不使阿Q本能地倾向革命，说来好像并不光彩的“偷儿”行径，其实就是阿Q的初步造反行动！当阿Q发觉革命使举人老爷恐惊万分，未庄一群鸟男女惊惶失措时，便深感“快意”，于是“神往”革命，判定“革命也好罢，革这伙妈妈的命，太可恶！太可恨！便是我，也要倒戈革命党了。”一般而言，鲁迅在小说里，一般总是让思想倾向从场面情节中自然流露出来，不干脆出面对作品中的人物事务进行主观的评价。但阿Q正传有例外。它虽然也有不少

40、“无一贬词，而情伪毕露”的写法，但因是为阿Q“立传”，而依据纪传体的通例，对于所传之人，可以争论评价，因而作者在一些地方干脆出面评论。第一章序言，说明立传缘起，除了描述阿Q身世之外，还借题发挥，讥评时弊。以后各章，在描写、叙述阿Q行状和其他人物的言行时，也时常加以剖析。如说到阿Q挨打，原来阿Q是无辜，众人却认定错在阿Q。“所以者何？就因为赵太爷是不会错的。”阿Q挨了赵太爷的打，众人为何反而仿佛特别敬重他呢？一则怕他真是赵太爷本家，二则也如孔庙里祭祀用的太牢一般，虽与猪羊同是畜生，“但既经圣人下箸，先儒们便不敢妄动了”。正是这种迷信念理，使人们认为赵太爷必不错。经作者一评点，把社会上的趋炎附势和

41、盲目的习惯势力的荒谬，都揭露出来了。在叙述阿Q恒久得意时，评曰：“这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了。”既讥讽了阿Q，又把阿Q精神与当时的一些国粹家挂上了钩。又如阿Q由于拧了小尼姑而想女人，作者用反话评述道：“中国的男人，原来大半都可以做圣贤，惋惜全被女人毁掉了。”一方面讽刺了“男尊女卑”的封建教条，另一方面又讥讽了无耻的假道学先生们。这类作者出面的争论剖析，是与人物的言语、行为和心理活动的描绘糅合在一起的，不仅没有累赘之感，而且是作品中不行分割的组成部分。把隐藏在人物言行思想活动深处不易为读者看出的东西，加以评点，能引导读者去思索此中的丰富内涵；或者由此作适当的引申，引导读者去联想类

42、似的其他现象和事物。这些地方，语言极为精粹、幽默、辛辣，三言两语就起了画龙点睛的作用，显示了鲁迅非凡的语言功底。鲁迅着重描写阿Q的这种不正常的冲突困难的心理和性格，是因为关切受压迫剥削的中国人民的命运。在民主革命时期，中国的革命，事实上是农夫革命，假如广阔贫苦农夫长期受“阿Q精神”的束缚，那就不行能从奴隶命运中解放出来。反过来，他们不从奴隶命运中解放出来，阿Q精神也就不行能消逝。鲁迅深深怜悯阿Q的不幸遭受，对于他的阿Q精神则是尽情揭露、鞭挞和讽刺的。其动身点在“哀其不幸，怒其不争”。鲁迅的矛头，决不是指向阿Q本人和他的阶级，而是指向毒害、摧残阿Q的万恶的社会制度和凶残的反动统治者。目的在于教化

43、中国人民快速摆脱阻碍自己前进的精神镣铐，争取解放，自觉地投入到彻底反帝反封建的民主革命斗争中去。总之，鲁迅通过描绘阿Q这个深受剥削和压迫而不觉悟的贫苦农夫的遭受，深刻地揭露了封建地主阶级对农夫的残酷剥削和压迫，反映了封建统治者所造成的国民的愚昧，深刻地揭露封建势力凶残狡猾的反动本质，批判辛亥革命的不彻底性。四、探究质疑师：试把未庄的环境描写与第七章开头的那段描写作一比较，未庄发生了怎样的改变？反映了当时怎样的现实？学生回答、老师小结：未庄经过一阵担心、骚动之后，人心又“日见其宁静了”，这反映了辛亥革命并未从根本上动摇封建统治的基础。只是进行了一场换汤不换药的革命，“知县大老爷还是原官”“带兵的

44、也还是从前的老把总”，军政大权仍旧落在地主豪绅的代表人物手中，最可笑的是“举人老爷也做了什么”，这与曾几何时的举人老爷偷偷摸摸把衣箱运到未庄来躲藏的情形形成了显明的比照。城里革命是换汤不换药，未庄革命则连汤也没换，只是赵秀才把辫子盘在了头顶，一个“盘”活画出了投机革命的嘴脸：进，可表示“革命”了，辫子已没了；退，可以随时放下辫子，迎接复辟。这种“秋行夏令”的壮举，真是“万分英断”！作者对封建余孽们的丑恶行径，进行了辛辣的讽刺，也对辛亥革命的不彻底作了深刻的批判。师：叙述赵家遭劫的事有什么作用？学生争论、回答，老师小结：反映了革命以后没有解决根本的冲突，致使社会秩序混乱，给趁火打劫之徒大开便利之

45、门。“不上二十天，抢案就是十几件”；与举人老爷下乡寄放箱子相呼应，交待了箱子的去向。革命倒未使他失去什么，歹徒却抢去他的箱子，具有讽刺意味；呼应阿Q的革命狂想。作者有意用了“好像”“不分明”等字眼，实行雾里看花的手法，把阿Q幻想中的革命图景跟眼前的真实的抢劫行动混杂起来，让阿Q错把抢劫当革命。他多想参与啊，“两脚却没有动”。因为事先“他们不来招呼他”，假洋鬼子更不准他革命；为阿Q的最终“伏法”作了铺垫。不论是参与革命党还是参加抢劫，他两脚都没动，结果却被枪毙了，这就产生了剧烈的悲剧效果，人们在无限怜悯他的不幸的同时，更对吃人的封建社会表示剧烈的愤恨，也对革命的不彻底表示深深的缺憾。师：分析阿Q

46、的“革命”过程，我们可以发觉什么？阿Q对革命的看法改变的思想规迹：痛恨革命神往革命不由自主地欢呼革命对革命充溢幻想和期盼对革命现状怀疑和不满要求参与革命党革命愿望受到致命打击对革命无望对不准革命表示愤懑被捕被杀。由以上的探讨，我们可以得出这样的结论：一、阿Q之所以如此落后和不觉悟，一方面当然是由于他长期受封建思想的毒害，但另一方面，也说明白革命党人远离他们。二、表明白辛亥革命的不彻底性。辛亥革命没有变更农夫原来的社会地位，更没有变更农夫的精神面貌，他们依旧在深重的封建枷锁下生活。三、揭示了辛亥革命失败的重要缘由，深刻地揭示了辛亥革命的阅历教训，那就是资产阶级领导不了革命，中国革命的最终胜利，必

47、需教化和发动农夫。鲁迅先生在小说中向世人提出了一个巨大的历史性的问号：中国革命该向何处去？这是作者呈现阿Q对革命看法改变过程的更深层面上的意义。解读课后思索题3。使学生加深理解这篇作品的主题，尤其要理解鲁迅一生思索的国民性问题。可引导学生联系过去学过的孔乙己药祝愿等作品中的“看客”形象进行理解。师：这段话涉及鲁迅作品中一再提到的看客问题，事实上也就是改造国民性问题。鲁迅认为，中国国民问题甚多，他始终都在思索并探讨，怎样才是志向的人性？中国国民性最缺乏的是什么？它的病根何在？他剧烈感受到国民的麻木愚昧，希望国民能够警醒，不再做“毫无意义的示众的材料和看客”。所以作品中的这段话，也是表现作者对看客的嘲讽，对国民性弱点的揭示。作品中，我们看到那些看客们麻木无聊到什么程度，他们鉴赏着阿Q调戏小尼姑，因为自己没有亲自上阵而不能非常过瘾，只能“九分得意的笑”；他们听着阿Q从城里回来给他们讲杀革命党的故事，也觉得过瘾，听到最终是“欣然”了。特殊是最终阿Q被杀的路上，这一群看客们发出豺狼的嗥叫一般的声音来；作者把看客们比作狼，可见鲁迅不仅把统治者