十八《指南录》后序.docx

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1、十八指南录后序指南录后序学案 指南录后序学案学习目标:1、驾驭文中常见的文言实词和虚词及基本句式。2、反复诵读,熬炼分析、理解、概括、鉴赏语段的实力。3、领悟作者的写作意图,学习文天祥以死报国的爱国精神。学习重点:目标1学习难点:目标2学习时数:三课时学法:自读自译、发觉疑难、沟通研讨、诵读巩固。学习过程:第一课时一、回顾初中学过的过零丁洋过零丁洋【宋】文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破裂风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。讲解:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这慷慨激扬、大义凛然的诗句,表现了作者的铮铮铁骨,耿耿忠心,表现了作

2、者的英雄气概和高风亮节。1283年,文天祥在元大都(今北京市)从容就义。这两句诗成了后来多数仁人志士的座右铭。二、了解作者文天祥(12361283)字履善,一字宋瑞,自号文山。宋理宗时曾被选拔为进士第一名,任官不到两月即与权贵作尖锐的斗争,屡遭弹劾仍坚持正义。德佑(宋恭帝年号)元年(1275)正月,国事紧急,朝廷召诸路“勤王”,文天祥主动响应,以全部家产充军费,组织武装力气。次年元军大举南下,驻军于皋亭山,这时文天祥被任为右丞相兼枢密使,被派往元军议和,他不辱国体,慷慨陈辞,触怒元方丞相伯颜,被扣,解送北方;至镇江逃脱,历尽艰险,才得南归。端宗赵昰派遣他与南下元军作战,景元三年(1278年)兵

3、败被俘,被押到大都(今北京)后,元世祖忽必烈以宰相作为诱降条件,遭到文天祥的严辞拒绝。右丞相,汉奸邓光荐劝其降元,亦遭唾骂。文天祥历尽熬煎而志不屈,于至元十九年(1283年)十二月初九在柴市就义,年仅47岁。三、解题指南录后序是文天祥为自己的诗集指南录写的一篇序言。诗集名“指南录”取“臣心一片磁针石,不指南方不愿休”的句意,表达作者心指南宋、冒死南归的爱国之情。附文天祥的诗。渡扬子江几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不愿休。“序”作为一种文体,可分为“赠序”和“书序”。“书序”书序在正文之前,一般介绍作家生平或目的,成书过程与宗旨,为阅读和评价作品供应肯定参考资料,或给以

4、必要的引导。由于在这篇序文之前作者已经写过一篇自序,所以把这篇序文叫做“后序”。“赠序”与“书序”性质不同,它始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于争论性散文。如送东阳马生序四、初读课文,整体把握本文共八段,可以分为两个部分,你认为怎样划分,每部分写什么内容?第一部分:(第15段),叙述出访元营的经过及逃亡路上的种种磨难,抒发九死一生的感慨。第1至第4段重在记叙,第5段以抒情为主。其次部分:(第68段),说明写作状况和结集目的,并从当时社会的君臣父子伦理来阐述自己报国的心志。五、比照课文注释自学自读自译第一段。1、给下列加点字注音,若另有生字,

5、写出并注音。德祐缙绅萃纾祸觇北翌日2、说明重要词语除都督路修门萃会纾难觇A、战、守、迁皆不及施。迁:。施:。B、莫知计所出。莫:。C、予不得爱身;爱:。身:。D、于是,辞相印不拜拜:。E、翌日,以资政殿学士行。翌日:。F、奉使往来,无留北者。留:。3、重点语句解析:众谓予一行为可以纾祸。 国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。 4、熟读课文,举疑问难。 5、翻译第一段译文: 6、理解内容:(1)提问:文天祥是在怎样的形势下出访北营的? (2)提问:文天祥当时的心情和意图怎样? 小结段意:挺身北行纾国难。出访北营的背景、心情与意图;表达了作者在国事紧急之际挺身自任的思想感情。六、比照课文注

6、释自学自读自译其次、三段。1、给下列加点字注音,若另有生字,写出并注音。遽轻吾国构恶献谄羁縻自度诟虏帅数吕师孟祈请诣北分当引决2、说明重点词语:慷慨遽轻度数A、则直前诟虏帅失信前,。动词。B、不复顾利害利害,C、北虽貌敬貌,D、贾余庆等以祈请使诣北。诣:E、然而隐忍以行隐忍,3、理解重点语句:不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不行整理。 昔人云:“将以有为也。” 4、熟读课文,举疑问难。 5、翻译其次、三段。译文 6、理解内容:(1)提问:文天祥至北营大致经验了三个阶段,这三个阶段是怎样的?答:第一阶段是:“初至北营北亦未敢遽轻吾国。”其次阶段是:第三阶段是:(2)提问:

7、文天祥既然“分当引决”(按理应当自杀),为什么却又“隐忍以行”(隐忍,牵强忍耐,不露真情,暗中忍受着去了)?答: 小结段意:慷慨陈词遭扣押。出访北营,震慑敌方,身受羁縻和被驱北上;表达了他忍辱负重,图谋再举的思想。七、强化检测:1、选出诵读时停顿正确的一项:()A众谓予一行为可以纾祸B众谓予一行为可以纾祸C众谓予一行为可以纾祸D众谓予一行为可以纾祸2、注音并说明词语:靡A动词m吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之(曹刿论战)相如传目叱之,左右皆靡(廉颇蔺相如列传)B动词m徒靡弹药,无益吾事(冯婉贞)C形容词m众人皆以奢侈为荣(训俭示康)D副词m天高地迥,号呼靡及(。靡及:达不到)数数(音sh义)吕师孟

8、叔侄为逆此数(音sh义)者用兵之患也范增数(音shu义)目项王蒙冲斗舰乃以千数(音sh义)今夫弈之为数(音sh义),小数也分予分(音fn义)当引决五谷不分(音fn义)舟首尾长约八分(音fn义)有奇衣食所安,必以分(音fn义)人自分(音fn义)已死久矣 其次课时学习内容:课文第四、五两段。一、学习第四段1、比照课文注释自学自读自译第四段。留意下列重点字词语句:重点字词:注音天高地迥(),号呼靡()及庶几()未几()说明词语A、诡踪迹,草行露宿(诡,;草,名词做状语;露,名词作状语)B、日与北骑相出没于长淮间(日,时间名词作状语)C、穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及(穷,;饿,;无聊,)C、

9、已而得舟(得,)D、以至于永嘉(至于)重点语句解析:“穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及”一句翻译最正确的一句是()A(我)贫困饥饿,深感无聊,敌人悬赏捉拿又很紧急,天高地远,呼喊求救都办不到。B(我)窘况饥饿,无所依托,悬赏捕获又很紧急,天高地远,呼喊求救都办不到。C(我)贫困饥饿,无所依托,敌人又紧追不舍,天高地远,喊(天)呼(地),(天地)也无法听到。D(我)窘况饥饿,无所依托,敌人又紧追不舍,天高地远,喊谁都听不见。2、熟读课文,举疑问难。 3、翻译第四段。译文: 4、语段小结:第4自然段写北行路中得脱的行程。又可分为三层。第一层,“至京口中兴机会,庶几在此”,写得脱后的喜悦。其次

10、层,“留二日,天高地迥,号呼靡及。”写受误会后的逆境。第三层,“已而得舟,以至于永嘉。”写得舟后急于南下的急迫心情。画出那些既能精确表明作者活动的特点,又能表达作者急迫、惊慌的心情,以及连续所经验的坎坷的动词;领悟作者用词敏捷多样的特点及其表达效果。答: 小结段意:历经艰险归南方。写出京口抵永嘉的苦难历程,表现了作者经验艰险,仍力图中兴的心愿二、学习第五段1、比照课文注释自学自读自译第五段。重点字词:注音诋()大酋当死几自刭()死殆()例送死制府檄()下几邂逅()死巡徼()捕系()说明词语至海陵,如()高沙,道()海安、如皋贾家庄几为巡徼所陵()迫死境界危恶,层见()错出翻译句子,留意文言句式

11、经北舰十余里,为巡船所物色 贾家庄几为巡徼所陵迫死 质明,避哨竹林中,骑数千过其们 死生,昼夜事也,死而死矣;而境界危恶,层见错出,非人世所堪。 2、熟读课文,举疑问难。 3、翻译第五段。译文: 4、语段理解:解读第5段。本文在表达方式上有一显著特点,即“叙述和抒情相结合”。请指出第五段在结构上与前面1、2、3、4段的关系:答:第14自然段侧重记叙曲折艰难的经验,第5自然段则偏重于对这种经验的慨叹,前者是后者的必要铺垫,后者是在前者的基础上的自然流露与抒发。例如, 本段的层次结构。答:第5自然段,以抒情为主,表明爱国、忧国的心志。又可分为三层。第一层,“呜呼!予之及于死者不知其几矣!”此句引出

12、“及于死”的危难,总起下文。其次层,“诋大酋当死;而死固付之度外矣!”共用17个排比句。情感真挚,气概磅礴,再现了文天祥此次北行历经的磨难。第三层,“呜呼!痛定思痛,痛何如哉!”把思想感情向前推动,进一步抒发了诞生入死而国事难为的伤痛。本段中间连用多少个“死”字,这样写是用了什么修辞手法?表达了什么思想感情?答: 诵读练习。基本方式是齐诵、自由练习诵读、诵读的检查。以下是诵读的要点:可以分层练习,难背诵的地方18个排比句中包含着叙事成分,作为前两段概括叙事的补充,但它们的基调是抒情,抒发了作者为国捐躯、万死不辞的情怀,读时要表现出这种基调来。为了有效地表现出这种基调,首先要突出各句中的重音,如

13、“诋”“骂”“争”“备不测”“物色”“仿徨”等等;其次要留意停顿,每个分号处都应有较长的停顿。要细心品尝两上“呜呼”和三个“矣”所表现的语气是有区分的。第一个“呜呼”表达了已将生死置于度外的感情;其次个“呜呼”表达了山河破裂、国事难为的伤痛;第一个“矣”处于统领句末,有提示下文的作用,宜重读;其次“矣”处于前一层结句之末,有总结上文的作用,宜轻读;第三个“矣”,处在文意转折(“而境界危恶”)之前,宜急收。小结段意:以抒情为主,表明爱国、忧国心志。以上第1自然段是全文的第一部分,第自然段是全文抒发感慨、表达心志的高潮,是前一部分的深化和后一部分的提引三、强化练习:1、注音并说明词语:间至京口,得

14、间(音jin义)奔真州间(音jin义)以诗记所遭道芷阳间(音jin义)行中间(音jin义)力拉崩倒之声扁鹊见蔡桓公,立有间(音jin义)又间(音jin义)令吴广至次所旁丛林中于乱石间(音jin义)择其一二扣之2、与“予之及死者”的“者”用法不同的是:()A、北邀当国者相见B、无留北者C、使来者读之D、以上三项都不是。3、与“几无所逃死”的“所”用法不同的是:()A、莫知计所出B、夜则以兵围所寓舍C、间以诗记所遭D、为巡船所物色四、点击高考:续写句子,使整段文字连接顺畅掀开中国历史的重重帷幕,一个个发人深省的事例浮出了岁月的烟尘,清楚地昭示着后人,假如当时商纣王能听从比干的良言,又何至于落得个国

15、破人亡的下场?假如?话又说回来,假如当时秦孝公不听取商鞅之谏而变法,又哪能称雄于六国?假如?综上所论,不难看出。提示:吴王夫差-伍子胥蔡桓公-扁鹊楚怀王-屈原鲁庄公-曹刿齐威王-邹忌唐太宗-魏征答:第三课时:学习内容:课文第六、七、八三段。一、妙语珍藏:花开不并百花丛,独立疏蓠趣未穷。宁可枝头抢香死,何曾吹落北风中。我送走了那个可弃可恨的昏君,零丁洋未过,我就被远兵的罗网网住。我回头看那无止境的路,从临安到岭南,这一路我的确奔过来的。我的人生又何其相像。当年,我心怀抗元大志,跨上战马,驰骋沙场。我在奔向战场,也是在奔向我人生的另一处归鸿:大丈夫志在军营。可是临安府,容得了一代糊涂君王,容得了一

16、群窝囊庸臣,却容不了一颗誓死效忠的赤诚之心!所以,我深深明白,我只能恒久奔跑,哪怕只杀一个元兵,收复一寸疆土。荆棘算得了什么,刀光剑影又有何畏惧。今夜,我却被困在暗牢,或许恒久不能跨上我心爱的坐骑,去驰骋边疆,驰骋信念,驰骋人生了。箫声吹得人哀怨,但哀怨从来不属于伟丈夫,士可杀不行辱。铁骨铮铮的文天祥怎能跪着生!燕山月静静洒下,秋菊无声无息地盛开,塑一座圣洁的雕像。奔跑让我体无完肤,抛头洒血,奔跑又让我在心灵上完成了一次永恒的跨跃意志,应当在残酷和无情中超强。生命是一江春水,抒写了热忱和奔放,教人在激情中意气风发;生命是一泻瀑布,宣誓了坚贞和不屈,教人在挫折中不懈要求。英勇在人生路上奔跑,英勇

17、在心灵上跨跃二、学习第六、八段(一)比照课文注释自学自读自译第六、八段。1、说明句子中加点的词:A、予在患难中,间以诗记所遭。B、使来者读之,悲予志焉C、庐陵文天祥自序其诗,名曰指南录。D、是年夏五,改元景炎。2、熟读课文,举疑问难。 3、翻译第六、八段译文4、语段理解:要求用课文原句回答并解说。(1)提问:诗集的由来是怎样的?答:(2)提问:结集的目的是什么?答:小结其次部分6、8段段意:第六段:。第八段:。三、学习第七段1、比照课文注释自学自读自译第七段。说明词语幸何为僇遗体行殆责无以义赖修雪九庙、所谓向委愧怍微诚正丘首重点语句解析:A、予之生也幸,而幸生也何所为?答:B、生无以救国,死犹

18、为厉鬼以击贼,义也答:C、嗟夫!若予者,将无往而不得死所矣。答:D、向也,使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何?答: 2、熟读课文,举疑问难。 3、翻译第七段。译文: 4、小结:第七段正面阐述自己的报国心愿。这段争论体现了在当时的社会历史条件下,文天祥作为正直士人的代表所能体现的最高思想境界。这段争论是在前文叙事的基础上绽开的,慷慨激扬,一挥而就。四、全文总结:1、全文的中心思想是:作者通过自身的艰险经验表达了以身许国的决心和奔跑报国的意志,抒发了自己在九死一生的状况下的爱国情怀。文天祥的英雄壮举与历史上一切爱国志士一样,他们的报国行为是特别感人的。他们在强敌面前威

19、猛不屈,表现了高度的民族气节,实在可歌可泣。文天祥北行之举对敌方的实力估计是不足的,他企图以言辞劝服敌人退兵是极不切实际的幻想。他的爱国思想的实质是对于南宋朝廷的忠心,具有历史的局限性。2写作特点:本文记叙,抒情,争论很完备地结合。表现在:在记叙的基础上抒情。例如第2段,写被驱北上时,指出“予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:将以有为也。”这里包含着克制内心无限苦痛的剧烈感情。这是在记叙基础上的抒情,而抒情中又带有争论成分。在叙事的前后,用有剧烈感情色调的词句干脆抒情。例如第4段关于生与死的问题,文中用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。有时将感情融入叙事。如第3段,既写出了当时由中兴有望到无可

20、投奔的境况,又反映出作者由兴奋而悲愤的急剧改变的感情。四、强化练习:1、词性活用A.名词作状语北虽貌敬(貌:)予分当引决(分:)草行露宿(草:。露:。)日与北骑相出没(日:)B.名词作动词道海安、如皋(道:)则直前诟虏帅失信(前:)2、一词多义间A名词jin扁鹊立有间(扁鹊见蔡桓公)出没于长淮间()B动词jin中间崩倒之声(口技)肉食者谋之,又何间焉(曹刿论战)C量词jin安得广夏千万间(茅屋为秋风所破歌)D副词jin间以诗记所遭()间令吴广之次所旁丛祠中(陈涉世家)如A动词如扬州,过瓜洲扬子桥()劳苦功高如此(鸿门宴)固不如也(鸿门宴)杀人如不能举,刑人如恐不胜(鸿门宴)B介词绝无有者,则治

21、之如所言(狱中杂记)其如土石何(“如何?”固定句式,愚公移山)3、古今异义穷饿无聊,追购又急(古:。今:单调,没有价值。)以至于永嘉(古:。今:表示退一步的副词。)初至北营,抗辞慷慨(古:。今:大方。)为巡船所物色(古:。今:找寻须要的人才或东西。)几彷徨死(古:。今:迟疑不定,不知往哪里去好。)4、句式解析:“为”与“所”相呼应,表示被动为巡船所物色翻译:为巡徼所陵迫死翻译 五、搜集文天祥的相关资料1、浙江温州文信国祠联:久要不忘平生之言,古谊若龟鉴,忠胆若铁石;敢问何为浩然正气,镇地为河岳,丽天为日星。花外子规燕市冷;柳边精卫浙江潮。2、北京文天祥祠联:南宋状元宰相;西江孝子忠臣。正气贯人

22、寰,河岳日星传万世;明禋崇庙观,丹心碧血照千秋。3、海丰县方饭亭联:热血腔中只有宋;孤忠岭外更无人。 指南录后序 (苏教版) 【目的要求】 1.学习文中常见的文言实词和虚词及“为所”被动句式。 2.领悟作者的写作意图,学习文天祥以死报国的爱国精神。 3.理解本文在叙述中兼用论证,抒情的表达方式和作用。 【文言基础学问】 1.字词解析 留意释义 士萃(cu)于左丞相府(萃:聚集) 北亦未敢遽(j)轻吾国(遽:匆忙,立刻) 吕师孟构恶()于前(坏事。构恶:做坏事。) 予羁(j)縻(m)不得还(羁、縻:都有束住、系住的意思,文中是被拘留的意思。) 贾余庆等以祈请使诣(y)北(诣:到去。) 天高地迥(

23、jing)(迥:远) 避渚(zh)洲(渚:水中小块陆地。洲:水中陆地,比渚大。) 诋(d)大酋当死(诋:斥骂。) 境界危恶()(恶:困难。) 通假字 具以北虚实告东西二阃(具,通“俱”。全,都,作副词。) 层见错出(见,通“现”。) 道中手自钞录(钞,通“抄”) 词性活用 A.名词作状语 北虽貌敬(貌:表面上) 予分当引决(分:按名份) 草行露宿(草:在荒野里。露:在露天下。) 日与北骑相出没(日:每天) B.名词作动词 道海安、如皋(道:取道) 则直前诟虏帅失信(前:走上前) 一词多义 间 A名词jin 得间奔真卅(机会) 彼节者有间,而刀刃者无厚(缝隙庖丁解牛) 扁鹊立有间(一会儿扁鹊见蔡

24、桓公) 出没于长淮间(之间) B动词jin 中间崩倒之声(夹杂口技) 肉食者谋之,又何间焉(参加曹刿论战) C量词jin 安得广夏千万间(茅屋为秋风所破歌) D副词jin 间以诗记所遭(间或,有时) 间令吴广之次所旁丛祠中(静静地,隐私地陈涉世家) 靡 A动词m 吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之(倒下曹刿论战) 相如传目叱之,左右皆靡(后退廉颇蔺相如列传) B动词m 徒靡弹药,无益吾事(奢侈冯婉贞) C形容词m 众人皆以奢侈为荣(奢侈训俭示康) D副词m 天高地迥,号呼靡及(无,不。靡及:达不到) 如 A动词 如扬州,过瓜洲扬子桥(往去,到去) 劳苦功高如此(像鸿门宴) 固不如也(比得上鸿门宴)

25、杀人如不能举,刑人如恐不胜(生怕,就怕鸿门宴) B介词 绝无有者,则治之如所言(根据狱中杂记) 其如土石何(“如何?”固定句式,“把怎么样”愚公移山) 古今异义 穷饿无聊,追购又急(古:没有依托。今:单调,没有价值。) 以至于永嘉(古:到达。今:表示退一步的副词。) 初至北营,抗辞慷慨(古:非常激烈。今:大方。) 为巡船所物色(古:搜寻。今:找寻须要的人才或东西。) 几彷徨死(古:走投无路。今:迟疑不定,不知往哪里去好。) 偏义复词 不复顾利害(偏指“害”危害) 源于本文的成语 痛定思痛哀思过后再回想苦痛的情景。含有令人感慨深思的意思。定:安静、止住。 2.句式解析 所+动词,组成“所”字结构

26、的名词性短语。 莫知计所出(此句活译为“谁都想不出方法来”。) 夜则以兵围所寓舍(“住的”作“舍”的定语) “为”与“所”相呼应,表示被动 为巡船所物色 为巡徼所陵迫死 3.难句解析 众谓予一行为可以纾祸。 “一”,是动量词。“一行”,是走一趟意思。“谓为”是“说是”的意思。全句译作“大家说我走一趟是可以缓解国家的祸害的。” 国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。 “爱”,吝惜。“意”估计。“北”,元军方面。“尚”,追。“可以”,可以凭借。“口舌”,代“言辞”。“动”,说动。全句译作“国家的事情到了这个地步,我不能吝惜自己的生命,(而且)估计元军方面也还是可以凭借(自己的)言语说动的”。

27、 昔人云:“将以有为也。” “将”,将要。“以”介词,凭。“以”后省略了表示“隐忍以行”意思的宾语。“为”,读wi,作为。,全句的意思是:(正如)古人所说:“将要凭(隐忍而行)的做法有所作为。” 不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事逐不行整理。 吕师孟是南宋的兵部侍郎,在文天祥出访元军之前就倒戈了元军,“构恶于前”,就是“在之前已干了什么坏事”。贾余庆是南宋的右丞相,和文元祥一道出访元军,但他背着文天祥向元军献媚请降,并向元军献计囚系文天祥。“羁縻”,是“被扣留”的意思。 死生,昼夜事也,死而死矣;而境界危恶,层见错出,非人世所堪。 庄子中有“死生为昼夜”和“死生终始将为昼夜

28、”的话。意思是:死和生,就像有昼夜有夜的自然现象一样平常。文天祥这样讲是表现他在生命面临危急面前泰然有若。全句译作:死与生,犹如有昼有夜一样是极平常的事,死就死了。可是危难险恶的境况不断出现,(真)不是人生在世能够忍受的。 【内容主旨】 全文共6个自然段,可分为两部分。 第一部分(14段)自叙出访元营所遭受的种种磨难。 其中13段重在记叙,第4段以抒情为主。 第1自然段中,先讲自己是在“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”的严峻形势下出访北营的。再讲自己当时的心情是:“不得爱身”,即已抱定了为国捐躯的决心。其意图是:一方面“意北亦尚可以口舌动也”,另一方面是“更欲一觇北,归而求救国之策”。

29、第2自然段中至北营大致经验的三个阶段:第一阶段是“初至北营北亦未敢遽轻吾国。”其次阶段是“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后予不得归矣。”第三阶段是“未几北驱予并往,而不在使者之目。”最终讲原来是“分当引决”的,但仍“隐忍以行”是为了“将以有为也”。 第3自然段写北行路中得脱的行程。又可分为三层。 第一层,“至京口中兴机会,庶几在此”,写得脱后的喜悦。 其次层,“留二日,天高地迥,号呼靡及。”写受误会后的逆境。 第三层,“已而得舟,以至于永嘉。”写得舟后急于南下的急迫心情。 第4自然段,以抒情为主,表明爱国、忧国的心志。又可分为三层。 第一层,“呜呼!予之及于死者不知其几矣!”此句引出“及于死

30、”的危难,总起下文。 其次层,“诋大酋当死;而死固付之度外矣!”共用17个排比句。情感真挚,气概磅礴,再现了文天祥此次北行历经的磨难。 第三层,“呜呼!痛定思痛,痛何如哉!”把思想感情向前推动,进一步抒发了诞生入死而国事难为的伤痛。 其次部分(56段),说明写作状况和结集目的,题名。 这部分告知我们文天祥是“在患难中,间以诗记所遭”,(至)“今存其本不忍废”而得以保存。文天祥将诗结成集目的是“将藏之于家,使来者读之,悲予志焉” 【写作特点】 1.本文记叙,抒情,争论很完备地结合。表现在: 在记叙的基础上抒情。例如第2段,写被驱北上时,指出“予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:将以有为也。”这里包

31、含着克制内心无限苦痛的剧烈感情。这是在记叙基础上的抒情,而抒情中又带有争论成分。 在叙事的前后,用有剧烈感情色调的词句干脆抒情。例如第4段关于生与死的问题,文中用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。 有时将感情融入叙事。如第3段,既写出了当时由中兴有望到无可投奔的境况,又反映出作者由兴奋而悲愤的急剧改变的感情。 2.语言生动而精确,特殊是动词的运用。如文中表现行踪的动词,表示离开某地用“去(京口)”表示前往某地用“如(杨州)”“趋(高邮)”;表示到达某地用“至(海陵)”,“来(三山)”;表示经由某处用“过(瓜州扬子桥)”,“道(海安、如皋)”,“历(吴门毗陵)”。此外,动词“奔”“变”“诡”“

32、行”“宿”“出”“没”“穷饿”“呼号”“避”“渡”“入”“展转”都精确地表明白活动地点,也表达了作者心情急迫、惊慌和经验的坎坷。 【解题指导】(思索和练习) 一、全文的中心思想是:作者通过自身的艰险经验表达了以身许国的决心和奔跑报国的意志,抒发了自己在九死一生的状况下的爱国情怀。 文天祥的英雄壮举与历史上一切爱国志士一样,他们的报国行为是特别感人的。他们在强敌面前威猛不屈,表现了高度的民族气节,实在可歌可泣。 文天祥北行之举对敌方的实力估计是不足的,他企图以言辞劝服敌人退兵是极不切实际的幻想。他的爱国思想的实质是对于南宋朝廷的忠心,具有历史的局限性。 二、1、2见前面【内容主旨】一节。 3、第

33、4段是抒发感慨,表达心志,是前面13段的深化,是56段的提引。 三、见【写作特点】一节 四、1.数 数(音Bsh义D列举罪状)吕师孟叔侄为逆 此数(音Ash义F几不确定数)者用兵三患也 范增数(音Cshu义C屡次)目项王 蒙冲冲舰乃以千数(音Bsh义B计算) 今夫弈之为数(音Ash义E技术),小数也 2.分 予分(音Bfn义D名分)当引决 五谷不分(音Afn义A区分) 舟首尾长约八分(音Afn义C长度单位)有奇 衣食所安,必以分(音Afn义B分给)人 自分(音Bfn义E料想)已死久矣 3.间 至京口,得间(音Bjin义A空隙)奔真州 间(音Bjin义间或与D接近)以诗记所遭 道芷阳间(音Bji

34、n义B走小路)行 中间(音Ajin义C介入,夹杂)力拉崩倒之声 扁鹊见蔡桓公,立有间(音Ajin义G一会儿) 又间(音Bjin义E隐私地)令吴广至次所旁丛林中 于乱石间(音Ajin义F中间)择其一二扣之 【资料窗】 关于文天祥 文天祥(12361283)字履善,一字宋瑞,自号文山。宋理宗时曾被选拔为进士第一名,任官不到两月即与权贵作尖锐的斗争,屡遭弹劾仍坚持正义。 德佑(宋恭帝年号)元年(1275)正月,国事紧急,朝廷召诸路“勤王”,文天祥主动响应,以全部家产充军费,组织武装力气。次年元军大举南下,驻军于皋亭山,这时文天祥被任为右丞相兼枢密使,被派往元军议和,他不辱国体,慷慨陈辞,触怒元方丞相

35、伯颜,被扣,解送北方;至镇江逃脱,历尽艰险,才得南归。端宗赵昰派遣他与南下元军作战,景元三年(1278年)兵败被俘,被押到大都(今北京)后,元世祖忽必烈以宰相作为诱降条件,遭到文天祥的严辞拒绝。右丞相,汉奸邓光荐劝其降元,亦遭唾骂。文天祥历尽熬煎而志不屈,于至元十九年(1283年)十二月初九在柴市就义,年仅47岁。 一、教学目标 (一)了解序言的写法。 (二)认知和识记某些实词的形、音、义和理解“莫”“者”“所”等几个虚词以及“为所”格式在文中的用法。 (三)理解本文在叙述兼用争论、抒情等表达方式的作用,和长短句、排比句、对偶句的交织运用的表达效果。 (四)理解文天祥以死报国的爱国精神。 二、

36、难点、重点分析 (一)文天祥是在怎样的形势下出访北营的? 分析:是在“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”(当时元兵已迫近国都门外,出战、坚守、迁都全都来不及实施)的严峻形势下出访北营的。 (二)文天祥当时的心情和意图怎样? 分析:心情是:“予不得爱身”(我不能只顾疼惜自己),即已抱定了为国捐躯的决心。其意图是:一方面“意北亦尚可以口舌动也”(估计元军方面还是可以用言语说动的),企图以外交手段来挽回败局;另一方面是“更欲一觇北,归而求救国之策”(更希望去视察一下元军的状况,回来后好寻求挽救国家的策略)。 (三)文天祥至北营大致经验了三个阶段,这三个阶段是怎样的? 分析:第一阶段是:“初至北营

37、北亦未敢遽轻吾国。”其次阶段是:“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后予不得归矣。”(按:吕师孟叔侄先后倒戈元军,文天祥曾上书要求宋朝杀掉他们的亲属,因此和吕师孟结下了仇恨。“构”,造成、结成;“恶”,怨恨、仇恨。“构恶”,即“结仇”。贾余庆在德祐二年二月元军使者入临安城封府库之后,他以右丞相充“祈请使”出访元军,与元军合谋扣留文天祥。“献谄”,向敌人献媚,指合谋扣留文天祥。这两个分句也可译为:吕师孟以前和我有仇,贾余庆在背后(卖国)媚敌出卖我。)第三阶段是:“未几北驱予并往,而不在使者之目。” (四)文天祥既然“分当引决”(按理应当自杀),为什么却又“隐忍以行”(暗中忍受着去了)? 分析:“将

38、以有为也”(“以”后省代词“此”。全句可译为:是准备借此机会有所作为啊!这句话出自韩愈张中丞传后叙:“巡呼云曰:南八,男儿死耳,不行为不义屈。云笑曰:欲将以有为也,公有言,云敢不死!”)。 (五)第3段讲了几个层次,用了哪些动词以增加表现力? 分析:本段写了三层意思:第一层,得脱后的喜悦;其次层,受误会后的逆境;第三层,得舟后急于南下的急迫心情。要求学生留意画出那些既能精确表明作者活动的特点,又能表达作者急迫、惊慌的心情,以及连续所经验的坎坷的动词;领悟作者用词敏捷多样的特点及其表达效果。 极富表现力的动词有:“奔”写出了当时迫不择路的极快速度;“变”“诡”二字反映了形势突变以及自己实行的果敢

39、行动;“避”“出”“渡”“入”“展转”“至于”等一连串动词,反映了作者快速离开险境的状况,同时也表现了作者急于南下组织力气抗元以报效国家的急迫心情。 (六)第4段如何划分层次? 分析:第一层:“呜呼!予之及于死者不知其几矣!”(唉!我接近死亡的危急,真不知有多少次了啊!“之”,结构助词。“者”,指示代词,代及于死的状况。“其”,语气词,表测度。)用“呜呼”引出“及于死”的危难,总起下文。 其次层:承接上文,连用了“当死”“几死”“死”等17个排比句,最终用一“无可奈何,而死固付之度外矣!”情感真挚,气概磅礴,大大提高了表达效果。 第三层:“呜呼!死生,昼夜事也痛定思痛,痛何如哉!”(苦痛过去了

40、再回想苦痛,那是多么的苦痛啊!“痛何如”即“如何痛”;为强调“痛”,故将“痛”提前)三句,把思想感情向前推动,进一步抒发了诞生入死而国事难为的伤痛。 (七)诗集的由来是怎样的? 分析:文天祥“在患难中,间以诗记所遭,今存其本不忍废,”(在患难当中,有时用诗来记录所遭受的事情,现在保存着那些稿本不忍心丢掉)。 (八)结集的目的是什么? 分析:目的是“将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。”(准备把它藏在家里,使后世人阅读它,怜悯我的志向啊。文天祥的志向是什么?中兴复国。) (九)为什么要以指南录命名? 分析:取诗集中扬子江一诗“臣心一片磁针石,不指南方不愿休”句意命名,表达了作者心指南宋、冒死南归的

41、一片忠贞爱国之情。 (十)本文是什么文体?表达方式上有什么显著特色? 分析:本文是一篇序跋文章,作者通过对自身出访元营、逃归永嘉的历程的记叙,扼要地叙述了诗作产生的背景,同时也简要说明白诗集编辑的体例和目的,作序的时间和诗集命名,是一篇典范的书序;但又是一篇文质兼美的叙事散文。写作上的特点是记叙中兼用了抒情和争论。 三、教学过程设计 (一)导入新课。 我国历史上的科举制度,通过考试曾出现过很多进士、状元,随着时间消逝,这些堪称人物的名字早已被世人渐忘了,但有一个人物却不是因为他曾经是状元而被人们熟记,而是因为他凛然的正气和忠贞的爱国精神而留传千古,这个人物就是文天祥。 我们在初中第六册的古代诗

42、歌中曾学过他的一首七言律诗,有谁还记得这首诗的篇名和名句?过零丁洋,“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”) 文天祥的诗歌,特殊是他后期的诗歌,大多是叙述他抗元的战斗经验和表达他以死报国的决心,今日我们要讲读的这篇课文(板书课题、作者)就是文天祥为自己的诗集写的一篇序言。简介作者(参看人教社1991年5月第1版中学第四册教参第166页)。 (二)指导预习: 学生阅读“预习提示”,老师提问并归纳“提示”要点:(1)为什么称后序;(2)诗集的命名由来;(3)课文的主要内容(书序的一般格式);(4)课文采纳的表达方式和遣词造句的特色。依据要点让学生: 1初读课文,给全文划分段落层次: 第一部分:第14

43、自然段(记叙部分); 其次部分:第56自然段(说明部分)。 2细读(或诵读)课文,结合注释,运用工具书疏通文意。老师巡堂进行答疑、提问并归纳有关字词的读音、释义和用法。 实词(课本已有注释的除外): 缙绅:原意是插笏于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称、修辞上称为借代。缙,也写作“”,插。绅,束在衣服外面的带子。 萃:聚集。 会使辙交驰:使,使者。名词。 奉使往来:使,使命。名词。 意使遇哨:使,假使。连词。 使北营:使,出访。动词。 众谓予一行为可以纾祸:“谓为”,“说是”。 觇(ch1n):窥视、观测。 遽(j)):匆忙。 自度(du):度,估计,忖度。 付之度(d$)外:度,所考虑的、所准备的。 庶几(j9):或许可以,表示希望。 无聊:无所依托。 迥(ji%ng):远。 靡(m!):无。 虚词(参看课本第296页,虚词用法(三),并要求学生摘抄或画出有关例句): 莫知计所出:莫,在句中用作不定代词,充当主语,相当于“没有人”;所,在句中用作助词,同动词结合,组成“所”字结构,名词性短语。全句译为:谁都想不出方法来。 夜则以兵围所寓舍:所字结构,后面出名词“舍”(或名词性结构),则此“所”字结构起定语作用。 为巡船所物色:“为”和“所”相呼应,表示被动。 为巡徼所陵迫死

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