2021年语文高考真题卷--浙江卷（含答案解析）.docx

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1、2021年普通高等学校招生全国统一考试.浙江卷语文一、语言文字运用(共20分)1.以下各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项为哪一项(3分)A.各种春菜在田间地垄悄然探出头，娇弱的身姿轻轻摇曳(yi),而稚嫩的豌豆尖更是惹人喜爱，叶子清澈通 透如翡翠薄片，茎上嫩须迎风轻颤(chdn),引逗着人们去采撷。B.创新型国家建设不是一蹴(cCi)而就的，需要科技工作者心无旁鹫，摒(bing)弃拜金主义，以甘为人梯、奖 掖后学的精神，帮助青少年成为科学研究和技术攻坚的人才。C.典籍里的中国用追根溯源、旁证博引的方式驰骋(chng)上下五千年，从文明的起源讲到现代传承，*让观众眼界大开，堪称当下文

2、化节目的扛(gdng)鼎之作。D.那些或坐落于安静的小镇古街、或藏身在喧嚣的商业密林的个性实体书店，在充满竞争的时代执拗(nh) 生长，规模不大却洋溢着审美情趣，足以让灵魂片刻栖(qi)身。*阅读下面的文字，完成23题。【甲】中国传统工艺设计注重“材美”“工巧”“器雅”，古人对于器物的形状、质地、色彩的追求可谓孜*孜不倦。一件器物，可以拙朴到浑然天成、不露声色，也可以繁复、精美到无以复加。【乙】“过去的生活， 一切都很慢”，因此无论是天潢贵胄，还是黎民百姓，家里或许都会有几件满意如意的工艺品，点缀他们的 “慢生活”。在经济高速开展的今天，那些与生活息息相关、具有温度的传统工艺家具与器物，除了留

3、存在一些宫殿、 宅第、民居中，还在热衷传统工艺设计的美术家手中不断传承。【丙】家具、器物、雅玩里不仅仅蕴藏着中 国传统工艺源远流长且不断革新的丰富技法；更折射出中国人对幸福生活的虔诚态度。2 .文段中的加点词语，运用不正确的一项为哪一项(3分)A.孜孜不倦 B.不露声色C.或许 D.留存3 .文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项为哪一项(2分)A.甲 B.乙 C.丙4 .以下各句中，没有语病的一项为哪一项(3分)A.一些平台正通过减少不必要的中间环节，提升整个农产品供应链的效率，用户不但能享受到更低价格和 更新鲜的农产品，还能促进农民增收以及通过再投资改善生产。樊迟问仁。子曰：“爱人。”（

4、论语颜渊）子贡日：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”（论语阳货）子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”（论语里仁）. （3 分）第一那么材料中，孔子教育弟子要爱人;在“颜渊、季路侍”章中，孔子表达了自己“爱人”的志向，其具体内容是什么？（2分）答：第二那么材料中，孔子说憎恶四种人，另举一个孔子“恶人”的例子。（1分）答：21 .有观点认为，第三那么材料中的“能好人，能恶人”，就是“能够使人有好名，能够使人有恶名”。试举例分析。（3分）答：（四）古诗文默写。（6分）.补写出以下名篇名句的空缺局部。（只选3小题）（6分）（1）曾子曰：“,任重而

5、道远。,不亦重乎？”（论语）哀吾生之须臾，。，抱明月而长终。（苏轼赤壁赋）,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，o （李白蜀道难）春花秋月何时了?o ,故国不堪回首月明中。（李煜虞美人）细草微风岸，危橘独夜舟。, o （杜甫旅夜书怀）四、作文（60分）22 .阅读下面文字，根据要求作文。（60分）有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。对此，你有怎样的体验与思考?写一篇文章，谈谈自己的看法。【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、 套作。1.D【命题立意】此题考查识记现代汉语普通话常用字字音和识记并正确书写现代常用规

6、范汉字的能力。 学科核心素养：语言建构与运用。【选项分析】A项，摇曳（ye）o B项，摒（bing）弃。C项，旁证博引旁征博弓|。2.B【命题立意】此题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。【选项分析】A项，孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。符合语境。B项，不露声色：不让感情、想法从说话 的语气和表情上流露出来。不合语境，语境说的是器物上看不见刀斧加工的痕迹。C项，或许：也许。符合 语境。D项，留存：保存；存放。事物持续存在，没有消失。根据语境，这里取第一个义项。3.C【命题立意】此题考查正确使用标点符号的能力。【选项分析】丙句中，应把分号改为逗号。该句为表示递进关系的复句，且只有一个层次，所以要用

7、逗号。4.D【命题立意】此题考查辨析病句的能力。【选项分析】A项，语序不当，应把“不但”调至“用户”前面；B项，成分残缺，“承当”缺宾语中心语， 可在“市场力量”后面加上“的重任” ；C项，搭配不当，可把“扩大宣传精准性”改为“提高宣传精准 性，。5.B【命题立意】此题考查语言表达得体的能力。【选项分析】聆听：听。多用于下级对上级，晚辈对长辈。此处用于专家评委，不得体。6.【参考答案】例如:微纪录片：小视角呈现多彩中国为时代画像的微纪录片（2分）内容真实。如:取材于百姓日常或传统文化。手法写实。如:用乡愁情结唤醒美食共鸣；用文物讲文物, 用文物梳理文明。（4分）【命题立意】此题考查压缩语段和语

8、言表达简明、准确的能力。【解题思路】（1）材料共三段，第一段说的是各种题材的微纪录片大量涌现以及这些微纪录片的特点、作 用；第二段介绍了美食类、国宝类这两类受欢迎的微纪录片；第三段再次阐述了微纪录片的作用，即为时代 画像。把三段内容综合起来分析，即可概括出材料的主要内容：微纪录片记录时代特征。在拟写标题时，要 能表达材料主要内容，且符合字数要求。（2）对于微纪录片的“真实性”的理解，可以从材料中进行概括。比方感人的抗疫故事以及各类美食都来 源于百姓生活，这些内容都不是虚构的。再如如果国宝会说话“用文物讲文物，用文物梳理文明”，可 见其记录手法的真实性。【论述思路】第一局部（第一段）：指出散文写

9、作者常以过去完成时态视角写作。第二局部（第二至四段）：分析小说和散文处理时序的不同方法。小说常从中间起笔，顺序多颠倒、错位、 叠加；散文那么为重述和平行回望。第三局部（第五至九段）：阐述运用正在进行时写作的好处，即给读者以还原体验、使文章更美妙、局部缓 解散文的资源性匮乏状况、给读者带来更生动复杂的审美体验等。第四局部（第十段）：重申散文的创作要表现此时此刻（现在）。7c【命题立意】此题考查理解文中重要概念的含义的能力。【选项分析】A项，“散文家和小说家一直掌握着运用进行时态写作的技术手段”错，原文第五段的表述是 “而这种技术手段，似乎被散文所遗忘”。B项，“进行时态的特点是能借鉴小说的写法，

10、使散文更像小说”错，原文第六段说的是有些散文写得像小说是因为进行时态的介入，并不能说明这就是进行时态的特点。D 项，“强调” “内容虚构”无中生有。【干扰项分析】B项的干扰性较强，因为这种似是而非的表述在第六段中出现过，但逻辑关系被打乱了。文 本中说有些散文写得像小说是因为进行时态的介入，但这一说法不能说明进行时态的特点就是能借鉴小说 的写法，使散文更像小说。8 .A【命题立意】此题考查理解文章内容的能力。【选项分析】“小说创作应该遵循冰山理论”错，原文第三段说“小说从中间起笔很常见，甚至只有3、 4、5的局部，前史和尾声都隐藏在露出的冰山之下”，此处说的是一种常见现象，而非“应该遵循”。【易

11、错警示】把相对性表述为绝对性，是论述类、实用类文本阅读中常用的设错手段。文本中只是说不少小 说都遵循“冰山理论”（文本中的表述为“常见”），而选项中那么把其转换为“应该遵循”，这一绝对化的表述 既不符合原文意思，也不符合创作常识。这提示我们，做题时除了依据文本进行判断，还可以从常识方面加 以考虑。9 .【参考答案】顺序的颠倒、错位与叠加。有意外，有翻转。重过程，多视角。（4分）【命题立意】此题考查筛选并整合文中信息的能力。【解题思路】审题题眼：概括“表达多维和立体”在小说和散文中的表现。信息定位：第三、七、九段。具体分析：“表达多维和立体”的意思是从不同的角度、采用多变的方法去表达，使得所表达

12、的事件（故事） 具有多面性和立体感。表达顺序属于表达方法之一，第三段中的“顺序的颠倒、错位与叠加”即属于小说“叙 述多维和立体”的范畴。第七段中的“散文以正在进行时态来构思和描写可能出现突然的意外和陡峭的 翻转” “更注重过程和细节”，第九段中的“散文不仅有终点的视角，也有途中的视角”等有关表达技巧的表 述也属于“表达多维和立体”的范畴。综合以上分析，即可得出答案。【文章主旨】这篇小说通过讲述老两口儿一生驻扎边疆、拓荒种麦、努力生产的故事，表现了特殊年代里人 们战胜恶劣环境的决心和毅力以及守护领土的强烈意识，揭示了扎根边疆拓荒产粮就是为守土作贡献的主 题。10 .【参考答案】交代背景，写环境的

13、恶劣，突出守护边疆荒漠土地的艰难。衬托人物，用环境的恶劣衬托 主人公守土的顽强精神。暗示主题,通过写整天乱跑的风“挨打”，揭示坚守边疆土地的重要性。（4分）【命题立意】此题考查赏析环境描写的作用的能力。【解题思路】审题题眼：分析“第二自然段描写环境”的“用意”，即分析环境描写的作用。具体分析：解答此题，可以从内容、人物形象、主题等角度思考。从内容上看，小说开头提到“他们住在祖 国边疆旷野中的土房子里，要一直守护下去”，第二自然段介绍了土房子“又矮又小”的特点，以及房子周 边的环境特点，交代了人物生活环境的恶劣，突出了守护祖国边疆的艰难。从人物形象上看，环境的恶劣衬 托了主人公守护边疆的顽强精神

14、。从主题上看，第二自然段的环境描写暗示了小说的主题，风整天乱跑，老 天爷就用树这条“鞭子”抽它们，因为老天爷容不得谁整天乱跑，以此暗示坚守边疆土地的重要性。【常识拓展】小说中的环境描写，常有以下几点作用：交代故事背景，为情节开展奠定基础；暗示、烘 托人物心情；衬托人物活动，揭示人物性格，使人物形象活灵活现；增加小说的真实性；渲染气氛； 推动故事情节开展；暗示或深化小说的主题。1L【参考答案】把麦田里的老婆婆比喻成豹子，写出她战胜恶劣环境的强悍性格和守护领土的强烈意识。 把老婆婆抚摸麦子的手比喻成跳鼠，写出了她对麦子的深深爱意和对丰收的喜悦。用麦子的金光铺洒 原野，象征丰盈的生命是守护边疆的希望

15、。（4分）【命题立意】此题要求考生能准确分析画线局部比喻、象征手法的艺术效果。学科核心素养：审美鉴赏与创造。【解题思路】审题题眼：赏析画线局部比喻和象征手法是如何运用的，有什么作用。具体分析：首先需要找出画线局部比喻和象征手法的具体表达。从比喻的角度看，“就像一头金色的豹子二 把麦田里的老婆婆比喻成豹子，突出了她和豹子一样强悍的性格，以及像豹子一样守护领土的意识。“她的 手像一只跳鼠”，把老婆婆抚摸麦子的手比喻成一只跳鼠，突出老婆婆对麦子的喜爱和对丰收的喜悦。从象 征的角度看，“麦子的金光洒在榆树上，榆树叶子油汪汪的” “麦子的金光洒在云朵上，云就像窸窸窣窣”， 运用了象征手法。成熟的麦子呈金

16、黄色，麦子的金光洒在原野上，象征成熟的、丰盈的生命是守护边疆的希 望。综合上述分析，分点作答即可。12 .【参考答案】质朴的语言，塑造主人公长期守土的坚毅品格，如作品第一自然段中的人物语言。诗化 的语言，塑造主人公对未来充满信心的乐观品格，如“我们种的是太阳”。含蓄的语言，塑造主人公大美不言 的奉献品格，如“我们是簸箕命”。（6分）【命题立意】此题考查分析作品语言和人物形象的能力。【解题思路】审题题眼：先分析人物的语言风格，在此基础上分析人物有何品格。具体分析：首先需要分析文本中的人物（老头和老婆婆）的语言有什么风格，其次要分析这样的语言表达了 主人公怎样的品格。文本中人物的语言分为人物个体的

17、语言、人物之间的对话和两人共同的语言。人物个体 的语言，比方，老婆婆说“你前脚走，草就后脚跟过来”，老头说“往哪搬？我搬走你住呀，此类语言都很 质朴；再如，老头说“我把泥土的光芒端回来啦”，那么富有诗意。两人之间的对话，比方小说中两人相亲时 的交流，语言也很质朴。第二自然段中两人关于风和树的对话，老头的语言生动形象，富有寓意和暗示性。 两人共同的语言，比方，他们说：“我们虽然住的是地窝子，但我们种的是太阳。”此类语言也富有诗意。还 有“我们是簸箕命”之类的语言相当含蓄，意蕴丰富。综合以上分析，人物语言具有三个特点，即质朴、诗 意、含蓄，从中反映出主人公朴实坚毅、乐观、内敛不张扬、默默奉献等品格

18、。13 .【参考答案】是全文的主线，结构上串联全文。象征守护边疆的这对夫妇旺盛、顽强的生命力。揭 示扎根边疆拓荒产粮就是为守土作贡献的主题。（6分）【命题立意】此题考查探究小说中重要物象的作用的能力。【解题思路】审题题眼：探究“麦子”在全文中的作用，也就是探究小说中重要物象的作用。具体分析：首先，“麦子”作为一个重要物象，贯穿了全文，是小说的线索。其次，“麦子”是老头和老婆婆 在边疆旷野中种植的，是他们垦荒的结果，是他们的劳动成果，“麦子”具有象征意义，象征守护边疆的这 对夫妇旺盛、顽强的生命力。再次，从“麦子”这一物象与小说主题的关系的角度思考，老两口儿把麦粒当 成自己的孩子一样去种植和守护

19、，且他们决心“要一直守护下去”，坚守边疆土地，拓荒种粮，小说要弘扬 的就是这种奉献精神，由此可知，“麦子”揭示了小说主题。14 .A【命题立意】此题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。【选项分析】唱：通“倡”，倡导。15 .D【命题立意】此题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。【选项分析】D项，两个“以”均为连词，表目的，可译为“来”。A项，介词，表被动/介词，至、到达。 B项，连词，表承接/连词，表转折。C项，连词，如果/如同，像。16 .C【命题立意】此题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。【选项分析】“不攀附孔、孟圣人”错误。文中说“其称仲尼，佛胜召而欲往委乎天而待用者也

20、”，意思 是孔、孟两位圣人顺从天意而等待任用他们的人，作者希望谢景山也不要着急求进，要等待合适的机会，并 未说“不攀附孔、孟圣人”。17 .【参考答案】今虽谆谆其词/非求胜于景山/盖陈己之所守/抑未知景山以为非是也/诚以为非是/幸亦语焉/ 襄不敢惮烦于屡告也（3分）【命题立意】此题考查文言断句的能力。【解题思路】解答此题，应先初步翻译语句大意，再根据标志性词语和句子结构等，将能断开的先断开，然 后再根据对上下文的理解来推断，破解难点。此题中，可以先根据文言虚词来断句，该句中有句首语气词“盖；句末语气词他” “焉”，故可在“盖”前和“也” “焉”后断开。其次，可以根据句子结构来断 句，“其词”、

21、第一个“景山”、“所守”都作句子的宾语，其后应断开。最后，根据句子大意可知，“诚 以为非是”的意思是如果您认为不是这样，“幸亦语焉”的意思是希望也能告诉我，两者句意、结构皆完 整，其间应断开。18 .【参考答案】（1）（我）学习他们的精神，又学习他们的文词，还担忧什么呢?并且（我）爱好韩愈的文章，想诱 导他人与自己一样喜爱。我又再次读信，更加感慨，难道是我立身行事的过失吗？【命题立意】此题考查理解并翻译文中的句子的能力。【评分标准】 关键词“师”（学习）、“患”（担忧）、“嗜”（爱好）各1分，句子大意1分。关 键词“悲”（感慨）、“谬”（差卸、“岂与”（难道吗）各1分，句子大意1分。【参考译文

22、】 我恭敬地问候景山先生：夏天承蒙您拿出数十篇新写的文章给我看，其中有您所称赞但是我 不愿意做的，顺着此事往回追问，幸好合乎时宜，想要您思考并听从我的言论，（但我又）不敢通过写文章 来陈述。近来承蒙您给我来信，信中的话超过了千百句，引用类似的事例来赞许同类，好像是要固执地坚守 而不做改变的人。我想直到最后也不说，但假使您固执地不加以改变，还特地在众人中倡导（这种做法），（这）也是我的大过错啊。我曾经批评您喜欢称道学习韩愈杜甫的文笔，并以此来和别人交流，现在声称：“（我）学习他们的精神，又 学习他们的文词，还担忧什么呢？并且（我）爱好韩愈的文章，想诱导他人与自己一样喜爱我认为从道 理出发去学习文

23、章，道理掌握了，文章也就掌握了；从文章出发去探究道理，被道理困住的人太多了。所以 道理是文章的根本，文章是道理的载体。与其在文章方面诱导人，哪里比得上先用道理诱导人呢？您以前写 信主张用言辞动听的辞令表达，所以我才有这样一番话。我哪里敢轻视文章辞藻呢？只不过事情有先后罢 了。我写文章，没有什么过人之处，那些文章休止和停顿处的高下，经常也和古人类似，没有什么值得奇怪 的。又批评您嗟叹世人不了解自己，说自己致力凭借文章来求得官位，现在声称：“我凭借文章来正当地寻 求官位，在道德上不能算不正直。古人重视他们的自谋仕进，我的仕途尚且艰难不顺，寻求别人的了解也没 什么好惭愧的J又说：“如果有几百亩田，一

24、定回到海上耕作。”您为什么乐于自求仕进，而又勇于自我退 却呢？这是没有脱离急躁啊。任性的人容易前进而难以后退，急躁的人难以前进而容易后退，任性和急躁， 是君子都不遵从的。君子对于前进或后退，只以其中的道理（为准那么）罢了。您又常拿前代高位之人自谋仕 进的例子来打比方，如果有和我的观点不同的地方，即使是前代的高位之人所说，我也不会听从。他们说仲 尼被佛聆征召就想要前往，孟子不被鲁侯赏识，这两位追求什么呢？（他们）是顺从天意而等待任用他们的 人。又批评您忧虑仕途的困顿，现在声称：“不是忧虑好的仕途不能得到，而是愤怒意料之外的欺辱。”这也 是您没有思考的吧？圣人的话，我敬畏它；贤德之人的规劝，我愧对

25、它。有人将评论强加给我，我把自己的 喜怒放在一边去区分其中的对错曲直。假使他的话遵循了贤明有才之人的学说，我敬畏而且羞愧啊；假使他 的话和贤明有才之人的学说不同，我将怜悯他，哪里有时间听取并且当作侮辱？小人（会因为它）受辱，君 子不会受辱，景山，听取这些话吧，听取这些话吧，抑郁愤懑的心情就会一天比一天减轻了！您又说：如果 让蔡襄你到了四十岁还身份卑微被欺辱，不一定能像我一样安然不苟且。我又再次读信，更加感慨，难道是 我立身行事的过失吗？假如您尚且不能相信我，还如何去期望别人（信任）呢？即使这样，我不追求他人的 信任，相信自己且非常清楚。自身的困厄和显达，不能够知道它，做学问无论深浅，竭尽全力后

26、才停止，那 些相信自己的人，不以倒退求前进而是有所行动。从今天看以前，还能以其中正确的为乐，而因其中不能达 到自己今日所想的而遗憾；假如年纪越大而思考得更加深广，哪里肯舍弃所喜欢的而遵从所遗憾的呢？和您分别很久了，想要见一次面，来说一说自己的想法。现在我虽然把话说得很恳切，并不是想要超过 你，只不过是陈述自己所坚守的（主张），也不知道您是不是认为不是这样。如果您认为不是这样，希望也 能告诉我，我不敢因为您屡次告知而怕麻烦。不细说了。蔡襄敬上。【文言精读】顾事有先后耳：不过，只是又病景山恤仕宦之颠蹶：担忧、忧虑困顿使其言蹈乎圣人贤者之说：遵守、履行抑愤之心日益损矣：名词作状语，一天天地定语后置句

27、：亦某过之大者也（这）也是我的大过错啊被动句：困于道者多矣被道理困住的人太多了【参考答案】隐土（农夫）烂漫（2分）【命题立意】此题考查鉴赏诗歌形象、思想内容、情感的能力。学科核心素养：审美鉴赏与创造。【解题思路】从“衰翁”高话桑麻、穿池种柳、汲水浇瓜等行为来看，“衰翁的身份是农夫；再从其居住 的室内、室外环境（文木几、小窗纱、百树梅花等）来看，“衰翁”也是一位隐士。点出山家的生活状态的词，应该是一个形容词，下片“烂漫生涯”中的“生涯”有生活之意，而以“烂漫” 修饰，突出了山家生活的舒适惬意，故“烂漫”一词可谓词眼。20.【参考答案】写景艺术:由远及近，由外到内。从村坞、山家到室内，步移景换。意

28、象丰富，色彩和 谐。“苍藤老干” “翠竹明沙”，构成明净清幽之境。以动写静，动静结合。如“苔径逐篱斜”。叙事艺术:比照衬托。如“衰翁”与“健饭”。铺陈写实。如“高话”以下，一一叙写山家生活。以 农家话语写自适情态。如“汲水自浇瓜”。（6分）【命题立意】此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。【诗歌对译】村坞云遮，村庄云遮雾绕，有苍藤老干，翠竹明沙。 苍翠的藤蔓缠绕着老树的枝干，翠绿的修竹映衬着溪边的白沙。溪堂连石稳，苔径逐篱斜。房子临溪傍石，稳稳地立着，长满青苔的小路随着篱笆斜斜地向远处延伸。 文木几，小窗纱，是好事人家。 那里有文木制作的几案，小巧的窗纱，是热情好客的人家。启北扉、移床待客，百树梅花

29、。 翻开北面的门扉，移来坐床招待客人，门外百棵树上梅花盛开。衰翁健饭堪夸，老翁食欲好值得夸赘，把瘦尊茗碗，高话桑麻。 他端着用瘦瘤状木根制成的酒杯和茶碗，一边饮酒喝茶，一边高声谈论农事。 穿池还种柳，汲水自浇瓜。 在池边开沟引水种植柳树，汲取池水浇灌瓜果。霜后橘，雨前茶，这风味清佳。 吃霜降过后采摘的橘子，饮下雨之前（采摘晒干）的茶叶，这风味清爽上 佳。喜去年、山田大熟，烂漫生涯。过去的一年很开心，山上田里都大丰收，让人可以享受这绚丽多彩的生活。【诗歌鉴赏】该词为作者经过隐士山家时所作，描绘了一幅闲适清幽的山野隐居图。词的上片写景，“村坞 云遮”三句写作者远视所见，其中“云” “苍藤”“翠竹”

30、 “明沙”等意象，色彩明丽，营造了明净清幽的意 境；“溪堂连石稳”二句写近观之景，“苔径逐篱斜” 一句化静为动，写景生动自然；“文木几”三句中，“文 木几”“小窗纱”写山家屋舍的陈设，尽显文雅；“启北扉”两句那么承上具体描述了隐士热情待客的情形，门 外成片的梅花与隐士家雅致的陈设相映，衬托出主人潇洒出尘的品格。词的上片由远及近、由外到内，描绘 了隐士山家的幽静环境。下片承接上片中的隐士待客，写席间主客欢洽之情。“衰翁健饭堪夺” 一句中，“衰翁”与“健饭”形成比照， 突出山家主人年老却仍康健的状态。“把瘦尊茗碗”二句脱胎于孟浩然的“开轩面场圃，把酒话桑麻”，这里 的“瘦尊”突出了山家风味。“穿池

31、”以下几句皆为老翁“高话桑麻”的具体内容，采用铺陈写实的手法， 写老翁用亲切自然的农家话语，叙说自己穿池种柳、汲水浇瓜、食橘饮茶的闲适烂漫的生活。“喜去年”二 句直接表达了老翁对丰收的喜悦。全词中虽然没有对隐士的山家生活发表评论，但作者对淳朴、恬淡生活的 热爱和向往还是溢于言表。21：【参考答案】（1）老者安之，朋友信之，少者怀之。（2分）（2）如:乡原，德之贼也。巧言令色，鲜矣仁。（1分）【命题立意】此题考查理解传统文化经典的能力。学科核心素养：文化传承与理解。【解题思路】第（1）题，其实是一道情境式默写题。“颜渊、季路侍”章中，孔子所说过的话中表达了个 人观点的，只有“老者安之，朋友信之，

32、少者怀之”这一句，意思是使老者安逸，信任朋友，关心年轻人。 让老、中、青三代各得其所，就是孔子的政治理想，也就是他“爱人”志向的具体内容。第（2）题，结合第二那么材料可知，孔子憎恶的四种人分别是：宣扬别人坏处的人，身居下位却毁谤长上的 人，勇敢却没有礼义的人，果敢却固执不通的人。这些人都是不能以中道行事的人。这样的人还有“乡原”， 孔子批评其为“德之贼”；还有巧言令色的人，孔子评价这种人“鲜矣仁”。22 .【参考答案】仁者评定某人品质的好与坏，都可以被普遍认同，这样的评判具有道德权威性，会成为历 史的定论。如:孔子对管仲的评价，一方面批评他生活奢侈，行为越礼，否认他“知礼”；一方面又肯定管 仲

33、“一匡天下”的贡献，评定他是“仁者”。又如:孔子称赞伯夷、叔齐“求仁得仁”，为“古之贤人”；批评 季氏僭越礼制，开启了祸端。（3分）【命题立意】此题考查理解和评价传统文化经典的能力。【解题思路】此题要求举例分析的是“仁者能够使人有好名，能够使人有恶名”这一观点，解答此题，首先需要解释这一观点的含义。它的意思是仁者对别人品质的评判，具有权威性，能获得大家的认可，从而成为 历史定论。然后再举例分析。孔子评价过的人不少，论语选读中涉及的有颜回、管仲、季氏等。比方 孔子评价颜回“贤哉，回也”，认为颜回是安贫乐道的道德楷模；评价季氏“八侑舞于庭，是可忍也，孰不 可忍也”，认为季氏不知礼，僭越礼制，是破坏

34、礼制的典型。【参考译文】樊迟问什么是仁。孔子说：“爱人。”子贡问道：“君子也有所憎恶吗？ ”孔子说：“有憎恶。憎恶宣扬别人坏处的人，憎恶身居下位却毁谤长 上的人，憎恶勇敢却没有礼义的人，憎恶果敢却固执不通的人J孔子说：“只有有仁德的人才能正确地做到喜爱人，才能正确地做到厌恶人。”.士不可以不弘毅仁以为己任羡长江之无穷挟飞仙以遨游上有六龙回日之高标猿猱欲度愁攀援 往事知多少小楼昨夜又东风星垂平野阔月涌大江流【命题立意】此题考查默写常见的名句名篇的能力。【解题思路】易错易混：（1）弘；（2）羡，挟，遨；（3）猱，度；（5）涌。23 .【材料解读】材料以并列的三句话展现三种人对于“得与失”的看法。把

35、得与失看成“终点”强调的是 结果，看重最后我们会得到什么，失去什么，这种看法能让我们在做事的时候明确目标，但我们有时也会因 为过于追求功利而迷失自我。把得与失看成“起点”指向的是基础，这种观点能让我们放开顾虑，心平气 和，轻装上阵，重新出发。既然得与失都只是起点，那姑且不必在意得失，且向前看便可，但不断的启程， 容易让人无法吸取过往的经验教训，也无法更好地成长。把得与失看成“过程”注重的是奋斗、努力的经历 和感受，这能让我们在享受人生路上的收获的同时，也感受到失败带来的沮丧，这些过程中的得失会丰富我 们的人生，让我们更容易感受到生活的意义所在，但如果太过在意一时的得与失，也会陷入“患得患失”的

36、 矛盾之中。因而，不管是把得与失看成“终点”“起点”还是“过程”，都有其合理之处，也都能找出不妥， 这需要考生以辩证的思维来进行分析，立意时，考生可以在三种观点之间权衡选择，或者综合其中的二者乃 至三者进行论述。【写作任务】材料要求考生谈谈自己对三句话的看法（体验与思考），对这种类型的材料作文，考生需要结 合自身的体会和感受来行文，切忌脱离社会实际，泛泛而谈。【立意指导】明确得失，扬帆起航；辗转得失之间，充实人生历程；得失贯穿人生始终；得失是过 程，也是终点；等等。【参考素材】胜利和失败都只是起点，而非终点1954年世界杯半决赛时，巴西队意外地输给了法国队。球员们无颜面对家乡父老，他们知道，被

37、球迷 们辱骂、嘲笑和扔汽水瓶子是难免的。可是，当飞机降落在巴西首都机场的时候，巴西总统和两万名球迷默 默地站在机场，人群中有几条横幅格外醒目：“失败了也要昂首挺胸” “这也会过去”。4年后，巴西队不 负众望，赢得了 1958年世界杯的冠军。球员们回国时，喷气式战斗机为之护航，聚集在机场的欢迎者达上 万人。从机场到首都广场的道路两旁，自发聚集起来的人群超过百万。在人群中，有两条横幅格外醒目： “胜利了更要勇往直前” “这也会过去”。得失重在过程1968年，在墨西哥奥运会上，坦桑尼亚选手艾哈瓦里在参加马拉松比赛的过程中受伤，当他缠着绷带， 拖着流血的伤腿一病一拐地最后跨过终点线时，全场肃穆，观众起

38、立，雷鸣般的掌声经久不息。虽然此时距 比赛开始已经好几个小时了，天色也渐渐暗淡了下来，但在场的观众仍然向这位勇士表达了他们最崇高的 敬意。对所有人来说，此刻的结果并不重要。艾哈瓦里在漫长的奔跑过程中失去了奖牌，得到了另一种荣耀 和肯定；观众在这几个小时里改变了以结果论英雄的认知，得到了对体育精神和奥运精神更深的理解。这是 艾哈瓦里一生中最难忘的一幕，也是历届奥运会最令人动容的精彩画面之一。【佳作展台】明辨得失，扬帆起航有人把得失看成终点，有人把得失看成过程，而我却认为，得与失应该是我们的起点。视得失为终点的 人，把结果看得太重，往往陷入“以成败论英雄”的“功利主义”泥潭；而视得失为过程的人，又

39、容易患得 患失，难以体验过程之美；只有把得与失看成起点，出发之前明辨得失，确定方向与航线，然后扬帆起航， 方可心无旁鹫，笃志前行。（通过对材料的比拟引出主题，立意明确）把得失看成起点是一种淡然与洒脱。（分论点一：视得失为起点是一种洒脱的心态）人生在世，有所求， 那么有所得，自然也就会有所失，但如果得失之心太重，往往会适得其反，过于功利，人心也易疲惫。如何恰 到好处地处理得失，是我们每个人的必修课。假设我们把所有渴望得到的和可能失去的都摆在起点处，功利也 好，世俗也罢，将一切都在源头处明确，那么当我们正式启程时，便可以坦然地抛却名利的牵绊，轻装 上阵，享受人生之旅，欣赏旅途之海的波澜壮阔。哪怕到

40、了终点，也无须再计较得失，毕竟航线早已定下， 过程也已经享受，抵达终点自然也就无悔了。一路上的洒脱磊落，远胜我们启程后在过程中的蝇营狗苟和在 终点处的“唯结果论、（比喻论证）将得失看成起点，能够极大地提高我们的行事效率。（分论点二：视得失为起点更高效）论语有言： “工欲善其事，必先利其器”，把得失看成起点，在行事之前以清醒的头脑分析利弊，思考得失，谋定而后 动，恰是我们磨砺自我、提高效率的明智之举。昔年，远在英国的著名地球物理学家黄大年想要回归祖国， 在归国前他和妻子详细地比拟了回国的得失他将失去在英国的优渥待遇，而得到为祖国奋斗的机会。 几番权衡后，他毅然选择回国。此后，他再没有以个人的得失

41、为念，而是躬耕于吉林大学，以一己之力带动 中国深部探测关键仪器装备研制技术的开展，成为新时代的楷模。（详细的事例论证点明分论点）方向既定， 做事自然可以专心致志。把得失看成起点，不仅可以提高我们的航行效率，还可以让我们忘却过往的烦恼和压力，甩开荣耀与负 累，重新出发。（分论点三：以得失为起点，重新出发）一切过往，皆为序章，当我们的航行到达某一既定 目标后，荣耀与自足反倒会成为我们继续前行的羁绊，不知有多少人会沉浸于这短暂的荣光不肯重新出发。 此时把得失视为起点，你将从狂热中重归清醒。当我们暂时走入歧路，陷入迷茫与彷徨，失去了前行的动力 时，把得失视为起点，你会发现一切都没什么大不了。收拾心情重

42、新出发吧，“吾生而弱乎，或者天之诱我 以至于强，未可知也”，振作精神，把一切的沮丧与失败留在起点，让信心与勇气伴自己继续前行。“我有明珠一颗，久被尘劳关锁，今朝尘尽光生，照破山河万朵”，希望每个人都能在起点处打破尘劳 关锁，明辨得失，认清本心，确定人生方向，然后不计得失，尽情享受远航过程中的精彩。（以譬喻作结， 首尾呼应）【名师点评】文章以分论点递进式结构行文，开篇结合材料，在比照中明确文章主旨，再从心态洒脱、提高 效率、重新出发三个角度强调将得失看成起点的积极意义，结尾处呼应标题，结构完整。论证时将比喻论证、 理论论证、事例论证相结合，论证内容丰富，精妙的引用也为文章增色不少。B.文化产业高

43、质量开展必须自觉承当起调动各种文化力量、科技力量和市场力量，为中华民族的伟大复兴、 为人民所向往的美好生活、为中国价值更受世人尊重而砥砺前行。C.近期，公安部联合主要媒体网站持续推出反诈骗系列报道，不断加强社会宣传，扩大宣传精准性，构建立 足社区、覆盖全社会的宣传体系，掀起全社会共同反诈骗的热潮。D.推进乡村振兴工作应该抓好人才队伍建设，加大力度培育新型职业农民，制定吸引人才、留住人才的政策 措施，鼓励大学生、城市在职科技人员、退休人员积极参与。5.以下各句中，表达不得体的一项为哪一项（3分）A.使用公筷广告语:长筷短筷，筷筷都是你我的爱。B.论文辩论致谢语:感谢聆听，敬请专家评委指教。C.垃

44、圾分类宣传语:各得其所，细微处的文明之光。D.经典阅读推荐语:智慧火源，值得为之付出热忱。6 .阅读下面的文字，完成题目。（6分）近年来，各种题材的微纪录片大量涌现。从养胃的美食到养眼的国宝，从感人的抗疫故事到热血的脱贫 奇迹，从平凡的剃头匠到伟大的人民英雄，微纪录片以小切口、短时长记录真实、探索未知，呈现自然、观 照社会，在讲好中国故事、书写新时代方面发挥着重要作用。美食类纪录片向来最受欢迎。如微纪录片早餐中国，不仅带观者吃遍全国各地，短片中更有故事有 乡愁，一句只需早起，你就能找到故乡”不知翻开了多少人的味觉记忆。美食养胃，国宝养眼。2017年， 如果国宝会说话横空出世，该片用文物讲文物，

45、用文物梳理文明，将精美与精彩浓缩在5分钟的短片中， 推出之初便引爆相关话题，“国宝热”持续至今。微纪录片这一新型纪录片形式正在以前所未有的速度走 到每个人的身边，记录典型人物，宣传地方风物，传承文化记忆，聚焦特别主题，定格了多彩中国的一个个 精彩瞬间，用镜头把各地的亮色呈现给相对固定在一地的受众，以小角度记录人生和社会百态，为时代画 像。给上文拟一个标题。不超过15个字。（2分）“真实性”是微纪录片的基本要求。根据上文，谈谈对微纪录片“真实性”的理解。要求:语言简明、准 确。（4分）答：二、现代文阅读（共30分）（一）阅读下面的文字，完成79题。（10分）我们读到的散文多数充满回忆的味道。一次

46、旅行、一场际遇、一位亲人、一只宠物写作者回到书桌 在回想之中开始写作。当然有着具体的情节、场景和片段，但写作者的视角，往往是从终点望向来路；读者 清楚或隐约地知道，一切，属于过去完成时态。我想特别强调这个词：时态。我们假设，事件发生的完整顺序是从1排列到10。小说从中间起笔很常见，甚至只有3、4、5的局部， 前史和尾声都隐藏在露出的冰山之下；顺序的颠倒、错位与叠加，也是常用手段。小说的情节不断走动，我 们仿佛听到金属指针每分每秒制造的尾音，悬念和陡峭的转折随时随地酝酿其中。散文通常如何处理时序呢？是站在终点位置平行回望，从1到10按部就班地重述。无论1和10之间相 距多远，我们总是忙于在事件结

47、束之后，开始“事后诸葛亮”地讲道理。当小说的时态进行自如变换的时 候，作家需要跃起，跳离原地，这时出现了平面之上的点，使表达多维和立体。许多散文写作者相对懒惰， 缺乏弹跳的运动能力，作品平铺直叙，相当于扁平的二维世界。一切，只是为一锤定音的“道理”做铺垫， 所以对从1到10的整个过程，往往进行潦草而剧烈的概括，就像压缩饼干一样，只剩干燥、单调和基础的 维生热量，却丧失了新鲜的水分和味道。这样的散文写作，形同制作标本。正在进行时的好处是什么？把读者凌空抓起来，直接扔进表达的情境中。即使是回忆体小说，也强调情 节和细节带来的效果逼真的还原体验。小说家要带着读者在丰富、复杂、紧张、多变的仿真景况中做

48、出临场 反响。而这种技术手段，似乎被散文所遗忘。也许散文更多跟个人经验相关，经验都是过去的，而我们又急 于把经验中的“道”提炼出来。所谓进行时态的散文写作，不仅是一种手段，更重要的是一种思维方式。现在有些散文为什么写得像小 说，是对小说的借鉴吗？我认为不是。问题的核心在于进行时态的介入。随着散文表述时态的变化，散文的 场景、结构、节奏都会发生相应的改变。散文以正在进行时态来构思和描写，就不像过去那么四平八稳，可能出现突然的意外和陡峭的翻转。少 了定数，多了变数；不是直接揭翻底牌，而是悬念埋伏；更注重过程和细节，而非概括性的总结。文学的魅力 就在于此，它不像数学一样有着公式和标准答案，而是具有难以概括的美妙的可能性；即使答案偶尔是唯一 的，过程也依然能有多种、多重、多变的解决方案。我们都知道散文上手不难，写好并不容易。散文的耗材严重。人生的经历密如丛林，开始做家具，很快 只能做筷子，后来就只够做牙签的，最后干脆没柴烧了。