黄帝内经秘藏的体质养生智慧_辨清体质好养生.doc

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1、黄帝内经秘藏的体质养生智慧：辨清体质好养生辨清体质好养生 相关内容 目录（1）引言 辨清体质好养生 认知体质：寻源黄帝内经 ，看透养生本质第一章 黄帝内经中秘藏体质养生智慧黄帝内经中的内容博大精深，对于学医的人来说， 黄帝内经是一本必须研习的书籍；对于欲求用中医养生智慧来养生防病的人来说， 黄帝内经也是一本必须了解和学习的书籍。在我写这本书时，写作思路也非常明确，就是以中华源头文化论中医文化，利用中华先贤的养生智慧体质养生来破译现代人的健康问题，教会人们如何顺应自己的体质来合理养生，防病治病。黄帝内经中最早提到体质养生阴阳平衡体质养生的宗旨体质先天有异，调养后天有别体质养生要注重生活调摄第二章

2、 体质是由先天禀赋加后天修养而成我一直都在强调体质是先天禀赋加后天修养而成的，当然这不是我说的，这是中医临床体质研究人员通过大量的事实、理论等论证研究得来的。正所谓：生来即带之，后天亦培之。尤其是后天因素对于决定每个人拥有什么样的体质起着决定性的作用。体质得养于后天，这个“后天”包括的内容很丰富，有人的年龄、生活方式、生存环境、精神活动、疾病、药物等等，这些“后天”的因素就像一个个“好事者” ，这个“插一杠子”，那个来“来一腿” ，这样反反复复地作用到人的身体上，就使人形成了各种各样的体质。“种瓜得瓜，种豆得豆”先天禀赋决定体质基调一方水土养一方人，环境造成体质差异食话食说，体质形成也受饮食习

3、惯的影响七情过激也是体质形成的重要影响因素年龄在变，体质也在变男女有别，所以体质也不同疾病和药物都是毒，会影响或改变体质不健康的生活方式，会加重体质偏颇过于劳累，体质偏颇没商量第三章 认清自己是什么体质，把养生养到实处很多人说： “我又不是医生，我怎么知道自己是什么体质呢”？其实， “有诸内必形诸外” ，一个人有什么样的内在，就会通过相应途径向外散发信息。比如你的体态，你的肤色，你的说话的语气，你的精神状态，你的脾气禀性等等，都是你内在作用于“形”的表现。由此，我们可以通过对自己身体外形的自测，了解自己是什么体质。中医望、闻、问、切体质判定法平和体质恭喜你，这是最理想的体质气虚体质养生重点在于

4、补气湿热体质又“湿” 、又“热”的体质阳虚体质阳气是生命之本，要重视阳气阴虚体质“阴虚则内热” 痰湿体质胖人多痰湿血瘀体质“痛则不通” ，血瘀体质者的最大痛苦气郁体质百病生于气特禀体质非常需要娇宠的一族调养体质：寄情生活，随体质“辨证”养生第四章 平和体质：养生要采取“中庸之道” 拥有平和体质的人，一方面可以说是上天的厚爱，另一方面也说明后天个人的修为好。这种人不易生病，情绪稳定，生活规律，对于环境和气候的变化适应能力也比较强，即使生病了，也很容易治愈。应该说拥有平和体质的人是基础非常好的“健康人”！养心，平和体质者养生的最高境界平和体质者，平衡饮食是关键辨清体质好养生 相关内容 目录（2）若

5、要补益，食补就好，不宜药补戒烟限酒，别让烟酒毁了你优秀的体质平和体质要顺应四时而养生按摩胃经，适益平和体质者的养颜新经太极拳是平和体质者强身健体的最佳运动平和体质者也要防“未病” 第五章 气虚体质：养生重在益气健脾，慎避风邪气虚体质者顾名思义，就是人体的气不足而导致的体质有失偏颇的一种体质。所以气虚体质者养生重在补气，使人体“正气存内，邪不可干” ，这样人体阴阳才能相对平衡，人才能健康长寿。气虚者补气，别盲目补气多食益气健脾的食物避免过劳，以防损伤正气关注情绪，避免不良情绪骚扰身心四季养生避风邪，补元气常按“足三里” ，补气随手来常练“六字诀” ，可以固脏气第六章 湿热体质：养生重在疏肝利胆、

6、祛湿清热天气潮湿闷热，是因为暴风雨即将来临；身体出现了湿与热的纠缠，人也会受各种不健康状况的侵扰。所以，湿热体质者要注意养生。而养生的关键就是在于祛湿清热。合理饮食，避免湿热加重薏米、红豆是湿热体质者的绝好保健品土茯苓草龟汤，湿热体质的保健靓汤四季保健重养夏熬夜会加重湿热身体穴位是大药，祛湿祛热随手调湿热体质重点要防泌尿生殖系统疾病湿热易生痤疮粉刺，平衡火罐可防可治第七章 阳虚体质：调养重在扶阳固本、防寒保暖阳虚体质是指人体的阳气不足，人的身体也会出现一系列的阳虚症状了，比如：恶寒喜暖，喜热饮食，另外，阳虚还可使新陈代谢不畅通，出现肥胖、多囊卵巢、糖脂代谢紊乱等一系列代谢性疾病。保护阳气是人生

7、命的根本。阳虚体质者应刻不容缓地保护身体的真阳！阳虚体质者的养生重在扶阳固本，防寒保暖。避免阳虚，从注重“好孕”开始清凉败火易伤阳顺应天时，可保人体阴阳正常收发体虚致病，要分清阴虚还是阳虚当归生姜羊肉汤，医圣张仲景留给我们的扶阳方子十个胖子九个虚，提肛运动补阳虚常按申脉可扶阳第八章 阴虚体质：养生重在滋阴降火，镇静安神中医所说的“阴虚”是指精血或津液亏损的病理现象。而阴虚体质的人也正是因为体内津亏液少不能制火，而出现口燥咽干、手足心热等虚热之征。然而，火炽则会灼伤津液而使阴虚加重，两者常互相影响。阴虚体质的人性情急燥易怒，他们很容易上火，故而，在日常养生中尤其应注意滋阴降火、镇静安神。阴虚者，

8、日常保养以补阴精为重点多吃不胖，阴虚者饮食上的欢喜和哀愁阿胶眷顾阴虚之人，不妨试试睡好子午觉，是阴虚体质养生的基本生活要求六味地黄丸不是阴虚者的命根子，药补不如食补第九章 痰湿体质：养生重在祛湿痰，畅达气血痰湿体质者虽说心宽体胖，但他们的脾胃运化功能相对较弱，使气血津液运化失司，导致水湿在体内聚积成痰，而痰湿又是脾运化水湿的功能失调后所产生的一种病理产物。所以痰湿体质者要想化痰祛湿，就必须远离肥甘厚味，坚持适度运动，以增强脾胃的运化功能。痰湿体质，最受富贵病青睐要多选用除湿利痰的食物情志不畅会加重体内痰湿一分湿气一分寒，平常要躲避湿和寒保健推拿调痰湿，祛脂减肥益健康健脾补气，痰湿者养生的不二法

9、则第十章 血瘀体质：养生重在活血散瘀血瘀体质的人总是被来自身体的某些痛楚所困扰，这是因为他们的血脉运行的不是那么太通畅，不能及时排出和消散离经之血。当这些失去其生理功能的血液停留体内，就会壅遏于经脉之内，瘀积于脏腑器官组织，而产生疼痛。其实，活血化瘀最廉价而有效的方法就是运动，坚持合理的运动就能促进血液循环，使气血通畅，瘀者得疏，滞者得行，从而起到“活血化瘀” 、 “祛瘀生新”的作用。气滞和血瘀常常互为因果血瘀体质者的饮食调理起居过逸易致血瘀运动是活血化瘀最廉价的方法经常做做保健按摩，消散瘀血信手拈来脑力劳动者易血瘀第十一章 气郁体质：养生重在行气解郁红楼梦中为我们刻画了一个愁肠百转，感情脆弱

10、的林妹妹，而现实生活中也有“林妹妹” ，她们性格内向，忧郁脆弱，敏感多疑，使得她们的世界总是为阴霾所笼罩。由于长期情志不畅、气机郁滞使得他们对精神刺激适应能力较差，比其他人更容易受失眠、抑郁症、神经官能症等疾病的困扰。气郁体质的人平日里就应该调养气血、畅达情志、疏导气机，多参与社会生活，结交朋友，这样就可使与笑容久违了的人能够从“心”开始。畅达情志为气郁体质者的养生准则多吃行气解郁的食物肝郁脾虚，不妨试试小妙方气郁方面的疾病都可以通过三焦经来调理调顺气血，告别抑郁第十二章 特禀体质：调养重在益气固表，养血消风特禀体质是一类特殊的人群，他们无法像我们一样自由随意的过日子，因为他们会对某些正常人习

11、以为常的物质产生过敏反应。当他们接触到过敏源时就会出现鼻炎、皮肤过敏、气喘，非常痛苦，若得不到及时舒缓，甚至可能会危及到生命。所以，过敏体质的人在日常生活中就必须时刻留意，尽可能地避开过敏源。还要更多地了解自身，从根本上改善体质才是治本之道。善于挖出生活中的过敏源特禀体质者进补宜益气固表春季升阳，外邪过盛，要谨防过敏消风散是特禀体质者的急救药，可常备按摩膀胱经，对特禀体质者防过敏有奇效哮喘儿童，要谨防夏季寒邪过敏附录 中医体质分类与判定标准（中华中医药学会 2009 年 3 月 26 日发布）204辨清体质好养生 相关内容 前言体质现象是人类生命活动的一种重要表现形式，是指人体生命过程中，在先

12、天禀赋和后天获得的基础上所形成的形态结构、生理功能和心理状态等方面综合的、相对稳定的固有特质。在中医体质养生尚未深入到普通百姓的心目中时， “体质”就像放在每一个中医师心里的一杆秤，他们诊治疾病，为患者开方抓药时，都会用“体质”这杆秤来丈量自己的诊治标准。中医体质学者经过近年的研究，根据人体形态结构、生理功能、心理特点及反应状态，对中国人的体质进行了分类，并制定了中医体质量表及中医体质分类与判定标准。这个标准体现了中医学“治未病”的思想，为实施个体化诊疗提供了理论依据和实践支持。对于种中医体质的分类，我非常拥护和赞同。作为致力于引导百姓合理养生的一名中医师，我更希望将种体质养生智慧发扬光大，深

13、入每个人的心中，让所有老百姓都能顺应自己的体质来养生保健，让每一个人都健康长寿，活到天年。在行医的 多年里，我一直醉心于浩如烟海的中医典籍，尤其对黄帝内经颇为偏爱，用功尤深。它给了我很多治病救人的启示，学习它，按照圣人的指点去挖掘探寻我们的身体及灵魂之秘，并从中领悟到中华养生祛病延年之道。一直以来都想将黄帝内经中的养生智慧和“以人为本”的养生理念结合在一起，愧于不知从何着笔，所以迟迟未能如愿。而今天，当我对“以人为本” 的体质养生认知越来越明朗时，我对黄帝内经中有关体质养生智慧的理解也越来越清晰了。工作之余，我把这些年临床学习的心得和实践，结合对黄帝内经的研习感悟如实地写下来，写了辨清体质好养

14、生这本书，目的就是要追随王琦教授的“体质养生”思想，把体质养生智慧发扬光大，并将自己的所学和临床经验汇总在一起，与大家一起分享，希望更多的人能够顺应体质， “以人为本” ， “以己为本” ，找到适合自己的养生方式。本书共分两篇：第一篇是我引导大家一起翻阅黄帝内经 ，在先人养生的“讲堂”上，我们围坐在一起 在遥远的今天，我们开始了阅读黄帝内经的旅程，在模糊的字迹背后，找寻着关于宇宙、关于生命关于体质养生的智慧和秘密，引导大家认知体质形成的原因，知道如何判定自己是什么体质，明确自己属于哪一种体质类型，为第二篇的学习打下良好的基础。第二篇则是引导不同体质的读者，学习中医 种体质的不同养生方法。可以说

15、在第二篇的 种体质养生方法的介绍中，综合了我多年来的临床经验，以及各大名家的养生智慧精选和黄帝内经中的体质养生智慧，值得每一位读者朋友细细地品味和运用到养生生活之中。当你阅读这部智慧而玄妙的养生宝典时，就等于对自己的身体与心灵做了一次全新认知与精心呵护，这是一次捕捉天地之间自然和谐之道的玄妙旅程！感谢每一位与本书结缘的朋友，感谢读者对我的信任，使我在医学实践的道路上不断地提高和进步。辨清体质好养生 相关内容 引言辨清体质好养生一位好友曾向我介绍过一个治疗胃病的验方每天晚上临睡前倒出一杯开水放凉，第二天一早空腹喝下。并且他怕我不信，还如数家珍地说出了曾有多少人按此方法治愈了胃病。后来， 他也以身

16、试法， 胃是不痛了， 却向我诉苦说自此后大便很少成形过，且一喝啤酒或吃点寒凉的食物就拉肚子。还有一次去广东讲课，盛夏，一群朋友下午课后约去喝凉茶，结果第二天有人向我诉苦：喝了凉茶后腹胀，还拉稀；而有一个朋友则跟我说： “喝了凉茶之后，腹中无明显不适，但是夜间却睡不着觉” 。以上这些人的种种不良反应， 其实都和体质有关。普通老百姓没有 “体质” 概念， 在饮食上缺少“挑挑拣拣” 的意识， 结果导致很多疾病出现。比如前面我那位朋友， 本来身体已有不适， 但因为没有体质养生的概念， 采取了错误的保健方法， 不仅旧病未去， 新疾又生。所以我们每个人都应该了解自己的体质， 要顺应自己的体质来养生保健、防

17、病治病， 只有这样才能达到事半功倍的效果。说了半天，到底什么是体质呢？恐怕还有很多人不明白。体质就是指人体生命过程中，在先天禀赋和后天获得的基础上所形成的形态结构、生理功能和心理状态方面综合的、相对稳定的固有特质。体质现象是人类生命活动的一种重要表现形式，在指导人的养生，疾病的预防、诊治、康复等方面有着重要作用和意义。近年来，中医体质学者根据长时间的研究，已经整理出一套科学的体质判定标准， 并把中国人的体质共划分为类：“平和体质” 、 “气虚体质” 、 “湿热体质” 、 “阴虚体质” 、 “气郁体质” 、 “阳虚体质” 、 “痰湿体质” 、 “血瘀体质” 、 “特禀体质（过敏体质） ”。大家可

18、以参考中华中医药学会 2009 年 3 月 26 日发布的中医体质分类与判定标准 ，先行了解一下自己属于什么体质。下面就请你带着自己对体质的认识和理解进行后面内容的学习。并且从现在开始，把“顺应体质养生防病”当作自己日常养生保健、防病治病的基本指导思想，努力“伺候” 、 “耕耘” 、调节好自己的体质， 把体质这“种庄稼的土壤”治理好了，你就能有一个良好的生命状态，也就能够健康长寿，平安幸福地度过一生了！上卷认知体质：寻源黄帝内经 ，看透养生本质虽然在黄帝内经中未出现“体质”这个名词，但其中有关体质的论述、介绍和养生方法已相当广泛，体质养生理念已暗藏其中。如素问中的上古天真论 、 异法方宜论 ，

19、奇病论 、 疏五过论等篇，均论及与体质形成有关的因素及调养方法等。在灵枢中的寿天刚柔 、 五变 、 本脏 、 天年 、 阴阳二十五人 、 行针 、 通天 、 营卫生会 、 逆顺肥瘦等各篇，都或多或少地讲述了体质的分类、表里性状、与疾病健康的关系，以及调摄的方法等。所以在本卷中，我将和大家一同来翻开黄帝内经 ，从中寻找体质养生的智慧，参悟体质养生的本质，帮助每一个人找到适合自己的体质养生精髓和方法。辨清体质好养生 第一部分 第一章 黄帝内经中秘藏体质养生智慧（1）黄帝内经博大精深，自问世以来，就指导着中医的学术发展和临床实践。对于学习中医的人来说， 黄帝内经是一本必须研习的书籍；对于欲求用中医养

20、生智慧来养生防病的人来说， 黄帝内经也是一本必须了解和学习的书籍。在我写本书时，写作思路也非常明确，就是以中华源头文化论中医文化，利用中华先贤的养生智慧体质养生来破译现代人的健康问题，教会人们如何顺应自己的体质来合理地养生，防病治病。在这一章中，就让我们挖掘黄帝内经中体质养生的智慧，认真学习体质养生的基本指导思想，为把体质养生落实到日常生活中，打下良好的基础。黄帝内经中最早提到体质养生“太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之人，阴阳平和之人。凡五人者，其态不同，其筋骨气血各不等” 。 黄帝内经灵枢通天有些人对黄帝内经中是否真的存在有关体质养生的内容存在怀疑。前一段时间， 我在给一家企业员工讲养生

21、保健课时， 一位自称很喜欢中医的女士就这样问过我： “刘教授，您说体质养生最早来源于黄帝内经 ， 可是我怎么没发现黄帝内经中有哪句是讲体质养生的呢”？ 为了帮她正确理解黄帝内经中所藏的体质养生智慧， 我将黄帝内经中所暗藏的体质养生的内容大致地给她讲解了一些。估计不少人都会有类似这位女士的困惑。因此，在这本书中，我也给大家列举黄帝内经中几个有关体质养生的内容。翻开黄帝内经 ，无论是从体质的形成，还是从体质的分类或是不同人群体质差异等方面，我们都能从中找到相关的论据。比如： 灵枢寿夭刚柔中讲道： “人之生也，有刚有柔，有弱有强，有短有长，有阴有阳” 这句话的意思是说，人体先天素质有刚柔、强弱、长短

22、、阴阳等的不同，它很明确地点明了人的体质差异与生俱来，反映在性情、脏腑、形体、寒热偏性上。灵枢 阴阳二十五人则根据人的形体、肤色、认识能力、情感反映、意志强弱、性格静躁以及对季节气候的适应能力等方面的差异， 将体质分为木、火、土、金、水五大类型，这是传统医学对人体体质的最早分类。为了方便大家理解， 我根据原文制作成一个表格。黄帝内经关于体质的分类颇为严谨，即使现代体质养生专家重新划分中医体质的不同类别时，也是脱胎于此。像上面的这个表格中的分类思想，在现代体质分类及判定标准中也有体现， 应该说黄帝内经中这段有关体质的论述是中医体质分类的鼻祖和源头。另外，在灵枢 通天中按人体阴阳偏颇的不同，又将不

23、同的人分为“太阴之人， 少阴之人， 太阳之人， 少阳之人， 阴阳平和之人” 。“凡五人者，其态不同，其筋骨气血各不等” 。为了方便理解，我还是用根据原文制作的一个表格来说明这五种人的不同体质表现。可以说，如果我们认真阅读黄帝内经 ，就能从中找到很多有关体质养生智慧的论述。需要提醒各位的是：黄帝内经的确存在体质养生的论述，虽然黄帝内经中并未直接提出“体质” 这个概念，但像上文中这样论述体质的文字比比皆是，后面的内容中，我将陆续介绍到！问：中医的体质和气质是一回事吗？什么是体质养生？辨清体质好养生 第一部分 第一章 黄帝内经中秘藏体质养生智慧（2）答：中医的体质概念和人们常说的气质不同。所谓气质，

24、是指人体在先天和后天因素影响下形成的精神面貌、性格、行为等心理机能，即神的特征。而体质是形与神的综合反映。虽然二者有着不可分割的内在联系，就是说体质可以包括气质，而气质不等于体质。所谓体质养生，即指在中医药学理论指导下，根据不同的体质，采用不同的养生方法和措施，纠正其体质之偏，达到防病延寿的目的。体质养生的方法很多，但一定都要符合人们千差万别的体质。阴阳平衡体质养生的宗旨“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始” 黄帝内经素问阴阳应象大论凡是有点“道行” 的中医，都会依据阴阳来诊病、治病。因为世界万物，都包含着阴和阳相互对立统一的两个方面。阴阳的对立统一运动，是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的根本原因。正如素问阴阳应象大论中所说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始” 。这里从较为宏观的角度给我们勾勒了什么是阴阳，说明了阴阳是自然界的法则和规律，是万物都要遵循的准则，是事物变化的根本所在，也是世间万物运化的动力。人体疾病的形成是因为阴阳的失调，所以养生治病的关键也在于恢复阴阳平衡。