第二单元综合测试.DOC

《第二单元综合测试.DOC》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第二单元综合测试.DOC（7页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、第二单元综合测试一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成15题。材料一：劳动精神是对马克思主义劳动观和中国化马克思主义劳动观的继承和创新，用劳动精神培育新时代青年不仅是青年人才综合素质培养的要求，更是民族复兴的时代要求。弘扬正确的劳动价值观，提高新时代青年的劳动认知并达成劳动共识。学校是青年受教育的重要基地，对他们形成正确的劳动认知和共识发挥着重要作用。一方面，劳动认知需要着重发挥课堂主阵地作用。将劳动精神教育相关理论知识纳入思想政治教育课程体系中。同时，还应结合时代青年思维活跃的特点，借助新颖的活动形式，引导时代青年正确地认识劳动对中华民族复兴和个

2、人奋斗目标实现的价值意义。另一方面，劳动共识的增强还需将劳动理论的教育与劳动专业技能的培养相结合。通过体系化的职业生涯教育，激励青年爱岗敬业、脚踏实地。此外，还应注重体系化的全程育人模式，做好劳动教育的顶层设计，加强从小学到大学到社会等阶段在劳动教育理念、目标、内容和评价上的有效衔接，把劳动教育、家庭教育与社会发展结合起来，不断强化青年在成长过程中对崇尚劳动、尊重劳动的价值认同。营造劳动光荣的文化氛围，强化新时代青年的劳动意识并激发劳动情感。现存的重视脑力劳动、轻视体力劳动的偏见，在一定程度上影响了青年群体的劳动态度。受市场经济快速发展的环境影响，青年群体面临着物质和精神的双重压力，在现实因素

3、和主观因素共同作用下，部分青年主动降低劳动动力和奋斗决心。羡慕他人的成功，但却将注意力集中在劳动创造的物质财富上，忽视了创造价值的劳动本身，在现实和虚拟的世界里碌碌无为，不愿参加艰苦的劳动，劳动精神的力量被淡化。因此，亟待凝练中国特色社会主义劳动文化，营造劳动光荣的文化氛围。注重发挥社会舆论的价值导向作用，引导全社会形成辛勤劳动、诚实劳动和创造性劳动的主流价值取向和文化氛围，激励广大青年用劳动创造更美好的生活。劳动实践是强化劳动精神认同、实现劳动教育目标的关键。青年只有投身劳动实践，才能体验劳动的意义，内化劳动情感，主动创造劳动价值。一是加强日常劳动锻炼。将劳动教育渗透到青年生活和学习的实际中

4、，通过洗衣、扫地、帮厨等体力劳动和备考、做实验、写作业等脑力劳动，让青年学会总结和反思，珍惜劳动成果，进一步强化他们的劳动行为。二是创新劳动实践平台。组织青年开展义务劳动、社会调查、支教助残等志愿活动，让青年走进工厂、社区、农村、部队，将劳动实践与思想教育结合、与专业教育结合、与创新创业教育结合，引导青年敢于突破常规，勇于推陈出新，培养青年创新性劳动精神。(摘编自人民论坛用劳动精神培育新时代青年)材料二：马克思主义劳动观是高校劳动教育的理论基础。人的全面发展是马克思主义劳动观的终极目标。针对青年的教育就是生产劳动与智育、体育相结合，这不仅是提高社会生产的一种方式，而且是造就全面发展的人的唯一方

5、法。劳动教育不是一成不变的，其发展过程与国家社会建设同向而行。当代技术持续不断地迭代式发展和革命性变化，为高校劳动教育带来了新机遇、新挑战。知识型、技能型劳动将成为社会劳动的主要形式，高校劳动教育须为创造性劳动务实基础，为智能经济社会提供有效支撑。明确劳动教育在高校人才培养中的定位和作用，既不能使劳动教育徘徊在高校人才培养方案设计的边缘，更不能让劳动教育成为摆设和装饰品，被排斥在教育中心之外。高校劳动教育场域与中小学阶段有很大不同，大学生独特的心理场、生理场和大学物理场、文化场等多种因素影响着劳动教育的环境。高校应重视培育以集中课程教育为主的显性课程，显性课程重体验重内生，也重视分散性形式的隐

6、性课程，隐性课程重融合重特色。鼓励大学生在真实情境、真实问题中知行合一，通过动手操作、内化吸收、实践创新等方式促进知识内化、迁移，铸就劳动品质，提升劳动素养。同时，重视培养大学生面对重大疫情、危害等危机时的公共服务意识，从社会本位和个人本位维度引导学生在个人命运与社会需求上的统一，提倡奉献精神，弘扬劳动创造美好生活、劳动创造价值、劳动托起中国梦的主旋律。(摘编自中国社会科学网把握加强高校劳动教育的内在逻辑)材料三：立德要上接“天线”。立德树人是教育的根本任务，教育引导青年学生树立正确政治信仰，厚植爱国主义情怀，激发报国志向，矢志艰苦奋斗，扛起作为社会主义建设者和接班人的使命担当。“一带一路”倡

7、议、供给侧结构性改革、“中国制造2025”，都需要教育提供大力支撑，高职学生大有可为。立德要下接“地气”。企业招聘员工，越来越看重应聘者是否具有正确的劳动价值观和良好的工作态度。高职院校在开展德育工作时也要接“地气”，将劳动意识、工作作风、敬业精神、团队合作等职业品行的养成，作为德育的重要内容，积极探索符合高职学生实际的教育内容、方式方法和有效载体，让学生在劳动教育和实践中掌握劳动技能，积累劳动经验，提升劳动能力，塑造岗位群所需要的职业素养和道德品质，并真正懂得感恩，学会关爱和珍惜生活。立德要唤醒“内心”。最积极、最深远的教育来自学生心灵深处的自觉认识。没有劳动创造，就没有今日中国的成就。高职

8、院校要大力宣传大国工匠，培育劳动情怀，弘扬工匠精神，让高职学生发自内心地认可劳动和劳动者具有不可替代的重要地位、技能和技能人才具有不可替代的重要地位，从而勤奋学习，苦练技能，力求人无我有、人有我优、技高一筹，努力成长为具有专业技能和工匠精神的高素质劳动者和技术技能人才。(摘编自中国教育新闻网立德重劳，崇尚大国工匠)1下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(B)A我们要用劳动精神培育新时代青年，因为这是提升青年人综合素质的要求，更是民族复兴的要求。B当前，人们都只重视脑力劳动，轻视体力劳动，这种认识上的偏见影响了当代青年的劳动态度。C强化劳动精神认同，实现劳动教育目标关键要依靠劳

9、动实践，青年只有投身劳动实践，才能主动创造劳动价值。D劳动教育要常抓不懈，要教育青年有报国志向，关乎中国发展的“中国制造2025”等都需要教育的支撑。解析：B项，“人们都只重视脑力劳动”理解错误。材料一第3段说“现存的重视脑力劳动、轻视体力劳动的偏见”，并没有说“人们都只重视脑力劳动”。2根据三则材料的相关论述，下列说法不正确的一项是(3分)(C)A根据材料一可知，我们要重视学校教育，学校在青年教育中起着重要作用，有助于青年形成正确的劳动认知和共识。B根据材料一和材料二可知，劳动教育要通过劳动实践来实现，其发展过程要与国家社会建设同向而行。C根据材料二可知，劳动教育对高校人才培养起决定性作用，

10、不能让其成为摆设和装饰品，被排斥在教育中心之外。D根据材料三可知，立德既要高瞻远瞩、把握方向，也要符合学生实际，还要唤醒学生心灵深处的自觉认识。解析：C项，“劳动教育对高校人才培养起决定性作用”分析错误。材料二第3段为“明确劳动教育在高校人才培养中的定位和作用”，可见“决定性作用”于文无据。3下列说法中，作为论据来支撑材料一主要观点最佳的一项是(3分)(B)A优秀的传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，所以我们在学校教育中要关注传统文化教育。B习近平总书记强调：“要在学生中弘扬劳动精神，教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动，懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理。”C“丧文

11、化”“佛系”“啃老”等文化在青年群体中蔓延，部分青年意志软弱化，形成不健康的价值取向。D倘若没有天地，哪里会有人类生存发展的空间，因此，敬天祈福正是对天地自然的一份崇高的敬意。解析：材料一的中心论点是“用劳动精神培育新时代青年不仅是青年人才综合素质培养的要求，更是民族复兴的时代要求”，该句强调了“劳动精神”的重要性。A项，“我们在学校教育中要关注传统文化教育”说的是“传统文化教育”，不能作为支撑材料一的论据；B项，“要在学生中弘扬劳动精神，教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动，懂得劳动最光荣的道理”说的是“劳动精神”，可以作为支撑材料一的论据；C项，“丧文化佛系啃老等文化在青年群体中蔓延，部分青年意

12、志软弱化，形成不健康的价值取向”说的是“文化”和“价值取向”，不能作为支撑材料一的论据；D项，“敬天祈福正是对天地自然的一份崇高的敬意”说的是“敬天祈福”这种理念，不能作为支撑材料一的论据。4材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。(4分)答：开篇点题，全文紧紧围绕中心论点展开论述；本论部分论述时从认识到文化再到实践，层层深入，逻辑严密；论证时采用“一方面”“另一方面”“一是”“二是”等，层次分明，思路清晰。解析：材料一开篇首段写到“劳动精神是对马克思主义劳动观和中国化马克思主义劳动观的继承和创新，用劳动精神培育新时代青年不仅是青年人才综合素质培养的要求，更是民族复兴的时代要求”，开篇点题，全文

13、紧紧围绕这个中心论点展开论述。接着第2段和第3段通过写“弘扬正确的劳动价值观，提高新时代青年的劳动认知并达成劳动共识”“营造劳动光荣的文化氛围，强化新时代青年的劳动意识并激发劳动情感”是认识层面，从“因此”开始，进入到实践，写到“劳动实践是强化劳动精神认同、实现劳动教育目标的关键”，论述时从认识到文化再到实践，层层深入，逻辑严密。在整个论证过程中，还采用“一方面”“另一方面”“一是”“二是”等词，使文章层次分明，思路清晰。5三则材料都跟培育新时代青年有关，但侧重点有所不同，请简要概括。(6分)答：材料一侧重于论述用劳动精神培育新时代青年；材料二侧重于论述培育新时代青年要将生产劳动与智育、体育相

14、结合，把握内在逻辑，造就全面发展的人；材料三侧重于论述培育新时代青年既要重劳还要注重品德的培养。解析：由于三则材料都是新闻，我们可以侧重看一下新闻的开篇部分。材料一的论点是“用劳动精神培育新时代青年不仅是青年人才综合素质培养的要求，更是民族复兴的时代要求”，然后围绕论点进行论证，可见侧重于论述用劳动精神培育新时代青年。材料二开篇先提出“马克思主义劳动观是高校劳动教育的理论基础”，接着论述“针对青年的教育就是生产劳动与智育、体育相结合，这不仅是提高社会生产的一种方式，而且是造就全面发展的人的唯一方法”，可见材料二侧重于论述培育新时代青年要将生产劳动与智育、体育相结合，把握内在逻辑，造就全面发展的

15、人。材料三开篇写到“立德树人是教育的根本任务”，可见材料三重点论述“立德”，由此得出该则材料侧重于论述培育新时代青年既要重劳还要注重品德的培养。(二)现代文阅读(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成69题。文本一：雅舍思雅唐韧来到北碚居住，听说雅舍还在，很惊讶。因为印象中的雅舍，在二十世纪四十年代初梁先生笔下已是不堪风雨，更兼鼠子们多年啮盗，即使存留，亦应是废墟一抔了。来到它跟前，始知今日雅舍，并非缀补翻盖的老屋，应称之“雅舍遗址纪念馆”才是。这雅舍和当年阅读所得的雅舍自然很是不同。仿佛当年那个雅舍是某僵手滞足的文人草成的一幅字，被丢置墙角多年，现在拾起除尘熨平装裱，悬于壁上。先生后来从

16、这间雅舍走向台湾，走向西雅图，走过程季淑，走过韩菁清蔚为大家的后事，全收集进雅舍里，倒冲淡了雅舍先前的气息。所谓先前的气息，我指的是一种矮檐之下人不矮的肃挺之雅。一间“四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨嶙峋，单薄得可怜；但是顶上铺了瓦，四面编了竹篱墙，墙上敷了泥灰”的房子，一间“有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏”的房子，却赞它“有个性就可爱”，还以“雅”名之，透着倔强，仿佛说你逼我背井离乡，想看我狼狈吧！我偏在这烂房子里雅给你看。在这间雅舍里，他趣说社会生相，应该还练习着给老舍做捧哏说相声。“雅”本一轻词小词，至此，重了大了，可属“大雅”之列。战乱贫乏期的“

17、雅”在今人看也许不过是迫于无奈，真的大雅应该在安定繁荣后出现。但今天还是有人叹息诗歌没了大雅。2009年谢冕先生到西安，借李白“长安一片月，万户捣衣声”说诗歌的大国气象绝不是刻意、随意造出来的，它来自诗人的大视野、大境界。谢先生不说君王行猎霓裳羽衣是大国气象，单挑这两句诗解说，真有见地。欲品诗中大国气象，还真要先静静地模拟对胡虏用兵年代，长安民妇们心念着良人半夜浆洗寒衣那声音与气势，秋风吹送的“玉关情”，不是小院掩门的悲泣，而是一家捣，万户应，成片涌起的棰石捣衣声，在白霜似的长安月色中一浪浪漫开，化成“何日平胡虏”的豪壮祝祷，这还不大气磅礴？谢先生由此生发道：“李白说，自从建安来，绮丽不足珍，

18、他所期待于当世的，是有着建安风骨的正声。现在轮到我们发出感叹了：大雅久不作，吾衰竟谁陈！”感慨“大雅久不作”的也还不限于诗人。今天国运是山花烂漫金龙狂舞的旺势，大国气象自然是有的，但多在“最危险的时候”(地震、大水、冻雨)，平时所见还少。全国政协委员孙怀山不久前面对诸多社会问题批评说：“整个社会缺乏一种厚重的文化、稳健的气质、埋头苦干的精神，奢靡之风弱化民族精气神。”奢靡之风蔓延，症状之一是场面越做越大，一切只要好看，连小县城盖个办公楼，也敢“把银子花得淌海水似的”，可非但不显大国气象，反而只觉小家子气的摆谱。许多小民一有钱也不免争当场面专家，做足表面文章。卖手机的强调“拿着有面子”，卖车的吆

19、喝“极尽奢华”，卖字的宣传说“练一手好字难，练一个好签名就容易了”，连小小的达人们都光彩照人，跳肚皮舞献秋波。李白那个“绮丽不足珍”的傲岸，早已置换为“唯绮丽为珍”。这种世风中人，能把雅舍放在眼里的还有几多？寒冷的圣诞节中午，我在那里的半小时，共有三对游客进入，且默默细读那些说明。小小的雅舍还是游动着暖意。使人觉得不爽的倒是那位看守雅舍、登记来访者身份证号的先生。告诉他“梁实秋和鲁迅发生了文学阶段性和普遍人性的论争”是弄错了，“阶段”应该是“阶级”，他头都不抬，很怪来人多事的样子，眼神定在那里，不知在想什么。(选自文汇报，有删改)文本二：“雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。

20、我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置，以为这是妇人天性喜变之一征。诬否且不论，我是喜欢改变的。中国旧式家庭，陈设千篇一律，正厅上是一条案，前面一张八仙桌，一旁一把靠椅，两旁是两把靠椅夹一只茶几。我以为陈设宜求疏落参差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置俱不从俗。人入我室，即知此是我室。笠翁闲情偶寄之所论，正合我意。“雅舍”非我所有，我仅是房客之一。但思“天地者万

21、物之逆旅”，人生本来如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日为我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能给予之苦辣酸甜我实躬受亲尝。刘克庄词：“客舍似家家似寄。”我此时此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其实似家似寄，我亦分辨不清。(选自梁实秋雅舍小品)6下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(B)A雅舍是抗战时期梁实秋先生在重庆郊区避乱时的居所，当年已是破旧不堪，后来人去楼空，逐渐荒废。B本文的主旨是，怀念梁实秋先生甘于清贫、积极乐观的品格，希望人们即使生活困苦，也要有“肃挺之雅”。C文章结尾看似不经意的一笔，却绵里藏针，含蓄地批评了看门人精神世界不“雅

22、”，强化了主题，耐人寻味。D本文语言凝重隽永，行文丝丝入扣，收放有度，各种材料巧于编排，共同演绎着作者深远的忧思。解析：本文的主旨是：批评当代中国奢靡之风盛行，弱化了民族“精气神”，盼望重振中华民族固有的大雅之风。7下列与文本有关的说法，正确的一项是(3分)(D)A“仿佛当年那个雅舍是某僵手滞足的文人草成的一幅字，被丢置墙角多年，现在拾起除尘熨平装裱，悬于壁上”运用比喻手法，表明了作者对人们重新重视雅舍的庆幸之情。B“透着倔强，仿佛说你逼我背井离乡，想看我狼狈吧！我偏在这烂房子里雅给你看”，运用比喻手法，形象地写出了“雅舍”的执着性格。C谢冕先生感叹：“大雅久不作，吾衰竟谁陈！”他是感叹当今的

23、综合国力，相对而言，不如盛唐强大。D材料二，作者先说“雅舍非我所有，我仅是房客之一”，但作者从“雅舍”尝到了“苦辣酸甜”之味，领悟到如何对待困境的人生态度而后又说“其实似家似寄，我亦分辨不清”。解析：A项，“表明了作者对人们重新重视雅舍的庆幸之情”错误，应是“当年的雅舍朴拙却雅致有个性，并不怎么显眼，已然被人淡忘；现在的雅舍有过多的人为修饰，招徕游客”。B项，不是比喻手法，是拟人手法。C项，谢冕是感叹当代诗歌没有了大雅。8文本一题为“雅舍思雅”，所思之“雅”有哪些？请结合全文谈谈你的看法。(4分)答：雅舍之雅：有一种矮檐之下人不矮的肃挺之雅，有个性，很可爱。梁实秋之雅：虽然背井离乡，住在烂房子

24、里，但关心社会人生，悠然自得，具有民族气节，实属“大雅”。诗歌之雅：诗歌的大雅应该出现在安定繁荣之后，但要有磅礴的气势，要有大国气象。“民族精神”之雅：具有厚重的文化、稳健的气质、埋头苦干的精神。解析：归纳内容要点的前提是对文章内容有准确的理解，对文章的写作思路有清晰的判断。在此基础上还应注意两点：尽可能用原文中的词语作归纳，尽可能用原文中的重要词语组织答案，可以防止归纳的不准确；防止要点遗漏，要点遗漏答案便不完整，防止的方法就是对相关文字作层次分析。“雅舍思雅”“所思之雅”，从全文进行分析，可以分为四种，雅舍之雅、梁实秋之雅、诗歌之雅、“民族精神”之雅。9“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，

25、然后君子。”雅舍小品一文是“文质彬彬”的典范。请分析文本二的语言特点。(6分)答：引用自如。中外资料，信手拈来，内容贴近，形式多样。如“笠翁闲情偶寄之所论”“天地者万物之逆旅”“客里似家家似寄”等，引用灵活，材料丰赡，不但有助于文章的表情达意，而且增添了作品的文化含量，显示了学者型作家的饱学多识。幽默丛生。比如“即使此一日亦不能算是我有，至少此一日雅舍所能给予之苦辣酸甜我实躬受亲尝”，“最忌排偶”庄词谐用，都有新颖幽默的雅趣。句式整齐。对偶、排比句式，几乎每段都有，或铺叙，或描写，异彩纷呈。如“我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及

26、电影明星之照片亦均不能张我四壁。”这些语句显示了很强的文学功力，语言老到，文采斐然。解析：语言特点可从词语、句子、修辞手法等方面分析作答。词语方面，叠词、表色彩的词、动词、形容词，成语、褒义词、贬义词。句式主要是考虑整句和散句、短句与长句，再就是修辞手法。要结合具体例子，分析运用的效果。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成1014题。马绛，大名人。景德元年，诏下贡举。诸举子推绛就试，守令劝驾，遂首荐登甲科。释褐，试秘省校书郎，出知婺州义乌县。至则开县扉，凡辩讼者径造于一庭，为之别白是非，因勉之以义教，民辄听命罢去，无复词牒，案牍大治。后十年，

27、父老犹有称道绛者。再调寿州录事参军。还，赴铨部，引对御前，选补职事官，除莱州防御判官。时蔡齐在诸生，未知名。绛一见曰：“海滨有此奇士！”忘年定交，日与游甚欢。是秋，主试贡士，首送蔡齐。春榜至，齐冠天下士，绛得知人之名。秩满，改著作佐郎。丁艰。既除，迁秘书丞、知梧州。绛性刚直，不屈上官，耻焉苟合，以是滞留常调官不遂。尝曰：“吾资不适时，与其求容之辱，不若全吾道。”故于鄠、杜终南圭峰之下，就水竹营别墅，为栖逸之地。及自岭外归，称疾罢官，慨然有丘壑志。故枢相王曙在西府，雅知绛。蔡齐亦在内署，数勉绛起还朝。相与称荐，遂以太常博士通判秦州。时河阳相王钦若知州事，多回挠，绛持法不阿，河阳不悦。僚佐为绛言，

28、宜姑为和。绛曰：“守正之谓和。朝廷置吏，岂使苟相顺适以为和哉？吾知奉公而已。”内珰乘传奏边事，承河阳指，阴诬中绛，遂徙延州。代还，知坊州，赐五品服章。蔡齐拜御史中丞，被命举御史，而以绛名上，时王钦若作相，三奏而三却之。齐怀敕至中书曰：“被命举御史，某之所知，无易马某。朝廷不用，请纳此敕。”执政不得已，除绛殿中侍御史，寻改侍御史。绛素厉风节，及在司察之职，危言无顾惮。时在台省王曾吕蒙正当国重绛方介有守从容谓绛直而温宽而栗所以成德也君道少为委蛇不亦裕欤绛曰：“良农能稼而不能穑。士固有道，违道干誉，非鄙志者。”其自守如此。庆历八年六月卒，享年七十有五。(节选自张方平集)10下列对文中画波浪线部分的断

29、句，正确的一项是(3分)(C)A时在台省/王曾/吕蒙正当国重/绛方介有守从容/谓绛直而温/宽而栗/所以成德也/君道少为委蛇/不亦裕欤/B时在台省/王曾/吕蒙正当国重/绛方介有守/从容谓/绛直而温/宽而栗/所以成德也/君道少为/委蛇不亦裕欤/C时在台省/王曾/吕蒙正当国/重绛方介有守/从容谓绛/直而温/宽而栗/所以成德也/君道少为委蛇/不亦裕欤/D时在台省/王曾/吕蒙正当国/重绛方介有守从容/谓绛直而温/宽而栗/所以成德也/君道少为/委蛇不亦裕欤/解析：“重”是“看重”的意思，作“绛方介有守”的谓语，二者不能分开，排除A、B两项；“从容”作“谓”的状语，二者不能分开，排除D项。句子大意是：当时在

30、御史台，王曾、吕蒙正担任宰相，看重马绛方正耿直有操守，私下与马绛聊天说：“正直而温和，宽厚而庄重，是成就德望的原因。你做事的原则稍微变通一下，不就很宽裕了吗？”11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(C)A引对，又称“赐对”，指皇帝召见臣僚询问对答。B春榜，科举考试中，会试一般在春季举行，也称春闱。考中者张榜公布，故名春榜。C丁艰，又称丁忧，指遭遇父母丧，朝廷官员必须回原籍守丧。D服章，“服”指“服饰”；“章”指帽子，用来表示官员的品阶身份。解析：“朝廷官员必须回原籍守丧”太过绝对，应该是“一般情况下，朝廷官员必须回原籍守丧”，若遇特殊情况也可酌情处理。12下列对原文相

31、关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(A)A马绛才干卓著，勤政爱民。他担任义乌知县时，专门营造一庭院，替百姓明辨是非，并注重教化，深受百姓的爱戴。B马绛慧眼独具，荐举英才。他发现莱州蔡齐是难得的奇才，不顾其年轻无名，与之订交，并荐举他赴京应试。C马绛性情刚直，守正不阿。他因王钦若做事多苟且顺服、没有原则而拒绝与之同流合污。后来马绛被举荐做御史时，遭王钦若再三阻挠。D马绛淡于名利，重于义节。他在官场虽然屡屡受挫，但志向不改。面对宰相的直言劝告，他却不为所动。解析：“专门营造一庭院”错。原文是“出知婺州义乌县。至则开县扉，凡辩讼者径造于一庭，为之别白是非”，意思是“出任婺州义乌知县。(马绛)

32、到任后打开县衙大门，凡是打官司的人都可以直接进入庭堂，(马绛)为他们辨别是非对错”，“造”是“到、前往、拜访”之意，不是“专门营造一庭院”。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)吾资不适时，与其求容之辱，不若全吾道。(4分)译文：我的性情不合时宜，与其遭受乞求接纳的侮辱，不如保全自己的志节。(2)被命举御史，某之所知，无易马某。朝廷不用，请纳此敕。(4分)译文：奉命举荐御史，据我所知，没有能替代马绛的。朝廷如果不能任用，请收回这诏令。14马绛被调往延州的直接原因是什么？请简要说明。(3分)答：奉命出使的太监，回奏边境的事务时，为迎合讨好王钦若，暗中诬陷中伤马绛，于是马绛被调往延州

33、。参考译文：马绛，大名人。景德元年，诏令举荐乡贡，很多举子都推荐马绛参加考试，太守亲自动员他前往，于是考中进士第一名。初入仕途，担任秘省校书郎，出任婺州义乌知县。(马绛)到任后打开县衙大门，凡是打官司的人都可以直接进入庭堂，(马绛)为他们辨别是非对错，并乘机用道义教化勉励他们，百姓都服从判决而离开，没有再告状的了，社会安定，太平无事。后来过了十年，父老乡亲中还有称赞马绛的。又调任寿州录事参军。回京后，到吏部候选，被皇帝召见答问，选派职事官位，授予莱州防御判官。当时蔡齐在读书学生中间没有名声。马绛一见他说：“海滨之地竟有这样的奇士俊才。”结为忘年交。每天与他交游，很是快乐。这一年秋天，(马绛)主

34、试乡试，首先选送蔡齐。会试张榜，蔡齐位居天下举子之首。马绛因此赢得慧眼识人的名声。任期满，改任著作佐郎。遭遇亲丧回乡守制。结束后，调任秘书丞、梧州知府。马绛性情刚直，不屈服于上司，以同流合污为耻，因此官位一直得不到升迁。(马绛)曾说：“我的性情不合时宜，与其遭受乞求接纳的侮辱，不如保全自己的志节。”因而在鄠、杜两县之间的终南高峰之下，靠近水边竹林处营造别墅，作为隐居之地。等到从岭南归来，称疾辞官。慨然有隐居山林的志向。前枢相王曙尚在任上，平素了解马绛。蔡齐也在翰林院，多次勉励马绛出仕回朝。一起举荐他，于是凭借太常博士的身份担任秦州通判。当时，河阳相王钦若担任秦州知州，做事多是一味顺服，毫无原则

35、，马绛持法公正，刚直不阿，王钦若很不高兴。手下对马绛说，应该姑且顺和。马绛说：“坚守正道叫作和。朝廷设置官吏，怎能把苟且顺应作为和呢？我只懂得一心奉公。”太监奉命出使回奏边境事务，为迎合王钦若旨意，暗中诬陷中伤马绛，于是被调往延州。返回朝廷，出任坊州知州，赐穿五品服饰。蔡齐拜受御史中丞，奉诏令举荐御史，于是把马绛的名字写上，当时王钦若做宰相，三次奏请三次被拒绝。蔡齐怀揣诏令到中书省说：“奉命举荐御史，据我所知，没有能替代马绛的。朝廷如果不能任用，请收回这诏令。”当权者不得已，授予马绛殿中侍御史之职，不久，改为侍御史。马绛平素严谨自守，出任监察之职，正言正行，不惧惮权威。当时在御史台，王曾、吕蒙

36、正担任宰相，看重马绛方正耿直有操守，私下与马绛聊天说：“正直而温和，宽厚而庄重，是成就德望的原因。你做事的原则稍微变通一下，不就很宽裕了吗？”马绛说：“优良的农夫能够耕种却不一定能收割。读书人本有原则，违背原则来求取名声，不是我的追求。”他像这样爱惜名节。(马绛)于庆历八年六月去世，享年七十五岁。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成1516题。提封杜甫提封汉天下，万国尚同心。借问悬车守，何如俭德临？时征俊乂入，莫虑犬羊侵。愿戒兵犹火，恩加四海深。【注】提封：疆域辽阔。悬车：喻极险要之地。兵犹火：语出左传隐公四年，“夫兵，犹火也。弗戢，将自焚也。”15下列对这首诗的理解

37、和赏析，不正确的一项是(3分)(B)A首联借汉喻唐，一方面表现国家疆域辽阔，一方面表现天下同心同德。B颔联为上下相承的流水对，而从修辞上看又运用了比喻、设问等手法。C颈联中“俊乂”指贤德之人、俊杰之士，“犬羊”是对异族入侵者的蔑称。D本诗语言深沉凝重，体现了诗人一贯的忧国忧民思想和沉郁顿挫的风格。解析：B项，“而从修辞上看又运用了比喻、设问等手法”理解有误，“设问”不对，应为反问。设问是有问有答、自问自答；反问是只问不答、答在问中。“何如”在这里指“何似，比怎么样”，是用反问的语气表示胜过或不如。16全诗表达了诗人的哪些看法？请简要分析。(6分)答：陈兵守险，比不上以节俭之德治理百姓；安危之际

38、，诗人渴盼朝廷能任贤用能；切勿轻易用兵，而应加恩于百姓。解析：首联“提封汉天下，万国尚同心”是说：朝廷应一统天下，万国同心，世事尚有可为之处，但是不要重蹈前辙再生祸端。其意是为了告诫当时的统治者应以统一稳定为重。颔联“借问悬车守，何如俭德临”是说：与其在险要之处派兵把守，倒不如以节俭之德来治理百姓。因当时朝廷好边功而尚奢侈，所以诗人才有悬车俭德之语。颈联“时征俊乂入，莫虑犬羊侵”是说：朝廷只要及时征召贤德之人、俊杰之士入朝，就不用担心异族入侵。意在渴望朝廷能够在国家安危之际任贤用能，国家才会安稳。尾联“愿戒兵犹火，恩加四海深”是说：希望朝廷能够息兵，而加恩于天下百姓。意在希望朝廷息兵爱民。(三

39、)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)芣苢中描写妇女们用衣襟兜取劳动果实的两句是“采采芣苢，薄言袺之”。(2)杨万里的插秧歌中描写无论男女老少，一齐来到田头，各有所司，不敢稍有懈怠的两句是“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”。(3)杨万里的插秧歌中描写农妇招呼农夫小憩片刻，且去用餐，但农夫仍然保持着插秧的姿势，手脚不停地忙着的两句是“唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用阅读下面的文字，完成1820题。尽管古代东方写意画的意境潇洒、品格高雅，但这恐怕还不是中国画主要的成就，西方绘画在表现个性情感方面所产生的经典作

40、品应该也是不胜枚举。况且西方画家生性纯朴，待艺术真诚，且开放包容，尤其越到近代，画面意味也越醇厚，这是值得我们学习的。中国画作品令西方羡慕的恐怕还是水墨写意画里因为书法线条的介入以及体系化理论的完善，最终完成了中国画的主体。也可以说，正是因为有了书法线条的介入，中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统，并且广博幽微，包含广大，这个语言系统又极具现代价值。中国画赖以存在的基本特征是以毛笔线条表现为主导的“写意画”，()。有了“自然质朴”的社会情感，就会少很多矫揉造作的“假大空”的、脱离人民群众真实情感的美术样式，这也是中华文明以淳朴务实为基础的民族精神的特征对“浮华制作”的

41、厌弃以及对具有“朴实内美”精神品格的笔墨写意的尊重。18下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)(B)A它可以统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内，并且也可以容纳诸多的现代艺术观念B它可以容纳诸多的现代艺术观念，并且也可以被统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内C它可以被统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内，并且也可以容纳诸多的现代艺术观念D它可以容纳诸多的现代艺术观念，并且也可以统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内解析：本题所填句子分前后两个分句，是个承上启下的过渡句。前一分句总结上文，指出中国写意画可以兼收并蓄，“容纳诸多的现代艺术观念”，后一分句应为被动句，且与下文“自

42、然质朴”的社会情感相呼应。比较而言，只有B项衔接最恰当。19下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3分)(A)A战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。B谈笑间，樯橹灰飞烟灭。C忽如一夜春风来，千树万树梨花开。D飞流直下三千尺，疑是银河落九天。解析：A项与文中画波浪线句子都用了对比的修辞手法。B项运用了借代；C项运用了比喻；D项运用了夸张。20文中画横线的语句有语病，请做修改。(3分)答：中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中建立了自己的语言系统，并且这个语言系统包含广大，广博幽微，又极具现代价值。解析：原句存在不合逻辑、搭配不当和语序不当等语病。“成立了自己的语言系统”搭配不当

43、，应为“建立了自己的语言系统”，“极具现代价值”应为最高层次的概括，应放在最后。(二)语言文字运用阅读下面的文字，完成2122题。数据显示，2020年中国拨打骚扰电话超过500亿次，两成网民接到的电话中超过一半是骚扰电话，而且每周都能接到骚扰电话的网民达到85.4%。不夸张地说，骚扰电话面前，几乎无人能幸免。公众可能不难感同身受：日常生活中，_，我们往往会习惯性地在手机上做一下骚扰电话的标记，以防以后再被骚扰。打骚扰电话的人究竟是谁，他们从何种渠道、如何获取了我们的个人信息，又都在为哪些产品做宣传，都是无从得知的。一场对骚扰电话的公民追击，在向警方报案、做过常规的笔录和调查后就杳无音信了。_，

44、具体某个骚扰电话给公民个人带来的权益侵害可能有限，一般性的电话骚扰或不至于涉及刑事犯罪，但起码也是明白无误的治安违法，有效的社会治理也不能就这样任其肆无忌惮地逍遥法外。公民遇到骚扰电话怎么办？对这一问题的回答不乏报警求助、拿起法律武器等内容，_，骚扰信息的发布主体一般处于无从查证的状态，最终难免不了了之。21在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。(6分)答：接到骚扰电话后客观而言但事实上22请分别用一个否定句概括上文各段的主要意思，每句不超过15个字。(5分)答：几乎无人能幸免骚扰电话。电话骚扰不可任其逍遥。解决电话骚扰暂无良策。四、写作(

45、60分)23阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)学习是永恒的话题，一个民族的精神境界取决于这个民族的学习水平，一个书香充盈的城市才能成为美丽的精神家园。建设学习型社会，要营造全民学习的社会氛围。为此某社区举行“创学习型社区，争做学习之星”活动，并设立了“终身学习之星”“个性学习之星”“学习达人”“学习新秀”“书香家庭”等奖项。读了上述材料，你有怎样的思考？请结合自己的经历和感悟，写一篇不少于800字的文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。【审题指导】此题内核有关“学习型社会”。材料中的“学习型社区”，可视为“学习型社会”的一个缩影。所谓“

46、学习型社会”，就是促进和保障全民学习和终身学习的社会，其基本特征是善于不断学习，形成全民学习、终身学习、积极向上的社会风气。其核心内涵是全民学习、终身学习。它们就像是坐标上的两个数轴，从两个维度标示了人们的学习与其生存、发展的关系。学习型社会是时代发展和社会进步的产物，它对学习的要求比以往任何时候都更强烈、更持久、更全面。全社会的人只有不断地学习，才能应对新的挑战。学习型社会不是自然而然地形成的，而是需要人们根据实践发展的要求，努力建设学习型家庭、学习型组织、学习型企业、学习型社区和学习型城市等等。题目要求有“读了上述材料”的思考，又要“结合自己的经历和感悟”。不宜抛开材料泛谈“学习”和“读书

47、”，又不能只停留在材料的层面，而要有自己的切身体会和独立思考。若能触及材料的核心学习型社会的内核，以及“终身学习”与“全民学习”的基本点，无疑是最佳的立意角度。【参考立意】倡导终身学习和全民学习；在学习中进步；学习并快乐着；学无止境。【佳作示范】学习如灯照人生人生之路上，不总是阳光、星月，还免不了有迷雾、阴霾，而孜孜不倦的学习，则是指路的明灯，因为有它，再是山重水复，终将柳暗花明。在一个学习型社区，无论是“终身学习之星”“个性学习之星”，还是“学习达人”“学习新秀”“书香家庭”，这些奖项的设立践行着终身学习、全民学习的理念。学习如灯，不断学习的人就是那点灯、提灯的人，照亮了自己，也将指引着他人

48、。泰戈尔早在百年前就说过：“我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。”学习不可谓轻松，但乐于学习，无疑为我们打开更广阔的世界。每个人都要学习，每个年龄段都可以学习。把时间的碎片汇集起来，可以著书立说，可以提升自我，可以培养兴趣，可以涵养家风，岂非人生乐事？而一个社区，因为每个爱学习的居民，成了充盈书香的学习型社区；而万万千千个学习型社区，便集合成风气蔚然的学习型社会。活到老，学到老，我们应该倡导贯穿一生的“终身学习”。少而好学、壮而好学、老而好学，各个阶段不一样，但都能窥见知识学问的光芒。因为学习，人在倥偬之旅中得以调息，也于岁月苦寒间获得慰藉。维特根斯坦说过：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”于我而言，这地面便是用学习铺成的路，也是最为踏实的人