《少林寺》佛教旅游.pdf

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1、佛教旅游 以少林寺电影为例 纲要 佛教与旅游 佛教旅游景观 佛教观光旅游 电影少林寺简介 佛教与旅游 佛教与旅游的关系密切，由来已久。佛教产生、传播的整个过程， 就是一个围绕传经取经、居静修行、座谈佛理与朝拜佛陀的游学 活动过程。 首先，佛教传入和传出中国与旅行不可分割。对于中国来说，佛 教是一种外来宗教，之所以能够传入中国，其本身就是东西方佛 教徒跋山涉水旅行的结果。 其次，佛教在中国国内的传播与旅行不可分割。佛教是一种信奉 出世哲学的宗教，讲究佛法、秉承佛性，佛法、佛性立意于自然。 再次，中国佛教的禅宗派使得佛教旅行具有了旅游的内涵。中唐 以来风靡整个中国的禅宗，改写了佛教的人生哲学。佛教

2、的人生 哲学渐渐从禁欲苦行转向适意自然，与禅宗相联系的云游宣法， 也逐步具有了“优哉游哉”的内涵，甚至于一度盛行的优游之风 堪与文士漫游相媲美。 佛教旅游景观 以佛教名山为主要载体的自然景观 以佛教建筑为主要载体的人文景观 以佛教名山为主要载体的自然景观 首先，四大佛教名山无不如此：“清凉佛国”之五台山、“莲花佛国”之九华山、“海 天佛国”之普陀山、“仙城佛国”之峨眉山分别是文殊菩萨、地藏菩萨、观音菩萨与普 贤菩萨的道场。 其次，一些佛教宗派的祖庭所在地也成为重要的佛教旅游资源。如：浙江天台山，江苏 南京栖霞山等地。 再次，其他一些山脉，如：云南鸡足山，山西终南山等地也因与佛教联系密切而成为重

3、 要的佛教旅游资源。 河南中岳嵩山 嵩山位于河南省西部，地处登封市西北部，西邻古都洛阳，东临古都郑州，属伏牛山系。 嵩山总面积约为450平方公里，由太室山与少室山组成，共72峰，海拔最低为350米，最高 处为1512米。主峰峻极峰位于太室山，高1491.7米；最高峰连天峰位于少室山，高1512米。 嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东 方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地， 功夫之源。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。诗经有“嵩高惟岳，峻极 于天”的名句。 以佛教建筑为主要载体的人文景观 寺院。

4、寺院是佛教活动的集中场所，是佛教文化最主要的人文载体，数量众多，分布广泛。 石窟。石窟由于综合了建筑、绘画和雕塑等各种佛教艺术，向人们展示了五彩缤纷的佛教 文化，从而成为重要的佛教旅游资源，吸引着各类人员前往礼佛朝圣、参观游览。 佛塔。佛塔最早用来供奉和安置舍利、经卷和各种法物，后来其功能逐渐发展，具备登高 揽胜、造景育景、美化环境等多种功能，甚至于有些地方的佛塔逐渐成为一些名城、名地、 名景的标志和象征，旅游吸引力和游赏功能日益突出，成为佛教旅游资源的重要组成部分。 塔林。塔林一般记载了一些寺院的演变和佛教发展史，同事反映了不同时代的建筑风格和 工程技术特色，不仅具有重要的历史意义和科学价值

5、，而且具备旅游吸引功能，成为游览 观赏的对象。 以佛事活动为主要载体的特色文化 佛事活动包括在佛教地举行的佛教节日、香会、庙会和法会等宗教活动，这些佛事活动对 于佛教徒的吸引自然不必多说，对于广大非信佛教的游客也有很强的吸引力。许多游客之 所以来到佛教地参观游览，往往并不是出于对于佛教的虔诚，而是因为在某种程度上对佛 事活动有着强烈的新奇感和神秘感。 佛教观光旅游 根据观赏的不同，可分为佛教人文景观旅游和佛教自然风光旅游，是指旅 游者为了参观游览佛教建筑及周围的自然山水而进行的以观赏性为主的佛 教文化旅游。 佛教参与式旅游 参与式旅游是旅游产品的提高层次，不少佛教文化遗产饱含和散发着强烈的 艺

6、术感染力，主要有佛教绘画、佛教音乐、佛教雕塑、佛教题材的剧目等， 而这些艺术形式和作品除了可以让人欣赏、观摩、研究外，有些还可让人亲 自参与。 佛教体验式旅游 佛教体验式旅游是指游人亲身体验佛教出家弟子的日常生活、功课以及佛家 戒律与清规等，从而感受佛教独特的生活氛围。游客至此食的是斋饭，住的 是僧舍式旅，听的是晨钟暮鼓、经声喃喃，观的是香烟缭绕、法相森严，购 的是配套的佛教旅游商品，在参与做法事、学习佛教礼仪、研习佛教养生等 的同时，在一种肃穆崇敬的心态中，摒弃杂念，忘却烦恼，达到一种心灵的 松弛与净化。 电影少林寺简介 少林寺（英文：The Shaolin Temple）是1982年上映的

7、一部香港拍摄的中 国功夫片，讲叙的是少林寺僧人勇救唐王李世民的故事。导演为香港的张鑫 炎，主演是李连杰、于海、丁岚、计春华、于承惠。 少林寺，是位于中国河南省登封市嵩山五乳峰下的一座佛寺，由于其座落于 嵩山腹地少室山的茂密丛林之中，故名“少林寺”。少林寺始建于北魏太和 十九年（495年），距今1500余年，是汉传佛教的禅宗祖庭，号称“天下第一 名刹”。少林寺因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天 下，有 “天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。少林寺在文化意义上早 已超脱佛寺建筑艺术本身，以少林功夫的武学国粹为代表，涵盖禅、意、艺、 医的少林文化是华夏文明的杰出代表和瑰宝。作为中华文化的一个鲜明符号， 少林寺在中国对外交流中占据重要地位，少林文化远播四海、广植福田，少 林弟子遍布五洲，少林寺以其独特的价值与魅力吸引着海内外大批民众及名 流、政要、高僧、佛友等各阶层人士前来观光、拜访、朝圣、交流。