必修一必修二情景默写.pdf

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1、沁园春长沙沁园春长沙1 1、点明时间地点环境的句子是：、点明时间地点环境的句子是：独立寒秋，湘江北去，橘子洲头独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。2 2、概括湘江秋景的一句是：、概括湘江秋景的一句是：万类霜天竞自由万类霜天竞自由。3 3、描写远望之景的句子是：、描写远望之景的句子是：看万山红遍，层林尽染看万山红遍，层林尽染。4 4、描写仰望与俯瞰之景的句子：、描写仰望与俯瞰之景的句子：鹰击长空，鱼翔浅底鹰击长空，鱼翔浅底。5 5、表现诗人雄心壮志和博大胸怀的句子是：、表现诗人雄心壮志和博大胸怀的句子是：怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？6 6、引起诗人对往夕生活回忆的过渡句是

2、：、引起诗人对往夕生活回忆的过渡句是：携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。7 7、蔑视权贵的句子是：、蔑视权贵的句子是：粪土当年万户侯粪土当年万户侯。8 8、表现革命者关注国家大事的言行的句子是：、表现革命者关注国家大事的言行的句子是：指点江山，激扬文字指点江山，激扬文字。9 9、表现革命者力量强大的句子：、表现革命者力量强大的句子：书生意气，挥斥方遒书生意气，挥斥方遒。1010、巧妙答复“谁主沉浮”的句子是：、巧妙答复“谁主沉浮”的句子是：曾记否，到中流击水，浪遏飞舟曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？1111、静中有动、生气勃勃的场面描写的句子是：、静中有动、生气勃勃的

3、场面描写的句子是：漫江碧透，百舸争流漫江碧透，百舸争流。烛之武退秦师烛之武退秦师1 1、烛之武用反问语气表示灭亡郑国对秦国没有好处，只对晋国有好处的句子是：、烛之武用反问语气表示灭亡郑国对秦国没有好处，只对晋国有好处的句子是：焉用焉用亡郑以陪邻亡郑以陪邻？2 2、烛之武用夸张修饰表现晋国对秦国翻脸快的句子是：、烛之武用夸张修饰表现晋国对秦国翻脸快的句子是：朝济而夕设版焉朝济而夕设版焉。3 3、晋国秦国联合围攻郑国的理由是：、晋国秦国联合围攻郑国的理由是：以其无礼于晋，且贰于楚也以其无礼于晋，且贰于楚也。4 4、烛之武被求着出山时，说了一句隐含着不能早被任用的酸辛和不满的话是：、烛之武被求着出山

4、时，说了一句隐含着不能早被任用的酸辛和不满的话是：臣之壮臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也已也，犹不如人，今老矣，无能为也已。5 5、大敌当前，大敌当前，内忧外患，内忧外患，郑伯贵为一国之君却能礼贤下士，郑伯贵为一国之君却能礼贤下士，诚恳自责：诚恳自责：吾不能早用子，吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也今急而求子，是寡人之过也。6 6、郑伯动之以情，晓之以理，劝说烛之武出使，并且含有“皮之不存，毛将焉附”的、郑伯动之以情，晓之以理，劝说烛之武出使，并且含有“皮之不存，毛将焉附”的意思的句子是：意思的句子是：然郑亡，子亦有不利焉然郑亡，子亦有不利焉。17 7、烛之武见秦伯时，以退为进，态度谦

5、恭，承认郑国将要灭亡，迎合对方的骄傲心理、烛之武见秦伯时，以退为进，态度谦恭，承认郑国将要灭亡，迎合对方的骄傲心理的语句是：的语句是：秦晋围郑，郑既知亡矣秦晋围郑，郑既知亡矣！8 8、烛之武劝说秦伯，烛之武劝说秦伯，貌似谦恭，貌似谦恭，却极有份量，却极有份量，以一个假设句否认了秦国出兵的合理性，以一个假设句否认了秦国出兵的合理性，也由此掌握了谈话的主动权，以退为进，柔中有刚：也由此掌握了谈话的主动权，以退为进，柔中有刚：假设亡郑而有益于君，敢以烦执事假设亡郑而有益于君，敢以烦执事。9 9、烛之武用雄辩的事实指出晋乃背信弃义、出尔反尔、过河拆桥、忘恩负义之徒的话、烛之武用雄辩的事实指出晋乃背信弃

6、义、出尔反尔、过河拆桥、忘恩负义之徒的话是：是：且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。1010、烛之武说晋国野心勃勃，贪得无厌的句子是：、烛之武说晋国野心勃勃，贪得无厌的句子是：既东封郑，又欲肆其西封，假设不既东封郑，又欲肆其西封，假设不阙秦，将焉取之阙秦，将焉取之？ 11 11、烛之武阐明了晋国与秦国的利害关系，希望秦伯能慎重考虑的句子是：、烛之武阐明了晋国与秦国的利害关系，希望秦伯能慎重考虑的句子是： 阙秦以利阙秦以利晋，唯君图之晋，唯君图之。荆轲刺秦王荆轲刺秦王1 1、荆轲劝说樊於期献出首级作为觐见秦王的礼物，他

7、想象刺杀秦王给樊於期报仇的情、荆轲劝说樊於期献出首级作为觐见秦王的礼物，他想象刺杀秦王给樊於期报仇的情景是“景是“臣左手把其袖，而右手揕其胸臣左手把其袖，而右手揕其胸”。”。2 2、易水诀别，高渐离击筑，荆轲和而歌，作者用侧面描写手法写其歌声慷慨激昂的句、易水诀别，高渐离击筑，荆轲和而歌，作者用侧面描写手法写其歌声慷慨激昂的句子是：子是：士皆瞋目，发尽上指冠士皆瞋目，发尽上指冠。3 3、荆轲刺秦王未遂，他自己对此的解释是：、荆轲刺秦王未遂，他自己对此的解释是：乃欲以生劫之，必得约契以报太子也乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。4 4、表现同仇敌忾的画面：、表现同仇敌忾的画面：士皆瞋目，发尽上指冠

8、士皆瞋目，发尽上指冠。5 5、通过环境描写来渲染氛围，表现为国捐躯的精神：、通过环境描写来渲染氛围，表现为国捐躯的精神：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还复还。6 6、通过动作描写表现义无反顾精神：、通过动作描写表现义无反顾精神：于是荆轲遂就车而去，终已不顾于是荆轲遂就车而去，终已不顾。7 7、通过音乐和士兵神情来渲染凄凉氛围的句子是：、通过音乐和士兵神情来渲染凄凉氛围的句子是：为变徵之声，士皆垂泪涕泣为变徵之声，士皆垂泪涕泣。鸿门宴鸿门宴1 1、刘邦解释自己先入关并派兵把守函谷关的原因的一句是：、刘邦解释自己先入关并派兵把守函谷关的原因的一句是：备他盗之出入与非常也

9、备他盗之出入与非常也。22 2、张良向樊哙说明宴会情况紧急，后来成为成语的两个句子是：、张良向樊哙说明宴会情况紧急，后来成为成语的两个句子是：今者项庄拔剑舞，其今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也意常在沛公也。3 3、樊哙劝说刘邦不辞而别的理由有两个方面：事理方面的两句是“、樊哙劝说刘邦不辞而别的理由有两个方面：事理方面的两句是“大行不顾细谨，大大行不顾细谨，大礼不辞小让礼不辞小让”；形势方面的两句是“”；形势方面的两句是“如今人方为刀俎，我为鱼肉如今人方为刀俎，我为鱼肉”。”。4 4、反应秦朝残暴的句子是：、反应秦朝残暴的句子是：杀人如不能举，刑人如恐不胜杀人如不能举，刑人如恐不胜。诗经卫风氓诗经

10、卫风氓1 1、写女子在无奈下与男子约定婚期的句子是：、写女子在无奈下与男子约定婚期的句子是：将子无怒，秋以为期将子无怒，秋以为期。2 2、用斑鸠比喻女子不要沉迷爱情的句子是：、用斑鸠比喻女子不要沉迷爱情的句子是：于嗟鸠兮，无食桑葚于嗟鸠兮，无食桑葚。3 3、写女子家人对其不理解的句子是：、写女子家人对其不理解的句子是：兄弟不知，咥其笑矣兄弟不知，咥其笑矣。4 4、与“青梅竹马”意境相仿的一句是：、与“青梅竹马”意境相仿的一句是：总角之宴，言笑晏晏总角之宴，言笑晏晏。5 5、写女子不愿同氓终老的句子是：、写女子不愿同氓终老的句子是：及尔偕老，老使我怨及尔偕老，老使我怨。6 6、通过写桑叶凋落喻指

11、女子年华逝去的一句是：、通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是：桑之落矣，其黄而陨桑之落矣，其黄而陨。7 7、写女子在断墙上眺望心上人，见到心上人后前后行为差异的句子是：、写女子在断墙上眺望心上人，见到心上人后前后行为差异的句子是：不见复关，泣不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言涕涟涟；既见复关，载笑载言。8 8、写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是：、写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是：总角之宴，言笑晏晏总角之宴，言笑晏晏。9 9、写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是：、写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是：三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝

12、矣矣。1010、女子总述自己得出的生活经验的句子：“、女子总述自己得出的生活经验的句子：“于嗟女兮，无与士耽于嗟女兮，无与士耽! !”1111、女子说明自己不幸生活的感受和决心的句子：“、女子说明自己不幸生活的感受和决心的句子：“反是不思，亦已焉哉反是不思，亦已焉哉! !”1212、说明女主人公热情、温柔的句子：、说明女主人公热情、温柔的句子：既见复关，载笑载言既见复关，载笑载言。1313、这首诗最能表达女主人公勤劳的诗句是：、这首诗最能表达女主人公勤劳的诗句是：夙兴夜寐，靡有朝矣夙兴夜寐，靡有朝矣。1414、写男子变化无常，三心二意的两句是：、写男子变化无常，三心二意的两句是：士也罔极，二三

13、其德士也罔极，二三其德。3诗经小雅采薇诗经小雅采薇1 1、“、“采薇采薇，薇亦柔止采薇采薇，薇亦柔止”两句写了夏天刚长出来的薇菜的叶片肥嫩的样子。”两句写了夏天刚长出来的薇菜的叶片肥嫩的样子。2 2、诗经小雅采薇中写在一个雨雪纷飞的日子，戍卒终于踏上了归途，然而他、诗经小雅采薇中写在一个雨雪纷飞的日子，戍卒终于踏上了归途，然而他没有一丝欢愉，只感到一片悲凉。他忧伤地想起：“没有一丝欢愉，只感到一片悲凉。他忧伤地想起：“昔我往矣，杨柳依依昔我往矣，杨柳依依”；而今天呢，”；而今天呢，“今我来思，雨雪霏霏今我来思，雨雪霏霏”。”。3 3、诗经小雅采薇中“、诗经小雅采薇中“行道迟迟，载渴载饥行道迟迟

14、，载渴载饥”，这是写戍卒归途上的情形。路”，这是写戍卒归途上的情形。路途是那么遥远，似乎总也走不到尽头，他忍渴耐饥，挣扎着走向故乡。在这艰难的归途上，途是那么遥远，似乎总也走不到尽头，他忍渴耐饥，挣扎着走向故乡。在这艰难的归途上，戍卒痛定思痛，痛苦地吟唱：“戍卒痛定思痛，痛苦地吟唱：“我心伤悲，莫知我哀我心伤悲，莫知我哀！”！”4 4、诗经小雅采薇中“、诗经小雅采薇中“曰归曰归，心亦忧止；忧心烈烈，载饥载渴曰归曰归，心亦忧止；忧心烈烈，载饥载渴”几句写士”几句写士兵因思乡而心头烦闷，忧心如焚，好似火烧一样，而且感到饥渴难忍。还想到：“兵因思乡而心头烦闷，忧心如焚，好似火烧一样，而且感到饥渴难忍

15、。还想到：“ 我戍未我戍未定，靡使归聘定，靡使归聘”，表示我的驻地没有安定，连捎个家信也不可能。”，表示我的驻地没有安定，连捎个家信也不可能。离骚离骚1 1、离骚一文中以博大的胸怀，对广阔劳动人民寄予深深同情的语句是：、离骚一文中以博大的胸怀，对广阔劳动人民寄予深深同情的语句是：长太息以长太息以掩涕兮掩涕兮, ,哀民生之多艰哀民生之多艰。2 2、离骚中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句：、离骚中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句：余虽好修姱余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。3 3、诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改的句子

16、是：、诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改的句子是：亦余心之亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔所善兮，虽九死其犹未悔。4 4、 离骚离骚中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：既替余以蕙纕兮既替余以蕙纕兮, ,又申之以揽茝又申之以揽茝。5 5、诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂，轻信谣言的语句是：、诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂，轻信谣言的语句是：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。6 6、离骚中说明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句：、离骚中说明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句：怨灵

17、修怨灵修之浩荡兮之浩荡兮, ,终不察夫民心终不察夫民心。7 7、离骚中说明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句：、离骚中说明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句：众女嫉余之蛾眉兮，谣众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫诼谓余以善淫。48 8、离骚中说明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：、离骚中说明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。9 9、离骚中说明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句：、离骚中说明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句：背背绳墨以追曲兮，竞周容

18、以为度绳墨以追曲兮，竞周容以为度。1010、离骚中说明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句：、离骚中说明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句： 忳郁邑余侘忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也傺兮，吾独穷困乎此时也。1111、离骚中说明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：、离骚中说明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句： 宁溘死宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也以流亡兮，余不忍为此态也。1212、离骚中用雄鹰和凡鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句：、离骚中用雄鹰和凡鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句： 鸷鸟之不鸷鸟之不群兮，自前世而固然群兮，自前世而

19、固然。1313、离骚中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：、离骚中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句： 何方圜之能周兮？何方圜之能周兮？夫孰异道而相安夫孰异道而相安？1414、离骚中说明作者保持清白为正道而死，并以古贤为榜样、离骚中说明作者保持清白为正道而死，并以古贤为榜样( (说明自己追慕古代圣说明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义贤，宁死不失正义) )的句子是：的句子是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚伏清白以死直兮，固前圣之所厚。1515、离骚中屈原委婉表达自己懊悔选择做官，想要归隐的两句：、离骚中屈原委婉表达自己懊悔选择做官，想要归隐的两句：悔相道之不察兮，悔相道之不察兮，延伫

20、乎吾将反延伫乎吾将反。1616、离骚中屈原表达趁着迷途未远，赶紧回到正路的两句：、离骚中屈原表达趁着迷途未远，赶紧回到正路的两句： 回朕车以复路兮，及回朕车以复路兮，及行迷之未远行迷之未远。1717、离骚中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗的两、离骚中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗的两句：句：步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。1818、离骚中屈原说明自己在朝中被指责，不如隐退的两句：、离骚中屈原说明自己在朝中被指责，不如隐退的两句： 进不入以离尤兮，退进不入以离尤兮，退将复修吾初服将复修吾初服。1919、离骚中屈原用荷

21、花说明自己要修养自己的两句：、离骚中屈原用荷花说明自己要修养自己的两句： 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳为裳。2020、离骚中屈原说明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心美好就可以的、离骚中屈原说明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心美好就可以的两句话：两句话：不吾知其亦已兮，苟余情其信芳不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。2121、离骚中屈原通过加高自己的帽子和加长自己的佩带说明要使自己品格更加高、离骚中屈原通过加高自己的帽子和加长自己的佩带说明要使自己品格更加高洁的两句：洁的两句：高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。52222、离骚中屈原说明人

22、各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句：、离骚中屈原说明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句： 民生各有民生各有所乐兮，余独好修以为常所乐兮，余独好修以为常。2323、离骚中用反问句说明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句：、离骚中用反问句说明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句： 虽体解吾犹虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？未变兮，岂余心之可惩？2424、离骚中说明只有自己光明纯洁的品质没有亏损的两句：、离骚中说明只有自己光明纯洁的品质没有亏损的两句： 芳与泽其杂糅兮，唯芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。昭质其犹未亏。2525、表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句：、表现诗人忧国忧民、热爱祖

23、国的诗句：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。2626、表现诗人坚持真理、献身理想的诗句：、表现诗人坚持真理、献身理想的诗句：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。2727、表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句：、表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。2828、表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句：、表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。2929、表现诗人洁身自好、自我完善的诗句：、表现诗人洁身自好、自我完善的诗句：民生各有所乐兮，余

24、独好修以为常。民生各有所乐兮，余独好修以为常。孔雀东南飞孔雀东南飞1 1、刘兰芝以磐石和蒲苇作比，表达坚贞爱情的诗句是：、刘兰芝以磐石和蒲苇作比，表达坚贞爱情的诗句是：君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。苇纫如丝，磐石无转移。2 2、孔雀东南飞中“、孔雀东南飞中“却与小姑别，泪落连珠子却与小姑别，泪落连珠子”两句，说明兰芝与小姑关系融洽，”两句，说明兰芝与小姑关系融洽，正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。3 3、孔雀东南飞中写刘兰芝叮嘱小姑要好好侍奉婆婆，在妇女欢聚的日子不要忘记、孔雀东南

25、飞中写刘兰芝叮嘱小姑要好好侍奉婆婆，在妇女欢聚的日子不要忘记自己的句子是：自己的句子是：勤心养公母，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。勤心养公母，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。 4 4、描写焦仲卿送刘兰芝回家时，两人挥手告别，依依不舍的句子是：、描写焦仲卿送刘兰芝回家时，两人挥手告别，依依不舍的句子是：举手长劳劳，二举手长劳劳，二情同依依。情同依依。涉江采芙蓉涉江采芙蓉1 1、 诗人采用问答的形式表达思念远在天涯的丈夫的名句是：诗人采用问答的形式表达思念远在天涯的丈夫的名句是： 采之欲遗谁？所思在远道采之欲遗谁？所思在远道。2 2、运用比兴手法写抒情主人公形象的雅洁及营造清幽、高洁的意

26、境的句子：“、运用比兴手法写抒情主人公形象的雅洁及营造清幽、高洁的意境的句子：“涉江采涉江采6芙蓉，兰泽多芳草。芙蓉，兰泽多芳草。”3 3、运用设问的手法，运用设问的手法，写主人公内心的凄凉寂寞的句子：写主人公内心的凄凉寂寞的句子： “采之欲遗谁？所思在远道。采之欲遗谁？所思在远道。”4 4、 写主人公遥望故乡的方向，写主人公遥望故乡的方向， 归乡之路绵延无尽的句子：归乡之路绵延无尽的句子： “还顾望旧乡，还顾望旧乡， 长路漫浩浩。长路漫浩浩。 ”5 5、写两个相思相爱的人不能相聚相守的句子：“、写两个相思相爱的人不能相聚相守的句子：“同心而离居，忧伤以终老。同心而离居，忧伤以终老。”短歌行短

27、歌行1 1、曹操借用诗经中的诗句表达对有才学之人的渴望的诗句是：、曹操借用诗经中的诗句表达对有才学之人的渴望的诗句是：青青子衿，悠悠我青青子衿，悠悠我心。心。2 2、曹操说明自己要像古代圣贤一样完成统一大业的诗句是：、曹操说明自己要像古代圣贤一样完成统一大业的诗句是：周公吐哺，天下归心周公吐哺，天下归心。3 3、曹操运用借代手法表达自己难以排解忧愁的两句是：、曹操运用借代手法表达自己难以排解忧愁的两句是：何以解忧？唯有杜康何以解忧？唯有杜康。4 4、曹操运用比喻手法，慨叹人生短暂的两句诗是：、曹操运用比喻手法，慨叹人生短暂的两句诗是：譬如朝露，去日苦多譬如朝露，去日苦多。5 5、曹操以山、海作

28、比，表达自己对人才渴望的诗句是：、曹操以山、海作比，表达自己对人才渴望的诗句是：山不厌高，海不厌深山不厌高，海不厌深。6 6、把贤者比喻为高空的明月的句子：、把贤者比喻为高空的明月的句子：明明如月，何时可掇明明如月，何时可掇。7 7、暗喻人才南流的句子是：、暗喻人才南流的句子是：月明星稀，乌鹊南飞月明星稀，乌鹊南飞。8 8、比喻用人要“多多益善”、比喻用人要“多多益善” 的句子：的句子：山不厌高，海不厌深山不厌高，海不厌深。9 9、说明优待贤才的态度的句子：、说明优待贤才的态度的句子：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。1010、出自管子形解，表示希望

29、尽可能多地接纳人才的句子：、出自管子形解，表示希望尽可能多地接纳人才的句子： 山不厌高，海不厌山不厌高，海不厌深深。1111、借用典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下人才都心悦诚服地、借用典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下人才都心悦诚服地归顺的句子：归顺的句子：周公吐哺，天下归心周公吐哺，天下归心。归园田居其一归园田居其一1 1、陶渊明运用两个比喻表达自己对误入官场的痛心和回归田园的迫切心情的两句诗、陶渊明运用两个比喻表达自己对误入官场的痛心和回归田园的迫切心情的两句诗是：是：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。72 2、陶渊明表达自己回归田园的喜悦心晴

30、的两句诗是：、陶渊明表达自己回归田园的喜悦心晴的两句诗是：久在樊笼里，复得返自然久在樊笼里，复得返自然。3 3、陶渊明描写远处村庄景色的句子是：、陶渊明描写远处村庄景色的句子是：暧暧远人村，依依墟里烟暧暧远人村，依依墟里烟。4 4、归园田居其一中最能表达陶渊明鄙弃和厌恶官场生活的诗句是：、归园田居其一中最能表达陶渊明鄙弃和厌恶官场生活的诗句是：误落尘网误落尘网中，一去三十年中，一去三十年。5 5、写诗人真诚的自我表白的句子：、写诗人真诚的自我表白的句子：少无适俗韵，性本爱丘山少无适俗韵，性本爱丘山。6 6、写诗人退隐田园的句子：、写诗人退隐田园的句子：开荒南野际，守拙归园田开荒南野际，守拙归园

31、田。7 7、写诗人归隐田园的生活条件的句子：、写诗人归隐田园的生活条件的句子：方宅十余亩，草屋八九间方宅十余亩，草屋八九间。8 8、写诗人房前屋后的环境的句子：、写诗人房前屋后的环境的句子：榆柳荫后檐，桃李罗堂前榆柳荫后檐，桃李罗堂前。9 9、写乡村常见之景的句子：、写乡村常见之景的句子：暧暧远人村，依依墟里烟暧暧远人村，依依墟里烟。1010、写诗人宁静、闲适的生活状态的句子：、写诗人宁静、闲适的生活状态的句子：户庭无尘杂，虚室有余闲户庭无尘杂，虚室有余闲。兰亭集序兰亭集序1 1、王羲之通过“仰观”和“俯察”表达自己对大自然深情感怀的两句是：、王羲之通过“仰观”和“俯察”表达自己对大自然深情感

32、怀的两句是：仰观宇宙之仰观宇宙之大，俯察品类之盛。大，俯察品类之盛。2 2、王羲之对“死生”进行评价时，引用彭祖典故的句子是：、王羲之对“死生”进行评价时，引用彭祖典故的句子是：固知一死生为虚诞，齐彭固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。殇为妄作。3 3、王羲之用“、王羲之用“群贤毕至，少长咸集群贤毕至，少长咸集”两句描写参加兰亭集会人员的特点。”两句描写参加兰亭集会人员的特点。4 4、王羲之的兰亭集序中表现兰亭环境优美的句子：、王羲之的兰亭集序中表现兰亭环境优美的句子：此地有崇山峻岭，茂林修竹，此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。又有清流激湍，映带左右。5 5、表现兰亭集会当天天气宜

33、人的句子是“、表现兰亭集会当天天气宜人的句子是“天朗气清，惠风和畅天朗气清，惠风和畅”。”。6 6、 兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出， 循曲水而下，循曲水而下， 流到谁面前，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗的句子：谁就取来饮酒赋诗的句子：引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。亦足以畅叙幽情。7 7、王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸怀开畅，极、王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸怀开畅，极尽视

34、听的乐趣：尽视听的乐趣：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱。88 8、我们在感慨时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。兰亭集序中有一、我们在感慨时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。兰亭集序中有一句相似的感慨：句相似的感慨：夫人之相与，俯仰一世夫人之相与，俯仰一世。9 9、王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内、王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容：容：或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄

35、所托，放浪形骸之外。1010、生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会到达忘我的状态而无视时光的流逝，、生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会到达忘我的状态而无视时光的流逝，这很容易让我们想起王羲之兰亭集序里的句子：这很容易让我们想起王羲之兰亭集序里的句子：当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。不知老之将至。1111、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之兰亭集序中所写：兰亭集序中所写：向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀向之所欣，俯仰

36、之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。1212、作者在谈到兰亭盛会的宴饮之乐时是这样写的：、作者在谈到兰亭盛会的宴饮之乐时是这样写的： 引以为流觞曲水，列坐其次，虽引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。1313、针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在兰亭集序中用了一句来批评：、针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在兰亭集序中用了一句来批评：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。赤壁赋赤壁赋1 1、写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是：、写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子

37、是：白露横江，水光接天白露横江，水光接天。2 2、概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是：、概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是：舳舻千里，旌旗蔽空舳舻千里，旌旗蔽空。3 3、叙写江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理的句子：、叙写江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理的句子：逝者如斯，而逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。4 4、苏轼在赤壁赋中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：、苏轼在赤壁赋中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：寄蜉蝣于天地，渺沧寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。海之一粟。5 5、写清风明

38、月为吾享用的句子：、写清风明月为吾享用的句子：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。之而成色。6 6、写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子：、写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子：取之无禁，用之不竭取之无禁，用之不竭。7 7、写希望与神仙相交，与明月同在的句子：、写希望与神仙相交，与明月同在的句子：挟飞仙以遨游，抱明月而长终挟飞仙以遨游，抱明月而长终。8 8、写月亮升起后，对游人依依眷恋，脉脉含情，实则是游人对明月的喜爱的句子：、写月亮升起后，对游人依依眷恋，脉脉含情，实则是游人对明月的喜爱的句子：少少9焉

39、，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。9 9、写作者在江面上自由飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行，飘飘忽忽升入仙境里、写作者在江面上自由飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行，飘飘忽忽升入仙境里去的句子：去的句子：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。1010、写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌的句子：、写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌的句子：诵明月之诗，歌窈窕之章诵明月之诗，歌窈窕之章。1111、描绘秋江的爽朗和澄静，也恰好表达作者怡然自得的心境的句子：、描绘秋江的爽朗和澄静，

40、也恰好表达作者怡然自得的心境的句子： 清风徐来，水清风徐来，水波不兴。波不兴。1212、写客人箫声之悲伤幽怨的句子：、写客人箫声之悲伤幽怨的句子：如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。1313、用蛟龙、嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子：、用蛟龙、嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子： 舞幽壑之潜蛟，泣舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。孤舟之嫠妇。1414、以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是：、以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是：盈虚者如彼，而卒莫消长也盈虚者如彼，而卒莫消长也。1515、从不变的角度，描述人与万物的关系：、从

41、不变的角度，描述人与万物的关系：自其不变者而观之，则物与我皆无尽也自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。1616、文中告诉我们别人的东西虽小也不能占有：、文中告诉我们别人的东西虽小也不能占有：苟非吾之所有，虽一毫而莫取苟非吾之所有，虽一毫而莫取。1717、写作者渔樵江渚，与鱼虾、麋鹿为伴的句子是：、写作者渔樵江渚，与鱼虾、麋鹿为伴的句子是： 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。虾而友麋鹿。1818、写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是：、写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是：驾一叶之扁舟，举匏樽以相属驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。1919、描写诗人行舟的感觉，像身上长上

42、了翅膀的句子是：、描写诗人行舟的感觉，像身上长上了翅膀的句子是： 飘飘乎如遗世独立，羽化而飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。登仙。2020、诗人在饮酒后，唱出对远在天边的女子的思念：、诗人在饮酒后，唱出对远在天边的女子的思念：渺渺兮予怀，望美人兮天一方渺渺兮予怀，望美人兮天一方。游褒禅山记游褒禅山记1 1、王安石表达自己没有尽兴游历褒禅山华山洞的悔意的句子是：、王安石表达自己没有尽兴游历褒禅山华山洞的悔意的句子是：而余亦悔其随之而不而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。得极夫游之乐也。2 2、王安石游褒禅山记中“、王安石游褒禅山记中“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常

43、在于险远”与“无限”与“无限风光在险峰”有异曲同工之妙。风光在险峰”有异曲同工之妙。3 3、王安石在游褒禅山记中用、王安石在游褒禅山记中用 “古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往1 0往有得，以其求思之深而无不在也往有得，以其求思之深而无不在也”，说明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思”，说明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思熟虑而悟出来的。熟虑而悟出来的。4 4、“、“夫夷以近，则游者众夫夷以近，则游者众”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”；“”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”；“险以险以远，则至者少远，则至者少”

44、，照应“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游不能”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。穷也”。5 5、“、“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。”说明成功做好一件事，光有”说明成功做好一件事，光有志是不够的，还需要借助“力”才能实现。志是不够的，还需要借助“力”才能实现。6 6、“、“有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑无物以相之，亦不能至也有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑无物以相之，亦不能至也”说明成功做”说明成功做好一件事，光有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现。好一件事，光有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现。7 7、“、“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎 ? ?”指出只要“尽吾志”，虽”指出只要“尽吾志”，虽然不能到达目的，也可以无讥无悔。然不能到达目的，也可以无讥无悔。1 1