《湖心亭看雪》教案 (34)（部编人教版九年级语文上册第13课）.docx

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1、湖心亭看雪教学设计一、创设情境，导入新课播放视频歌曲梦西湖。观毕。俗话说：“上有天堂，下有苏杭。”古往今来，杭州的西湖美景，令天下多 少文人墨客为之倾倒。同学们，你们知道哪些描写西湖的诗句啊？宋代诗人苏轼曾诗云：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”可见西湖的 美丽。最爱湖东行缺乏，绿杨阴里白沙堤。”一一白居易钱塘湖春行接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”一一晓出净慈寺送林子方杨万里只言山色秋萧瑟，绣出西湖三四峰。”可是西湖当地人却说：“晴天的西湖不如雨天的西湖，雨天的西湖又不如雪 天的西湖J银妆素裹的西湖到底有怎样的魅力呢？今天就让我们随明末清初文 人张岱一起到湖心亭去看雪。师板书课题和作者。二

2、、介绍湖心亭（一生朗读）位于西湖中，据说宋代整修西湖时，以湖泥堆成小岛，明嘉靖三十一（1552） 在山上建成亭阁，取名“湖心亭”。湖心亭四面环水，花柳相映，绿水盈盈环抱，青山苍苍遥峙，水色山光一片, 这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。二、学习目标（齐读）1、积累实词和虚词；2、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣；3、学习白描的写作手法这节课，我们主要的学习活动就是朗读、品析。朗读美文，品西湖雪景，析 作者情，熟读成诵。三、朗读课文整体感知1、现在让我们沸沸扬扬朗读课文。要求读准字音，恰当停顿。遇到不会读 的字词，借助课下注释自行解决。交流：在朗读中，你注意到这些字词的读音了吗

3、？停顿。全班齐读课文。2、第二次朗读，要求读懂字意，读通语句。请同学们以小组为单位，疏通 文义。标出不明白的地方。全班交流疑惑的内容。全班交流三个重点句子。四、品析雪景齐读，画出作者张岱在湖心亭看到的雪景。同学们，现代散文家黄裳评价说：“描写西湖风景的人也可谓多矣，可是谁 又曾用精炼至极的笔墨如此凸现地勾画出山水的精英？ ”细读这句，你认为哪些 词语最富表现力？最传神？请静静的品味写景的精妙，感受作者的情怀。和同桌交流一下。预设:雾淞沆碰，天与云与山与水，上下一白。这四个“与”并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起, 造就了天地苍茫磅礴浩渺的大场景。连用三个“与”字，使四种景物一

4、下子全都 活动了起来，有了一种动态的融合美，如果去掉，“天云山水”就好像有了明显 的界限似的使四种景物一下子全都活动了起来。两个“一”字意思相同吗？有什么妙处？ “一”是最小的数字，也是最大的 数字。这两句一整体一局部，对照鲜明。量词置换成a，例如：一眉新月一钩残月一叶扁舟一线希望一缕花香“一痕”写出了作者视野的开阔；“一点”显得亭子在湖中小巧玲珑；“一 芥”让人耳目一新；“粒”字更让人眼前一亮。这些夸张之语显得贴切自然，形 象生动地写出了天地的空旷，人物的渺小。由“痕”到“点”到“芥”到“粒”， 量词一个小似一个，给人一种天地之大，人物之小，人生天地间茫茫如沧海一粟 的深沉感慨。“而已”的言

5、外之意是什么？这苍茫的夜景折射出作者怎样的思想感情？ 这时，你会自然而然地联想到：一滴水之于浩瀚的大海，一粒星之于深邃的 天空，你会体悟到：宇宙何其阔大，人生何其短暂！ “天人合一”白描手法：白描也叫素描，原来是中国绘画的传统技法之一，简炼的墨线 勾描人物和各种景象特征，突出其神韵。请看我们的课文插图，即是白描。运 用到文章描写上，就是抓事物特征，用寥寥数笔传神再现，有真意，去粉饰，” 相当于“淡妆”。对照这幅插图，再一起背诵这宁静清绝寄托作者感慨的景观。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见 其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。我们来

6、做几个练习。迁移训I练，判断以下句子哪些才是“淡妆”（白描）， 并说说白描的作用。如：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远天净沙秋思）（白描）评述:作者运用白描手法对九个景物进行了排列，勾勒了一幅天涯游子图。 在这幅图中，藤是枯的，树是老的，鸦是黄昏中的，它们给人的情绪是萧索暗淡 的o此时再看到小桥流水人家，那种思乡思家的情绪就很自然地从心底弥漫开来。 抬头望望远处漫漫古道，听听耳边呼啸秋风,看看跨下长途跋涉的瘦马，啥感觉？ 只能断肠！仅28字就到达了一种千古绝唱的效果。这就是白描。桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火, 粉的像

7、霞，白的像雪。（朱自清春）他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的 样子。（朱自清背影）一一白描评述：朱自清仅用“攀”、“缩”、“微倾”这三个极凝练的动词逼真形象 地（写出父亲攀爬月台时的努力，真实地再现父亲的背影，我们的眼前似乎就出 现了那令人终生难忘的感人背影，父亲攀爬月台的背影将永远定格在读者心中。 没有一处过多的形容、修饰、陪衬之类的语言，只是白描，只是写实，乍读很平 淡，甚至有些拙讷，细细品味，却情真意浓，蕴藏着一股深情。这就是白描的力 量。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，那么玉城雪岭际天而来，大声如雷霆, 震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。（周密观潮）五、赏读

8、雅趣同学们，刚才我们跟随作者品味雪后西湖的奇景，我们感受到了白描手法寥 寥数笔表现神韵的神奇魅力，现在让我们把目光由景转向人，默读课文，用文中 的一个字概括概括张岱形象。解答：“痴”教师追问：这是谁对张岱的评价啊？痴一共有四个意思，大家觉得舟子理解 的痴是什么意思？1 .傻，无知：人说梦。钝。愚。白。2 .精神失常，疯癫：发。癫。3 .入迷，极度迷恋：心。情。4,谦辞，白白地：长（zhdng）（说自己白白地比对方大假设干岁）。“痴”，是疯癫。这种疯癫，张岱的“痴”表达在哪里？用原文句子回答。（一）行“痴”崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿 一小舟，拥香衣炉火，独

9、往湖心亭看雪。哪里能看出“痴”，具体分析一下。不寻常的环境：大三写雪的来势之猛、持续时间之长。绝从听觉的角度写出 湖山封冻，人与鸟俱噤声不出，“绝”字传出了冰天雪地、万籁无声的森然寒意。不寻常的时间：“更定”即晚上八点左右不寻常的举止：“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”之间是否矛 盾？细读这里，我们发现它与结尾的舟子前后不统一。虽有舟子同行却犹如不存 在，反映出他文人雅士式的孤傲。（三）事“痴”张岱到了湖心亭之后，这天寒地冻万籁俱寂之中却出现了一点温暖和亮色， 因为湖心亭上居然还有另外两个痴人！见到张岱，这两个痴人很是激动啊，来， 把他们的激动朗读出来。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒

10、炉正沸。见余，大喜日：“湖中焉 得更有此人！ ”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。（辅导学生反复朗读“大喜日” 一句）我听出了欣喜和自豪啊。“湖中焉得更有此人”有什么言外之意。以这样的 句式说“湖中居然有此人”？或者用现代汉语说也可以，用“我们都是人”的句 式。生：湖中居然有此雅兴之人！生：我们都是有高雅情趣的人！生：湖中居然有此豪情之人！生：湖中居然有此志同道合之人！生：湖中居然有此超凡脱俗之人！同学们啊，同学们说的真好，他们就是这样超凡脱俗，有雅情雅致的人。现在再让我们回过头来，看看这“痴”，我们是不是比舟子理解的更深刻 呢？痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅

11、情雅致。六、思维火花有人说，他们是志趣相同的知音。有人说他们只是道同志不同的过客。你的 观点呢？细读文章，结合词语分析。小组内讨论，等会亮出观点，畅所欲言。观点：“知音”一一“喜” “强饮” “客”“不是知音”一一“拉”“强饮” “有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正 沸。”问其姓氏，是金陵人，客此。“见余，大喜”，写出雪中相逢、巧遇知己的惊喜。“湖中焉得更有此人” 的感叹表现了他们相互之间的赏识，有一种人生难得一知音的感慨。“吾道不 孤”！欣喜之余，“拉余同饮”。“强饮三大白”的“强饮”，是说本不能饮， 但在此时、对此景、逢此人，不得不饮。为了不辜负自然的美景，为了不辜负知 己的盛情，勉力而为，痛

12、饮三大杯。金陵客赏雪，是二人结伴同行，而且还带上 了好酒，谈诗论文的同时，何等洒脱快乐、旷达豪放！足见此二人胸襟开阔、心 情开朗，与其说是来赏雪，不如说是来享受自然，享受生活，享受那种无拘无碍 的君子之交。意外地见到“我”这个不速之客，他们是“大喜”、强邀，热情爽 朗，坦荡真诚。他们对“我” 一见如故，完全接纳，是一种很容易与人沟通的性 格类型。相形之下，张岱虽然表现出了一种值得称道的风雅不俗的情怀，但也流 露出了他的清高自傲、我行我素，缺少一点海纳百川的胸怀。张潮，他曾经说“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读 书，如台上玩月；皆因阅历之浅深，所得之浅深耳”。湖心亭看雪一定还有 很多滋味，同学们可以慢慢体会，让我们深情朗读全文，同学们回忆我们的学习 目标掌握了吗？。拓展迁移：同学们，中国历史上，有多少这样的古代文人啊他们在大自然中去深呼吸， 他们宁愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他们在这片山水中来寻找心 灵的归依和心智的独立。因为凝寒独立是其人格，所以苍茫天地就成为了他们必 然的心灵归宿。同学们，在历代的文学作品中，这样的痴人和痴文都很多啊。你 们还能想起吗？最后让我们来读一下蒲松龄的一句话，让我们师生共勉：性痴那么其志凝， 故书痴者文必工，艺痴者技必良。