《元曲三首》ppt课件.ppt

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1、一一、了解元曲的基本知识二、理解作者对历史人物历史事件的认识态度。三、引导学生展示自己的情感态度，树立正确地价值观。元曲元曲体裁知识体裁知识元曲是元杂剧和元散曲的合称。元曲是元杂剧和元散曲的合称。元曲形式同宋词相近，用长短句，但格元曲形式同宋词相近，用长短句，但格律较自由，多用口语，直率地表达思想律较自由，多用口语，直率地表达思想感情。感情。元散曲有小令和套曲两种主要形式。小元散曲有小令和套曲两种主要形式。小令多以一支曲子为单位，套曲用多种曲令多以一支曲子为单位，套曲用多种曲调互相连贯，成为有头有尾的一个整套调互相连贯，成为有头有尾的一个整套曲子。曲子。元杂剧把歌曲、宾白、舞蹈等有机地结元杂剧

2、把歌曲、宾白、舞蹈等有机地结合起来，形成了具有独特民族风格的戏合起来，形成了具有独特民族风格的戏曲艺术形式。曲艺术形式。元元曲曲散曲散曲戏剧戏剧小令小令套曲套曲杂剧杂剧传奇传奇供演出的剧本供演出的剧本关汉卿关汉卿窦娥冤窦娥冤短小的曲子短小的曲子如马致远：天净沙秋思如马致远：天净沙秋思套数，一整套曲子套数，一整套曲子如睢景臣：高祖还乡如睢景臣：高祖还乡关汉卿：关汉卿：窦娥冤窦娥冤郑光祖：郑光祖：倩女离魂倩女离魂马致远：马致远：汉宫秋汉宫秋白白 朴：朴：墙头马上墙头马上 梧桐雨梧桐雨元曲四大家：元曲四大家： 继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛的继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力：

3、一方面，元曲继承元曲有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于书人位于“八娼九儒十丐八娼九儒十丐”的地位，政治专的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光采，透出反抗的情绪；锋芒直指的战斗的光采，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏不晓事倒有人夸俏”的社会，直指的社会，直指“人皆嫌人皆嫌命窘，谁不见钱亲命窘，谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来

4、得泼辣，大胆。这情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。些均足以使元曲永葆其艺术魅力。 元曲大致分为两种，一是元元曲大致分为两种，一是元杂剧，一是元散曲。元散曲是诗杂剧，一是元散曲。元散曲是诗歌，散曲包括套数（套曲、散套）歌，散曲包括套数（套曲、散套）和小令（清曲、叶儿）。套数由和小令（清曲、叶儿）。套数由同一个曲调的若干曲子组成。小同一个曲调的若干曲子组成。小令只含一支曲子。元杂剧是一种令只含一支曲子。元杂剧是一种把歌曲、说白、舞蹈结合起来的把歌曲、说白、舞蹈结合起来的一种形式。一种形式。 套曲套曲( (套数、散套套数、散套) )沿自诸宫调，是由同沿自诸宫调，是由

5、同宫调的二支以上的曲子相联组成，成为有宫调的二支以上的曲子相联组成，成为有头有尾的一个整套曲子。必须具备三个条头有尾的一个整套曲子。必须具备三个条件件:1 :1、整套必须有两支以上同一宫调是曲子、整套必须有两支以上同一宫调是曲子互相联缀而成。互相联缀而成。 2 2、每套作品除了用带过曲、每套作品除了用带过曲作结以外，大多数在结束处有一尾声。作结以外，大多数在结束处有一尾声。 3 3、整套作品一般用一、二支小曲开端，中间整套作品一般用一、二支小曲开端，中间选用的调数可多可少。选用的调数可多可少。( (少则二、三调，多少则二、三调，多则二、三十个曲调则二、三十个曲调) )不管散套多长，采用多不管散

6、套多长，采用多少曲子联缀成套，必须一韵到底，不能换少曲子联缀成套，必须一韵到底，不能换韵。套数应标明该曲子属于何宫何调。韵。套数应标明该曲子属于何宫何调。 马致远马致远( 1250 ？ -1321？ )：字千里，字千里，号东篱，大都（今号东篱，大都（今北京市人）元代戏北京市人）元代戏曲作家、散曲家。曲作家、散曲家。其创作题材宽广，其创作题材宽广，意境高远，语言优意境高远，语言优美，被誉为元散曲美，被誉为元散曲中的第一大家中的第一大家“曲曲状元状元”和和“秋思之秋思之祖祖”。 马致远的马致远的汉宫汉宫秋秋为中国十大古为中国十大古典悲剧之一，写昭典悲剧之一，写昭君出塞的故事，它君出塞的故事，它大胆

7、地改变史实，大胆地改变史实，塑造了王昭君以民塑造了王昭君以民族利益为重的爱国族利益为重的爱国者的形象，抨击了者的形象，抨击了皇帝左右文臣武将皇帝左右文臣武将的昏庸和无能。的昏庸和无能。 “梦说南柯梦说南柯” “醉了由他醉了由他” 列举到的历史事件：列举到的历史事件：理解关键：理解关键：表达的思想感情表达的思想感情 通过对历史事件、历史人物通过对历史事件、历史人物的否定，对说不清功过是非的的否定，对说不清功过是非的现实政治表示了反感，表现了现实政治表示了反感，表现了自己超然物外的态度。自己超然物外的态度。 关汉卿的杂剧题关汉卿的杂剧题材广阔，内容丰富，材广阔，内容丰富，多揭露社会黑暗势力多揭露社

8、会黑暗势力的丑恶和腐败，颂扬的丑恶和腐败，颂扬民众、特别是青年妇民众、特别是青年妇女的抗争精神，在现女的抗争精神，在现实的深刻描绘中渗透实的深刻描绘中渗透着民主和人道主义的着民主和人道主义的思想光辉。其代表作思想光辉。其代表作窦娥冤窦娥冤、望江望江亭亭、单刀会单刀会等等数百年长演不衰。数百年长演不衰。 窦娥冤窦娥冤，全名为全名为感天动感天动地窦娥冤地窦娥冤。元。元杂剧四大悲剧之杂剧四大悲剧之一。它通过窦娥一。它通过窦娥含冤而死的故事含冤而死的故事真实而深刻地反真实而深刻地反映了当时的社会映了当时的社会现实。现实。 【南吕】一枝花【南吕】一枝花不伏老不伏老 攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳。花攀出墙朵

9、朵花，折临路枝枝柳。花攀红蕊嫩，柳折翠条柔，浪子风流。凭攀红蕊嫩，柳折翠条柔，浪子风流。凭着我折柳攀花手，直煞得花残柳败休。着我折柳攀花手，直煞得花残柳败休。半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。 【梁州】我是个普天下郎君领袖，盖【梁州】我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧，花世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧中消遣，酒内忘忧 【尾】我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒【尾】我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆响当当一粒铜豌豆，不爆响当当一粒铜豌豆， 恁子弟每谁教你钻恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱慢腾腾入他锄不断、斫不

10、下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天那，那

11、其间才不向烟花路儿上走天那，那其间才不向烟花路儿上走!鉴赏鉴赏： “自送别，心难舍，一点相思几时绝自送别，心难舍，一点相思几时绝” 鉴鉴 赏：赏： 凭栏袖拂杨花雪凭栏袖拂杨花雪 这一句写出了怎样一种意境？试描述之。这一句写出了怎样一种意境？试描述之。 倚着栏杆凝望着情人远去，如雪的杨花纷纷倚着栏杆凝望着情人远去，如雪的杨花纷纷飘落在身上也全然不觉。情人走远了，还在凭飘落在身上也全然不觉。情人走远了，还在凭栏远眺，频频招手，在招手拂袖间杨花才被拂栏远眺，频频招手，在招手拂袖间杨花才被拂开去。寄情于景，令人心痛欲碎。动作看似随开去。寄情于景，令人心痛欲碎。动作看似随便，却饱含思妇的无限愁肠。便，却

12、饱含思妇的无限愁肠。 鉴鉴 赏：赏： 溪又斜，山又遮，人去也溪又斜，山又遮，人去也 v“溪又斜，山又遮溪又斜，山又遮”写出了怎样一种意境？写出了怎样一种意境？ 情人沿溪而行，渐去渐远，想再看一看，但情人沿溪而行，渐去渐远，想再看一看，但小溪曲曲折折，高山重叠阻遮，挡住了女子小溪曲曲折折，高山重叠阻遮，挡住了女子的视线，终于看不到那远去的身影。的视线，终于看不到那远去的身影。v体会体会“人去也人去也”的深长意味。的深长意味。 离别的沉痛之情，全凝聚在离别的沉痛之情，全凝聚在“人去也人去也”这一这一声撕心裂肺的长叹之中。有如声撕心裂肺的长叹之中。有如西厢记西厢记长亭长亭送别送别名句：名句：“听得道

13、一声听得道一声去也去也，松了，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？知？”般涉调 哨遍 高祖还乡睢景臣作者简介 元曲名家睢景臣，字景贤，一作元曲名家睢景臣，字景贤，一作嘉贤，扬州（今江苏）人，生卒年不嘉贤，扬州（今江苏）人，生卒年不详，大约生活在公元详，大约生活在公元13C13C末末14C14C初。据初。据钟嗣成钟嗣成录鬼簿录鬼簿说说: : 景臣大元大德景臣大元大德七年从扬州来到杭州才和他相识，知七年从扬州来到杭州才和他相识，知道他很爱读书，心性聪明，精通音律。道他很爱读书，心性聪明，精通音律。当时杭州的曲家都用高祖还乡的题材当时杭州的曲家都用高祖

14、还乡的题材作套曲，以睢景臣所作的最新奇，压作套曲，以睢景臣所作的最新奇，压倒各家的作品。他还著有杂剧倒各家的作品。他还著有杂剧屈原屈原投江投江、莺莺牡丹记莺莺牡丹记等三种，都等三种，都没有流传下来。没有流传下来。 写作的时代背景：写作的时代背景： 先写社长告示，乡民被迫迎驾的忙乱情景；接着又对刘邦极其奢华的仪仗队进行嘲笑和讽刺；最后嘲讽刘邦骄傲丑态及揭他的老底，数落他的无赖行径，及表示对他的蔑视。全篇浑然一体，错落有致, 有一气呵成之感。 内容提要课文分析： 这套曲子由八支曲子组成，大体可这套曲子由八支曲子组成，大体可分为三部分。分为三部分。 第一部分第一部分: 写汉高祖来到村前，村里一写汉高

15、祖来到村前，村里一 片忙乱片忙乱。第二部分第二部分:写皇帝仪仗队进村的场面写皇帝仪仗队进村的场面。 第三部分第三部分:写见驾、骂驾。写见驾、骂驾。 一个生活在社会底层，熟悉刘邦一个生活在社会底层，熟悉刘邦底细，并在刘邦没有发迹前，和刘邦底细，并在刘邦没有发迹前，和刘邦还有过一些瓜葛的农民的眼睛，勾勒还有过一些瓜葛的农民的眼睛，勾勒了天子返乡的一幅幅画面了天子返乡的一幅幅画面。 这组套曲写的是汉高祖这组套曲写的是汉高祖还乡，作者是从什么角还乡，作者是从什么角度来表现这个事件的？度来表现这个事件的？ 思考？思考？? 这是一种反复铺陈欲抑故扬的手这是一种反复铺陈欲抑故扬的手法，目的是为了造成戏剧性的

16、效果。法，目的是为了造成戏剧性的效果。作者着意是写那个至此还未出场的人作者着意是写那个至此还未出场的人物，这样豪华威严的气派，来的肯定物，这样豪华威严的气派，来的肯定是个非凡的人物。然而当读者按这个是个非凡的人物。然而当读者按这个思路去推想时，却突然来了个大转折。思路去推想时，却突然来了个大转折。 套曲写的是高祖还乡，为什么主角套曲写的是高祖还乡，为什么主角不很快出场，而要用一大半的篇幅去不很快出场，而要用一大半的篇幅去写支差迎驾，銮舆仪仗之类的场面？写支差迎驾，銮舆仪仗之类的场面？是否有点走题？是否有点走题？结尾一曲是全组套曲的高潮，特结尾一曲是全组套曲的高潮，特别是最后三句：别是最后三句：

17、“白什么改了姓，白什么改了姓，更了名，唤做汉高祖更了名，唤做汉高祖”，更是余，更是余味无穷。怎样理解这个结尾呢？味无穷。怎样理解这个结尾呢？ 汉高祖还乡，结尾结在向他要帐上，这实汉高祖还乡，结尾结在向他要帐上，这实在是意想不到的结局。而且最后三句意在指在是意想不到的结局。而且最后三句意在指责他至今还想赖帐不还，更使人料想不到。责他至今还想赖帐不还，更使人料想不到。但仔细想来，却又是合情合理的。但仔细想来，却又是合情合理的。 汉高祖是刘邦死后的尊号，作汉高祖是刘邦死后的尊号，作者却为什么把这尊号放在刘邦生者却为什么把这尊号放在刘邦生前呢？前呢？ 构思新奇是这篇套曲的最大长处，构思新奇是这篇套曲的

18、最大长处，也是该曲传诵不衰的主要原因之一。也是该曲传诵不衰的主要原因之一。它的新奇处表现在如下两个方面：一它的新奇处表现在如下两个方面：一是选取了一个新奇的视角。这一视角是选取了一个新奇的视角。这一视角给作者的描写和叙述带来许多方便，给作者的描写和叙述带来许多方便，从而使作品具有了意想不到的从而使作品具有了意想不到的艺术魅艺术魅力和讽刺效果。力和讽刺效果。作者正是通过这些扭作者正是通过这些扭歪了的形象，表现了人民对歪了的形象，表现了人民对封建统治封建统治者嘲讽和鞭挞。者嘲讽和鞭挞。这篇套曲构思的新奇处表现在哪些方面？ 本文的局限性: 在揭露刘邦的在揭露刘邦的“根脚根脚”时时，把，把“喂牛切草，拽坝扶锄喂牛切草，拽坝扶锄”作为出身低微卑贱的标志，显作为出身低微卑贱的标志，显然是不好的，是作者受历史局然是不好的，是作者受历史局限的表现。限的表现。 小 结： 一、结构严谨，层次分明一、结构严谨，层次分明 二、语言诙谐、幽默二、语言诙谐、幽默( (使用口语、语使用口语、语) ) 三、动作传神三、动作传神 课后作业1、了解三首元曲的写作特色2、对比三首元曲的语言特点