读爱莲说有感汇总.doc

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1、读爱莲说有感汇总前言：读后感是指读了一本书一篇文章一段话几句名言一段音乐然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感简单来说就是看完书后的感触。“读后感”的“感”是因“读”而引起的“读”是“感”的基础。你还要弄懂原作、认真思考、要抓住重点、要写出真情实感。本人根据多年阅读经历整理了具体实用、条文严紧的<读爱莲说有感供大家学习参考减轻大家的工作负担。格式都按照公文标准排版好了直接下载编辑/打印使用即可谢谢！上面前言部分使用时请删除。读爱莲说有感爱莲说这篇作品托物言志表达了作者不求名利洁身自好的生活态度和不与世俗同流合污的高尚情操。歌颂了君子“出淤泥而不染濯清涟而不妖”的美德。在周敦颐之前人们

2、常用“岁寒四友”、“花中四君子”等来比喻君子那么周敦颐他为什么要写这样一篇爱莲说为什么要用莲花来做比喻用莲花来比喻君子以往的比喻手法有哪些不同呢？一般来说比如说竹子它以“直而有节”来比喻君子的性格；松柏用它的“长青”,特别是冬天“不畏霜雪”这个特点来比喻都是比较直接的；而爱莲说用莲花来比喻君子它就多了一层意思就是“出淤泥而不染”,多了这一层就把人和环境之间的关系加进去了。尽管周边的环境很不好你生存的环境或者你生长的环境都不是很好但是你自己的人格可以完全是另外一种样子你可以是很高尚的。这一点是爱莲说的一个特点。那么周敦颐为什么会用莲花来比喻君子的人格从而来说明人和环境的关系“出淤泥而不染”呢？我

3、想这是由当时的特定的历史背景决定的。周敦颐是理学的开山祖。再加上周敦颐自己很强调人的人格修养理学的核心就是强调人要把自己的心性通过自己的修养提升到一个高的层次上特别是对于真理、对于道德要有一种坚定的信念。由于他把这种哲学的、思想的观点和历史的传统相融合写了爱莲说而且形成了一个很独特的比喻所以才使这篇美文得以广泛地传播。爱莲说不但是一篇美文从中幅射出来的思想对我们现代人的生活更有耐人寻味的启迪：周敦颐在爱莲说把几种花加以比较：说到牡丹“花之富贵者也”、说到菊花“花之隐逸者也”,最后他落到了莲花上我想这是几种不同的人格、几种不同的价值取向的比较。比如说“富贵”,你追求一种世俗的名利；比如隐逸你对社

4、会有一种社会责任的淡化。他强调莲花我想可能是在两个层面上：一个层面上强调你和环境的关系。人周边的环境不可能是很理想的环境里面总有不如意的地方甚至于在某一个段落、某一个特定的时间里甚至于可能是恶浊的这都是有可能的。那么在这种情况下我们要如何要保持自己的操守？我们不能改变环境但是我们可以改变自己。从这个意义上来说我想它是有启发的。另外就是价值取向。爱莲说通过几种花的比较说明作为一个人首先你要自己在精神层面上、在人格上你要立得住他把这个价值取向放在首位。我想这一点对于我们现代人来说是同样是适用的甚至可以说它表达了一种处世的原则。人生一世你不能够完全地被物欲所遮蔽总还是应该有一种精神上的净土、精神上的

5、家园。我想爱莲说在今天的意义首先应该在这里吧。我们今天读爱莲说更要从这篇文章的中心思想去赏析这其中的韵味去体味这其中所主张的积极入世又不受尘世污染的观念。去领略和体会这从中表达出来的无欲诚心的'思想“无欲”是人的认知修养的最高境界。无欲并不是说情和欲就是万恶之源不是要教化我们出家脱离尘世而是教给我们在纷繁、斑澜的社会生活主流中我们应该如何来把握自己调整自己的生活态度做到主静、无欲、顺理把物质生活欲望降到最低限度。我们既不能像陶渊明那样消极避世也不能像世人那样追逐功名利禄、荣华富贵任何时候都要永远保持自己清白的操守和正直的品德。“德不孤必有邻”,道德高尚的人必受他人欢迎。法官以自己的美

6、德承载着法律书写着人生如同艳丽的莲花优雅地妆扮着平静的水面相映成趣。周敦颐所作爱莲说中的“君子”幅射到我们的工作生活中大概指的就是这样厚德的法官吧。文以载道洁身自好心忧天下是自古以来文人的传统。崇尚知识崇尚文学崇尚高洁的人品应成为每一个真正读书人的自觉修养。因此爱莲说对我来说不仅是一篇重要的古文更是一种人生的参照。周敦颐美好的笔调不仅令我对这篇古文爱不释手它所蕴含的做人之道也一直左右着我的人生直到今天。读爱莲说有感2一天我偶然讲到了爱莲说不禁觉得别有风格。作者周敦颐在文中说：“予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植”表面是说莲花的种种优点实际指当时一些正人君第 4 页 共 4 页