2020高考语文文言文阅读文言文断句题ppt课件.ppt

《2020高考语文文言文阅读文言文断句题ppt课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2020高考语文文言文阅读文言文断句题ppt课件.ppt（51页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、古代诗文阅读古代诗文阅读文化传承与理解文化传承与理解第二部分第二部分题型突破篇题型突破篇 第第3讲文言文断句题讲文言文断句题专题九文言文阅读专题九文言文阅读疏通文意阅读疏通文意阅读返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文文言文断句就是根据对语段内容的理解和把握，对提供考查的语段进行语意和文言文断句就是根据对语段内容的理解和把握，对提供考查的语段进行语意和语气上的停顿。文言文断句考查对实、虚词的理解能力，对句式的判断能力和对语语气上的停顿。文言文断句考查对实、虚词的理解能力，对句式的判断能力和对语气的分析能力。考查方式有两种：一是以选择题的形式考查，二是直接给指定句子气的分析能力。

2、考查方式有两种：一是以选择题的形式考查，二是直接给指定句子或段落断句。相对而言，客观选择题难度低于主观断句题，但断句时均应掌握或段落断句。相对而言，客观选择题难度低于主观断句题，但断句时均应掌握“借借助助6大标志断句法大标志断句法”。栏目导航一、文言文断句六大技法一、文言文断句六大技法二、文言断句三步解题法二、文言断句三步解题法随随 堂堂 巩巩 固固返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文技法一凭借名技法一凭借名(代代)词断句词断句在文言文中，可以借助某一类词性通常所在的固定位置来给文言文断句。名词在文言文中，可以借助某一类词性通常所在的固定位置来给文言文断句。名词常做主语、宾语

3、等，断句时可先找出名词，如人名、国名、朝代名、官职名等，这常做主语、宾语等，断句时可先找出名词，如人名、国名、朝代名、官职名等，这些名词如果做主语，那么其前面就可以断句；如果做宾语，那么其后面就可断句。些名词如果做主语，那么其前面就可以断句；如果做宾语，那么其后面就可断句。借助名词借助名词(代词代词)断句。一般完整的句子都有主谓宾，而主语一般由名词或代词断句。一般完整的句子都有主谓宾，而主语一般由名词或代词充当。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行充当。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。名词断句。名词(代词代词)一般也常常用作

4、句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。常见代词有：吾、余、予名词或代词，就基本上可以断出句读了。常见代词有：吾、余、予(表示表示“我我”)，尔、汝尔、汝(女女)、公、卿、君、若、公、卿、君、若(表示表示“你你”)，彼、此、其、之，彼、此、其、之(表示表示“他他”)。一、文言文断句六大技法一、文言文断句六大技法返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(

5、)A更始即位更始即位/ /舞阴大姓李氏拥城不下舞阴大姓李氏拥城不下/ /更始遣柱天将军李宝降之更始遣柱天将军李宝降之/ /不肯不肯/ /云云/ /闻宛之闻宛之赵氏有孤孙憙赵氏有孤孙憙/ /信义著名信义著名/ /愿得降之愿得降之/ /B更始即位更始即位/ /舞阴大姓李氏拥城不下舞阴大姓李氏拥城不下/ /更始遣柱天将军李宝降之更始遣柱天将军李宝降之/ /不肯云不肯云/ /闻宛之闻宛之赵氏有孤孙憙赵氏有孤孙憙/ /信义著名信义著名/ /愿得降之愿得降之/C更始即位更始即位/ /舞阴大姓李氏拥城不下舞阴大姓李氏拥城不下/ /更始遣柱天将军李宝降之更始遣柱天将军李宝降之/ /不肯云不肯云/ /闻宛之闻宛

6、之赵氏有孤赵氏有孤/ /孙憙信义著名孙憙信义著名/ /愿得降之愿得降之/D更始即位更始即位/ /舞阴大姓李氏拥城不下舞阴大姓李氏拥城不下/ /更始遣柱天将军李宝降之更始遣柱天将军李宝降之/ /不肯不肯/ /云云/ /闻宛之闻宛之赵氏有孤赵氏有孤/ /孙憙信义著名孙憙信义著名/ /愿得降之愿得降之/ /A 返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文解析解析四个选项中，有些停顿点是相同的，有些是不同的，根据每项的相同停四个选项中，有些停顿点是相同的，有些是不同的，根据每项的相同停顿点，可将四个选项大致分两组：顿点，可将四个选项大致分两组：A、B两项为一组，两项为一组，C、D两项为一组。

7、分析时，两项为一组。分析时，再找出两组选项中每项各自不同的停顿点，重点分析不同点的正误。即从不同的停再找出两组选项中每项各自不同的停顿点，重点分析不同点的正误。即从不同的停顿点入手，分析正确的断句点。顿点入手，分析正确的断句点。一般情况下，一个单句中只有一个谓语动词，一般情况下，一个单句中只有一个谓语动词，“不肯不肯”和和“云云”中间应断开，排除中间应断开，排除B、C。再看地点再看地点“舞阴舞阴”“”“宛宛”，人名有，人名有“李氏李氏”“”“李宝李宝”“”“赵氏赵氏”“”“憙憙”等，官名头衔有等，官名头衔有“柱天将军柱天将军”“”“孤孙孤孙”等，看每等，看每个人物的动作和修饰语，可排除个人物的

8、动作和修饰语，可排除D。返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文技法二凭借对话技法二凭借对话(引文引文)断句断句在文言文中，可借助在文言文中，可借助“曰曰”“”“云云”“”“言言”“”“谓谓”“”“道道”等动词来判断人物的对等动词来判断人物的对话，进行断句。两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用话，进行断句。两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰曰”而把主而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。虽然在高考卷语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。虽然在高考卷中这

9、种例子并不多，但在关键时候还是能起到帮助作用的。中这种例子并不多，但在关键时候还是能起到帮助作用的。返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A在官三年在官三年/ /年四十卒年四十卒/ /还葬成都还葬成都/ /先主甚悼惜先主甚悼惜/ /乃诏诸葛亮曰乃诏诸葛亮曰/ /峻既佳士峻既佳士/ /加有功加有功于国于国/ /欲行酹欲行酹/ /遂亲率群僚临会吊祭遂亲率群僚临会吊祭/ /因留宿墓上因留宿墓上/ /当时荣之当时荣之B在官三年在官三年/ /年四十

10、年四十/ /卒还葬成都卒还葬成都/ /先主甚悼惜先主甚悼惜/ /乃诏诸葛亮曰乃诏诸葛亮曰/ /峻既佳士峻既佳士/ /加有功加有功于国于国/ /欲行酹欲行酹/ /遂亲率群僚临会吊祭遂亲率群僚临会吊祭/ /因留宿墓上因留宿墓上/ /当时荣之当时荣之C在官三年在官三年/ /年四十卒年四十卒/ /还葬成都还葬成都/ /先主甚悼惜先主甚悼惜/ /乃诏诸葛亮曰乃诏诸葛亮曰/ /峻既佳士峻既佳士/ /加有功加有功于国于国/ /欲行酹欲行酹/ /遂亲率遂亲率/ /群僚临会吊祭群僚临会吊祭/ /因留宿墓上因留宿墓上/当时荣之当时荣之D在官三年在官三年/ /年四十卒年四十卒/ /还葬成都还葬成都/ /先主甚悼惜先

11、主甚悼惜/ /乃诏诸葛亮曰乃诏诸葛亮曰/ /峻既佳士峻既佳士/ /加有功加有功/ /于国欲行酹于国欲行酹/ /遂亲率遂亲率/ /群僚临会吊祭群僚临会吊祭/ /因留宿墓上因留宿墓上/当时荣之当时荣之A 返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文解析解析解答此题，要注意运用排除法。首先把四个选项分为两组：解答此题，要注意运用排除法。首先把四个选项分为两组：A、B为一为一组，组，C、D为一组，两组不同之处是为一组，两组不同之处是“遂亲率群僚临会吊祭遂亲率群僚临会吊祭”，主语是，主语是“先主先主”，动词谓语为动词谓语为“率率”“”“吊祭吊祭”，意思是，意思是“于是亲自率领群僚聚集哀哭凭吊祭

12、祀于是亲自率领群僚聚集哀哭凭吊祭祀”，中，中间不应该断开，排除间不应该断开，排除C、D两项；分析两项；分析A、B，不同之处是，不同之处是“年四十卒还葬成都年四十卒还葬成都”，句子中主语为句子中主语为“霍峻霍峻”，意思是，意思是“担任官职三年，四十岁的时候死去担任官职三年，四十岁的时候死去”，“卒卒”为为“死死”，不应该看作，不应该看作“最终最终”，排除，排除B项。项。 返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文 参考译文参考译文 霍峻字仲邈，南郡枝江人。先主从葭萌南返回攻打刘璋，留下霍峻守卫葭萌霍峻字仲邈，南郡枝江人。先主从葭萌南返回攻打刘璋，留下霍峻守卫葭萌城。张鲁派遣将领杨帛诱

13、惑霍峻，要求共同守城，霍峻说：城。张鲁派遣将领杨帛诱惑霍峻，要求共同守城，霍峻说：“我的头你可以得到，我的头你可以得到，城池你不可能得到。城池你不可能得到。”杨帛于是退去。后来刘璋的将领扶禁、向存等率领一万多人杨帛于是退去。后来刘璋的将领扶禁、向存等率领一万多人从阆水进军，攻围霍峻，将近一年，不能攻下。霍峻城中的士兵仅几百人，等到他从阆水进军，攻围霍峻，将近一年，不能攻下。霍峻城中的士兵仅几百人，等到他们懈怠的间隙，选精锐的士兵出击，大败了他们，立刻砍下了向存的首级。先主平们懈怠的间隙，选精锐的士兵出击，大败了他们，立刻砍下了向存的首级。先主平定了蜀地，嘉奖霍峻的功劳，于是分割广汉为梓潼郡，让

14、霍峻作梓潼太守、裨将定了蜀地，嘉奖霍峻的功劳，于是分割广汉为梓潼郡，让霍峻作梓潼太守、裨将军。担任官职三年，四十岁的时候死去，回故乡成都下葬。先主非常悼念痛惜，于军。担任官职三年，四十岁的时候死去，回故乡成都下葬。先主非常悼念痛惜，于是召见诸葛亮说：是召见诸葛亮说：“霍峻本来就是佳士，加上他对国家有大功，想要实行祭奠。霍峻本来就是佳士，加上他对国家有大功，想要实行祭奠。”于是亲自率领群僚聚集哀哭凭吊祭祀，然后在霍峻的墓地上留宿，当时的人们认为于是亲自率领群僚聚集哀哭凭吊祭祀，然后在霍峻的墓地上留宿，当时的人们认为霍峻很荣耀。霍峻很荣耀。返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文技法

15、三借虚词断句技法三借虚词断句文言文中的虚词往往有它们固定的位置和作用，特别是语气词，往往是该断句文言文中的虚词往往有它们固定的位置和作用，特别是语气词，往往是该断句的关键所在。在断句中，具体要关注以下几类虚词：的关键所在。在断句中，具体要关注以下几类虚词：句首发语词句首发语词夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬句尾语气词句尾语气词也、矣、焉、耳、耶、与也、矣、焉、耳、耶、与(欤欤)、邪、邪(耶耶)、乎、乎疑问语气词疑问语气词何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈

16、何、如之何、若之何何、若之何句中的关联词句中的关联词虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、是故、则、然则、或、虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而况、而况、且、若夫、至于、至若、已而返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文利用虚词标志断句要注意灵活性利用虚词标志断句要注意灵活性1“乎乎”用在句中相当于用在句中相当于“于于”时，不能点断。如：时，不能点断。如：“生乎吾前，其闻道也生乎吾前，其闻道也固先乎吾。固先乎吾。”2“也也”用在句中起舒缓语气的作用，可点断也可不点断。如：用在句中起舒缓语气的作用，可点断也可不点断。如：“师道之不师道

17、之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！传也久矣！欲人之无惑也难矣！”3连词连词“而而”有时用于词或短语之间起连接作用，所连接的内容共同作句子有时用于词或短语之间起连接作用，所连接的内容共同作句子的成分，前后联系很紧密，一般不在其前断开。但如果的成分，前后联系很紧密，一般不在其前断开。但如果“而而”是连接两个句子，则是连接两个句子，则往往要在其前断开。如：往往要在其前断开。如：“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。”4“夫夫”有时也作指示代词有时也作指示代词(兼有舒缓语气的作用兼有舒缓语气的作用)用在句中，这种情况则不能用在句中，这种情况则不能点

18、断。如：点断。如：“故为之说，以俟夫观人风者得焉。故为之说，以俟夫观人风者得焉。”返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A占城王古来占城王古来/ /为安南所逼为安南所逼/ /弃国来求援弃国来求援/ /议者欲送之还议者欲送之还/ /直曰直曰/ /彼穷来归我彼穷来归我/ /若驱若驱使还国使还国/ /是杀之也是杀之也/ /宜遣大臣宜遣大臣/ /即询量宜处置即询量宜处置/ /B占城王古来占城王古来/ /为安南所逼为安南所逼/ /弃国来求援议者弃国

19、来求援议者/ /欲送之还欲送之还/ /直曰直曰/ /彼穷来归彼穷来归/ /我若驱我若驱使还国使还国/ /是杀之也是杀之也/ /宜遣大臣宜遣大臣/ /即询量宜处置即询量宜处置/ /C占城王古来占城王古来/ /为安南所逼为安南所逼/ /弃国来求援弃国来求援/ /议者欲送之还议者欲送之还/ /直曰直曰/ /彼穷来归我彼穷来归我/ /若驱若驱使还国使还国/ /是杀之也是杀之也/ /宜遣大臣即询宜遣大臣即询/ /量宜处置量宜处置/ /D占城王古来占城王古来/ /为安南所逼弃国为安南所逼弃国/ /来求援议者来求援议者/ /欲送之还欲送之还/ /直曰直曰/ /彼穷来归彼穷来归/ /我若驱我若驱使还国使还国/

20、 /是杀之也是杀之也/ /宜遣大臣即询宜遣大臣即询/ /量宜处置量宜处置/ /A 返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文解析解析解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行准确地解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行准确地断句。在此基础上，结合句中的断句。在此基础上，结合句中的“为为”“”“曰曰”“”“即即”等虚词和等虚词和“我我”“”“也也”“”“大大臣臣”等名词进行判断。等名词进行判断。A项符合语法规律且与文意相符。项符合语法规律且与文意相符。返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文 参考译文参考译文 尹直，字正言，泰和人。景泰五

21、年考中进士，改任庶吉士，授官编修。成化六年，尹直，字正言，泰和人。景泰五年考中进士，改任庶吉士，授官编修。成化六年，上疏请求编修上疏请求编修大明通典大明通典，并且续写完成，并且续写完成宋元纲目宋元纲目，文书下发到管辖的部门进行，文书下发到管辖的部门进行审理。成化十一年，提升为礼部右侍郎，他推辞不就，不被允许。遭遇父亲去世服丧，审理。成化十一年，提升为礼部右侍郎，他推辞不就，不被允许。遭遇父亲去世服丧，丧期满，起用为南京吏部右侍郎，就地改任礼部左侍郎。成化二十二年春天，被召回朝丧期满，起用为南京吏部右侍郎，就地改任礼部左侍郎。成化二十二年春天，被召回朝廷辅佐兵部。占城王古来被安南逼迫，离开国家前

22、来请求援助。讨论此事的人打算送他廷辅佐兵部。占城王古来被安南逼迫，离开国家前来请求援助。讨论此事的人打算送他回去，尹直说：回去，尹直说：“他走投无路来归顺我们，如果驱逐使他回国，就等于杀了他。应该派他走投无路来归顺我们，如果驱逐使他回国，就等于杀了他。应该派遣大臣马上询问他，再权衡合适的方法处置。遣大臣马上询问他，再权衡合适的方法处置。”诏命听从他的建议，命令都御史屠诏命听从他的建议，命令都御史屠滽滽前前去去。贵州镇巡官奏报苗族造反，请求发兵，朝廷议论打算依从他，但尹直说这是挑起事。贵州镇巡官奏报苗族造反，请求发兵，朝廷议论打算依从他，但尹直说这是挑起事端邀请功赏，不能听信。命令官员前去考察，

23、果然没有敌情。这年九月，改任户部兼翰端邀请功赏，不能听信。命令官员前去考察，果然没有敌情。这年九月，改任户部兼翰林学士，进入内阁。过了一个月，晋升为兵部尚书，加太子太保。林学士，进入内阁。过了一个月，晋升为兵部尚书，加太子太保。返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文技法四依句式断句技法四依句式断句文言文中一些特殊句式，如判断句、被动句、宾语前置句、状语后置句，以及文言文中一些特殊句式，如判断句、被动句、宾语前置句、状语后置句，以及一些固定句式都可以作为断句的切入点。一些固定句式都可以作为断句的切入点。 常见的断句句式常见的断句句式 判断句判断句“者，者，也也”“”“为、乃、即、

24、则为、乃、即、则”被动句被动句“为为所所”“”“受受于于”“”“见见于于”反问句反问句“不亦不亦乎乎”“”“孰与孰与乎乎”“”“其其乎乎”“”“安安哉哉”“”“何何为为”固定句式固定句式“如如何何”“”“况况乎乎”“”“何何(以以)为为”返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A文帝以玄保廉文帝以玄保廉/ /素寡欲素寡欲/ /故频授故频授/ /名郡为政名郡为政/ /虽无殊绩虽无殊绩/ /而去后常必见而去后常必见/ /思不营财思不营财处处/家

25、俭薄家俭薄B文帝以玄保廉素寡欲文帝以玄保廉素寡欲/ /故频授故频授/ /名郡为政名郡为政/ /虽无殊绩虽无殊绩/ /而去后常必见思而去后常必见思/ /不营财不营财/ /处家俭薄处家俭薄C文帝以玄保廉素寡欲文帝以玄保廉素寡欲/ /故频授名郡故频授名郡/ /为政虽无殊绩为政虽无殊绩/ /而去后常必见思而去后常必见思/ /不营财不营财/处处家俭薄家俭薄D文帝以玄保廉文帝以玄保廉/ /素寡欲素寡欲/ /故频授名郡故频授名郡/ /为政虽无殊绩为政虽无殊绩/ /而去后常必见而去后常必见/ /思不营财处思不营财处/ /家俭薄家俭薄C 返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文解析解析“廉素寡欲廉

26、素寡欲”为并列短语，形容羊玄保的品质，中间不能断开。据此可为并列短语，形容羊玄保的品质，中间不能断开。据此可排除排除A、D两项。两项。“授授”为动词，为动词，“名郡名郡”为名词，应作为名词，应作“授授”的宾语，所以的宾语，所以“授授”后面不能断开。据此可排除后面不能断开。据此可排除B项。项。返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文 参考译文参考译文 羊玄保，泰山南城人。祖父羊楷，是晋朝的尚书都官郎。父亲羊羊玄保，泰山南城人。祖父羊楷，是晋朝的尚书都官郎。父亲羊绥，是中书侍郎。羊玄保开始担任宋武帝的镇军参军。少帝景平年间，逐步升迁为绥，是中书侍郎。羊玄保开始担任宋武帝的镇军参军。少

27、帝景平年间，逐步升迁为司徒右长史。卫将军王弘对他十分了解器重，曾对左长史庾登之、吏部尚书王准之司徒右长史。卫将军王弘对他十分了解器重，曾对左长史庾登之、吏部尚书王准之说：说：“你们二位贤士聪明俊朗，很多东西可以会悟通达，然而宽宏美好的声望，自你们二位贤士聪明俊朗，很多东西可以会悟通达，然而宽宏美好的声望，自然应当共同推重羊君。然应当共同推重羊君。”不久，入朝担任黄门侍郎。文帝因为羊玄保廉洁朴素没有不久，入朝担任黄门侍郎。文帝因为羊玄保廉洁朴素没有贪欲，所以频频地安排他在名郡任职。羊玄保治理政事虽然没有特殊的功绩，但离贪欲，所以频频地安排他在名郡任职。羊玄保治理政事虽然没有特殊的功绩，但离开以后

28、通常一定被人思念。他不经营钱财利益，治家俭省微薄。文帝曾经说：开以后通常一定被人思念。他不经营钱财利益，治家俭省微薄。文帝曾经说：“一一个人做官不仅必须要有才干，也必须要有运气。每次有了好的官位出现空缺，我不个人做官不仅必须要有才干，也必须要有运气。每次有了好的官位出现空缺，我不曾不先想起羊玄保。曾不先想起羊玄保。”返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是() A祖思启陈祖思启陈/ /政事以

29、为政事以为/ /自古开物成自古开物成/ /务必以教学为先务必以教学为先/ /宜太庙之宜太庙之/ /南弘修文南弘修文/ /序司序司农以北广农以北广/ /开武校开武校/ /B祖思启祖思启/ /陈政事以为陈政事以为/ /自古开物成自古开物成/ /务必以教学为先宜务必以教学为先宜/ /太庙之太庙之/ /南弘修文序南弘修文序/ /司司农以北农以北/ /广开武校广开武校/ /C祖思启陈政事祖思启陈政事/ /以为以为/ /自古开物成务自古开物成务/ /必以教学为先必以教学为先/ /宜太庙之南宜太庙之南/ /弘修文序弘修文序/ /司司农以北农以北/ /广开武校广开武校/ /D祖思启祖思启/ /陈政事陈政事/

30、/以为自古开物成以为自古开物成/ /务必以教学为先宜务必以教学为先宜/ /太庙之南弘太庙之南弘/ /修文序司农修文序司农/ /以北广以北广/ /开武校开武校/ /C 解析解析句中，句中，“启陈政事启陈政事”是语意完整的句子，后需断开。是语意完整的句子，后需断开。“太庙之南太庙之南”与与“司农以北司农以北”句子结构相似，句子结构相似，“弘修文序弘修文序”与与“广开武校广开武校”相对，后面均需断开。相对，后面均需断开。返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文 参考译文参考译文 武帝即位，崔祖思上奏书陈述政事，认为：武帝即位，崔祖思上奏书陈述政事，认为：“自古办事必须通晓事理以成就事自

31、古办事必须通晓事理以成就事业，一定要以教学为先导。应该在太庙南面，大建学校，在司农以北，广开武业，一定要以教学为先导。应该在太庙南面，大建学校，在司农以北，广开武校。校。”皇上下诏答复酬谢。后来，崔祖思任青州、冀州二州刺史，为政清廉勤勉，皇上下诏答复酬谢。后来，崔祖思任青州、冀州二州刺史，为政清廉勤勉，而且礼贤下士，言谈议论从未涉及时事，皇上因此更加敬重他。不久后去世，皇上而且礼贤下士，言谈议论从未涉及时事，皇上因此更加敬重他。不久后去世，皇上深深叹息。深深叹息。返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文技法六析结构断句技法六析结构断句文言文中常用总说分承或分说总承的写法，还讲究句

32、子的整齐对称，或者两句文言文中常用总说分承或分说总承的写法，还讲究句子的整齐对称，或者两句之间讲究意思的正反对比，我们可以根据这些特点断句。之间讲究意思的正反对比，我们可以根据这些特点断句。1通读要求断句的内容，捕捉结构特点。对于通读要求断句的内容，捕捉结构特点。对于“对称对称”等结构特点，有时并等结构特点，有时并不容易发现，需要有洞察力，只有如此，才能找出断句的标志。不容易发现，需要有洞察力，只有如此，才能找出断句的标志。2把握语意，结合结构断句。理解语意是断句的基础，弄清文句所要表达的把握语意，结合结构断句。理解语意是断句的基础，弄清文句所要表达的内容，再结合结构特点，正确断句应该不成问题

33、。内容，再结合结构特点，正确断句应该不成问题。返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A正言者谓之诽谤正言者谓之诽谤/ /遏过者谓之遏过者谓之/ /妖言故盛服先王妖言故盛服先王/ /不用于世不用于世/ /忠良切言皆郁于胸忠良切言皆郁于胸/ /誉谀之声日满于耳誉谀之声日满于耳/ /虚美熏心虚美熏心/ /实祸蔽塞实祸蔽塞/ /此乃秦之所以亡天下也此乃秦之所以亡天下也/B正言者谓之诽谤正言者谓之诽谤/ /遏过者谓之妖言遏过者谓之妖言/ /故盛服先

34、王不用于世故盛服先王不用于世/ /忠良切言皆郁于胸忠良切言皆郁于胸/ /誉谀之声日满于耳誉谀之声日满于耳/ /虚美熏心虚美熏心/ /实祸蔽塞实祸蔽塞/ /此乃秦之所以亡天下也此乃秦之所以亡天下也/ /C正言者正言者/ /谓之诽谤遏过者谓之诽谤遏过者/ /谓之妖言故谓之妖言故/ /盛服先王不用于世盛服先王不用于世/ /忠良切言皆郁于胸忠良切言皆郁于胸/ /誉谀之声日满誉谀之声日满/ /于耳虚美熏心于耳虚美熏心/ /实祸蔽塞实祸蔽塞/ /此乃秦之所以亡天下也此乃秦之所以亡天下也/D正言者正言者/ /谓之诽谤谓之诽谤/ /遏过者谓之妖遏过者谓之妖/ /言故盛服先王言故盛服先王/ /不用于世忠良不用于

35、世忠良/ /切言皆郁于胸切言皆郁于胸/ /誉谀之声日满誉谀之声日满/ /于耳虚美于耳虚美/ /熏心实祸蔽塞熏心实祸蔽塞/ /此乃秦之所以亡天下也此乃秦之所以亡天下也/ /B 返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文解析解析“者谓之者谓之”两句句式整齐，应在两句句式整齐，应在“诽谤诽谤”后断开；后断开；“于于世世”“”“于胸于胸”“”“于耳于耳”三句句式整齐，应在三句句式整齐，应在“世世”“”“胸胸”“”“耳耳”后断开。后断开。“此乃此乃也也”为固定句式，应在为固定句式，应在“此乃此乃”前断开。剩下的前断开。剩下的“虚美熏心实祸蔽塞虚美熏心实祸蔽塞”八个字，仔细研读，可以发现这是分

36、别由八个字，仔细研读，可以发现这是分别由“虚虚”“”“实实”领起的两小句，应在领起的两小句，应在“实实”前断开。前断开。返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文 参考译文参考译文 我听说秦朝有很多失误的地方，其中一条现在还存在，就是负责审案的官吏违我听说秦朝有很多失误的地方，其中一条现在还存在，就是负责审案的官吏违法判案的问题。秦朝时，看不起文学，崇尚武勇精神，轻视奉行仁义的人，重视负法判案的问题。秦朝时，看不起文学，崇尚武勇精神，轻视奉行仁义的人，重视负责判案的官吏，正直的言论被认为是诽谤，阻拦犯错误的话被说成是妖言，所以那责判案的官吏，正直的言论被认为是诽谤，阻拦犯错误的话被

37、说成是妖言，所以那些尽忠于国事的大臣在那时不被重用，忠良恳切的言辞都郁积在胸中，称赞阿谀的些尽忠于国事的大臣在那时不被重用，忠良恳切的言辞都郁积在胸中，称赞阿谀的声音天天响在君主耳边，虚伪的赞美迷住了君主的心窍，而实际存在的祸患被遮声音天天响在君主耳边，虚伪的赞美迷住了君主的心窍，而实际存在的祸患被遮蔽、掩盖住了，这就是秦朝失去天下的原因。如今天下靠着陛下的仁爱笃实，没有蔽、掩盖住了，这就是秦朝失去天下的原因。如今天下靠着陛下的仁爱笃实，没有战争的危险和饥饿寒冷的忧患，父子、夫妻合力安家。但是天下太平还未完全实战争的危险和饥饿寒冷的忧患，父子、夫妻合力安家。但是天下太平还未完全实现，原因就是刑

38、狱乱加于人。现，原因就是刑狱乱加于人。返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文文言断句的客观题考查形式，在高考断句题中属于相对容易的一种题型。该类文言断句的客观题考查形式，在高考断句题中属于相对容易的一种题型。该类试题一般是从选文中截取一段文字，去掉标点，一般设置试题一般是从选文中截取一段文字，去掉标点，一般设置68处停顿，难度不大。处停顿，难度不大。试题中的四个选项，通常断句位置两两相似，只有一二处不同。解答时，可遵循以试题中的四个选项，通常断句位置两两相似，只有一二处不同。解答时，可遵循以下技巧。下技巧。二、文言断句三步解题法二、文言断句三步解题法返回导航第二部分古代诗文阅读

39、文化传承与理解第1轮 语文(一一)解题解题“三步骤三步骤”返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文(二二)断句断句“三原则三原则”1字句意思要讲通字句意思要讲通示例：史可法，明臣也，其不屈正也。示例：史可法，明臣也，其不屈正也。(两般秋雨庵随笔两般秋雨庵随笔史阁部书史阁部书)分析：句中的分析：句中的“其不屈正也其不屈正也”令人费解，中间应点断，即令人费解，中间应点断，即“其不屈，正也其不屈，正也”。意思是他的英勇不屈是正义的。意思是他的英勇不屈是正义的。2内容要符合情理内容要符合情理示例：太祖在江州，遣诸将陈德华、高费聚等分三路兵往援，皆不利。示例：太祖在江州，遣诸将陈德华、高费

40、聚等分三路兵往援，皆不利。(明明通鉴通鉴)分析：按以上标点，分析：按以上标点，“陈德华、高费聚陈德华、高费聚”只有两个人，与下文所说只有两个人，与下文所说“三路兵三路兵”相矛盾，且史载无此二人，应该是相矛盾，且史载无此二人，应该是“陈德、华高、费聚陈德、华高、费聚”三人。故此句标点应三人。故此句标点应为：为：陈德、华高、费聚等分三路兵往援，皆不利。陈德、华高、费聚等分三路兵往援，皆不利。返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文3要兼顾古汉语词汇、语法、音韵、修辞以及古文化知识要兼顾古汉语词汇、语法、音韵、修辞以及古文化知识示例：夫唯禽兽无礼。示例：夫唯禽兽无礼。是故圣人作为礼以教

41、人，使人以有礼，知自别于禽是故圣人作为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。兽。(礼记礼记)分析：分析：“是故圣人作为礼以教人是故圣人作为礼以教人”令人费解，这是把两个相邻的意义不同的单令人费解，这是把两个相邻的意义不同的单音词当作双音词或词组，致使该断的地方没有断开。应断为音词当作双音词或词组，致使该断的地方没有断开。应断为“是故圣人作，为礼以是故圣人作，为礼以教人教人”。“作作”在这里是在这里是“兴起、出现兴起、出现”的意思。的意思。返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文示例：古今英才贵位，其所生往往出自卑贱非第，无损于其子之贤，而愈形其示例：古今英才贵位，其所生往往出自卑贱

42、非第，无损于其子之贤，而愈形其母之贵。母之贵。(金埴金埴不下带编不下带编卷三卷三)分析：按以上标点把分析：按以上标点把“非第非第”与与“卑贱卑贱”并列连读，显然是将其理解为名词成并列连读，显然是将其理解为名词成分，意为分，意为“不是高贵的门第不是高贵的门第”；其实，；其实，“非第非第”是两个副词连用，是两个副词连用，“非第非第”即即“非非但但”“”“不仅不仅”的意思，与下句的意思，与下句“而愈而愈”相呼应，因此应标点为：相呼应，因此应标点为：出自卑贱，非出自卑贱，非第无损于其子之贤，而愈形其母之贵。第无损于其子之贤，而愈形其母之贵。返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文返回导航

43、第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A童幼时童幼时/ /精神端审精神端审/ /时然后言时然后言/ /所继叔父混名知人所继叔父混名知人/ /见而异之见而异之/ /谓思曰谓思曰/ /此儿深中此儿深中夙敏方成夙敏方成/ /佳器有子如此佳器有子如此/ /足矣足矣/B童幼时童幼时/ /精神端审精神端审/ /时然后言所继叔父时然后言所继叔父/ /混名知人混名知人/ /见而异之见而异之/ /谓思曰谓思曰/ /此儿深中此儿深中夙敏夙敏/ /方成佳器方成佳器/ /有子如此有子如此/ /足矣足矣/ /C童幼时童幼时/

44、 /精神端审精神端审/ /时然后言所继叔父时然后言所继叔父/ /混名知人混名知人/ /见而异之见而异之/ /谓思曰谓思曰/ /此儿深中此儿深中夙敏方成夙敏方成/ /佳器有子如此佳器有子如此/ /足矣足矣/D童幼时童幼时/ /精神端审精神端审/ /时然后言时然后言/ /所继叔父混名知人所继叔父混名知人/ /见而异之见而异之/ /谓思曰谓思曰/ /此儿深中此儿深中夙敏夙敏/ /方成佳器方成佳器/ /有子如此有子如此/ /足矣足矣/ /D 返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文 技法演示技法演示 第一步，四个选项分两组第一步，四个选项分两组步骤步骤操作演示操作演示第一组第一组A童幼时

45、童幼时/ /精神端审精神端审/ /时然后言时然后言/ /所继叔父混名知人所继叔父混名知人/ /见而异之见而异之/ /谓思谓思曰曰/ /此儿深中夙敏方成此儿深中夙敏方成/ /佳器有子如此佳器有子如此/ /足矣足矣/D童幼时童幼时/ /精神端审精神端审/ /时然后言时然后言/ /所继叔父混名知人所继叔父混名知人/ /见而异之见而异之/ /谓思谓思曰曰/ /此儿深中夙敏此儿深中夙敏/ /方成佳器方成佳器/ /有子如此有子如此/ /足矣足矣/ /第二组第二组B童幼时童幼时/ /精神端审精神端审/ /时然后言所继叔父时然后言所继叔父/ /混名知人混名知人/ /见而异之见而异之/ /谓思谓思曰曰/ /此儿

46、深中夙敏此儿深中夙敏/ /方成佳器方成佳器/ /有子如此有子如此/ /足矣足矣/ /C童幼时童幼时/ /精神端审精神端审/ /时然后言所继叔父时然后言所继叔父/ /混名知人混名知人/ /见而异之见而异之/ /谓思谓思曰曰/ /此儿深中夙敏方成此儿深中夙敏方成/ /佳器有子如此佳器有子如此/ /足矣足矣/返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文第二步，两级排除定答案第二步，两级排除定答案步骤步骤操作演示操作演示先先排排除除一一组组第二组的两个选项在第二组的两个选项在“叔父叔父”与与“混混”中间，都断开作了停顿。通中间，都断开作了停顿。通读语句后会发现，读语句后会发现，“所继叔父所继

47、叔父”说的是与说的是与“谢弘微谢弘微”的关系；的关系；“混混”是是“所继叔父所继叔父”的名，属专有名词。也就是说的名，属专有名词。也就是说“所继叔父所继叔父”是用来修饰是用来修饰“混混”的。因此二者之间不该有停顿。据此，我们可以的。因此二者之间不该有停顿。据此，我们可以排除排除B、C两项，只剩下两项，只剩下A、D两项了。两项了。再再排排除除一一项项第一组的两个选项有两处停顿不同，即第一组的两个选项有两处停顿不同，即A项在项在“方成方成”后有停顿，后有停顿，D项在项在“方成方成”前有停顿，前有停顿，“佳器佳器”后有停顿。比较两个选项后可后有停顿。比较两个选项后可知，知，A项的项的“佳器有子如此佳

48、器有子如此”之说无论从语法还是句意上分析，之说无论从语法还是句意上分析，“佳器有子佳器有子”都讲不通。再者结合上文来看，都讲不通。再者结合上文来看，“有子如此有子如此”的主语的主语“你你”(即谢思即谢思)省略了，所以在省略了，所以在“佳器佳器”后后“有子有子”前应该有停顿，前应该有停顿，即即“方成佳器方成佳器/有子如此有子如此”。至此可以排除。至此可以排除A项，答案为项，答案为D项。项。返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文第三步，回读选项联语境第三步，回读选项联语境通过回读原文，符合文意，答案正确无误。通过回读原文，符合文意，答案正确无误。返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承

49、与理解第1轮 语文返回导航第二部分古代诗文阅读文化传承与理解第1轮 语文下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A进枢密直学士进枢密直学士/ /坐补吏不当降坐补吏不当降/ /待制知汝州待制知汝州/ /未几未几/ /为陕西都转运为陕西都转运/ /使召拜给事中使召拜给事中/ /吏部侍郎吏部侍郎/ /户部尚书户部尚书/ /复以枢密直学士知青州复以枢密直学士知青州/B进枢密直学士进枢密直学士/ /坐补吏不当坐补吏不当/ /降待制降待制/ /知汝州知汝州/ /未几未几/ /为陕西都转运使为陕西都转运使/ /召拜给事召拜给事中中/ /吏部侍郎吏部侍郎/ /户

50、部尚书户部尚书/ /复以枢密直学士知青州复以枢密直学士知青州/ /C进枢密直学士进枢密直学士/ /坐补吏不当坐补吏不当/ /降待制降待制/ /知汝州知汝州/ /未几未几/ /为陕西都转运为陕西都转运/ /使召拜给事使召拜给事中中/ /吏部侍郎吏部侍郎/ /户部尚书户部尚书/ /复以枢密直学士知青州复以枢密直学士知青州/ /D进枢密直学士进枢密直学士/ /坐补吏坐补吏/ /不当降待制不当降待制/ /知汝州知汝州/ /未几未几/ /为陕西都转运使为陕西都转运使/ /召拜给事召拜给事中中/ /吏部侍郎吏部侍郎/ /户部尚书户部尚书/ /复以枢密直学士知青州复以枢密直学士知青州/ /B 返回导航第二部