文言文断句方法练习及答案.pdf

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1、文言文断句方法第一：通文意，分层次。通读全句，联系全文、全段或语境，通读全句，联系全文、全段或语境，弄清写了什么内容，想表达什么意思。要弄清写了什么内容，想表达什么意思。要注意文言文单音词占多数的特点，抓住几注意文言文单音词占多数的特点，抓住几个关键的字词翻译以理解文句大意。此时个关键的字词翻译以理解文句大意。此时注意句首、句末虚词，这样凭借段落、层注意句首、句末虚词，这样凭借段落、层次或句首、句末虚词，把确有把握的地方次或句首、句末虚词，把确有把握的地方断开来。断开来。第二：标名（代）词，定主宾。在阅读中，随时标出篇段中的名词。在阅读中，随时标出篇段中的名词。如人名、地名、官名、族名、器物名

2、、动如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。名词一般为文章物名、植物名、时间等。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。名词（代词）一的前后往往要进行断句。名词（代词）一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。上可以断出句读了。常见代词有：常见代词有：吾、吾、余、余、予、尔、汝（女）、公、卿、君、若（表予、尔、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”）彼、此、其、之示“你”）彼、此、其、之第三

3、：看虚词，找位置。（因为文言文中（因为文言文中的虚词往往有他们固定的作用和位置。）的虚词往往有他们固定的作用和位置。）1 1、语首发语词、语首发语词: :夫、盖、至若、若夫、初、夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今等常用于一句话的开头，在它唯、斯、今等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。们的前面一般要断开。2 2、复句中的关联词：虽、虽然、纵、复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前

4、面一般要断开。前面一般要断开。3 3、句尾词：也、矣、焉、耳等经常、句尾词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾；耶、与（欤）、邪（耶）用于陈述句末尾；耶、与（欤）、邪（耶）等经常用于疑问句末尾；哉、夫等经常用等经常用于疑问句末尾；哉、夫等经常用于感叹句末尾。它们的后面一般要断开。于感叹句末尾。它们的后面一般要断开。4 4、疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。疑问句，只要贯通上下文意，就

5、可断句。5 5、对话标志的词语，如：对话标志的词语，如： 曰、曰、云、云、言，言，在它们的后面一般都要断开。在它们的后面一般都要断开。6 6、其它的如：以、于、为、则、而，、其它的如：以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断往往用于句中，在他们的前后一般就不断句（“而”表转折且后面为一个比较长和句（“而”表转折且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）完整的句子时，“而”字前面要断开） 。第四：用语法，辩句式。如倒装句、宾语前置、判断句等。者如倒装句、宾语前置、判断句等。者也，是典型的判断句式或表示判断关系的也，是典型的判断句式或表示判断关系的词，词，如为、如为、乃

6、、乃、即、即、则等；则等；不亦乎、不亦乎、何何为、安哉（也）、孰与乎、岂哉为、安哉（也）、孰与乎、岂哉等，等， 是典型的反问句式；是典型的反问句式； 为所、为所、 受受于等，于等， 是典型的被动句式。是典型的被动句式。 固定结构：固定结构：如何，奈何，若何，得无乎，无如何，奈何，若何，得无乎，无乃乎，况乎，何以为，与其孰乃乎，况乎，何以为，与其孰若。若。第五：明修辞，巧判断。对偶、排比、顶真、反复是文言文常见对偶、排比、顶真、反复是文言文常见的修辞方法，句式整齐、四六句多，短句的修辞方法，句式整齐、四六句多，短句时可以利用。时可以利用。如顶真句如顶真句 “子又生孙“子又生孙/ /孙又生子孙又生

7、子/ /子又有子子又有子/ /子有有孙”；子有有孙”；如对偶句如对偶句 “若夫日出而林霏开“若夫日出而林霏开/ /云归而岩穴云归而岩穴暝”。暝”。文言文断句练习1 1枣棘相类皆有刺枣独生高而少横枝棘枣棘相类皆有刺枣独生高而少横枝棘列生卑而成林以此为别其文皆从朿音刺列生卑而成林以此为别其文皆从朿音刺本芒刺也朿而相戴生者枣也朿而相比横本芒刺也朿而相戴生者枣也朿而相比横生者棘也不识二物者观物可辨生者棘也不识二物者观物可辨2. 2.楚共王出猎而遗其弓左右请求之共王曰楚共王出猎而遗其弓左右请求之共王曰止楚人遗弓楚人得之又何求焉仲尼闻之止楚人遗弓楚人得之又何求焉仲尼闻之曰惜乎其不大亦曰人遗弓人得之而已何曰

8、惜乎其不大亦曰人遗弓人得之而已何必楚也仲尼可谓大公也必楚也仲尼可谓大公也3. 3.枭逢鸠鸠曰子将安之枭曰我将东徙鸠曰枭逢鸠鸠曰子将安之枭曰我将东徙鸠曰何故枭曰乡人皆恶我鸣以故东徙鸠曰子何故枭曰乡人皆恶我鸣以故东徙鸠曰子能更鸣可矣不能更鸣东徙犹恶子之声能更鸣可矣不能更鸣东徙犹恶子之声4. 4.今有人日攘其邻之鸡者或告之曰是非君今有人日攘其邻之鸡者或告之曰是非君子之道曰请损之月攘一鸡以待来年然后子之道曰请损之月攘一鸡以待来年然后已如知其非义速已矣何待来年已如知其非义速已矣何待来年5. 5.宋顾宪之元徽中为建康令时有盗牛者被宋顾宪之元徽中为建康令时有盗牛者被主人所认盗者亦称己牛二家辞理等前后主人所认

9、盗者亦称己牛二家辞理等前后令莫能决宪之至覆其状谓二家曰无为多令莫能决宪之至覆其状谓二家曰无为多言吾得之矣乃令解牛任其所去牛径还本言吾得之矣乃令解牛任其所去牛径还本主宅盗者始伏其辜发奸擿（主宅盗者始伏其辜发奸擿（t t）伏多如此）伏多如此类时人号曰神类时人号曰神6 6上令封德彝举贤久无所举上诘之对曰上令封德彝举贤久无所举上诘之对曰非不尽心但于今未有奇才耳上曰君子用非不尽心但于今未有奇才耳上曰君子用人如器各取所长古之致治者岂借才于异人如器各取所长古之致治者岂借才于异代乎正患己不能知安可诬一世之人代乎正患己不能知安可诬一世之人7 7河之鱼有豚其名者游于桥间而触其柱河之鱼有豚其名者游于桥间而触其柱不知

10、远去怒其柱之触己也则张颊植鬣不知远去怒其柱之触己也则张颊植鬣(li(li ) )怒腹而浮于水久之莫动飞鸢怒腹而浮于水久之莫动飞鸢(yu(yu n)n)过而攫过而攫之磔其腹而食之好游而不知止因游而触之磔其腹而食之好游而不知止因游而触物不知罪己妄肆其忿至于磔物不知罪己妄肆其忿至于磔(zh(zh ) )腹而死腹而死可悲也夫可悲也夫8. 8.项羽志大才疏项羽志大才疏项籍少时学书不成去学剑又不成项梁怒之籍曰书足以记名姓而已剑一人敌不足学学万人项籍少时学书不成去学剑又不成项梁怒之籍曰书足以记名姓而已剑一人敌不足学学万人敌于是项梁乃教籍兵法籍大喜略知其意又不肯竟学敌于是项梁乃教籍兵法籍大喜略知其意又不肯竟学

11、9. 9.顾炎武手不释卷顾炎武手不释卷凡先生之游以二马三骡载书自随所至厄塞即呼老兵退卒询其曲折或与平日所闻不合则即凡先生之游以二马三骡载书自随所至厄塞即呼老兵退卒询其曲折或与平日所闻不合则即坊肆中发书而对勘之或径行平原大野无足留意则于鞍上默诵诸经注疏偶有遗忘则即坊肆中坊肆中发书而对勘之或径行平原大野无足留意则于鞍上默诵诸经注疏偶有遗忘则即坊肆中发书而熟复之发书而熟复之10.10.欧阳询揣摩古碑欧阳询揣摩古碑欧阳询尝行见古碑晋索靖所书驻马观之良久而去数百步复反下马伫立及疲乃布裘坐观因欧阳询尝行见古碑晋索靖所书驻马观之良久而去数百步复反下马伫立及疲乃布裘坐观因宿其旁三日方去宿其旁三日方去11.11

12、.文徵明习字文徵明习字文徵明临写千字文日以十本为率书遂大进平生于书未尝苟且或答人简札少不当意必再文徵明临写千字文日以十本为率书遂大进平生于书未尝苟且或答人简札少不当意必再三易之不厌故愈老而愈益精妙三易之不厌故愈老而愈益精妙12.12.董遇谈三余勤读董遇谈三余勤读有人从学者遇不肯教而云必当先读百遍言读书百遍其义自见从学者云苦渴无日遇言当以有人从学者遇不肯教而云必当先读百遍言读书百遍其义自见从学者云苦渴无日遇言当以三余或问三余之意遇言冬者岁之余夜者日之余阴雨者时之余也三余或问三余之意遇言冬者岁之余夜者日之余阴雨者时之余也文言文断句专题练习答案1 1枣棘相类枣棘相类/ /皆有刺皆有刺/ /枣独生枣独

13、生/ /高而少横枝高而少横枝/ /棘列生棘列生/ /卑而成林卑而成林/ /以此为别以此为别/ /其文皆从朿其文皆从朿/ /音刺音刺/ /本芒刺也本芒刺也/ /朿而相戴生者朿而相戴生者/ /枣也枣也/ /朿朿而相比横生者而相比横生者/ /棘也棘也/ /不识二物者不识二物者/ /观物可观物可辨辨翻译：枣和棘很相似。枣一般独自生长，翻译：枣和棘很相似。枣一般独自生长，树高且横枝较少；而棘则丛生，相互交织树高且横枝较少；而棘则丛生，相互交织成林，成林， 这是他们的区别。这是他们的区别。 再从字面上来看，再从字面上来看，他们都是从朿字而来，本意是芒刺。朿独他们都是从朿字而来，本意是芒刺。朿独生则为枣，朿

14、相邻横生则为棘，不认识这生则为枣，朿相邻横生则为棘，不认识这两物的，看字就可看出。两物的，看字就可看出。2 2 楚共王出猎而遗其弓楚共王出猎而遗其弓/ /左右请求之左右请求之/ /共王共王曰曰/ /止止/ /楚人遗弓楚人遗弓/ /楚人得之楚人得之/ /又何求焉又何求焉/ /仲仲尼闻之尼闻之/ /曰曰/ /惜乎其不大惜乎其不大/ /亦曰人遗弓亦曰人遗弓/ /人得人得之而已之而已/ /何必楚也何必楚也/ /仲尼可谓大公也仲尼可谓大公也翻译：翻译： 楚共王出猎而遗其弓，楚共王出猎而遗其弓， 左右请求之。左右请求之。共王曰：“止！楚人遗弓，梦人得之，又共王曰：“止！楚人遗弓，梦人得之，又何求焉”仲尼闻

15、之曰：“惜乎其不大！亦何求焉”仲尼闻之曰：“惜乎其不大！亦曰人遗弓，人得之而已，何必楚曰人遗弓，人得之而已，何必楚也！”仲尼可谓大公也。也！”仲尼可谓大公也。3 3 枭逢鸠枭逢鸠/ /鸠曰鸠曰/ /子将安之子将安之/ /枭曰枭曰/ /我将东徙我将东徙/ /鸠曰鸠曰/ /何故何故/ /枭曰枭曰/ /乡人皆恶我鸣乡人皆恶我鸣/ /以故东以故东徙徙/ /鸠曰鸠曰/ /子能更鸣可矣子能更鸣可矣/ /不能更鸣不能更鸣/ /东徙东徙/ /犹恶子之声犹恶子之声翻译：翻译： 猫头鹰遇见了斑鸠，猫头鹰遇见了斑鸠， 斑鸠问它：斑鸠问它： “你“你要到哪儿去呀”要到哪儿去呀” 猫头鹰说：“我准备搬猫头鹰说：“我准备

16、搬到东边去。”到东边去。” 斑鸠问：“为什么呢”斑鸠问：“为什么呢” 猫猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，因此头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，因此我想搬到东边去。”我想搬到东边去。” 斑鸠说：“你改变斑鸠说：“你改变叫声，就可以了。要是不能改变叫声，即叫声，就可以了。要是不能改变叫声，即使搬到东边去，使搬到东边去， 东边村里人照样讨厌你。东边村里人照样讨厌你。 ”4 4 今有人日攘其邻之鸡者今有人日攘其邻之鸡者/ /或告之曰或告之曰/ /是非是非君子之道君子之道/ /曰曰/ /请损之请损之/ /月攘一鸡月攘一鸡/ /以待来年以待来年然后已然后已/ /如知其非义如知其非义/ /斯速已矣斯速已矣/

17、 /何待来年何待来年翻译：现在有这么一个人，每天都要偷邻翻译：现在有这么一个人，每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告他说：“这不中居家的一只鸡。有人劝告他说：“这不中正派人的做法。”正派人的做法。” 他回答说：“那我就他回答说：“那我就逐渐改吧，以后每个月偷一只鸡，等到明逐渐改吧，以后每个月偷一只鸡，等到明年，年， 我再也不偷了。我再也不偷了。 既然知道这样做不对，既然知道这样做不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢就应该马上改正，为什么还要等到明年呢5 5 宋顾宪之元徽中为建康令宋顾宪之元徽中为建康令/ /时有盗牛者时有盗牛者/ /被主人所认被主人所认/ /盗者亦称己牛盗者亦称己牛/ /二

18、家辞理等二家辞理等/ /前后令莫能决前后令莫能决/ /宪之至宪之至/ /覆其状覆其状/ /谓二家曰谓二家曰/ /无为多言无为多言/ /吾得之矣吾得之矣/ /乃令解牛乃令解牛/ /任其所去任其所去/ /牛径还本主宅牛径还本主宅/ /盗者始伏其辜盗者始伏其辜/ /发奸擿伏多发奸擿伏多如此类如此类/ /时人号曰神明时人号曰神明翻译：南朝刘宋元徽年间，顾宪之任建康翻译：南朝刘宋元徽年间，顾宪之任建康县令。当时有个偷牛的，他偷的牛被失主县令。当时有个偷牛的，他偷的牛被失主认到了，偷牛的也说这是自己的牛。双方认到了，偷牛的也说这是自己的牛。双方的言辞理由一样，前后几个县令都不能判的言辞理由一样，前后几个县

19、令都不能判决。顾宪之到任，复核了那个案件，对两决。顾宪之到任，复核了那个案件，对两家说：“不要再多说了，我已经想出断案家说：“不要再多说了，我已经想出断案的办法了。”于是命令解开牛绳听任牛自的办法了。”于是命令解开牛绳听任牛自己走去，牛一直返回了本主的家，偷牛的己走去，牛一直返回了本主的家，偷牛的人这才认了罪。顾宪之揭发奸恶，揭露隐人这才认了罪。顾宪之揭发奸恶，揭露隐情，有很多这种类型的事，当时人称赞他情，有很多这种类型的事，当时人称赞他断案如神。断案如神。6 6上令封德彝举贤上令封德彝举贤/ /久无所举久无所举/ /上诘之上诘之/ /对对曰曰/ /非不尽心非不尽心/ /但于今未有奇才耳但于今

20、未有奇才耳/ /上曰上曰/ /君君子用人如器子用人如器/ /各取所长各取所长/ /古之致治者古之致治者/ /岂借岂借才于异代乎才于异代乎/ /正患己不能知正患己不能知/ /安可诬一世之安可诬一世之人人翻译：唐太宗让封德彝举荐有才能的人，翻译：唐太宗让封德彝举荐有才能的人，他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去做，只他，他回答说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！是当今没有杰出的人才啊！ ” 太宗说：太宗说： “用“用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝

21、王，的长处。古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗我难道是向别的朝代去借人才来用的吗我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢”当今一世的人呢”7 7 河之鱼有豚其名者河之鱼有豚其名者/ /游于桥间而触其柱游于桥间而触其柱/ /不知远去不知远去/ /怒其柱之触己也怒其柱之触己也/ /则张颊植鬣则张颊植鬣/ /怒腹而浮于水怒腹而浮于水/ /久之莫动久之莫动/ /飞鸢过而攫之飞鸢过而攫之/ /磔其腹而食之磔其腹而食之/ /好游而不知止好游而不知止/ /因游而触物因游而触物/ /不知罪己不知罪己/ /妄肆其忿妄肆其忿/ /至于磔腹而

22、死至于磔腹而死/ /可悲可悲也夫也夫翻译：翻译： 河里有一种叫豚的鱼，河里有一种叫豚的鱼， 在桥下游玩，在桥下游玩，撞到桥柱子上，河豚不懂得应该远离桥撞到桥柱子上，河豚不懂得应该远离桥柱，却为那桥柱子撞了自己而发怒，就张柱，却为那桥柱子撞了自己而发怒，就张开腮盖，直立起背鳍，鼓着肚子浮在水面开腮盖，直立起背鳍，鼓着肚子浮在水面上，长时间一动不动。有只鹰飞过来抓起上，长时间一动不动。有只鹰飞过来抓起它，撕开它的肚子吃掉了。喜欢游玩却不它，撕开它的肚子吃掉了。喜欢游玩却不知道停止，因为游动而撞到桥柱子上，不知道停止，因为游动而撞到桥柱子上，不知道责怪自己，反而胡乱发怒，以至于被知道责怪自己，反而胡

23、乱发怒，以至于被撕破肚子而死掉，真是可悲啊！撕破肚子而死掉，真是可悲啊！8. 8.项羽志大才疏项羽志大才疏项籍少时学书不成去学剑又不成项梁怒之籍曰书足以记名姓而已剑一人敌不足学学万人项籍少时学书不成去学剑又不成项梁怒之籍曰书足以记名姓而已剑一人敌不足学学万人敌于是项梁乃教籍兵法籍大喜略知其意又不肯竟学敌于是项梁乃教籍兵法籍大喜略知其意又不肯竟学9. 9.顾炎武手不释卷顾炎武手不释卷凡先生之游凡先生之游/ /以二马三骡载书以二马三骡载书/ /自随所至厄塞自随所至厄塞/ /即呼老兵退卒即呼老兵退卒/ /询其曲折询其曲折/ /或与平日所闻不合或与平日所闻不合/ /则即坊肆中发书而对勘之则即坊肆中发书

24、而对勘之/ /或径行平原大野无足留意或径行平原大野无足留意/ /则于鞍上默诵诸经注疏则于鞍上默诵诸经注疏/ /偶有遗忘偶有遗忘/ /则则即坊肆中发书而熟复之即坊肆中发书而熟复之10.10.欧阳询揣摩古碑欧阳询揣摩古碑欧阳询尝行欧阳询尝行/ /见古碑晋索靖所书见古碑晋索靖所书/ /驻马观之驻马观之/ /良久而去良久而去/ /数百步复反数百步复反/ /下马伫立下马伫立/ /及疲及疲/ /乃布裘乃布裘坐观坐观/ /因宿其旁因宿其旁/ /三日方去三日方去11.11.文徵明习字文徵明习字文徵明临写文徵明临写千字文千字文/ /日以十本为率日以十本为率/ /书遂大进书遂大进/ /平生于书未尝苟且平生于书未尝苟且/ /或答人简札少或答人简札少/ /不当意不当意必再三易之不厌必再三易之不厌/ /故愈老而愈益精妙故愈老而愈益精妙12.12.董遇谈三余勤读董遇谈三余勤读有人从学者有人从学者/ /遇不肯教而云遇不肯教而云/ /必当先读百遍必当先读百遍/ /言读书百遍言读书百遍/ /其义自见其义自见/ /从学者云从学者云/ /苦渴无日苦渴无日/ /遇遇言言/ /当以三余当以三余/ /或问三余之意或问三余之意/ /遇言遇言/ /冬者岁之余冬者岁之余/ /夜者日之余夜者日之余/ /阴雨者时之余也阴雨者时之余也/ /