如何阅读一本书.pdf

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1、 1言: 曰 一 一 一 r:II - m12阻 ;可 本撞色品 一 口 71 4 a 莫提默.1.艾德勒 美著 查尔斯范多伦 郝明义朱衣译 商务印书馆 2004年北京 图书在版编目(CIP)数据 如何阅读一本书/(美)艾德勒.(美)范多伦著:郝明义， 朱衣译.北京:商务印书馆.2004 ISBN 7-10()-04094-9 1 .如. . . n.艾. . . 范. .郝. . .朱. . . 四.读书方法 IV. G792 中国版本阁H馆CJP数据核字(2004)第 005099号 rh yud yibnsh 如何阅读一本书 美 莫提默. J.艾德勒 + 查尔斯范多伦 H 郝明义朱衣译

2、商务印书馆出版 (北京王府井大街36号邮政编码 1710) 商务印书馆发行 北京瑞古冠中印刷厂印刷 ISBN 7-1-044 -9/G .653 200网年1月第1版开本7if1 x货币 1/16 2004年1月北京第次印刷印张24马 印数5Xl lt 定价:36.元 lvlnrl irne r-f. .-dfer (h ,-f;飞 1JU n ()ora 1 80 ro REAI) A B()(.K t咽口pytight(白 lfii2 hy川口tin1巳r J, :dir 机 (hrrle vStl )ot(.m l hm p (Sl tll bl11 (L t d (1H1 rr tcr

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4、8年年底，我和一位译者讨论稿件之后，聊天聊 到一部叫作益智游戏)(Quiz Show)的电影。电影是真实故事，主角 是1950年代美国哥伦比亚大学一位英姿焕发的年轻教授，查尔斯范 多伦(CharlesVan Doren)。查尔斯范多伦书香门第，父亲马克范 多伦(MarkVan Doren)不但是名教授，在美国文学史上也有其地位 如何阅读一本书里就提到他的一些著作)。查尔斯范多伦由于博 览群书，才气过人，就参加当年风行美国的电视益智节目，结果连续拿 下十四周冠军(今天网络上还可以找到当年的题目，难度非同小可丁。 查尔斯范多伦固然因而成了英雄，但是他终究不敌良知的煎熬，最后 坦承主办单位提供了他些

5、问题的答案。电影在查尔斯范多伦得知 他被学校解聘的黯然中结束。 那天我在聊天中得知他后来如何又蒙艾德勒(MortimerJ. Adler) 收留，以及他们两人后来的故事。 艾德勒在美国学界和出版界都是个传奇性的人物。早年因为想当 记者，所以辍学去报社打工，后来为了改善写作，去上大学的夜间部课 程。这时他读到了一本书，改变了他的一生。这本书就是19世纪英国 重要的思想家密尔(JohnStuart Mill)的自传。(有关密尔的一些生平 介绍，请参阅本书第324页。)艾德勒读到密尔竟然是在五岁就读了柏 拉图的书之后，不但从此为哲学所着迷，也开始了他在大学的正式求 2 如何阅读一本书 学。(不过因为

6、他拒绝上体育课，所以没能拿到学士文凭。但是他留校 任教，最后拿到了博士学位。) 艾德勒除了任教，写过第一版的如何阅读一本书之外，还以主编 过西方世界的经典).以及担任1974年第十五版大英百科全书的编 辑指导而闻名于世。 查尔斯范多伦和艾德勒一起工作后，一方面襄助艾德勒编辑大 英百科全书).一方面把如何阅读一本书原来内容大幅修编增写，因 此，今天我们读到的如何阅读一本书).作者是由艾德勒和查尔斯范 多伦共同领衔的。(其间一些补充说明，请参考本书作者序。) 我因为对范多伦故事的好奇，而去买了如何阅读一本书。而最 后满足的不只是我的好奇心，还有对阅读及出版的重新认识。 一气读完后，有两种强烈的感觉

7、。 先是羞耻。我是个做出版工作的人，成日与书为伍，结果到那个春 节前的两个月才知道这本书，到自己四十四岁这一年才读这本书，几乎 可说无地自容。之外，也不免深感懊恼:如果在我初高中青少年时期， 就能读到这本有关如何读书的书，那我会少走多少阅读的冤枉路? 但，另一个感触则是:何其有幸。在出版业工作了二十多年之后才 读到这一本书，与其说是不幸，不如说是有幸。这么多年来，我在阅读 的路上，思索固然很多，困惑也多，想清楚的有一些，想得模糊的更多。 就如同书名如何阅读一本书所言，这本书帮我就读书这件事情的思 索和困惑，作了许多印证和总结。如果没有经历这么多年的寻觅与颠 簸，发现与失落，我读这本书的感受不会

8、这么深刻，收获也不会这么丰 富。因此不论就读者还是出版者的身份，我相信这本书都深远影响我 的未来。 因此，我必须谢谢介绍这本书给我的汪怡先生。谢谢他那天下午 在来来饭店的指点。 读这本书的时候，我还在台湾商务印书馆工作，所以一方面决定出 版这本书，一方面也决定自己动手翻译。 3译序 但是一旦开始翻译之后，就知道实际的时间多么不够。尤其后来 我的工作异动，有些新的计划要出发，再加上当时还在同时进行另一本 (2001:太空漫游的翻译，所以，另找一位译者，也就是朱衣来一起合 作，成了不得不的选择。 事实上，这本书几乎全部都是朱衣翻译的。我的工作，则是把她的 全部译稿再仔细校阅一遍。这样我们经过很长一

9、段时间的琢磨，才完 成了全部工作o如果读者发现翻译上的疏失(一定不免)，责任由我们 共同承担。 我进出版业的第一份文稿，就是朱衣帮我做的校阅。多年后能有 机会和她一起合作这本书，觉得非常荣幸。而由于我们翻译的迟延，导 致许多读者一再查询出书时间之不便，也在此一并致歉。 这本书的序言，是艾德勒在1972年如何阅读一本书新版出版时 所写。二十一年后再读，仍然不能不叹服两位作者对教育阅读用心之 深，视野之广。2003年3月31日亚马逊网络书店(Amazon)的排行榜 上，(如何阅读一本书排名第569名，历久弥新，由此可见。 现在，就请好好享受这顿知识的盛宴。 郝明义 目次 序言. . . . . .

10、 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 第一篇阅读的层次 第一章阅读的活力与艺术. . . . . . . . . . 主动的阅读阅读的目标:为获得资讯而读，以及为求得理解而 读阅读就是学习:指导型的学习，以及自我发现型的学习之间的 差异老师的出席与缺席 第二章阅读的层次. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 第三章阅读的第一个层次:基础阅读22 学习阅读的阶段阅读的阶段与层次更高层次

11、的阅读与高等教 育阅读与民主教育的理念 第四章阅读的第二个层次:检视阅读. . . . 30 检视阅读一:有系统的略读或粗读检视阅读二:粗浅的阅读阅 读的速度逗留与倒退理解的问题检视阅读的摘要 第五章如何做一个自我要求的读者. . . . . . . . . . . . 42 主动的阅读基础:一个阅读者要提出的四个基本问题如何让一 本书真正属于你自己三种做笔记的方法培养阅读的习惯由 许多规则中养成一个习惯 2 如何阅读一本书 第二篇阅读的第三个层次:分析阅读 第六章卒书的分类 书籍分类的重要性从一本书的书名中你能学到什么实用性 vs.理论性作品理论性作品的分类 第七章透视一本书 结构与规划:叙

12、述整本书的大意驾驭复杂的内容:为一本书拟大 纲的技巧阅读与写作的互惠技巧发现作者的意图分析阅读 的第一个阶段 第八章与作者找出共通的词义m 单字vs.饲义找出关键字专门用语及特殊字汇找出字义 第九章判断作者的主旨104 句子与主旨找出关键句找出主旨找出论述找出解答分 析阅读的第二个阶段 第十章公正地评断-4二扫123 受教是一种美德修辞的作用暂缓坪论的重要性避免争强好 辩的重要性化解争议 第十章赞同或反对作者135 偏见与公正判断作者的论点是否正确判断作者论述的完整 性分析阅读的三阶段 第十二章辅助阅读. . . . . . . . . . . . 148 相关经验的角色其他的书可以当作阅读时

13、的外在助力如何运 目录3 用导读与才离要如何运用工具书如何使用字典如何使用百科 全书 第三篇阅读不同读物的方法 第十二章如何阅读实用型的书167 两种实用性的书说服的角色赞同实用书之后 第十四章如何阅读想像文学177 读想像文学的不要.阅读想像文学的一般规则 第十五章阅读故事、戏剧与诗的一些建议187 如何阅读故事书关于史诗的重点如何阅读戏剧关于悲剧的 重点如何阅读抒情诗 第十六章如何阅读历史书204 难以捉摸的史实历史的理论历史中的普遍性阅读历史书要 提出的问题如何阅读传记与自传如何阅读关于当前的事 件关于文摘的注意事项 第十七章如何阅读科学与数学222 了解科学这一门行业阅读科学经典名著的

14、建议面对数学的问 题掌握科学作品中的数学问题关于科普书的重点 第十八章如何阅读哲学书234 哲学家提出的问题现代哲学与传承哲学的方法哲学的风 格阅读哲学的提示厘清你的思绪关于神学的重点如何阅 读经书 4 如何阅读一本书 第十九章如何阅读社会科学255 什么是社会科学?阅读社会科学的容易处阅读社会科学的困 难处阅读社会科学作品 第四篇阅读的最终目标 第二十章阅读的第四个层次:主题阅读267 在主题阅读中，检视阅读所扮演的角色主题阅读的五个步 骤客观的必要性主题阅读的练习实例:进步论如何应用主 题工具书构成主题阅读的原则主题阅读精华摘要 第二十一章阅读与心智的成长. . . . . . . . .

15、 290 好书能给我们什么帮助书的金字塔生命与心智的成长 附录一建议阅读书目. . . . . . . . . 298 附录二四种层次阅读的练习与测验. . . 317 索引. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 369 序 -主 IX p 如何阅读一本书的第一版是在1940年初出版的。很惊讶，我承 认也很高兴的是，这本书立刻成为畅销书，高踞全美畅销书排行榜首有 一年多时间。从1940年开始，这本书继续广泛的印刷发行，有精装本 也有平装本，而且还被翻译成其他语言一一法文、瑞典文、德文、西班牙 文与意大利

16、文。所以，为什么还要为目前这一代的读者再重新改写、编 排呢? 要这么做的原因，是近三十年来，我们的社会，与阅读这件事本身， 都起了很大的变化。今天，完成高中教育及四年大学教育的年轻男女 多了许多。尽管(或者说甚至因为)收音机及电视普及，识字的人也更 多了。阅读的兴趣，有一种由小说类转移到非小说类的趋势。美国的 教育人士都承认，教导年轻人阅读，以最基本的阅读概念来阅读，成了 最重要的教育问题。曾经指出1970年代是阅读年代的现任健康、教育 及福利部部长，提供了大笔大笔联邦政府经费，支持各式各样改进基本 阅读技巧的努力，其中许多努力在启发儿童阅读的这种层次上也的确x 有了些成果。此外，许多成人则着

17、迷于速读课程亮丽的保证一增进 他们阅读理解与阅读速度的保证。 然而，过去三十年来，有些事情还是没有改变。其中一项是z要达 到阅读的所有目的，就必须在阅读不同书籍的时候，运用适当的不同速 度。不是所有的书都可以用最快的速度来阅读。法国学者巴斯卡 (PascaD在三百年前就说过:读得太快或太慢，都一无所获。现在既 然速读已经形成全国性的狂热，新版的如何阅读一本书就针对这个 问题，提出不同速度的阅读法才是解决之道。我们的目标是要读得更 2 如何阅读一本书 好，永远更好，不过，有时候要读得慢一点，有时候要读得快一点。 很不幸的，另外有一件事也没有改变，那就是指导阅读的层次，仍 然逗留在基本水平。我们教

18、育体系里的人才、金钱与努力，大多花在小 学六年的阅读指导上。超出这个范围，可以带引学生进入更高层次，需 要不同阅读技巧的正式训练，则几乎少之又少。1939年，哥伦比亚大 学教育学院的詹姆斯墨塞尔(James M urseJl)教授在大西洋月刊 上发表了一篇文章:(学校教青的失败。现在我引述他当时所写的两 段话，仍然十分贴切: 学校是否有效地教导过学生如何阅读母语?可以说是，也可 以说不是。到五六年级之前，整体来说，阅读是被有效地教导过， 也学习过了。在这之前，我们发现阅读的学习曲线是稳定而普遍 进步的，但是过了这一点之后，曲线就跌入死寂的水平。这不是说 xl 一个人到了六年级就达到个人学习能力

19、的自然极限，因为证据一 再显示，只要经过特殊的教导，成人及大一点的孩童，都能有显著 的进步。同时，这也不表示大多数六年级学生在阅读各种实用书 籍的时候，都已经有足够的理解能力。许许多多学生进入中学之 后成绩很差，就是因为读不懂书中的意义。他们可以改进，他们也 需要改进，但他们就不这么傲。 中学毕业的时候，学生都读过不少书了。但如果他要继续念 大学，那就得还要念更多的书，不过这个时候他却很可能像是一个 可怜而根本不懂得阅读的人(请注意:这里说的是一般学生，而不 是受过特别矫正训练的学生)。他可以读一点简单的小说，享受一 下。但是如果要他阅读结构严谨的细致作品，或是精简扼要的论 文，或是需要运用严

20、密思考的章节，他就没有办法了。举例来说， 有人证明过，要一般中学生掌握一段文字的中心思想是什么，或是 论述文的重点及次要重点在哪里，简直就是难上加难。不论就哪 一方面来说，就算进了大学，他的阅读能力也都只会停留在小学六 3序言 年级的程度。 如果三十年前社会对如何阅读-本书有所需求，就像第一版所 受到的欢迎的意义，那么今天就更需要这样的一本书了。但是，回应这 些迫切的需求，并不是重写这本书的惟一动机，甚至也不是主要的动 机。对于学习如何阅读这个问题的新观点;对于复杂的阅读艺术更 深的理解与更完整的分析理念;对于如何弹性运用基本规则做不同形 态的阅读(事实上可引伸到所有种类的读物上);对于新发明

21、的阅读规 则;对于读书应如金字塔一一一基础厚实，顶端尖锐等等概念，都是三十 年前我写这本书时没有适当说明，或根本没提到的慨念。所有这些，都 在催促我加以阐述并重新彻底改写，呈现现在所完成，也出版的这个面 貌。 如何阅读一本书出版一年后，出现了博君一祭的模仿书如何阅 读两本书)(How to Read Two Books) ，而1.A.理查兹教授(1.A. Rich ards)贝tl写了一篇严肃的论文如何阅读一页书)(How to Read a Page)。提这些后续的事，是要指出这两部作品中所提到的一些阅读的xli 问题，无论是好笑还是严肃的问题，都在我重写的书中谈到了，尤其是 针对如何阅读一

22、系列相关的书籍，并清楚掌握其针对同一主题相互补 充与冲突的问题。 在重写如何阅读一本书的种种理由当中，我特别强调了阅读的 艺术，也指出对这种艺术更高水准的要求。这是第一版中我们没有谈 到或详细说明的部分。任何人想要知道增补了些什么，只要比较新版 与原版的目录，很快就会明白。在本书的四篇之中，只有第二篇，详述 分析阅读(Analytical Reading)规则的那一篇，与原版很相近，但事 实上也经过大幅度的改写。第一篇，介绍四种不同层次的阅读一一基 础阅读(elementaryreading)、检视阅读(inspectionalreading)、分析阅 读、主题阅读(syntopicalrea

23、ding)一一是本书在编排与内容上最基本 也最决定性的改变。第兰篇是全书增加最多的部分，详加说明了以不 4 如何阅读一本书 同阅读方法接触不同读物之道如何阅读实用性与理论性作品、想 像的文学(抒情诗、史诗、小说、戏剧)、历史、科学与数学、社会科学与哲 学，以及参考书、报章杂志，甚至广告。最后，第四篇，主题阅读的讨论， 则是全新的章节。 在重新增订这本书时，我得到查尔斯范多伦(CharlesVan Do ren)的帮助。他是我在哲学研究院(Institutefor Philosophical Re search)多年的同事。我们一起合写过其他的书，最为人知的是1969 年由大英百科全书出版公司出

24、版的二十册美国编年史)CAnnals of ;ilj America )。至于我们为什么要合作，共同挂名来改写本书，也许有个 更相关的理由是:过去八年来，我和范多伦共同密切合作主持过许多经 典著作(greatbooks)的讨论会，以及在芝加哥、旧金山、科罗拉多州的 阿斯本举行的许多研讨会。由于这些经验，我们获得了许多新观点来 重写这本书。 我很感激范多伦先生在我们合作中的贡献。对于建设性的批评与 指导，他和我都想表达最深的谢意。也要谢谢我们的朋友，亚瑟鲁宾 CArthur L. H. Rubin)的帮助一-他说服我们在新版中提出许多重大 的改变，使这本书得以与前-版有不同的生命，也成为我们所希

25、望更 好、更有用的一本书。 莫提默.J .艾德勒 1972年3月26日写于波卡格兰德恼。caGrande) 第 箍忌J!:画EAa-E主编晴虱翁.缅从只接受到作者一点点概念到接受了整体意念，都 有可能。读者想接住多少意念完全看他在阅读时多么主动，以及他 投入不同心思来阅读的技巧如何。 主动的阅读包含哪些条件?在这本书中我们会反复谈到这个问 题。此刻我们只能说:拿同样的书给不同的人阅读，一个人却读得比另 一个人好这件事，首先在于这人的阅读更主动，其次，在于他在阅读中 的每一种活动都参与了更多的技巧。这两件事是息息相关的。阅读是 个复杂的活动，就跟写作一样，包含了大量不同的活动。要达成良好 的阅读

26、，这些活动都是不可或缺的。一个人越能运作这些活动，阅读的 效果就越好。 阅读的目标:为获得资讯而读， 以及为求得理解而读 你有一个头脑。现在让我再假设你有一本想要读的书。这本书是 某个人用文字书写的，想要与你沟通一些想法。你要能成功地阅读这 本书，完全看你能接获多少作者想要传达的讯息。 当然，这样说太简单了。因为在你的头脑与书本之间可能会产生 两种关系，而不是一种。阅读的时候有两种不同的经验可以象征这两 种不同的关系。 这是书，那是你的头脑。你在阅读一页页的时候，对作者想要说的 话不是很了解，就是不了解。如果很了解，你就获得了资讯(但你的理 解不定增强)。如果这本书从头到尾都是你明白的，那么这

27、个作者眼 你就是两个头脑却在同一个模子里铸造出来。这本书中的讯息只是将 你还没读这本书之前，你们便共同了解的东西传达出来而已。 让我们来谈谈第二种情况。你并不完全了解这本书。让我们假设 一一不幸的是并非经常如此一一你对这本书的了解程度，刚好让你明 白其实你并不了解这本书。你知道这本书要说的东西超过你所了解 第一章阅读的活力与艺术 11 的，因此认为这本书包含了某些能增进你理解的东西。 那你该怎么办?你可以把书拿给某个人，你认为他读得比你好的 人，请他替你解释看不懂的地方。(他可能代表一个人，或是另本 书导读的书或教科书。)或是你会决定，不值得为任何超越你头脑 理解范围之外的书伤脑筋，你理解得已

28、经够多了。不管是上述哪一种自 状况，你都不是本书所说的真正地在阅读。 只有一种方式是真正地在阅读。没有任何外力的帮助，你就是要 读这本书。你什么都没有，只凭着内心的力量，玩味着眼前的字句，慢 慢地提升自己，从只有模糊的概念到更清楚地理解为止。这样的一种 提升，是在阅读时的一种脑力活动，也是更高的阅读技巧。这种阅读就 是让一本书向你既有的理解力做挑战。 这样我们就可以粗略地为所谓的阅读艺术下个定义:这是一个凭 借着头脑运作，除了玩味读物中的一些字句之外，不假任何外助，以一 己之力来提升自我的过程。你的头脑会从粗浅的了解推进到深入的 理解。而会产生这种结果的运作技巧，就是由许多不同活动所组合成 的

29、阅读的艺术。 凭着你自己的心智活动努力阅读，从只有粗浅的了解推进到深入 的体会，就像是自我的破茧而出。感觉上确实就是如此。这是最主要 的作用。当然，这比你以前的阅读方式要多了很多活动，而且不只是有 更多的活动，还有要完成这些多元化活动所需要的技巧。除此之外，当 然，通常需要比较高难度阅读要求的读物，都有其相对应的价值，以及 相对应水平的读者。 为获得资讯而阅读，与为增进理解而阅读，其间的差异不能以道里 计。我们再多谈一些。我们必须要考虑到两种阅读的目的。因为一种 是读得懂的东西，另一种是必须要读的东西，二者之间的界限通常是很 有一种情况是在阅读难读的书时，可以找外界帮助。这个例外我们将在第卡八

30、章时 讨论到。 1 2 如何阅读一本书 9模糊的。在我们可以让这两种阅读目的区分开来的泡围内，我们可以 将阅读这个词，区分成两种不同的意义。 第一种意义是我们自己在阅读报纸、杂志，或真他的东西时，凭我 们的阅读技巧与聪明才智.一下子便能融会贯通了。这样的读物能增 加我们的资讯，却不能增进我们的理解力，因为在开始阅读之前，我们 的理解力就已经与他们完全相当了。否则，我们一路读下来早就应该 被困住或吓住了这是说如果我们够诚实、够敏感的话。 第二种意义是-个人试着i卖某样他一开始并不怎么了解的东西。 这个东西的水平就是比阅读的人高上一截。这个作者想要表达的东 西，能增进阅读者的理解力。这种双方水准不

31、齐之下的沟通，肯定是会 发生的，否则，无论是透过演讲或书本，谁都永远不可能从别人身上学 习到东西了。这里的学习指的是理解更多的事情，而不是记住更多 的资讯和你已经知道的资讯在同水平的资讯。 对一个知识分子来说，要从阅读中在得一些和他原先熟知的事物 相类似的新资讯，并不是很困难的事。.个人对美国历史已经知道一 些资料，也有一些理解的角度时，他只要用第一种意义上的阅读，就可 以蔽得更多的类似资料，并且继续用原来的角度去理解。但是，假设他 阅读的历史书不只是提供给他更多资讯，而且还在他已经知道的资讯 当中，给他全新的或更高层次的启发。也就是说，他从中获得的理解超 越了他原有的理解。如果他能试着掌握这

32、种更深一层的理解，他就是 在做第二种意义的阅读了。他透过阅读的活动间接地提升了自己，当 然，不是作者有可以教他的东西也达不到这一点。 10 在什么样的状况下，我们会为了增进理解而阅读?有两种状况:第 一是一开始时不相等的理解程度。在对一本书的理解力上，作者一定 要比读者来得高杆飞写书时一定要用可读的形式来传达他有而读者 所无的洞见o其次，阅读的人一定要把不相等的理解力克服到一定程 度之内，虽然不能说全盘了解，但总是要达到与作者相当的程度。8 达到相同的理解程度，就完成了清楚的沟通。 第一章阅读的活力与艺术13 简单来说，我们只能从比我们.更高杆的人身上学习。我们.定 要知道他们是谁，如何跟他们

33、学习。有这种想法的人，就是能认知阅读 艺术的人.就是我们这本书主要关心的对象。而任何一个可以阅读的 人，都有能力用这样的方式来阅读。只要我们努力运用这样的技巧在 有益的读物上，每个人都能读得更好.学得更多，毫无例外。 我们并不想给予读者这样的印象3事实上，运用阅读以增加资讯与 洞察力，与运用阅读增长理解力是很容易区分出来的。我们必须承认， 有时候光是听别人转述A些讯息，也能增进很多的理解。这里我们想 要强调的是:本书是关于阅读的艺术，是为了增强理解力而写的。幸运 的是，只要你学会了这4点，为获取资讯而阅读的另一点也就不是问题 了。 当然，除了获取资讯与理解外，阅读还有一些其他的目标，就是娱 乐

34、。无论如何，本书不会谈论太多有关娱乐消遣的阅读。那是最没有 要求，也不需要太多努力就能做到的事。而且那样的阅读也没有任何 规则。任何人只要能阅读，想阅读，就能找一份读物来消遣。 事实上，任何一本书能增进理解或增加资讯时，也就同时有了消遣 的效果。就像一本能够增进我们理解力的书，也可以纯粹只读其中所 包含的资讯一样。(这个情况并不是倒过来也成立:并不是每一种拿来 消遣的书，都能当作增进我们的理解力来读。)我们也绝不是在鼓励你11 绝不要阅读任何消遣的书。重点在于，如果你想要读一本有助于增进 理解力的好书，那我们是可以帮得上忙的。因此，如果增进理解力是你 的目标，我们的主题就是阅读好书的艺术o 阅

35、读就是学习:指导型的学习， 以及自我发现型的学习之间的差异 吸收资讯是一种学习，同样地，对你以前不了解的事开始理解了， 也是种学习。但是在这两种学习吁中.却有很重要的差异。 14 如何阅读一本书 所谓吸收资讯，就只是知道某件事发生了。想要被启发，就是要去 理解，搞清楚这到底是怎么回事:为什么会发生，与其他的事实有什么 关联，有什么类似的情况，同类的差异在哪里等等。 如果用你记得住什么事情，和你解释得了什么事情之间的差异来 说明，就会比较容易明白。如果你记得某个作者所说的话，就是你在阅 读中学到了东西。如果他说的都是真的，你甚至学到了有关这个世界 的某种知识。但是不管你学到的是有关这本书的知识或

36、有关世界的知 识，如果你运用的只是你的记忆力，其实你除了那些讯息之外一元所 获。你并没有被启发。要能被启发，除了知道作者所说的话之外，还要 明白他的意思，懂得他为什么会这么说。 当然，你可以同时记得作者所说的话，也能理解他话中的含义。吸 收资讯是要被启发的前一个动作。无论如何，重点在不要止于吸收资 讯而已。 12 蒙田说:初学者的无知在于未学，而学者的无知在于学后。第一 种的无知是连字母都没学过，当然无法阅读。第二种的无知却是读错 了许多书。英国诗人亚历山大蒲伯(Alexander Pope)称这种人是书 呆子，无知的阅读者。总有-些书呆子读得太广，却读不通。希腊人给 这种集阅读与愚蠢于一身的

37、人一种特别称呼，这也可运用在任何年纪、 好读书却读不懂的人身t。他们就叫半瓶醋(Sophomores)。 要避免这样的错误一一以为读得多就是读得好的错误一一我们必 须要区分出各种不同的阅读形态。这种区分对阅读的本身，以及阅读 与一般教育的关系都有很重大的影响。 在教育史上，人们总是将经由指导的学习，与自我发现的学习区别 出来。一个人用言语或文字教导另一个人时，就是一种被引导的学习。 当然，没有人教导，我们也可以学习。否则，如果每一位老师都必须要 人教导过.才能去教导别人，就不会有求知的开始了。因此，自我发现 的学习是必要的一一这是经由研究、调查或在元人指导的状况下，自己 深思熟虑的一种学习过程

38、。 第一章阅读的活力与艺术15 自我发现的学习方式就是没有老师指导的方式，而被引导的学习 就是要旁人的帮助。不论是哪一种方式，只有真正学习到的人才是主 动的学习者。因此，如果说自我发现的学习是主动的，指导性的学习是 被动的，很可能会造成谬误。其实，任何学习都不该没有活力，就像任 何阅读都不该死气沉沉。 这是非常真确的道理。事实土，要区分得更清楚一些的话，我们可 以称指导型的学习是辅助型的自我发现学习。用不着像心理学家作 深入的研究，我们也知道教育是非常特殊的艺术，与其他两种学术一一 农业与医学一一一样，都有极为重要的特质。医生努力为病人做许多 事，但最终的结论是这个病人必须自己好起来一一变得健

39、康起来。农 夫为他的植物或动物做了许多事，结果是这些动植物必须长大，变得更13 好。同样地，老师可能用尽了方法来教学生，学生却必须自己能学习才 行。当他学习到了，知识就会在他脑中生根发芽。 指导型的学习与自我发现型的学习之间的差异一一或是我们宁可 说是在辅助型，及非辅助型的自我发现学习之间的差异一一一个最基 本的不同点就在学习者所使用的教材上。当他被指导时一一在老师的 帮助下自我发现时一一一学习者的行动立足于传达给他的讯息。他依照 教导行事，无论是书写或口头的教导。他学习的方式就是阅读或倾昕。 在这里要注意阅读与倾听之间的密切关系。如果抛开这两种接收讯息 方式之间的微小差异性，我们可以说阅读与

40、倾昕是闰一种艺术一一被 教导的艺术。然而，当学习者在没有任何老师指导帮助下开始学习时， 学习者则是立足于自然或世界，而不是教导来行动。这种学习的规范 就构成了非辅助型的自我发现的学可。如果我们将阅读的含义放宽 松一点，我们可以说自我发现型的学习一严格来说，非辅助型的自我 发现学习一一一是阅读自我或世界的学习。就像指导型的学习(被教导， 或辅助型的学习)是阅读一本书，包括倾昕，从讲解中学习的一种艺术。 那么思考呢?如果思考是指运用我们的头脑去增加知识或理解 力，如果说自我发现型的学习与指导型的学习是增加知识的惟二法门 16 如何阅读一本书 时，那么思考定是在这两种学习当小郁金出现的东西。在阅读与

41、倾 听时我们必须要思考，就像我们在研究时-定雯思考。当然，这些思考 的方式都不相同一就像两种学习方式之不同。 为什么许多人认为，比起辅助型学习.思考与非辅助型(或研究型) 的自我发现学习更有关联，是因为他们假定阅读伞与倾听是丝毫不需要 14花力气的事。比起一个正在作研究发明的人，一个人在阅读资讯或消 遣时，确实可能思考得较少一些。而这些都是比较被动的阅读方式。 但对比较主动的阅读一努力追求理解力的阅读来说，这个说法 就不太正确了。没有一个这样阅读的人会说，那是丝毫不需要思考就 能完成的工作。 思考只是主动阅读的一部分。一个人还必须运用他的感觉与想像 力。一个人必须观察，记忆，在看不到的地方运用

42、想像力。我们要再提 一次，这就是在非辅助型的学习中经常想要强调的任务，而在被教导型 的阅读，或倾听学习中被遗忘或忽略的过程。譬如许多人会假设一位 诗人在写诗的时候一定要运用他的想像力，而他们在读诗时却用不着。 简单地说，阅读的艺术包括了所有非辅助型自我发现学习的技巧:敏锐 的观察、灵敏可靠的记忆、想像的空间，再者当然就是训练有素的分析、 省思能力。这么说的理由在于:阅读也就是一种发现-一虽然那是经 过帮助，而不是未经帮助的一个过程。 老师的出席与缺席 一路谈来，我们似乎把阅读与倾听都当作是向老师学习的方式。 在某种程度上，这确实是真的。两种方式都是在被指导，同样都需要被 教导的技巧。譬如昕一堂

43、课就像读一本书一样，而昕人念一首诗就跟 亲自读到那首诗是一样的。在本书中所列举的规则跟这些经验都有 关。但特别强调阅读的重要性，而将倾昕当作第二顺位的考量，有很充 分的理由。因为倾听是从一位出现在你眼前的老师学习-位活生 第一章阅读的活力与艺术17 生的老师而阅读却是跟一位缺席的老师学习。 如果你问一位活生生的老师-个问题，他可能会回答你。如果你 还是不懂他说的话，你可以再问他问题，省下自己思考的时间。然而， 如果你问一本书一个问题，你就必须自己回答这个问题。在这样的情 况下，这本书就跟自然或世界一样。当你提出问题时，只有等你自己作 了思考与分析之后，才会在书本上找到答案。 当然，这并不是说.

44、如果有一位活生生的老师能回答你的问题，你1f) 就用不着再多做功课。如果你间的只是一件简单的事实的陈述，也许 如此。但如果你追寻的是一种解释，你就必须去理解它，否则没有人能 向你解释清楚。更进一步来说，一位活生生的老师出现在你眼前时，你 从了解他所说的话，来提升理解力。而如果一本书就是你的老师的话， 你就得一切靠自己了。 在学校的学生通常会跟着老师或指导者阅读比较困难的书籍。但 对我们这些已经不在学校的人来说，当我们试着要读一本既非主修也 非选修的书籍时，也就是我们的成人教育要完全依赖书籍本身的时候， 我们就不能再有老师的帮助了。因此，如果我们打算继续学习与发现， 我们就要懂得如何让书本来教导

45、我们。事实上，这就是本书最主要的 目的。 ; 16 磊羁且面屠且磊圈;il踊;il(Decline and Fall of the Roman Emire) 为每一章都写了很长的分析性纲要。 目前，虽然偶尔你还会看到些分析性的纲要目录，但已经不普遍了。 这种现象衰退的原因是，一般人似乎不再像以前一样喜欢阅读目录纲 要了。同时，比起一本目录完全开诚布公的书，出版商也觉得越少揭露 内容纲要，对读者越有吸引力。至于阅读者，他们觉得，一本书的章节 标题有几分神秘性会更有吸引力二他们会想要阅读这本书以发现那 些章节到底写了些什么。虽然如此，目录纲要还是很有价值的，在你开 始阅读整本书之前，你应该先仔细阅

46、读目录才对。 谈到这里，如果你还没看过本书的目录页，你可能会想翻回去看 下了，我们尽可能地将目录页写得完整又说明清楚。检视一下这个目 录页，你就会明白我们想要做的是什么了。 34 (3)如果书中附有索引，也要检阅-下一大多数论说类的书籍都 会有索引。快速评估一下这本书涵盖了哪些议题的范围，以及所提到 的书籍种类与作者等等。如果你发现列举出来的哪一条词汇很重要， 至少要看一下引用到这个词目的某几页内文。(我们会在第二部谈到 词汇的重要问题。暂时你必须先依靠自己的常识，根据前面所提的第 一及第二步骤，判别出一本书里你认为重要的词汇。)你所阅读的段落 很可能就是个要点-一这本书的关键点一一或是关系到作者意图与态 度的新方法。 就跟目录页样，现在你可能要检查一下本书的索引。你会辨认 出一些我们已经讨论过的重要词目o那你能不能再找出其他一些也很 重要的词曰呢?一譬如说，参考一下词目底下所列被引用页数的多 第四章阅读的第二个层次:检视阅读33 寡? (4 )如果那是本包着书衣的新书，不妨读一下出版者的介绍。许多 人对广告文案的印象无非是些吹牛夸张的文字。但这往往失之偏颇， 尤其是一些论说性的作品更是如此，大致来说，许多书的宣传文案都是 作者在出版公司企宣部门的协助下亲自写就的。这些作者尽力将书中 的主旨正确地摘要出来，已经不是稀奇的事了。这些努力不应该被忽 视。当然，