人教版九年级语文下册11《送东阳马生序》PPT课件.pptx

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1、11送东阳马生序,统编教材九年级语文下册,导入新课,古语有云：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”由此可见，苦难不一定是坏事，它能磨练人的意志，催人奋进，只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们要学习的宋濂的送东阳马生序讲的就是一则这样的故事。,宋濂，字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江（今属浙江）人，元末明初文学家。曾主修元史，与刘基、高启并列为明初诗文三大家。很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。刘基赞许他为“当今文章第一”。有宋学士文集。,作者介绍,序，文体名。有书序和赠序之分。

2、书序，即序言，相当于前言后记。多为叙述著作者的意趣、写作缘起等。赠序是古代的一种文体，其中的“序”，是“赠言”的意思。赠序是临别赠言性质的文字，内容多为推重、勉励、赞许、祝愿、惜别之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠言，本文是一篇赠序。,解读标题,本文写于洪武十一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（国都南京）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。介绍自己的求学经历及态度，勉励他勤奋读书，成为德才兼备的人。“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。“送东阳马生序”：送给东阳人马君则的一篇赠序。,解读标题,余幼时即嗜（sh）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之

3、家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠（gun），益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄（chdu），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（s）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。,初读感悟,大声诵读全文（要求：眼看字，口发声，心明义。）,当余之从师也，负箧（qi）曳屣（x）行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jn）裂而不知。至舍（sh），四支僵劲不能动，媵（yng）人持汤沃灌，

4、以衾（qn）拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（s），无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮（q）绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xi），烨（y）然若神人；余则缊（yn）袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？,初读感悟,大声诵读全文（要求：眼看字，口发声，心明义。）,今诸生学于太学，县官日有廪（ln）稍之供，父母岁有裘葛（qig）之遗（wi），无冻馁（ni）之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，

5、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？,初读感悟,大声诵读全文（要求：眼看字，口发声，心明义。）,东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒（y）余，撰（zhun）长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋（d）我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？,初读感悟,大声诵读全文（要求：眼看字，口发声，心明义。）,1、小组讨论，理解大意，不懂之处作好标注。2、质疑。3、小组展

6、示。,初读感悟,余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。,我年幼时就爱好学习。,因为家中贫穷，无法得到书来（连词）看，,常常向藏书的人家借，亲手用笔抄写，计算着约定的日期（按时）归还。,成果展示,初读感悟,天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。,抄写完毕，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。,因为这样人们大多肯把书借给我，我因此能够广泛地阅读各种书籍。,天气酷寒时，砚池中的墨汁冻成了坚冰，手指不能弯屈伸直，我仍不放松抄书。,成果展示,初读感悟,之：代所借之书。,既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游

7、，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。,已经成年后，更加仰慕圣贤的学说。又担心没有才学渊博的老师、名人和他们,交游，曾经跑到百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈,道德声望高，弟子学生挤满了他的房间，不曾言辞委婉些，脸色温和些。,成果展示,初读感悟,余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。,我站着侍奉在他身边，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；,有时遭到他的训斥，表情更加恭敬，礼貌更加周到，不敢说一句话辩解；,等待他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨

8、，终于还能有所收获。,成果展示,初读感悟,当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。不知。,在我（取独）去求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，,行走在深山大谷中，深冬寒风凛冽，大雪深达,几尺，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂（转折）都不知道。,成果展示,初读感悟,至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。,到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人拿了热水浇洗，用被子,围裹覆盖身上，过了很久才暖和过来。寄居在旅店，,店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。,成果展示,初读感悟,同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左

9、佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，,同屋住的同学都穿着华丽的丝绸衣服，戴着有红色帽带、宝石装饰的,帽子，在腰间佩戴着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香袋，光彩照人，,好像神仙；我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，毫无羡慕的意思。,成果展示,初读感悟,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。,因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的（取独）不如人。,我的勤奋和艰苦大概就是这样。,成果展示,初读感悟,若：你；像；如果；比得上,今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？,如今我虽已年老，没有什么

10、成就，还有幸做了官，承受着天子的恩宠光耀，,追随在公卿之后，每天在皇上座位旁边侍奉，准备接受询问，天底下也,错误地称说我的姓名，更何况才能超过我的人呢？,成果展示,初读感悟,今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；,如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给粮食，,父母每年都赠送冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；,坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；,成果展示,初读感悟,有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。,有司业和博士作他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无

11、所收获的了。,凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，,向别人借然后才能看到了。,成果展示,初读感悟,其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？,如果他们学业有不精通，品德有未养成的，如果不是,天资低下，就是用心不如我这样专一，难道是别人的过错吗？,成果展示,初读感悟,东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽。辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。,东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈很称赞他的德行。,我进京朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长,信作为礼物。文辞很顺畅通达，同他论辩，言辞谦和，脸色

12、平易。,成果展示,初读感悟,自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。,他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以说是善于学习的人吧。,他将要回家探望他的父母，我特意把我求学的艰难告诉他。,成果展示,初读感悟,谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？,如果认为我是在勉励同乡人努力学习，这是说到了我的本意；,如果诋毁我夸耀自己际遇好而在同乡面前显示骄傲，难道是了解我的吗？,成果展示,初读感悟,重点抽测,整理笔记，识记重点词句，准备老师抽测。,臭,古义：今义：,气味难闻的气味,走,古义：今义：,跑行走,再,古义：今义：,两次第二次,汤,热

13、水食物煮熟后的汁水,古义：今义：,古今异义,或,古义：今义：,有时或者,趋,古义：今义：,快步走，奔向趋势,卒,古义：今义：,终于士兵,假,借虚假，与“真”相对,古义：今义：,古今异义,古义：今义：古义：今义：,赠送遗失,借虚假,古今异义,博士,古义：今义：,官名，国子监的老师一种学位名称,遗,假,弗之怠。走送之。益慕圣贤之道。无鲜肥滋味之享。盖余之勤且艰若此。当余之从师也。不必若余之手录。,之,指“笔录”这件事，宾语前置。,代词，指“书”。,结构助词，的。,助词，用在主谓间，取独。,结构助词，的。,结构助词，的。,助词，用在主谓间，取独。,一词多义,1.因为，由于2.连词，相当于“而”。3.

14、把，拿，用。4.凭借，依靠。5.以为，认为。6.按照，依照。7.通“已”，已经。,无从致书以观。俯身倾耳以请。以衾拥覆。以中有足乐者。以是人多以书假余。计日以还,以,连词，来,表修饰，不译,因为，连词/把，介词,因为,介词，用,表修饰，不译,一词多义,手自笔录腰白玉之环,（手动手，名词用作动词）,（笔用笔，名词作状语）,（挂在腰间，名词用作动词）,县官日有廪稍之供父母岁有裘葛之遗,词类活用,（每天，名词作状语）,（每年名词作状语）,（二）说明太学生学习条件之优越。,（一）作者年轻时求学之艰难和用心之专。,（三）点明本文的写作背景和意图。,整体把握,用简洁的语言说说各段的大意。,（1）文中哪些语

15、句最能打动你，或者最使你受益？（自由表达）（2）作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？体现了他怎样的品德？（3）当今太学生学习哪些方面与“我”当年求学形成对比？（或者说太学生学习有哪些优越条件？）,细读探究,求书之难手勤,作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？体现了他怎样的品德？,求师之难嘴勤,求学之难腿勤,生活之难心勤（对比突出不慕富贵，专心学习的思想品质）,自身经历,细读探究,坚守信约谦虚有礼勤奋学习坚忍不拔吃苦耐劳“勤且艰”,余则缊袍敝衣处其间,日再食，无鲜肥滋味之享,无奔走之劳,无从致书以观.不敢稍违约,未有问而不告，求而不得者,现在的太学生和宋濂年轻时求学有哪些不

16、同？请用原句完成下面表格。,负箧曳屣，行深山巨谷中,余立侍左右.则又请焉,（父母岁有裘葛之遗）无冻馁之患,（县官日有廪稍之供）无冻馁之患,凡所宜有之书皆集于此,细读探究,细读探究,“日有廪稍之供”与“我”生活条件（衣食）之苦对比。“坐大厦之下而诵诗书”与“我”求学奔走之劳对比。“有司业、博士为之师”与“我”求师之难对比。“凡所宜有之书，皆集于此”与“我”求书之难对比。,当今太学生学习哪些方面与“我”当年求学形成对比？（或者说太学生学习有哪些优越条件？）,第二段从从生活（衣、食、住、行）、读书、求师、求书等方面写当代太学生学习条件的优越，与作者青年时代求学的艰难形成鲜明的对比。,作者通过对比，想

17、说明什么道理？,通过对比，说明了学习条件的好坏对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，不怕吃苦，要专心、持之以恒，强调勤苦学习的必要性。,细读探究,作者写这篇赠序的原因是什么？,马君则在太学已二年，流辈甚称其贤。同乡关系，“以乡人子谒余”。撰长书，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。总之，“是可谓善学者”。“其将归见其亲”，“故道为学之难”来勉励他。,细读探究,篇末点题，交代主旨。作者叙述自己早年虚心求教和勤苦学习的经历，描述了求学条件的艰苦，并与太学生优越的条件作对比，说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，勉励马生珍惜良好的读

18、书环境，勤奋求学、不怕吃苦，成为德才兼备的人才。,作者写自己从师问学的“勤”、“艰”时，面对生活条件比自己好的同舍生，抱什么态度？为什么会有这样的态度？略无慕艳意；以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（精神的力量）,课堂练习,课堂练习,本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？,以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。,古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例：,囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）韦编三绝（孔子晚年读易的故事）画荻教子（欧阳修的学习

19、故事）,拓展延伸,拓展延伸,与作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方？应树立怎样的学习态度？,吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。,“业精于勤荒于嬉”，学习是非常艰苦的事，没有坚强的意志，刻苦勤奋的精神，是很难成功的。我们应从宋濂艰苦的求学经历中受到启迪，珍惜时间，虚心善学，以苦为乐，一心向学。我们还要懂得，幸福来之不易，要珍惜幸福生活，做个积极进取的人，力争将来为社会做出应有的贡献。,课堂小结,在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。全文结构严谨，详略有致，用对比说理，在叙事中穿插细节描绘，读来生动感人。,板书设计,作者求学之艰难和用心之专。太学生学习条件之优越。,对比,勉励马生珍惜良好的读书环境，勤奋求学、不怕吃苦，成为德才兼备的人才。,