忏悔录读书笔记高中范文.docx

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1、忏悔录读书笔记高中范文忏悔录读书笔记1始终在读卢梭的忏悔录，它被归结为一种经典名著，可是我读过后感觉收获不大。我不知道为什么为翻译成“忏悔录”，卢梭似乎也没有什么值得忏悔的吧。从它的英语名称TheConfessions来说，翻译为“坦白性传记”或许更恰当。读这本书时，能支撑我始终读下去，并直到读完的是他与瓦朗夫人的关系进展。卢梭从小失去母亲，父亲也因打伤一贵族而逃亡他乡，他从小不得不四处流浪，食不果腹，甚至沾染了诸多流氓无赖习气的浪子，在他16岁生活无着、走投无路的时候，神甫蓬韦尔先生建议他去投靠瓦朗夫人。他说：“她是一位特别慈爱的好夫人，她能把别人的灵魂从她本人已摆脱了的错误中挽救出来。”那

2、时瓦朗夫人已经28岁，他称他为“妈妈”，其实他们的关系是姊妹关系。在卢梭成长的过程中，瓦朗夫人无私地利用自己的人脉资源、钱财无怨无悔地支持着卢梭，即使卢梭最不行思议的举动，瓦朗夫人赐予的都是宽容。瓦朗夫人也是一个才华横溢的人，她利用一切关系帮助身份卑微的卢梭，在日常生活中赐予他无微不至的关怀，正是瓦朗夫人无私的爱成就了卢梭。忏悔录读书笔记2这次的内容也许是卢梭从一个天真的少年到他事业有成的这段时间的事。经过这一段的阅读，对一个现象很感爱好，那就是我感到卢梭的部分心理活动和对外界事物的反映与我极其的相像。我这么说的意思并不是说我也有成为一个伟人的天资，而是说一些感情，或者是心理反应或情感，可能是

3、组成一个人内心情感或特性的基本因素。我想这是一个普遍的现象，在这里我占且就叫它”七巧板“理论吧。就像是七巧板一样，几种同样的普遍的情感，经过不同的组合，演化成了千千万万种不同的特性。又或者可以说是乐高玩具，几个简洁重复的积木好像可以拼接出整个世界。最起先这么意识到这个理论，是因为我之前产生了这么一种相识，即人人都一样。意思是世界上其实没有多少比你笨或是比你聪慧的人，一个人每多一个缺点，都会有一个相应的优点作为补偿，至少我是这么认为的。天才也是有的，不过个人认为比例较低，否则就不会被称为天才了。所以说，既然相识到卢梭与我一样，一个几百年前的欧洲人与一个几百年后的中国人一样，那么是不是大多数人都是

4、差不多的呢?我认为是的。虚荣与自我爱护，或许是人天生就拥有的一个特质。至少作为生物的基本特征之一，自我爱护我确定扎根在我们每一个人的细胞中的。但是在这里，虚荣与自我爱护之间的界限好像很模糊。表面上看起来不相关的两个概念，其实是相通的。我这里所说的自我爱护，并不是物理上的爱护，而是精神的一种自我爱护。在一个人受到攻击时，这里当然也包括精神的打击，通常状况下，大脑都会给出一个应对的信号。在我所读到的卢梭的忏悔录中，他即运用文章赐予了攻击他的人以反击。在这里，既可以是认为是在他的角度对整件事情的理解，又可以认为是他对于攻击他之人的批判。所以在他的著作之中，即使是他真的认为他已经做到了公允公正，他也有

5、自我辩解的成分。这能不能叫做虚荣呢?虚荣心是一种表面上追求荣耀、光彩的心理。在这里，我想这个判定的界线是模糊的，所以应当是既是又不是吧忏悔录读书笔记3忏悔录在“书页上还散发着油墨味道的时候就震惊了全人类因为它的思索、真诚和那些不加掩饰的人类的缺点”。马克思(德我总认为宏大艺术家们的心是真挚、透亮的，是能够和一般老百姓的心彼此相通的。我不是艺术家，可我有一颗很艺术的心。读宏大作家的书，我感到自己的灵魂和作家的灵魂是如此的和谐。时间算什么，它终究无法隔断通过书籍传递着的心与心的沟通。让?雅克?卢梭距离现在有两百多年了，我刚刚读完他的忏悔录，心却还没有从他的灵魂深处走出来。我一边独自漫步在喧哗的大街

6、上，一边思索着卢梭，感知着卢梭。作者所描绘的是自己“独一无二的肖像”，“是依照人物的真实形象及全部真实状况一丝不苟地描绘而成的。,”看过不少的自传性质的书，但都觉得很私人，即使很真诚地披露了自己的某些缺点，但引不起我的共鸣、也就是说他(她)的缺点不具有共性;或者书中的真诚是变相的炫耀，令人不舒适;或者根本就没有志气去真诚，思索也没有深度，只在哗众取宠;或者就是钻进个人的狭小的天地，不留意读者的感受，等等。反正，很难有哪一部作品能如此打动我的心，引起我的共鸣，每每有感同身受之感。他所披露的缺点我也大多数是有的，或许他的经验和我不同，这都没关系，只是在人生的道路上，我们所遇到的各种人生问题是大同小

7、异的。或许通过再读忏悔录能帮助我，更好地相识自己，扩大视野等意想不到的好处。因为从某种程度来说，读他就是读我自己，虽然我不具有他的才华，但我有他的缺点，这无疑对我更具有意义。忏悔录读书笔记4为什么要注明是列夫。托尔斯泰的忏悔录，因为还有另外两部忏悔录，分别是卢梭和奥古斯丁所著。在我看来，本书内容可以分为两部分，第一部分是描写19世纪70年头末80年头初，在猛烈的社会变革冲击下，托尔斯泰的内心冲突更趋尖锐。这是他一生最艰苦的精神探究阶段，正如他自己在书中所说，生命是毫无意义的，生命原本是彻底虚无，生命的真相是死亡。为了找到出路和答案，他广泛接触、考察现实生活，阅读了大量有关社会、哲学、道德和宗教

8、方面的书籍，经过惊慌激烈的思想斗争，他的世界观发生了根本性的转变。其次部分是说当他最终发觉信仰才是生命的力气，一个人活着就必需有所信，假如他不信任有什么让他必需活着，他就不会接着活着了。人生的目的在于挽救自己的灵魂，为了挽救自己的灵魂，人必需根据上帝的旨意生活。他的舰载宗教道德基础上的为上帝、为灵魂而活着，爱一切人，“无以暴力抗恶”，通过“道德自我完善”摆脱罪恶。托尔斯泰在书中所体现出来的思想冲突，也是当时社会错综困难冲突的反映。他是一个富有正义感的贵族学问分子，他试图毁灭自己，但都未胜利。当他脱离思想的桎梏时，他确定彻底同贵族阶级决裂，而站在了农夫一方。宗教和信仰给予了他新的生命，让他找到了

9、生活意义的答案。忏悔录读书笔记5奥古斯丁的忏悔录是我高校读的第一本文学书，高校的我不喜爱读文学类的书籍。记得那时任老师教我们西方外国文学，当时考试的要求就是要我们读一本关于学前教化方面的西方名著，迫于考试压力所以选择了忏悔录，但是后面的研读变更了我之前的想法，慢慢的接受文学书籍。在忏悔录中，奥古斯丁描述了自己真实的生平。尤其是书中对耶和华的信仰，是那么的执着。对于我这种无神论者而言，真的非常佩服，不知他们是怎么从无信仰到执着信仰的。在忏悔录中提到“天主是主宰自然的，破会了自然的规律，就破坏了我们和自然之间应有的关系。”这里提及到要遵循自然的规律，不能破坏自然的意志，要敬重自然。其实这也示意我们

10、，孩子诞生到社会上，就是大自然孕育的产物，作为成年人，我们要敬重他，不能根据自己的意愿去强迫他变更他自身带出来的本性。这对于幼师的我，真的有很大的提示，在幼园，总是担忧幼儿不听话，淘气，导致平安出现问题，于是作为老师的我们总是不允许他们做这个，不允许他们玩那个，其实他们只所以淘气，那是因为他们新奇心的本性而导致的，我们一样的压迫会不会变更孩子们原本的天性呢?而且他很注意在书中，他没有隐瞒也没有夸耀，没有焦躁也没有自卑。我们常说世上没有懊悔药，我们也经常受人告诫和告诫人：后果自负。或许自己的人生路途是一错再错过来的。忏悔录读书笔记6一本好书，会让你感动，会让你有空灵飘逸感，会让你百看不厌，会让你

11、捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一，自有书籍文字伊始，人类就在阅读中传承着文化，开启心智。而一些经典名著的阅读，更是人类思想文明的精华，值得后人去探讨，发觉。在忏悔录中，奥古斯丁描述了自己真实的生平。尤其是书中对耶和华的信仰，是那么的执着。对于我这种无神论者而言，真的非常佩服，不知他们是怎么从无信仰到执着信仰的。在忏悔录中提到“天主是主宰自然的，破会了自然的规律，就破坏了我们和自然之间应有的关系。”这里提及到要遵循自然的规律，不能破坏自然的意志，要敬重自然。其实这也示意我们，孩子诞生到社会上，就是大自然孕育的产物，作为成年人，我们要敬重他，不能根据自己的意愿去强迫他变更他自身带出来的本性。这对于幼师的我，真的有很大的提示，在幼儿园，总是担忧幼儿不听话，淘气，导致平安出现问题，于是作为老师的我们总是不允许他们做这个，不允许他们玩那个，其实他们只所以淘气，那是因为他们新奇心的本性而导致的，我们一样的压迫会不会变更孩子们原本的天性呢?而且他很注意在书中，他没有隐瞒也没有夸耀，没有焦躁也没有自卑。我们常说世上没有懊悔药，我们也经常受人告诫和告诫人：后果自负。或许自己的人生路途是一错再错过来的。忏悔录读书笔记中学范文