如何对待传统节日、外来节日与自定义节日.ppt

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1、如何对待如何对待传统节日、外来节日及自定义节日传统节日、外来节日及自定义节日此消彼长：节日之争现象展示此消彼长：节日之争现象展示 作文题：阅读下面的材料，展开联想、思考，自选角度，作文题：阅读下面的材料，展开联想、思考，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。字的议论文。(60分分) 对于不少年轻人来说，若没有日历的提示，一些传对于不少年轻人来说，若没有日历的提示，一些传统佳节到底是哪天可能并不清楚。诸如统佳节到底是哪天可能并不清楚。诸如“寒食节寒食节”、“重阳节重阳节”、“腊八节腊八节”，其起源、内涵、习俗早被淡，其起源、内涵、习俗早被淡忘

2、。而感恩节、圣诞节等西方节日，却得到不少人的热忘。而感恩节、圣诞节等西方节日，却得到不少人的热捧捧;像像11月月11日日“双十一双十一”,5月月17日日“吃货节吃货节”等人造节等人造节日，也已成为大众购物消费的狂欢节。日，也已成为大众购物消费的狂欢节。 为何会出现这样的现象为何会出现这样的现象?为什么我们需要节日为什么我们需要节日?我们我们究竟需要怎样的节日究竟需要怎样的节日?请综合材料内容及含意作文，表请综合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。明你的态度，阐述你的看法。 要求要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要不要套作，不得抄袭

3、。套作，不得抄袭。追本溯源：节日知多少追本溯源：节日知多少 一、传统节日：（一、传统节日：（多植根于悠久的历史渊源和美丽的多植根于悠久的历史渊源和美丽的民间传说民间传说） 除夕除夕（农历农历十二月十二月三十三十或或廿九日廿九日） 春节春节（传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。现一般指正月初一） 元宵节元宵节（农历正月十五）（农历正月十五） 中和节（农历二月初二）中和节（农历二月初二） 寒食节寒食节（在冬至后一百零五日在冬至后一百零五日） 上巳节（农历三月初三）上巳节（农历三月初三） 清明节清明节（冬至后的第冬至后的第108

4、天，在公历天，在公历4月月4日或日或5日或日或6日日 ） 端午节端午节（农历五月初五）（农历五月初五） 天贶（天贶（kung，赠送）节，赠送）节（农历六月初六）（农历六月初六） 夏至节夏至节（在公历在公历6月月21日或日或22日日） 七夕节七夕节（农历七月初七）（农历七月初七） 中元节（农历七月十五）中元节（农历七月十五） 中秋节中秋节（农历八月十五）（农历八月十五） 重阳节重阳节（农历九月初九）（农历九月初九） 腊八节腊八节（农历十二月初八）（农历十二月初八） 冬至节冬至节（公历每年（公历每年12月月21至至23日。与清明一样日。与清明一样是是“活节活节”） 小年（农历十二月二十三）小年（农

5、历十二月二十三） 二、二、阳历节日阳历节日（多是纪念日）（多是纪念日） 元旦元旦（1月月1日）日） 学雷锋纪念日学雷锋纪念日（3月月5日）日） 国际妇女节（国际妇女节（3月月8日）日） 植树节（植树节（3月月12日）日） 国际消费者权益日（国际消费者权益日（3月月15日）日） 国际劳动节国际劳动节（5月月1日）日） 青年节青年节（5月月4日）日） 中国运动纪念日中国运动纪念日 （5月月30日日） 国际儿童节国际儿童节（6月月1日）日） 中国土地日中国土地日 （6月月25日日） 建党节（建党节（7月月1日）日） 建军节建军节（8月月1日）日） 抗日战争胜利纪念日（抗日战争胜利纪念日（9月月3日）

6、日） 教师节教师节（9月月10日日） 中国爱牙日中国爱牙日（ 9月月20日日） 国庆节国庆节（10月月1日）日） 记者节（记者节（11月月8日）日） 一二一二九运动纪念日（九运动纪念日（12月月9日）日） 三、西方节日三、西方节日 公历公历1月月1日：公历新年日：公历新年 公历公历2月月14日：情人节日：情人节 公历公历2月月24日日:第三世界青年日第三世界青年日 公历公历3月月1日日:国际海豹节国际海豹节 公历公历3月月8日日:国际妇女节国际妇女节 公历公历3月月14日：国际警察日日：国际警察日 公历公历3月月15日：国际消费者权益日日：国际消费者权益日 公历公历3月月21日日:世界森林日消

7、除种族歧视日世界森林日消除种族歧视日 公历公历3月月22日：世界水日日：世界水日 公历公历3月月23日：世界气象日日：世界气象日 公历公历4月月1日：愚人节日：愚人节 公历公历4月月7日：日：世界卫生日、无烟日世界卫生日、无烟日公历公历4月月22日：日：世界地球日世界地球日公历本月第四个星期日：公历本月第四个星期日：儿童预防接种宣传日儿童预防接种宣传日公历公历4月月24日：世界青年团结日日：世界青年团结日公历公历4月月25日：世界儿童日日：世界儿童日公历公历5月月1日：国际劳动节日：国际劳动节公历公历5月的第二个星期日：母亲节月的第二个星期日：母亲节公历公历5月月8日：世界红日：世界红+字日字

8、日公历公历5月月12日：日：国际护士节国际护士节公历公历5月月17：世界电信日：世界电信日公历公历5月月31日日:世界无烟草日世界无烟草日公历公历6月月1日日:国际儿童节国际儿童节、儿童电影节、儿童电影节公历公历6月月4日：国际日日：国际日公历公历6月月5日：国际环境日日：国际环境日公历公历6月的第三个星期日：父亲节月的第三个星期日：父亲节 公历公历6月月23日：日：国际奥林匹克日国际奥林匹克日 公历公历6月月27日：日：国际禁毒日国际禁毒日公历公历7月月3日：国际合作节日：国际合作节公历公历9月月8日：国际新闻工作者日扫盲日日：国际新闻工作者日扫盲日公历公历9月第三个星期二：国际和平日月第三

9、个星期二：国际和平日公历公历9月最后一个星期日：国际聋人节月最后一个星期日：国际聋人节公历公历10月月2日：国际和平斗争日日：国际和平斗争日公历公历10月第一个星期一：国际住房日月第一个星期一：国际住房日公历公历10月第二个星期三：国际减轻自然灾害日月第二个星期三：国际减轻自然灾害日公历公历10月月9日：世界邮政日日：世界邮政日公历公历10月月14日：世界标准日日：世界标准日公历公历10月月15日：国际盲人节日：国际盲人节公历公历10月月16日：世界粮食日日：世界粮食日公历公历10月月24日：联合国日日：联合国日公历公历10月月31日：世界勤俭日日：世界勤俭日公历公历11月月1日：万圣节日：万

10、圣节公历公历11月月17日：国际学生日日：国际学生日公历公历11月的第四个星期四：感恩节月的第四个星期四：感恩节公历公历12月月1日：世界艾滋病日日：世界艾滋病日公历公历12月月5日：社会经济发展国际志愿人员日日：社会经济发展国际志愿人员日公历公历12月月10日：世界人权日诺贝尔日日：世界人权日诺贝尔日公历公历12月月25日：圣诞节日：圣诞节 四、人造节日四、人造节日 3月月7日女生节日女生节 4月月14日黑色情人节日黑色情人节 5月月17日日 “吃货节吃货节” 5月月20日网络情人节日网络情人节 5月月30日网红节日网红节 8月月3日男人节日男人节 8月月18日八卦节日八卦节 11月月11日

11、日“双十一双十一”网络购物狂欢节、光棍节网络购物狂欢节、光棍节 手机节、桃花节、梨花节、枇杷节、摩托车节、手机节、桃花节、梨花节、枇杷节、摩托车节、首饰节、服饰节、板栗节、裤子节、豆腐节、首饰节、服饰节、板栗节、裤子节、豆腐节、王八节、猪王节、光棍节、双胞胎文化节王八节、猪王节、光棍节、双胞胎文化节传统节日传统节日民族文化民族文化是时间沧桑了它的容颜、带走了它的生机，还是人们移情别恋，不是时间沧桑了它的容颜、带走了它的生机，还是人们移情别恋，不再欣赏它那独特的美？再欣赏它那独特的美？是土地拥抱了别的万物，夺走了它的养分和空间，还是相形见绌，是土地拥抱了别的万物，夺走了它的养分和空间，还是相形见

12、绌，令它不再出色？令它不再出色？外外来来节节日日自自定定义义节节日日正本清源：为什么会出现这种现象正本清源：为什么会出现这种现象 中国的传统节日主要来源于时令，不仅仅是一种单纯中国的传统节日主要来源于时令，不仅仅是一种单纯的的纪念纪念活动，在那种生产力低下、劳作辛苦的时代，活动，在那种生产力低下、劳作辛苦的时代，节日还是民众长时间劳作中的节日还是民众长时间劳作中的休憩休憩，是暂时，是暂时放松放松自己自己的手段，是人类为自己寻找的一种不可缺少的的手段，是人类为自己寻找的一种不可缺少的慰藉慰藉；阳历节日一般是阳历节日一般是纪念纪念日日。 中国传统节日的产生乃至传承发展，都植根于千年的中国传统节日的

13、产生乃至传承发展，都植根于千年的农耕文明农耕文明。当我们告别农耕社会奔赴工业社会之后，当我们告别农耕社会奔赴工业社会之后，传统节日在工业大生产时代功能开始式微传统节日在工业大生产时代功能开始式微。西学东进，西学东进，西节也迅速在这片土地上枝叶繁茂起来西节也迅速在这片土地上枝叶繁茂起来。西学东渐并西学东渐并不是文化传播规律上的引进与吸收，它是资本主义国不是文化传播规律上的引进与吸收，它是资本主义国家和帝国主义列强武力征服下的一种文化推销。商家家和帝国主义列强武力征服下的一种文化推销。商家的精明造势加上年轻一代的盲目追随则推波助澜的精明造势加上年轻一代的盲目追随则推波助澜传统节日渐行渐远，西方节日

14、大行其道。传统节日渐行渐远，西方节日大行其道。 中国传统节日没有得到有力保护。中国传统节日没有得到有力保护。1949年以年以后，大多数节日都被视为封建残余而废除后，大多数节日都被视为封建残余而废除。很。很多多重要的节日都从日历上消逝了。同时消逝的重要的节日都从日历上消逝了。同时消逝的是农业祭祀、祖先崇拜、神灵崇拜、驱邪禳灾是农业祭祀、祖先崇拜、神灵崇拜、驱邪禳灾等特殊仪式。等特殊仪式。 几乎所有的传统节日，都不可避免地陷入了名存实亡几乎所有的传统节日，都不可避免地陷入了名存实亡的困境，这是必然的吗？的困境，这是必然的吗？ 多年来人们就一直在感慨节日的味道越来越淡，而当多年来人们就一直在感慨节日

15、的味道越来越淡，而当“节日节日”的概念被的概念被“假日假日”所置换所置换以后，以后，节日经济以及由节日经济以及由此被挑起的民众度假消费狂潮便成为最为壮阔的时代此被挑起的民众度假消费狂潮便成为最为壮阔的时代景观景观。节日观上的。节日观上的“政治正确政治正确”常常把我们的思维引向常常把我们的思维引向民族救亡法庭上了无新意的正义判词，似乎民族救亡法庭上了无新意的正义判词，似乎本土节日本土节日的式微都是外来洋节搞的鬼，这遮蔽了问题的要害的式微都是外来洋节搞的鬼，这遮蔽了问题的要害。 事实上，无论是在中国还是在欧洲，事实上，无论是在中国还是在欧洲，几乎所有的重要几乎所有的重要传统节日都面临着很大危机传统

16、节日都面临着很大危机。作为文化身份认同仪式。作为文化身份认同仪式的节日，都打上了太多全球化时代的商业烙印。上世的节日，都打上了太多全球化时代的商业烙印。上世纪纪90年代，包括法国、丹麦等在内的欧洲国家就对以年代，包括法国、丹麦等在内的欧洲国家就对以美国为代表的全球化时代的消费文化的渗透伤透脑美国为代表的全球化时代的消费文化的渗透伤透脑筋筋，并试图以弘扬本土文化价值来加以抵御并试图以弘扬本土文化价值来加以抵御结果结果如大家所见，收效甚微。如大家所见，收效甚微。 从表面上看，当代从表面上看，当代中国西方节日的盛行的确有很大的中国西方节日的盛行的确有很大的“文化自轻文化自轻”“文化自我殖民文化自我殖

17、民”的嫌疑的嫌疑。但是，对于大多。但是，对于大多数漠视本土节日而推崇洋节的年轻人来说，他们完全不数漠视本土节日而推崇洋节的年轻人来说，他们完全不知所以然的圣诞节也和诸如好莱坞大片、可口可乐、知所以然的圣诞节也和诸如好莱坞大片、可口可乐、LV和和NBA等一样，其实只是一件来自西方的时髦的消费品。等一样，其实只是一件来自西方的时髦的消费品。西方文化符号本身所具有的特定意义，已经被消费主义西方文化符号本身所具有的特定意义，已经被消费主义的欲望搅和得面目全非了。的欲望搅和得面目全非了。无论是中国传统节日，还是无论是中国传统节日，还是外来的各种洋节，其文化内涵都被抽空外来的各种洋节，其文化内涵都被抽空了

18、。中西节日文了。中西节日文化内涵被抽空化内涵被抽空， 消费大潮冲淡节日温情消费大潮冲淡节日温情。 真正的危险反而来自我们自身，像中秋节这样温情的真正的危险反而来自我们自身，像中秋节这样温情的节日，却成为月饼商人炫技卖乖的秀场和无良政客们腐节日，却成为月饼商人炫技卖乖的秀场和无良政客们腐败和投机钻营的通道。现代化进程所具有的侵略性对人败和投机钻营的通道。现代化进程所具有的侵略性对人类类“文化生态文化生态”的打击可能是毁灭性的。所以，如果说，的打击可能是毁灭性的。所以，如果说，以春节为代表的中国以春节为代表的中国传统节日需要保护和捍卫的话，那传统节日需要保护和捍卫的话，那么其假想敌不是圣诞节这样的

19、舶来节日，而是全球化时么其假想敌不是圣诞节这样的舶来节日，而是全球化时代所有那些令传统价值遭受致命打击的东西代所有那些令传统价值遭受致命打击的东西。 与中国传统节日相比，西方节日习俗的最大特与中国传统节日相比，西方节日习俗的最大特点就是节日娱乐性强、民众的参与意识强。如点就是节日娱乐性强、民众的参与意识强。如我们所熟知的欧洲的狂欢节、圣诞节、情人我们所熟知的欧洲的狂欢节、圣诞节、情人节、德国的啤酒节等，基本上都是民众的集体节、德国的啤酒节等，基本上都是民众的集体狂欢，鲜有宗教色彩，很少背负道德伦理的内狂欢，鲜有宗教色彩，很少背负道德伦理的内容；但中国的节日却与之相反，几乎每一个节容；但中国的节

20、日却与之相反，几乎每一个节日都蕴含有太多的伦理色彩。日都蕴含有太多的伦理色彩。中国社会调查事务所的一份调查显示，中国社会调查事务所的一份调查显示，53.6%的年轻人的年轻人过过“洋节洋节”是为了是为了“找个快乐的理由找个快乐的理由”；对于；对于“洋节与中国洋节与中国传统节日有何区别传统节日有何区别”，57.1%的男性认为的男性认为“中国传统节日中国传统节日停留在吃、穿等物质享受层面上，而洋节更注重精神的停留在吃、穿等物质享受层面上，而洋节更注重精神的交流交流”，60.7%的女性认为的女性认为“洋节轻松自在，中国传统节洋节轻松自在，中国传统节日过得累日过得累”。 我们变得我们变得越来越不知道为什

21、么要过节了越来越不知道为什么要过节了。我们知道并。我们知道并期待的可能只是一次期待的可能只是一次减压的好睡眠或假期，减压的好睡眠或假期，只是一次只是一次疯疯狂购物或消费的好理由狂购物或消费的好理由，只是一次，只是一次彻夜狂欢的借口或者彻夜狂欢的借口或者甚至只是一种用来表明自己时尚态度的符号甚至只是一种用来表明自己时尚态度的符号，当然不用，当然不用说，节日更是一次说，节日更是一次商业促销的良机商业促销的良机或一个或一个拉动内需的杠拉动内需的杠杆杆.所有这些，已经使我们所有这些，已经使我们节日的文化气息变得非常节日的文化气息变得非常稀薄，稀薄，而而节日在强化人的文化认同意识方面的仪式功能节日在强化

22、人的文化认同意识方面的仪式功能正日渐丧失正日渐丧失。 今日中国，平均每月便有两个节日，人们是今日中国，平均每月便有两个节日，人们是怎么对待这些节日的呢？怎么对待这些节日的呢？ “事实上，它事实上，它只是让只是让中国人找了个可以狂欢的理由，它的功能就中国人找了个可以狂欢的理由，它的功能就是提供一个机会，并没有改变人的观念是提供一个机会，并没有改变人的观念。以。以后也不会出现只过圣诞不过春节的情况，因后也不会出现只过圣诞不过春节的情况，因为人有一个历史传承。为人有一个历史传承。”析危害：我们为什么需要传统节日、本土节日析危害：我们为什么需要传统节日、本土节日 节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默

23、化地完善，节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。有节日就会形成相应的慢慢渗入到社会生活的过程。有节日就会形成相应的风俗，风俗节日文化都有和它相配的仪式。而仪式都风俗，风俗节日文化都有和它相配的仪式。而仪式都是由风俗支持，甚至由风俗演变而成的。是由风俗支持，甚至由风俗演变而成的。 在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使中国的传统节日渗透出深厚的文口，被广为传颂，使中国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，

24、精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏，中化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏，中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。承，是一份宝贵的精神文化遗产。 节日是一种文化现象。节日是一种文化现象。传统节日的形成，是一个民族传统节日的形成，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。 节日是文化的一部分，而且是极为重要的一部分，它节日是文化的一部分，而且是极为重要的一部分，它规定着一

25、个人的文化身份，并以仪式化的方法维系着规定着一个人的文化身份，并以仪式化的方法维系着人与传统的关系。人与传统的关系。我国著名的哲学大师、著名的思想我国著名的哲学大师、著名的思想家张岱年先生曾说过的一句话：家张岱年先生曾说过的一句话： “一个对本民族的历一个对本民族的历史与文化知之甚少的人，在精神上便缺乏一种归属感；史与文化知之甚少的人，在精神上便缺乏一种归属感；一个对自己的传统不懂得继承发扬的民族，便无法自一个对自己的传统不懂得继承发扬的民族，便无法自立于世界民族之林。立于世界民族之林。”在全球化想象共同体下，人类在全球化想象共同体下，人类的许多价值都在趋同，而节日可能是保持人们文化认的许多价

26、值都在趋同，而节日可能是保持人们文化认同感的最后一道壁垒了。维护传统节日，并不是要以同感的最后一道壁垒了。维护传统节日，并不是要以一种简单的排他的文化保守主义的姿态，来抵御圣诞一种简单的排他的文化保守主义的姿态，来抵御圣诞节等洋节的节等洋节的“入侵入侵”，并御洋节于国门之外，而是要防，并御洋节于国门之外，而是要防止全球化浪潮所造成的民族文化价值的空壳化、商业止全球化浪潮所造成的民族文化价值的空壳化、商业化倾向。化倾向。 不能否认传统节日如今确实存在水土不服的成不能否认传统节日如今确实存在水土不服的成分，但如若将之视为敝屣立刻投入洋节的怀抱分，但如若将之视为敝屣立刻投入洋节的怀抱无异于挥刀自宫。

27、节日不仅仅是日常生活的调无异于挥刀自宫。节日不仅仅是日常生活的调剂，更是维持民族认同感的纽带。有趣但也让剂，更是维持民族认同感的纽带。有趣但也让人不爽的是，联合国教科文组织的世界教师人不爽的是，联合国教科文组织的世界教师节、美国的教师节、中国台湾和香港的教师节、美国的教师节、中国台湾和香港的教师节，都是定在孔子诞辰日，即节，都是定在孔子诞辰日，即9月月28日，我们日，我们自己却有意回避这一天。自己却有意回避这一天。 费孝通曾经提出作为一个世界大国和文明古国，费孝通曾经提出作为一个世界大国和文明古国，中国应有这样的文化胸怀和文化志向：中国应有这样的文化胸怀和文化志向：“各美各美其美，美人之美，美

28、美与共，天下大同其美，美人之美，美美与共，天下大同”。这。这样的理想同样可以用来表达我们对待节日的态样的理想同样可以用来表达我们对待节日的态度，不卑不亢。在文化认同感严重缺乏的今天，度，不卑不亢。在文化认同感严重缺乏的今天，不是变着法儿打着节的旗号来赚钱来消费，而不是变着法儿打着节的旗号来赚钱来消费，而是带着虔敬之心认认真真过好我们自己的传统是带着虔敬之心认认真真过好我们自己的传统节日，这或许才是我们的本分。节日，这或许才是我们的本分。如何加强传统节日教育呢如何加强传统节日教育呢? 首先，知道我国有哪些传统节日。首先，知道我国有哪些传统节日。 其次，结合眼前传统节日，适当地融入一些知其次，结合

29、眼前传统节日，适当地融入一些知识讲座。识讲座。 再次，挖掘传统节日的文化思想要素，进行熏再次，挖掘传统节日的文化思想要素，进行熏陶。陶。 最后，开展一些与节日有关的活动。最后，开展一些与节日有关的活动。总结：怎么办总结：怎么办 1.继承与革新：弘扬本民族的优秀传统文化继承与革新：弘扬本民族的优秀传统文化 文化继承与发展是同一过程的两个方面，要批判继文化继承与发展是同一过程的两个方面，要批判继承传统文化，在此基础上进行文化创新。承传统文化，在此基础上进行文化创新。 2.借鉴与创造：传统文化与外来文化的沟通借鉴与创造：传统文化与外来文化的沟通 取其精华，去其糟粕；面向世界，博采众长。取其精华，去其糟粕；面向世界，博采众长。 3.宽容与创新：宽容与创新：在强势文化与弱势文化的交融中促在强势文化与弱势文化的交融中促进人类文化的转型进人类文化的转型 吸收外来文化的合理部分，容纳一切优秀人类文化，吸收外来文化的合理部分，容纳一切优秀人类文化，以我为主，为我所用，创造出具有新特质的新文化。以我为主，为我所用，创造出具有新特质的新文化。即，即，“批判继承批判继承”，“推陈出新推陈出新”，“古为今用古为今用”，“洋为中用洋为中用”，要，要“根源传统，立足民族文化，面根源传统，立足民族文化，面向世界，面向未来，以我为主，自成一体向世界，面向未来，以我为主，自成一体”。