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1、自相矛盾自相矛盾滥竽充数滥竽充数掩耳盗铃掩耳盗铃叶公好龙叶公好龙 积累成语坐井观天坐井观天对牛弹琴对牛弹琴守株待兔守株待兔刻舟求剑刻舟求剑掩耳盗铃掩耳盗铃画蛇添足画蛇添足淮南子淮南子人间训人间训 文学常识v淮南子,又名淮南鸿烈。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著。 v如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等,都通过这部书的保存而流传至今。v有一个成语出自本文,你知道是什么吗?塞翁失马塞翁失马 近塞上之人/有善术者,马/无故亡而入胡。人皆吊之,其父f 曰:“此何遽 j 不为福乎?”居数月,其马/将 jing 胡骏马而归。人皆贺之,其父曰: “此何遽不能为祸乎?” 家富良马,其子好骑,堕
2、而折 zh 其髀b 。人皆吊之,其父曰:“ 此何遽不为福乎?” 居一年,胡人/大入塞,丁壮者/引弦而战。近塞之人,死者十九。此/独以跛 b 之故,父子相保。读通课文塞翁失马塞翁失马 近近塞上塞上之人有之人有善术善术者,马无者,马无故故亡亡而入胡。人皆而入胡。人皆吊吊之,其父曰:之,其父曰:“此此何遽何遽不为福乎?不为福乎?”居居数月,其数月,其马马将将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰胡骏马而归。人皆贺之,其父曰 :“此何遽不此何遽不能为祸乎?能为祸乎?” ” 家富良马,其子家富良马,其子好骑好骑,堕而折其,堕而折其髀髀。人皆吊之,其父曰:人皆吊之,其父曰:“ “ 此何遽不为福乎?此何遽不为福乎?”
3、 ” 居一居一年,胡人大入塞,丁壮者年,胡人大入塞,丁壮者引弦引弦而战。近塞之人,死而战。近塞之人,死者者十九十九。此独以。此独以跛跛之故,父子相保。之故,父子相保。你知道你知道红体字红体字的的意思吗?意思吗?长城一带长城一带精通术数精通术数逃跑逃跑安慰安慰怎么就怎么就经过经过带领带领喜欢骑马喜欢骑马大腿大腿拉开弓弦拉开弓弦十分之九十分之九瘸腿瘸腿小试牛刀 小组长组织疏通文意,小组成员小组长组织疏通文意,小组成员做好分工,以小组为单位进行展示做好分工,以小组为单位进行展示交流。交流。合作探究失马失马将马将马堕马堕马相保相保理解写法对比在一定的条件下,在一定的条件下,福祸是可以相互转福祸是可以相
4、互转化的。化的。感悟道理请你诊断: 考试成绩公布了,小明是最后一名。得知这一消息后,他高兴得一蹦三尺高,因为小明相信坏事会变成好事,下次一定能考好。他这种观点对吗?为什么?在“塞翁”看来,坏事能变成好事,好事能变成坏事,难道就不要一定的条件就可以转化的吗? 转化是需要一定的条件的. 这则寓言通过假托“塞翁失马”的故事,寄托了这样一个寓意坏事可以变成好事,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事,世上的任何事物在一好事也可以变成坏事,世上的任何事物在一定的条件下是可以相互转化的,这正如定的条件下是可以相互转化的,这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏祸兮福所倚,福兮祸所伏”铭记于心马不停蹄 马到成
5、功 马革裹尸 马首是瞻指鹿为马 人困马乏 人强马壮 一马当先老马识途 塞翁失马 按图索骥一言既出,驷马难追 人有失足,马有失蹄比一比比一比, ,看谁说出含看谁说出含“ “马马” ”字的成语多字的成语多小结:小结:1世上的任何事物都是发展变化的,我们应该用发展的眼光看待事物,应学会辩证的看问题。2.对待生活,我们应当积极乐观,不应消极悲观,应“不以物喜,不以已悲”。3因为好坏、福祸、利害是相互转化的,在考虑问题时,我们应当考虑周全,处事要谨慎,要防患于未然。4要因势利导,变祸为福;要创造条件,把坏事变成好事。5现实生活中,身处顺境时,我们不要沾沾自喜,要心存忧患,居安思危;身处逆境时,我们不要气
6、馁,要安之泰然,处逆不惊.张海迪、海伦张海迪、海伦凯勒、霍金凯勒、霍金 你的生活中是否有过你的生活中是否有过“塞翁失马塞翁失马”?你有听说?你有听说这样的事情吗?这样的事情吗?探究:(1)从寓言故事情节的发展来看(福祸得失的一系列变化说明了什么道理?) 任何事物都是发展变化的。因为祸中往往隐藏着福的因素,福中也常常预伏着祸的先机。福与祸、得与失、好与坏是可以互相转化的。因此应当用辩证发展的观点看问题。(2)从“塞翁”能沉着冷静的静观事情的变化来看(面对一系列变化,塞翁为什么能处变不惊?) 因为塞翁是一个“善术者”,能推测人事的吉凶祸福,他好像洞悉人间世事的变化之玄机,懂得祸福相依,利害相伴,且能转而相生的道理。因此,面对这一系列变化,他能处变不处变不惊,沉着冷静惊,沉着冷静,乐天知命,不因祸福而悲喜,不以得失为怀。正因为如此,我们认识事物我们认识事物应当把握事物发展变化的客观规律应当把握事物发展变化的客观规律。