7《傅雷家书》两则.ppt

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1、世上有一座桥世上有一座桥, ,这座桥便是成长的桥这座桥便是成长的桥. .它是父母用自己的青春为子女它是父母用自己的青春为子女搭起的一座生命之桥搭起的一座生命之桥, ,是用希望和奉献搭起的一座是用希望和奉献搭起的一座通向成功和幸福之路的桥通向成功和幸福之路的桥! ! 傅雷傅雷（1908190819661966），一代翻译），一代翻译巨匠。幼年丧父，在寡母严教下，养成巨匠。幼年丧父，在寡母严教下，养成严谨、认真、一丝不苟的性格。早年留严谨、认真、一丝不苟的性格。早年留学法国，学习艺术理论，得以观摩世界学法国，学习艺术理论，得以观摩世界级艺术大师的作品，大大地提高了他的级艺术大师的作品，大大地提高了

2、他的艺术修养。回国后曾任教于上海美专，艺术修养。回国后曾任教于上海美专，因不愿从流俗而闭门译书，以因不愿从流俗而闭门译书，以“稿费稿费”谋生计，未取国家一分俸禄，可见其一谋生计，未取国家一分俸禄，可见其一生事业重心之所在。毕生翻译巴尔扎克、生事业重心之所在。毕生翻译巴尔扎克、罗曼罗兰、伏尔泰等作家的文学名著，罗曼罗兰、伏尔泰等作家的文学名著，不仅所译甚丰，而且文笔自然流畅。不仅所译甚丰，而且文笔自然流畅。傅雷数百万言的译作成了中国译界备受傅雷数百万言的译作成了中国译界备受推崇的范文，形成了推崇的范文，形成了“傅雷体华文语傅雷体华文语言言”。傅雷傅雷(1908-1966) (1908-1966)

3、 字：怒安字：怒安 号号: :怒庵怒庵 傅雷家书傅雷家书是傅雷及夫人是傅雷及夫人写给傅聪、傅写给傅聪、傅敏的家信摘编，敏的家信摘编，写信时间为写信时间为1954-19661954-1966年年6 6月。月。 傅雷家书出版十八年来，傅雷家书出版十八年来，五次重版，十九次重印，行已五次重版，十九次重印，行已达一百多万册，曾荣获达一百多万册，曾荣获“全国全国首届优秀青年读物首届优秀青年读物”(1986年年)，足以证明这本小书影响之大足以证明这本小书影响之大傅雷家书是一本傅雷家书是一本“充满着充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇教子篇”； 也是也是“最好的艺术最好的艺术学徒

4、修养读学徒修养读物物”；更是既平凡又典型的；更是既平凡又典型的“不聪明不聪明”的近代中国知识分的近代中国知识分子的深刻写照。子的深刻写照。傅聪傅聪早于早于六十年代已被六十年代已被时代杂志时代杂志赞誉为赞誉为“中国中国当今最伟大的当今最伟大的音乐家之一音乐家之一”，是华人音乐家是华人音乐家扬名国际乐坛扬名国际乐坛的典范。的典范。 写给千里之外的孩子 傅雷 亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自每天清早六七点

5、就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。小故事。这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前望的，不愿意回顾的；我们噜里噜苏的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。孩子，前望的，不愿意回顾的；我们噜里噜苏的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会

6、浮起来，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。 真的，你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期；这幸福不知应当向谁感谢，真的，你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期；这幸福不知应当向谁感谢，即使我没宗教信仰，至此也不由得要谢谢上帝了即使我没宗教信仰，至此也不由得要谢谢上帝了! !我高兴的是我又多了一个朋友；儿子变我高兴的是我又多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的! !尽管将来你我之间离多聚少，但我精神

7、尽管将来你我之间离多聚少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的，我相信我一定会做到不太落伍，不太冬烘（思想迂腐，知识上至少是温暖的，不孤独的，我相信我一定会做到不太落伍，不太冬烘（思想迂腐，知识浅陋），不至于惹你厌烦。也希望你不要以为我在高峰的顶尖上所想的，所见到的，比你浅陋），不至于惹你厌烦。也希望你不要以为我在高峰的顶尖上所想的，所见到的，比你们的不真实。年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久们的不真实。年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。了，现实却给你证明我并没大错。 孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比

8、你从我得到的少。尤其是近三年来，你不知孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学得了忍耐，学到了说话的技使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华巧，学到了把感情升华! ! 你走后第二天，妈妈哭了眼睛肿了两天：这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕你走后第二天，妈妈哭了眼睛肿了两天：这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞的这样告诉你，也可以不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竟是感情的动物。偶然流露也羞的这样告诉你，也可以不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竟是感情的

9、动物。偶然流露也不是可耻的事。何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的不是可耻的事。何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的! ! 阅读课文，阅读课文，说说傅雷希望儿说说傅雷希望儿子成为怎样的一子成为怎样的一个人？个人？ 整体感知： 第二封信写于儿子欣喜成功之际，告诉第二封信写于儿子欣喜成功之际，告诉儿子要正确地面对成功，不能被胜利冲昏了儿子要正确地面对成功，不能被胜利冲昏了头脑。头脑。 第一封写于儿子消沉苦闷时，鼓励儿子第一封写于儿子消沉苦闷时，鼓励儿子振作起来，以平和乐观的心态去面对人生中振作起来，以平和乐观的心态去面对人生中的挫折，做一个勇敢的人。的挫折，做一个勇敢的人。1、两封家书分别写于什么时候

10、？、两封家书分别写于什么时候？ 目的是什么？目的是什么？具体分析课文：具体分析课文：2 2、阅读第一封信，看看作者是怎样鼓励安慰、阅读第一封信，看看作者是怎样鼓励安慰 儿子的？儿子的？ 一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，就会越来越坚强。理智分析，彻底感悟，就会越来越坚强。3 3、能否从文中找出运用了比喻修辞手法的句、能否从文中找出运用了比喻修辞手法的句子？并分析这样写的好处。子？并分析这样写的好处。 太阳太强烈，会把五谷晒焦；太阳太强烈，会把五谷晒焦； 雨水太猛，也会淹死庄稼。雨水太猛，也会淹死庄稼。作用：生动形象地说明了做任何事都要掌

11、握作用：生动形象地说明了做任何事都要掌握 分寸。分寸。 4 4、阅读第二封信，当儿子成功之时，做父亲、阅读第二封信，当儿子成功之时，做父亲的一定非常高兴激动，那么父亲究竟都为什的一定非常高兴激动，那么父亲究竟都为什么而感到高兴呢？么而感到高兴呢？ 为孩子赢得了成功而高兴；为孩子能为孩子赢得了成功而高兴；为孩子能替祖国争光而高兴；为孩子演奏的音乐能替祖国争光而高兴；为孩子演奏的音乐能使更多人快乐而高兴。使更多人快乐而高兴。5 5、遇到挫折、消沉时要坚强，为什么成功了、遇到挫折、消沉时要坚强，为什么成功了还要坚强还要坚强? ? 不为胜利冲昏了头脑，更是坚强的表现。不为胜利冲昏了头脑，更是坚强的表现

12、。6 6 、坚强的最高境界是什么？、坚强的最高境界是什么？ 能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。 7 7、“赤子孤独了，会创造一个世界，创造许赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友多心灵的朋友”。请举例加深理解。请举例加深理解。 贝多芬、梵高、托尔斯泰、陶渊明贝多芬、梵高、托尔斯泰、陶渊明赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，身赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情和思想，是相通而永存的，普天下都将成为情和思想，是相通而永存的，普天下都将成为他的知音和朋友。他的知音和朋友

13、。8 8、从文中找出能贯穿两封信主旋律的一个词。、从文中找出能贯穿两封信主旋律的一个词。坚强坚强9 9、就用、就用“坚强坚强”一词再来概括两封信的内容。一词再来概括两封信的内容。 当遇到挫折时要坚强面对；当迎来成功当遇到挫折时要坚强面对；当迎来成功时，不要被胜利冲昏了头脑，要坚强；当一时，不要被胜利冲昏了头脑，要坚强；当一名艺术家，要不怕孤独，要有一颗赤子之心，名艺术家，要不怕孤独，要有一颗赤子之心，这是坚强的最高境界。这是坚强的最高境界。 我以前在信中和你提到过感情的我以前在信中和你提到过感情的ruin，就是要你把这些事当做心灵的灰烬就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端

14、，但不要看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。一般的存着凭吊的心怀。 （“像对着古战场一般的存着凭吊的心像对着古战场一般的存着凭吊的心怀怀”是怎样一种情绪？）是怎样一种情绪？） 这句话意在说明控制情绪的必要。对这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看当做心灵的灰烬看”，就就“像对着古战场一般的存着凭吊的心像对着古战场一般的存着凭吊的心怀怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被余断壁残垣，金戈铁马、血

15、肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。事应有的心态。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友的朋友! （孤独的赤子创造的是什么样的世界？）（孤独的赤子创造的是什么样的世界？） 赤子之心是最纯洁的，它剔除私心杂念，远赤子之心是最纯洁的，它剔除私心杂念，远离欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，离欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相永远能够与普天下的赤子之心相接相契相

16、抱抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。就是这些心灵的朋友和美好的情他的知音和朋友。就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。 傅雷与傅聪之间傅雷与傅聪之间的关系如何？的关系如何？ 关系亲密，关系亲密，不仅是父子，还不仅是父子，还是朋友，心灵上是朋友，心灵上互相理解与慰藉互相理解与慰藉的朋友。的朋友。

17、探讨研究：探讨研究： 傅雷在给儿子的另一封信中曾傅雷在给儿子的另一封信中曾经说过：经说过：“我高兴的是我又多了一我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成了朋友，世界上个朋友，儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比？有什么事可以和这种幸福相比？”从这两封信来看，这种从这两封信来看，这种“父子如朋父子如朋友友”的境界体现在哪里？的境界体现在哪里？l “朋友朋友”的意义，首先在于感情上、精神上的的意义，首先在于感情上、精神上的互相理解与慰藉。当傅聪情绪消沉时，可以毫无顾虑互相理解与慰藉。当傅聪情绪消沉时，可以毫无顾虑地向父亲倾诉，而父亲并没有高高在上、横加训斥，地向父亲倾诉，而父亲并没有高高在

18、上、横加训斥，或者说些教条式的训诫。相反，他能够充分理解儿子或者说些教条式的训诫。相反，他能够充分理解儿子的痛苦，首先尽力地安慰他，让儿子觉得温暖、放心；的痛苦，首先尽力地安慰他，让儿子觉得温暖、放心；然后娓娓而谈，以十分平等的口气给他提出一些人生然后娓娓而谈，以十分平等的口气给他提出一些人生的忠告。朋友的境界，还在于志同道合，互为知音。的忠告。朋友的境界，还在于志同道合，互为知音。傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流，傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流，可以互相补充、互相借鉴，这也是可以互相补充、互相借鉴，这也是“父子如朋友父子如朋友”的的体现。体现。 这不是一本普通的家书

19、。这不是一本普通的家书。 傅雷在给傅聪的信里傅雷在给傅聪的信里这样说：这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。莫名其妙的，而是有好几种作用的。 第一，我的确第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手； 第二，第二，极想激出你一些青年人的感想，极想激出你一些青年人的感想， 让我做父亲的得些让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年 ；第三，；第三，借通信训练你的借通信训练你的不但是文笔，而尤不但是文笔，而尤 其其 是你的思是你的思

20、想；第四，我想时时刻刻，随想；第四，我想时时刻刻，随 处处 给你做个警钟，做给你做个警钟，做面面忠实的镜子忠实的镜子，不论在做人方面，在，不论在做人方面，在 生生 活活 细节方细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。” 儿子傅聪儿子傅聪拓展练习：拓展练习： 或许父亲在你心中只是一个忙碌的背影或许父亲在你心中只是一个忙碌的背影但不可否认的是你的父亲是爱你的，只要你但不可否认的是你的父亲是爱你的，只要你用心去感受：一个眼神、一句平淡的话语都用心去感受：一个眼神、一句平淡的话语都包含着无限的爱意。包含着无限的爱意。 此时此刻，同学们一定有许多话要对此时此刻，同学

21、们一定有许多话要对自己的父亲讲，不妨写一封信来表达自己的自己的父亲讲，不妨写一封信来表达自己的感情。感情。( (注意格式）注意格式）请仿照下面形式请仿照下面形式,用用“父爱是父爱是”也也写三句写三句 父爱是一片天父爱是一片天,让我的理想放飞让我的理想放飞; 父爱是一个洋父爱是一个洋,给我无边的温暖给我无边的温暖; 父爱是是一架梯父爱是是一架梯,助我不断攀登人生的高峰。助我不断攀登人生的高峰。仿句：仿句：父爱是父爱是 _， _； 父爱是父爱是_，_； 父爱是父爱是_，_。 亲爱的爸爸妈妈亲爱的爸爸妈妈 ： 你们好吗你们好吗 ？ 现在工作很忙吧现在工作很忙吧 ？ 身体好吗？身体好吗？ 我现在广州挺

22、我现在广州挺好的，好的， 爸爸妈妈不要太牵挂，虽然我很少写信，其实我很想家。爸爸妈妈不要太牵挂，虽然我很少写信，其实我很想家。 爸爸每天都上班吗？管得不严就不要去了，干了一辈子革爸爸每天都上班吗？管得不严就不要去了，干了一辈子革命工作，也该歇歇了。命工作，也该歇歇了。 我买了一件毛衣给妈妈，别舍不得穿上吧，以前儿子不太我买了一件毛衣给妈妈，别舍不得穿上吧，以前儿子不太听话，现在懂事他长大了。听话，现在懂事他长大了。哥哥姐姐常回来吧？替我问候他们吧！哥哥姐姐常回来吧？替我问候他们吧！有什么活儿就让他们干，自己孩子有什么客气。有什么活儿就让他们干，自己孩子有什么客气。 爸爸妈妈多保重身体，不要让儿

23、子放心不下。今年春节我一爸爸妈妈多保重身体，不要让儿子放心不下。今年春节我一定回家，好了先写到这吧。定回家，好了先写到这吧。 此致此致 敬礼敬礼 儿春波敬上儿春波敬上 一九九三年十月十八日一九九三年十月十八日课后作业：课后作业： 如何理解如何理解“矛盾正是生机蓬勃的明证矛盾正是生机蓬勃的明证”? 文中提到罗曼文中提到罗曼罗兰笔下的约翰罗兰笔下的约翰克里斯朵夫克里斯朵夫(以以贝多芬为原型贝多芬为原型)，说傅聪常以克里斯朵夫自命，其个，说傅聪常以克里斯朵夫自命，其个性也与之相像；又说性也与之相像；又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证有矛盾正是生机蓬勃的明证”。目的在于鼓励儿子像贝多芬那样，不惧矛盾，勇敢

24、目的在于鼓励儿子像贝多芬那样，不惧矛盾，勇敢面对现实面对现实，在解决矛盾的过程中趋向完美。在解决矛盾的过程中趋向完美。 当代哲学家周国平说过：当代哲学家周国平说过：“孤独、寂寞和无聊是孤独、寂寞和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱。正的孤独；孤独产生于爱。”请你比较傅雷和周国平请你比较傅雷和周国平对于对于“孤独孤独”的理解。的理解。 * *熟悉课文，订正字音：熟悉课文，订正字音： 庸庸 碌碌 谀词谀词 扶掖扶掖 枘枘 凿凿 相契相契 廓然无累廓然无累 涕泗横流涕泗横流 羲皇上人羲皇上人 yngyyru zo qkut s