《“无为而治”对现代企业管理有何启示.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《“无为而治”对现代企业管理有何启示.docx(4页珍藏版)》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、“无为而治”对现代企业管理有何启示 “无为而治对当代企业管理有何启示“无为思想是老子在(道德经)中提出的,是道家学讲的精华,也是道家学讲提供应我们的为人、处世、办企业的一个基本原则。当代管理哲学要考虑管理实践中最为根本的一些问题,如管理中的有为与无为、约束与自由等,就是普遍存在的矛盾。我们的生产现场,经常出现两种类型的工长,一种是整天忙前忙后、两手油黑、满工段跑的工长;而另一类型的工长两手插在裤兜,隔段时间巡视一回就行。而工段的生产任务在这两种类型工长的管理下,任务基本都能完成。这就很好的体现出管理中有为与无为的矛盾。作为组织的管理,首先是一种约束,一种制度化的控制,借助这种行为控制而到达组织
2、的既定目的。总之,“有为是管理的基本内容。所以,我们通常会看到一个规范的跨国公司,有着周密的制度设计,有着极其细致的行为规范,人们的每一步都有着既定的安排,组织就好像一台大“机器。但是,从一定意义上讲,自由是生命的最高价值,也是生命成长和价值实现的必要环境。那么,实践中是多一点约束好,还是多一点自由好呢?是倾向“有为,还是注重“无为呢?在管理实践中怎样实现约束与自由、有为与无为的辩证统一?我想,老子的哲学给了我们一些启发。老子的哲学并不是一种西方意义上的知识学体系,而是一种生命的智慧,对于人类一切事务,包括管理在内,都具有深入的启发意义。“无为,在老子那里意味着“道法自然,即所谓“人法地,地法
3、天,天法道,道法自然。老子将“道视为宇宙之本,而道之本性则是“常无为而无不为。是“无为与“无不为的有机统一。老子的“无为。并不是什么都不做,并不是“不为,而是含有“不妄为、不乱为的意思,含有顺应客观态势、尊重自然规律的意思。把“无为思想运用到社会和企业管理上,就是讲领导者的行为要顺应自然、社会发展的规律,并根据规律去制定相应的法律、制度,不轻易变更;人们在这样的法律、制度下,尽情发挥本人的聪明才干,努力去做,这才是“无为。将老子的无为思想运用到当代管理艺术中,就是将日常事务的决策权下放,充分调动下属的工作积极性,管理者致力于战略方针确实定,各司其职、协力前进,管理者不置身于琐事,而是以企业文化
4、实现组织的目的。但是,另一方面,老子的无为,不是无所作为,而是有所为、有所不为,在不为中实现有为。所以企业决策权下放并不是排挤任何管制行为,并不是取消管理,而是管理进入更高层次和更高的境界,人人都是管理者,都是重大决策的介入者,也是决策的执行者,貌似无为,事实上是愈加有为,愈加有效率。老子的“无为除了在对人的管理上有参考价值,在整个企业的营运上也有重要的启迪作用。企业要根据需求变化的规律,根据产业生产和运营的规律,沉着不迫,沉着稳健,兢兢业业地从事那些有利于消费者的正当的事业。企业能否在环境中生存、发展,首要的问题是有没有“根和“本。对企业而言,“无为方能“清静;“清静,方能各归其“本;归其“
5、本,方能有“真根和“真本;有了“真根和“真本,才能够在时代的环境和风雨中成长,开出真花,结出真果。企业应当明白,只要有根有本,哪怕你只是一株小草,时代的风雨无论再大,也不过是对你的支持和滋润。然而假如离根离本,或者是一套假根假本,那么,时代的气候无论如何风调雨顺,都与你没有任何关系,这就是“真根、“真本对于企业生存的重要性之所在。我们知道,这个“真根、“真本并不是讲想有就能有。想弄清楚就能弄清楚的。每个企业,每个企业主,要想弄清本身是花还是草,是哪一种花、哪一种草,并不是一件简单的事情。现实中我们也时常能够看到对本人认识不清的现象发生。一些企业、企业主由于过分“有为的实行多元化经营,反而误解了本身,把本身放在不合适的“品种和“位置上去了,结果,相当于自绝于环境,就像鱼过分“有为而蹦到了岸上一样,这样怎能生存和发展呢?万物清静无为才能够回归根本,据守根本。做到本来是什么,就安然于是什么,是花就开,是鱼就游,是猴就跳。办企业也是一样,本人最合适干什么,要设法让本人知道,不能错误地以为可有七十二变,好似什么都能做,那样做必然是“妄为多多,很危险。老子的智慧并不是能够即学即用的工具,而是一种思想的启迪和方向的指引。“无为思想的管理学意义在于:当代管理无疑是建立在科学之上的,科学理念是当代管理的基础。但是,在这种科学的背后,老子的智慧却是将管理引入新的境界的“大道。