八年级语文上册-13人琴俱亡练习-新版苏教版.doc

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1、十三人琴俱亡1给下列加点字注音。王子猷() 病笃() 舆() 恸绝()2解释下列加点的词。(1)而子敬先亡() (2)语时了不悲()(3)便索舆来奔丧() (4)弦既不调()3体会下列加点词语的表达效果。(1)掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”(2)因恸绝良久。月余亦卒。4下面朗读停顿正确的一项是()A何以/都/不闻消息 B而/子敬先亡C语时/了不悲 D因恸/绝良久5补充下列句子中省略的人物。(1)何以都不闻()消息？ (2)()便索舆来奔丧。6翻译句子。(1)取子敬琴弹，弦既不调。(2)子敬子敬，人琴俱亡。(3)因恸绝良久。7根据要求写词语或句子。(1)请写出两个形容人与人关系亲密、感情深厚的

2、成语。(2)仿照下面的句子，续写一句话。(要求句式相同，语意连贯)手足之情是如此神奇，它能驱散生命中的阴霾；手足之情是如此美丽，它能像花儿一样在心中盛开；_，_。8综合性学习。人海茫茫，兄弟姐妹情，恰似一缕清新的春风拂过，不经意间沁人心脾。学完人琴俱亡后，你们班级拟组织一次以“兄弟情，手足谊”为主题的综合性实践活动。请你完成以下任务。(1)请你为此次活动拟写一个开场白。(2)中秋将至，请给你的兄弟姐妹拟写一条短信，送出你的问候。(至少运用一种修辞手法)王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴

3、弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。9解释下列加点的词。(1)子猷问左右() (2)人琴俱亡()(3)因恸绝良久() (4)月余亦卒()10根据提示，将本文的主要情节补充完整。_弹琴_11简述子猷“月余亦卒”的原因。12子猷先是“语时了不悲”“都不哭”，后来又“恸绝良久”，这是否矛盾？13你是如何理解“子敬子敬，人琴俱亡”这句话的？伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲

4、每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”(选自列子汤问)【注释】志：志趣、心意。峨峨：高耸的样子。洋洋：宽广的样子。卒：通“猝”，突然。操：琴曲。14解释下列句子中加点词的含义。(1)伯牙善鼓琴()(2)善哉，峨峨兮若泰山()(3)钟子期必得之()(4)乃援琴而鼓之()(5)钟子期辄穷其趣()(6)吾于何逃声哉()15请将文中画线的句子翻译成现代汉语。子之听夫志，想象犹吾心也。16伯牙是传说中善弹琴的人，钟子期是善听琴音的人。与此典故相关的成语是_，这个成语的意思是： 。17“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期

5、堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。18唐代著名“苦吟”诗人贾岛在作出“独行潭底影，数息树边身”的佳句后，又作了几句诗题在后面，诗曰：“两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”其中的后两句“知音如不赏，归卧故山秋”表达了作者在完成艺术创作后，对读者怀有怎样的期待心理？请略加阐述。参考答案1 yudytng2. (1)表顺承，不译 (2)动词，说话(3)要(4)协调3. (1)“掷”这一动作，表明子猷睹物思人，突出他内心的悲痛。 (2)“恸绝”一词强烈地表达了兄弟间的手足深情。4. A(解析：B项中应划分为“而子敬/先亡”；C项中应划分为“语时/了/不悲”；D项中应

6、划分为“因/恸绝良久”。)5. (1)子敬(2)子猷6. (1)拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了。 (2)子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。 (3)于是痛哭了很久，几乎要昏过去。7. (1)示例：水乳交融、亲密无间、形影不离、情同手足、刎颈之交等。 (2)示例：手足之情是如此温暖它能抚慰你受伤的心灵8. (1)示例：兄弟情，手足谊。兄弟，是亲情的另一种诠释；兄弟，是我们一生的牵挂。在这里，有福可能不必同享，但有难必定同当。兄弟，简单的两个字却承载了太多的感情！今天，就让我们一起触摸兄弟情谊，感受那醉人的芳香吧！ (2)示例：清风带去我的祝福，明月捎走我的问候，送你一缕微风，赠你一袭月光

7、，风月无边，姊妹情深，中秋快乐！9. (1)左右的人(2)消亡(3)很(4)死亡10. 奔丧恸绝11. 子猷的死是因为生病和悲痛。文章开篇即交代“王子猷、子敬俱病笃”，子猷在重病中，又痛失爱弟，故而月余亦卒。12. 王子猷和王子敬都患了重病，他们有着深厚的手足之情。子猷听不到有关子敬的消息，推测他已经死了，心里非常难过，“了不悲”“都不哭”是他抑制着自己的感情，并不是不悲痛，而是他知道自己也不久于人世了，到那时就将和弟弟在九泉之下相见了。当他看到人琴俱亡时，再也抑制不住内心的悲痛，所以“恸绝良久”(痛哭失声、悲痛欲绝)。因此，前后并不矛盾。13. “子敬素好琴”，子猷见物思人，本想为亡弟弹奏一

8、曲，寄托哀思，可“弦既不调”，使他的悲痛再也无法抑制。感觉似乎琴都通人性，与主人一起消亡，人何以堪？所以感情喷薄而出，再难控制。14. (1)擅长(2)好(3)领会(4)拿，拿过来(5)穷尽(6)逃避15. 你听琴时所听到的心意，想象到的就如同我心里所想象到的一样。16. 高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙17. “伯牙所念，钟子期必得之。”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”真正的“知音”是指能彼此了解、心心相印、心意相通的人。18.示例：表现出作者希望得到读者的肯定与赞赏，希望能与读诗的人引起思想情感上的共鸣。附参考译文：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙心里所想到的，钟子期都能领会。伯牙(与钟子期一起)在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，(于是)停在岩石下(避雨)；(伯牙)心里突然感到伤感，于是取过琴弹了起来。起先是霖雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“好啊，好啊！你听曲子时所听到的心意，想象到的就好像我心里所想象到的一样啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”