《牡丹亭》简介.ppt

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1、 牡丹亭，是明朝剧作家汤显祖的代表作之一，创作于1598年。全名牡丹亭还魂记 ，即还魂记，也称还魂梦或牡丹亭梦，传奇剧本，二卷，五十五出，据明人小说杜丽娘慕色还魂而成，明代南曲代表作。共55出。 舞台上常演的有闹学、游园、惊梦、寻梦、写真、离魂、拾画叫画、冥判、幽媾、冥誓、还魂等几折。 汤显祖（江西临川人）一生四部传奇杂剧比较著名，牡丹亭、南柯记、紫钗记、邯郸记。因为这些戏的内容都和梦有关系，又被称为临川四梦，又称玉茗堂四梦 。其中，以牡丹亭最为著名。 牡丹亭是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制

2、度的浪漫主义理想。故事梗概 贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下站立着一位绝世佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女杜丽娘，才貌端妍，跟从老师陈最良读书。她由诗经关雎章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫鬟春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人

3、结为夫妻，前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，皇帝感慨二人的旷世奇缘，于是杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。 汤显祖的牡丹亭是继王实甫的西厢记之后又一部具有划时代意义的爱情杰作。女主角不甘做循规蹈矩的闺阁典范，大胆披露内心欲望，到广阔天地去寻找自己的爱情和幸福。这种勇敢追求人性自由的女性，在此前戏剧的妇女形象中从未出现过。剧中曲文写得清丽婉约，意境超妙。汤显祖是中国历史上最伟大的戏剧作家，有“千秋词匠”

4、之誉。 人物形象分析：春香、杜丽娘、陈最良春香是杜丽娘的侍女和伴读，天真，直率，顽皮，娇憨，大胆，泼辣，天性自然开朗，思想单纯，很少受封建礼教的束缚。敢开先生的玩笑，无视封建礼教、师道尊严，和杜丽娘相比，更富于反抗精神。在这出戏里，作者主要借助春香揭露陈最良的道学面貌，表现封建礼教的虚伪。 杜丽娘是大家闺秀，生于名门宦族之家，长于深闺之中，因是独生女而被父母视为掌上明珠，从小受到严格的管束，以至连家中有一座大花园都不知道。她的性格比较复杂，外在的表现与真实的心理并不一致，她知书达礼而又向往自由，温顺而不失个性，稳重而又不失机敏。她出于礼节上尊重，对陈最良的态度始终是恭谨的。她分明对陈最良“依注

5、解不满，却只是委婉地说道：“学生自会，但把诗经大意敷演一番。”“这经文偌多。”当陈最良要打春香的时候，她佯装发怒，既维护了先生的面子，又遮掩了自己的心思。她不象春香那样公然嘲笑宣传封建礼教的塾师陈最良，却同样厌烦陈最良的说教，向往高墙大院外的自由天地，表现了她对封建教育的抵制以及对个性解放的追求。是一个富有才华的青年，但又存在着较浓厚的功名富贵的庸俗思想。他在爱情上确是始终如一的。他一看到杜丽娘的画像和题诗，就被吸引住了。他为她敢于冒开棺处死的危险；在烽火连天、刀兵遍地的日子里，不畏艰险到淮阳替她探望父母。在得悉自己中了状元还被吊打的情况下，第一个念头就是叫人赶紧送信给杜丽娘，让她高兴。这些描

6、写也是生动的、同时他不畏强暴、刚强的反抗性格也是突出的。他敢于在金銮殿上揭露和嘲笑权高势重的岳父。他始终相信自己和杜丽娘的行为是正确的，理直气壮，义正词严。这种性格与杜丽娘交相辉映，使他们的爱情发出了更大的光彩。 十足迂腐的道学先生，其名就含有作者对他的讽刺。他严格遵守封建教义，言谈举止充满酸溜溜的味道。他一上场就以“极承老夫人管待”而自得，教完课，又要“和公相陪话去”，从中可以略约看到他逢迎家主的一面。同时，这个人物也有一定的虚伪性。这个形象具有明显的时代特征。在这个人物身上，暴露了封建社会一些知识分子的共同弱点，体现了作者的批判精神。是封建家长制的代表，是坚决的正统主义者，他用严格的封建教

7、育来教养女儿，为了使儿他日嫁到人家“知书识礼，父母光辉”。在婚姻问题上，他坚持门第观念，以致耽搁了女儿的青春、甚至在知悉女儿生病的真正原因后，还故作镇定，以致断送了女儿的生命。他认为女儿私招柳梦梅玷辱了他的门第，女儿婚姻不由父母做主，更是败坏了杜氏家风。这些地方都表现了他的冷酷面目。但另一面他又以封建社会“忠心耿耿”的大臣面目而出现，他勤政爱民，公而忘私，为国忘家。正因如此，他必然要坚定不移地维护封建制度重大支柱之一的封建礼教。为了维护封建制度，他在政治上清廉正直；也是为了维护封建制度，他在家庭中断送了女儿的青春和幸福。从而深刻地揭露了封建道德体系的不合理。首先通过“梦而死”、“死而生”的幻想情节表现了思想和现实的矛盾。杜丽娘所追求的理想与当时的现实环境里几乎是不可能实现的；可是在梦想、幻游的境界里，她终于摆脱了礼教的束缚，实现了梦寐以求的愿望。其次采取抒情诗的手法，倾泻出人物的内心感情。宾白饶有趣味，曲词兼采泼辣及南词宛转精丽的长处，较好地体现了明清传奇的戏剧特征。