底线作文指导.ppt

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1、慢一些前进，等一等我们的灵魂慢一些前进，等一等我们的灵魂. .爱可以使一朵鲜花变成一座花城，也可爱可以使一朵鲜花变成一座花城，也可以使一滴水变成一条小溪。以使一滴水变成一条小溪。 一只脚踩扁了紫罗兰，紫罗兰却把香味一只脚踩扁了紫罗兰，紫罗兰却把香味留在那脚上，这就是宽恕。留在那脚上，这就是宽恕。让心底盛开一朵花让心底盛开一朵花 v首先，要准确把握话题的内涵。首先，要准确把握话题的内涵。v什么是什么是“底线底线”？v为什么不能越过为什么不能越过“底线底线”（越过（越过“底底线线”有什么危害？）有什么危害？）v“底线底线”这个话题有什么现实意义？这个话题有什么现实意义？v怎样才能守住怎样才能守住“

2、底线底线”？v“底线底线”的含义界定：的含义界定：v“底线是做人的基石，是处世的最起码的准则，底线是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。也是人们安身立命、维护自尊的法宝。” 底线，底线，即最低界线。即最低界线。 底线的内涵应该包括思想、道德、底线的内涵应该包括思想、道德、法律等方面。思想的底线，即健康、向上；道德法律等方面。思想的底线，即健康、向上；道德的底线，即诚实、善良；法律的底线，即奉公、的底线，即诚实、善良；法律的底线，即奉公、守法。底线就像一道坎，守住底线，就可以确保守法。底线就像一道坎，守住底线，就可以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。生存是自

3、己的言行在道德和法律的范围内进行。生存是生命的生命的“底线底线”，诚信是处世的，诚信是处世的“底线底线”，忠诚，忠诚是爱情的是爱情的“底线底线”，尊严是人格的，尊严是人格的“底线底线”，而，而不分裂祖国，是国家对台湾当局的不分裂祖国，是国家对台湾当局的“底线底线”。反。反之，越出底线，思想就会蜕变，道德就会沦丧，之，越出底线，思想就会蜕变，道德就会沦丧，甚至走上违法或犯罪的道路。准确地把握住话题甚至走上违法或犯罪的道路。准确地把握住话题的内涵，作文就不会跑题。的内涵，作文就不会跑题。其次，要迅速打开写作的思路。其次，要迅速打开写作的思路。底线就是做人的基石，是安身立命为人处世的底线就是做人的基

4、石，是安身立命为人处世的最起码的准则。最起码的准则。（仁义礼信；忠孝节义；善；（仁义礼信；忠孝节义；善；独立的人格）独立的人格）底线也是社会保持稳定和谐的基石。底线也是社会保持稳定和谐的基石。（人与人（人与人相互尊重；公共相互尊重；公共道德道德的坚守；仁义礼信；的坚守；仁义礼信；法律法律的公正；法律的震慑力；规范意识）的公正；法律的震慑力；规范意识）底线更是一个民族谋求民族发展的基石。底线更是一个民族谋求民族发展的基石。（尊（尊严，团结，信仰，责任）严，团结，信仰，责任）我们要守住底线，更要自觉提高自己的道德水我们要守住底线，更要自觉提高自己的道德水准，准，慎独，慎微，慎行，不断升华自己的道德

5、慎独，慎微，慎行，不断升华自己的道德境界，这样做才是一个有高尚情操的人这样的境界，这样做才是一个有高尚情操的人这样的社会也才是一个逐步走向成熟的社会。社会也才是一个逐步走向成熟的社会。【参考角度】【参考角度】1、守住心灵的底线、守住心灵的底线 2、把持道德的底线、把持道德的底线3、把握生活中的底线、把握生活中的底线 4、心中的警戒线、心中的警戒线 5尊严，生存的底线尊严，生存的底线 6诚信，不能跨越的底线诚信，不能跨越的底线7、约束与自由约束与自由8、给官员设置一条、给官员设置一条“道德底线道德底线”9、自尊，不可触动的底线、自尊，不可触动的底线10、正直和善良、正直和善良做人的底线做人的底线

6、11、坚守心中的道德底线、坚守心中的道德底线12、坚守心中的明月、坚守心中的明月13、尊严是人生底线、尊严是人生底线 14、尊严是人生底线、尊严是人生底线16、底线失守是一生的痛、底线失守是一生的痛 17、守住心灵疆界、守住心灵疆界v【经典素材】【经典素材】v1.魏晋时魏晋时“竹林七贤竹林七贤”之一嵇康因坚持清高的个性，不之一嵇康因坚持清高的个性，不与贵族合作，而死于屠刀之下，耿直不屈的脖颈中喷涌与贵族合作，而死于屠刀之下，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾豹尾”，鞭打在一个腐，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天动地的朽王朝的脊背

7、上，在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。绝响。v2.李清照的李清照的乌江乌江诗说：诗说：“生当作人杰，死亦为鬼雄。生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东至今思项羽，不肯过江东”。v3.一方砚台，二人忠心：宋代抗金英雄岳飞有一方砚，一方砚台，二人忠心：宋代抗金英雄岳飞有一方砚，背刻着这样一句座右铭：背刻着这样一句座右铭：“坚持守白，不磷不溜。坚持守白，不磷不溜。”意意思是要保持玉石一般坚硬、洁白的本质，决不让黑色所思是要保持玉石一般坚硬、洁白的本质，决不让黑色所玷污。后来，这一方砚又转到另一位民族英雄文天祥手玷污。后来，这一方砚又转到另一位民族英雄文天祥手里，他在上面也刻了一座右铭：里

8、，他在上面也刻了一座右铭：“砚虽非铁难磨穿，心砚虽非铁难磨穿，心虽非石如其坚，守之弗失道自全。虽非石如其坚，守之弗失道自全。”v【例文】v 底线底线v 底线，是足球、篮球、羽毛球等运动场地两底线，是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中，运动员只有坚守底线才能端的界线。在比赛中，运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技；同样，人的一生只有坚守人展现其高超的球技；同样，人的一生只有坚守人性的底线，方可尽显其英雄的本色。性的底线，方可尽显其英雄的本色。v 坚守底线，坚守善良。坚守底线，坚守善良。v “人之初，性本善。人之初，性本善。”拥有一颗善良、纯真拥有一颗善良、纯真的心，是我们做人的底

9、线。的心，是我们做人的底线。v “摘下我的翅膀，送给你飞翔摘下我的翅膀，送给你飞翔”，在千钧一，在千钧一发之际，发之际，29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为学生们守住了生命之门，唱响词，用血肉之躯为学生们守住了生命之门，唱响了善良的乐章，感动了你我，感动了中国，感动了善良的乐章，感动了你我，感动了中国，感动了世界！而我们的了世界！而我们的“范跑跑范跑跑”老师呢？却抛弃了老师呢？却抛弃了身后的学生，抛弃了善良，抛弃了做人的底线，身后的学生，抛弃了善良，抛弃了做人的底线，选择了选择了“独善其身独善其身”！我们可以说，！我们可以说，“范跑跑范跑跑”老师

10、是幸运的，因为他苟且活了下来；但他又是老师是幸运的，因为他苟且活了下来；但他又是不幸的，因为没有善良的躯壳，失去底线的人生，不幸的，因为没有善良的躯壳，失去底线的人生，与行尸走肉又有何区别呢？与行尸走肉又有何区别呢？v 坚守底线，坚守诚信。坚守底线，坚守诚信。v “人而无信，不知其可。人而无信，不知其可。”以诚信为本，诚信待人，以诚信为本，诚信待人，诚信做事，应该是我们人性的底线。诚信做事，应该是我们人性的底线。v “尾生与女子有约，女子三日不至，遇大水，尾生尾生与女子有约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。抱柱而死。”尾生为的是什么？还不是一个诚信。诚信尾生为的是什么？还不是一个诚信。诚信

11、是做人的底线，既然许下了诺言，既然做好了约定，即是做人的底线，既然许下了诺言，既然做好了约定，即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史，为了要守使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史，为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了正因为有了“一诺千金一诺千金”的豪情，才有了易水悲壮之歌，的豪情，才有了易水悲壮之歌，诚信，中国侠客永恒的旋律；正因为有了诚信，中国侠客永恒的旋律；正因为有了“海誓山盟海誓山盟”的执著，才有了化蝶共舞之美，诚信，中国情人缠绵的的执著，才有了化蝶共舞之美，诚信，中国情人缠绵的绝唱；正因为有了绝唱；正

12、因为有了“为天地立命，为百姓谋福为天地立命，为百姓谋福”的诺言，的诺言，才弹奏了一曲清官之歌，诚信，中国文人不朽的篇章。才弹奏了一曲清官之歌，诚信，中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢？那么，最后终将会和放羊而假设一个人失去了诚信呢？那么，最后终将会和放羊的小孩一样，羊成了恶狼的腹中物，徒留自己一个人哭的小孩一样，羊成了恶狼的腹中物，徒留自己一个人哭泣，无人问津！泣，无人问津！v 坚守底线，坚守忠贞。坚守底线，坚守忠贞。v “效忠贞之节，继之以死乎？效忠贞之节，继之以死乎？” 诸葛亮的话告诉诸葛亮的话告诉我们，忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。我们，忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。v

13、 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈夫子一声屈夫子一声长叹，纵身汩长叹，纵身汩罗江罗江，以死明志，以身殉国；，以死明志，以身殉国；“国家有难，国家有难，匹夫有责。匹夫有责。”岳飞从小背上刻下岳飞从小背上刻下“精忠报国精忠报国”的理想，的理想，调兵遣将，势如破竹，不受利诱，屡遭诬陷，屈死于风调兵遣将，势如破竹，不受利诱，屡遭诬陷，屈死于风波亭上；波亭上；“宁可饿死，也不领美国的救济粮。宁可饿死，也不领美国的救济粮。”朱自清朱自清一身傲骨，虽忍受饥饿的煎熬，却维护了整个中华民族一身傲骨，虽忍受饥饿的煎熬，却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国

14、，早已的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国，早已流芳百世，载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小流芳百世，载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志，屈膝投降的懦弱之辈呢？人和像刘阿斗那样胸无大志，屈膝投降的懦弱之辈呢？他们也早已遭世人唾骂，遗臭万年！善良，感动你我；他们也早已遭世人唾骂，遗臭万年！善良，感动你我；诚信，奏响壮歌；忠贞，书写尊严。诚信，奏响壮歌；忠贞，书写尊严。 v 坚守底线，尽显人性本色。坚守底线，尽显人性本色。 坚守心中的明月坚守心中的明月 两千年前的一汪秋水边，风轻轻拂过芦苇荡，两千年前的一汪秋水边，风轻轻拂过芦苇荡，浮起一片秋光。庄子身后，是请

15、他为相的楚国使浮起一片秋光。庄子身后，是请他为相的楚国使者。面对富贵荣华，庄子者。面对富贵荣华，庄子“持竿不顾持竿不顾”，依旧陶，依旧陶醉于悠然的隐者生活之中。那夜，庄子仰望明月，醉于悠然的隐者生活之中。那夜，庄子仰望明月，他笑了，因为他的人格依旧如明月般皎洁、美好。他笑了，因为他的人格依旧如明月般皎洁、美好。 古人云：古人云：“靡不有初，鲜克有终。靡不有初，鲜克有终。”每个人都每个人都向往拥有高尚的人格，然而又有多少人能在纷纷向往拥有高尚的人格，然而又有多少人能在纷纷扰扰的浊世中，把握人格的底线，像庄子一样坚扰扰的浊世中，把握人格的底线，像庄子一样坚守心中的明月呢？往事越千年，回溯历史的长河

16、，守心中的明月呢？往事越千年，回溯历史的长河，我们总能找到一些闪亮的名字，他们和庄子一样，我们总能找到一些闪亮的名字，他们和庄子一样，都拥有一轮最亮最圆的人格之月都拥有一轮最亮最圆的人格之月v 楚大夫沉吟江畔，至死不诲；楚大夫沉吟江畔，至死不诲；v 陶渊明封印辞官，饮酒采菊；陶渊明封印辞官，饮酒采菊；v 朱自清拒绝朱自清拒绝“美粉美粉”，毅然决然。，毅然决然。v 纵然受尽排挤，颠沛流离，屈原仍不易高尚之纵然受尽排挤，颠沛流离，屈原仍不易高尚之志，这是对人格的坚守；纵然日子清苦，身无长物，志，这是对人格的坚守；纵然日子清苦，身无长物，陶渊明却陶渊明却“不为五斗米折腰不为五斗米折腰”，这是对人格的

17、坚守；，这是对人格的坚守；纵然忍饥挨饿，魂归西天，朱自清也不吃美国救济纵然忍饥挨饿，魂归西天，朱自清也不吃美国救济粮，这何尝又不是对人格的坚守呢？在一番坚守中，粮，这何尝又不是对人格的坚守呢？在一番坚守中，仁人志士成就万载英明，迁客骚人写就千古文章。仁人志士成就万载英明，迁客骚人写就千古文章。他们的人生永远充满芳香。他们的人生永远充满芳香。v 然而，还有许多人，他们为了不同的目的，逾然而，还有许多人，他们为了不同的目的，逾越了人格的底线，心中的明月也笼上了一片挥之不越了人格的底线，心中的明月也笼上了一片挥之不去的阴霾去的阴霾v华歆醉心名利，汲汲富贵，致使管宁割席，与之华歆醉心名利，汲汲富贵，致

18、使管宁割席，与之绝交；绝交；v扬雄趋炎附势，巴结王莽，招来天下文人，千载扬雄趋炎附势，巴结王莽，招来天下文人，千载鄙弃；鄙弃；v吴起为得将名，杀妻取信，遭到世间百姓，万代吴起为得将名，杀妻取信，遭到世间百姓，万代唾骂；唾骂；vv 非独古人，当代社会中的那些腐败分子又何非独古人，当代社会中的那些腐败分子又何尝不是如此？他们利令智昏，损国害民，仅仅为尝不是如此？他们利令智昏，损国害民，仅仅为了一己之利，却遗失了生命中最宝贵的那轮月亮。了一己之利，却遗失了生命中最宝贵的那轮月亮。没有明亮的月光，他们的人生从此掉入无边的黑没有明亮的月光，他们的人生从此掉入无边的黑暗暗。v 人生是一场旷日持久的旅程，追

19、求中总有人生是一场旷日持久的旅程，追求中总有失落。在对历史的叩问中，我们明白：失落。在对历史的叩问中，我们明白：“当我们当我们无路可走的时候，只要坚守住心中的明月，迷惘无路可走的时候，只要坚守住心中的明月，迷惘中总会又见希望。也许你向往风筝高挂天际，但中总会又见希望。也许你向往风筝高挂天际，但只有把握了人格之线，风筝才不会失去方向；也只有把握了人格之线，风筝才不会失去方向；也许你向往大海的波澜壮阔，但只有疏通人格之泉，许你向往大海的波澜壮阔，但只有疏通人格之泉，河流才不会蒸发干涸。把握人格的底线，才拥有河流才不会蒸发干涸。把握人格的底线，才拥有生命的本源。生命的本源。”朋友，当我们重整行装，准

20、备启朋友，当我们重整行装，准备启航的时候，你心中的那轮明月是否依旧完好？坚航的时候，你心中的那轮明月是否依旧完好？坚守你心中的明月吧，因为洒满月光的心到哪里都守你心中的明月吧，因为洒满月光的心到哪里都有力量！有力量！ 在在文从字顺、准确流畅文从字顺、准确流畅的基础上，学会美化自己的基础上，学会美化自己的作文语言，力求表达生动形象，亮丽出彩。的作文语言，力求表达生动形象，亮丽出彩。如何使自己的语言精美起来呢？如何使自己的语言精美起来呢？第一，在句式上下功夫。第一，在句式上下功夫。句子表达要善于变换多句子表达要善于变换多种句式种句式，如长句短句结合、整句散句结合等等。，如长句短句结合、整句散句结合

21、等等。第二，在第二，在修辞修辞上下功夫。比喻、拟人、排比、夸上下功夫。比喻、拟人、排比、夸张等这些常用的修辞手法，是增加文采、提高张等这些常用的修辞手法，是增加文采、提高文章品位的重要手段。文章品位的重要手段。第三，要在第三，要在引用引用上下功夫。恰当引用一些名言警上下功夫。恰当引用一些名言警句、歌词俗语、优美诗句等，也能够增加文采，句、歌词俗语、优美诗句等，也能够增加文采，并且可以展示自己的生活和阅读积累。并且可以展示自己的生活和阅读积累。有一个圆，被切去了好大一块的三角楔，想自己有一个圆，被切去了好大一块的三角楔，想自己恢复完整，没有任何残缺，因此四处寻找失去的恢复完整，没有任何残缺，因此

22、四处寻找失去的部分。部分。 因为它残缺不全，只能慢慢滚动，所以能因为它残缺不全，只能慢慢滚动，所以能在路上欣赏花草树木，还和毛毛虫聊天，享受阳在路上欣赏花草树木，还和毛毛虫聊天，享受阳光。光。 它找到各种不同的碎片，但都不合适，所以它找到各种不同的碎片，但都不合适，所以都留在路边，继续往前寻找。有一天，这个残缺都留在路边，继续往前寻找。有一天，这个残缺不全的圆找到一个非常合适的碎片，它很开心地不全的圆找到一个非常合适的碎片，它很开心地把那碎片拼上了，开始滚动。把那碎片拼上了，开始滚动。 现在它是完整的圆现在它是完整的圆了，能滚得很快，快得使它注意不到路边的花草了，能滚得很快，快得使它注意不到路边的花草树木，也不能和毛毛虫聊天。树木，也不能和毛毛虫聊天。 它终于发现滚动太它终于发现滚动太快使它看到的世界好象完全不同，便停止滚动，快使它看到的世界好象完全不同，便停止滚动，把补上的碎片丢在路旁，慢慢滚走了。把补上的碎片丢在路旁，慢慢滚走了。每个人的人生都不可能十全十美、完美每个人的人生都不可能十全十美、完美无缺，就如这残缺的圆。而正因为这种无缺，就如这残缺的圆。而正因为这种残缺，你才会去不断的追求，不断的进残缺，你才会去不断的追求，不断的进步，你的人生也会因为你的努力而更加步，你的人生也会因为你的努力而更加充实、更加丰富、更加精彩。充实、更加丰富、更加精彩。