语文版初中语文九上《23捕蛇者说》PPT课件 (5).ppt

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1、23捕蛇者说,1走近作者柳宗元(773819)，唐代文学家、哲学家。字子厚，河东(今山西永济)人，世称柳河东。与韩愈倡导古文运动，并称“韩柳”，同被列入“唐宋八大家”。散文峭拔矫健，说理透彻，结构谨严。有柳河东集。2主题解说文章通过蒋氏三代人宁可冒死捕蛇而不愿受苛政之害的事实，深刻地揭露了封建统治阶级横征暴敛的罪恶，表达了作者对劳苦大众的同情。,5重点聚焦师：“蒋氏大戚则久已病矣”这段话表达了蒋氏怎样的思想感情？生：蒋氏明白作者的好意，但他确信作者不了解自己的处境，更不了解地方上的情形，所以用揣测的语气问作者：“你要哀怜我，使我活下去吗？”接着就用十分坚决的陈述语气和极为沉痛的语调自述：“我干

2、这个差事的不幸，还不像恢复我赋税的不幸那么厉害啊”“假如我不干这个差事，就早已困苦不堪了”。这是蒋氏几十年痛苦遭遇的高度概括，是全篇答话的纲。这段话表达了蒋氏“哀而不伤”的思想感情。,6写法借鉴(1)衬托突出重点。本文写毒蛇之害以衬托重赋苛政之害。捕蛇以抵赋，蒋氏之祖、父死在这上头，而蒋氏却甘愿干此差事，这就令人心悸地看到“赋敛之毒有甚是蛇者”。(2)对比表现主题。文章以其乡邻60年来由于苛赋之迫而“非死则徙”的遭遇与蒋氏“以捕蛇独存”的状况作对比触目惊心地表明“赋敛之毒有甚是蛇者乎”！,得道多助，失道寡助。孟子公孙丑下【译文】施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多；不施行“仁政”的君主，支持

3、帮助他的人就少。【感悟】历史是一面镜子，它可以借鉴过去，启示未来。人活在世间，应多行善事。凡事多为别人着想，多向别人伸出援助之手，助人者人助之。如果坏事做尽，最终害人害己，众叛亲离。,A,C,3用“/”标示下面语句的朗读停顿。(每句只标一处)(1)虽鸡狗/不得宁焉(2)比吾乡邻之死/则已后矣4把下列句子翻译成现代汉语。(1)向吾不为斯役，则久已病矣。假如我不干捕蛇这件差事，那么早已经困苦不堪了。(2)退而甘食其土之有，以尽吾齿。回来之后，就心满意足地吃着地里长的东西，来过完我的余年。,5根据课文填空。(1)捕蛇者说选自 ，这篇文章是柳宗元被贬到永州时写的。柳宗元是“唐宋八大家”之一。其他七人中

4、唐朝有_，宋朝有_。(2)捕蛇者说中引用孔子的“_”来揭示蒋氏遭遇的社会现实。(3)点明本文主旨的句子是：_(4)交代写作目的的句子是：_。,柳河东集,韩愈,欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩,苛政猛于虎也,熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！,故为之说，以俟夫观人风者得焉,6我国古代的文人墨客中，不乏为民请命的人。他们关注人民疾苦，同情百姓遭遇，写下了许多反映民生艰难的作品，请从积累的诗词中写出几句这类的句子。示例：(1)朱门酒肉臭，路有冻死骨。(2)可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 (3)四海无闲田，农夫犹饿死。,7.(2014，安顺) 文学常识及名著知识填空。水浒传中，有一位侠肝义胆的英雄，为

5、历代读者所喜爱。为了“打开危险路”，“杀尽不平人”，他可以全然不顾什么朝廷法度，佛门清规，更把个人安危置之度外，他就是_；无独有偶，三国演义中也有一位这样的人物，长坂坡桥头一声大吼，百万大军魂飞魄散，他就是_。,鲁智深(花和尚、鲁达、鲁提辖),张飞(张翼德),8(2014，兰州市)学校开展以“爱阅读”为主题的综合性学习活动。请完成下列任务。(1)阅读下面的材料，写出你从中得出的结论。中国新闻出版研究院的调查显示，2013年我国人均纸质图书阅读量为4.77本，比2012年增加0.38本；人均电子书阅读量为2.48本，比2012年增加0.13本。结论：_,2013年我国国民的阅读量比2012年略有

6、提升。,(2)纸质书阅读和电子书阅读这两种不同的阅读形式，你更喜欢哪一种？为什么？示例一：喜欢纸质书阅读。因为纸质书给人立体、亲切的感觉，能更长久地保存，阅读时眼睛不累，可以慢慢读，仔细欣赏，可以随手做批注，更能读出字里行间的味道。_示例二：喜欢电子书阅读。因为其信息量大，视野开阔，可以进行快餐阅读，比较节省时间，另外其选择的余地也比较大，可以自由选择阅读的内容。,(3)请根据下面的材料，提出两条改善国民阅读现状的建议。【材料1】【材料2】某地所做的一项调查显示，有近40%的家庭“三无一有”：无文学书、无杂志、无报纸，有电视。大人和孩子每天一块看电视的时间可能超过一个小时，一起读书的时间却不到

7、十五分钟。建议：建议一：少上网，多读书。或上网时多一点阅读，少一点娱乐。建议二：家庭要创造阅读的条件或氛围。或家长要培养孩子的读书兴趣和习惯。,余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎

8、东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒邪？”,困窘，窘迫,从前，以前,横行，骚扰,垫,10用现代汉语解释下列句子。(1)君将哀而生之乎？您是哀怜我，想让我活下去吗？(2)岂若吾乡邻之旦旦有是哉！哪像我的乡邻们天天有这样的事情呢！,11选出下面对文章内容分析不正确的一项( )A选文第一段，表达了作者对百姓苦难生活的同情。B“安敢毒邪”回应前文，说明整个大段叙述都是对“若毒之乎”的回答。C蒋氏自述的

9、这段话，要表达的核心意思是“今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣”。D“说”这种文体比较注重文采，如选段大量使用排比句、对偶句就体现了这个特点。12用简明的语言说说蒋氏“汪然出涕”的原因。苛捐杂税给老百姓带来了深重灾难。,C,【甲】蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏

10、之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒邪？”余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。 (节选自柳宗元捕蛇者说),【乙】田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉

11、遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。 (白居易观刈麦),轻松的样子,比,因此,只,谁知道苛捐杂税搜刮百姓的毒害有比这蛇毒更厉害的呢？,15阅读上面诗文材料，选出赏析有误的一项( )A“力尽不知热，但惜夏日长”这种近乎变态的矛盾心理写出了刈麦者的痛苦生活与不幸遭遇。B“今我何功德，曾不事农桑”中“事农桑”指的是从事农业劳动。C“吏禄三百石，岁晏有余粮”写出了一个古代贪官的形象。D蒋氏自陈心曲的核心内容是“吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也”。,C,16比较捕蛇者说和观刈麦在写作手法或内容上的相同之处。都运用了对比手法。捕蛇者说把“赋敛之毒”和“蛇之毒”、乡邻的生活和蒋氏的生活进行对比，突出封建统治阶级对劳动人民的剥削和压迫，表现作者对劳动人民的同情。观刈麦把“贫妇人”的悲惨生活和“我”“曾不事农桑”“岁晏有余粮”进行对比，表现了作者对劳动人民的同情。思想内容上的相同之处是：都表现了作者对劳动人民悲惨生活的同情。,