2019-2020学年九年级语文上册-第六单元-第24课《出师表》学案-(新版)新人教版.doc

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1、2019-2020学年九年级语文上册 第六单元 第24课出师表学案 (新版)新人教版出师表是出兵打仗前,主帅给君主上的奏章,或表明报国之心,或呈现攻城掠地之策。历来以表传后者颇少,惟有诸葛亮的出师表彪炳千古,奥妙何在?“忠有出师表,孝有陈情表”一语道破。本文是诸葛亮在出师北伐前对朝廷内政提出的建议。文章总结了“亲贤臣,远小人”才能使蜀汉兴盛的历史经验,表示 “北定中原,兴复汉室”的决心,表现了诸葛亮忧心国事、鞠躬尽瘁的忠忱。本文寓情于议,寓情于事,晓之以理,动之以情。不仅主张明确,析理透辟,而且殷切期望之情溢于言表。【学习重点】1.了解“表”的有关知识,掌握形容词的活用和“以”的用法。2.学习

2、本文以议论为主兼用抒情和记叙的写法以及语言质朴、感情真挚的特点。3.了解诸葛亮统一中国的愿望和亲贤臣、远奸佞,严明赏罚,广开言路等进步主张,批判地继承他“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神。【学法指导】学习本文应先了解作者的写作背景,在此基础上疏通文义,突破重点词句,通过反复诵读领会内容大意。在理解文意的基础上,理清文章的脉络层次,概括段落层次大意,从整体上把握文章的内容。本文以议论为主,融以叙事和抒情。学习时应分清哪些地方是议论,哪些地方是叙事,哪些地方是抒情,认真体味议论、叙事、抒情的佳妙之处。本文语言率直质朴,感情恳切忠贞,要认真体会语言上的这些特点,进而做到有感情地朗读,并能熟读成诵。【训练提

3、升】一、基础巩固1.给加点的字注音。中道崩殂( )裨补阙漏( ) 以彰其咎( )陟罚臧否( )以遗陛下( )庶竭驽钝( ) 猥自枉屈( ) 咨诹善道( )2.解释下列句中加点的词。(1)以光先帝遗德( ) (2)引喻失义 ( ) (3)猥自枉屈 ( ) (4)斟酌损益 ( ) (5)咨诹善道 ( ) (6)以彰其咎 ( ) (7)晓畅军事 ( ) (8)遂许先帝以驱驰( ) 3.写出下列句中加点词的古今义。(1)诚宜开张圣听,以光先帝遗德古义: 今义: (2)未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 古义: 今义:(3)先帝不以臣卑鄙古义: 今义: (4)由是感激,遂许先帝以驱驰古义: 今义:3.写出下列句

4、子中“以”的用法及意思。(1)诚宜开张圣听,以光先帝遗德 (2)恐托付不效,以伤先帝之明 (3)不效则治臣之罪,以告先帝之灵 (4)先帝不以臣卑鄙 4.选出与“故五月渡泸”中“故”意思相同的一项( )A.桓侯故使人问之; B.而两狼之并驱如故;C.既克,公问其故; D.彼竭我盈,故克之;5.选出加点词意思相同的一组( )A.亲贤臣,远小人 亲戚畔之 B.未尝不叹息痛恨于桓灵也 战于长勺 C.牺牲玉帛,必以信 愿陛下亲之信之 D.此悉贞良死节之臣 男女衣着,悉如外人6.说出下列形容词的活用现象并解释。(1)以光先帝遗德 (2)恢宏志士之气 (3)亲贤臣,远小人 (4)此皆良实,志虑忠纯 7.翻译

5、下列句子。(1)诚宜开张圣听,以光先帝遗德。 (2)先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。 (3)咨诹善道,察纳雅言。 二、精段阅读先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡沪,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭弩钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。8.下面加点的词语解释有误的一项是( ) A

6、.夙夜忧叹(早晚) B.深人不毛(不长草木的地方) C.当奖率三军(军队的统称)D.以彰其咎(表明) 9.用现代汉语翻译下面句子。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪。 译文:10.朗读节奏划分不正确的一项是( ) A.恐托付不效 B.深追先帝遗诏C.臣/不胜受恩感激 D.进尽/ 忠言11.“先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也”,“大事”在文中指_ _ ; “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”选段中最能体现“老臣心”的一句话是:_ _ _。三、拓展训练(一)阅读下面两则短文,回答问题。【甲】侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆忠良,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,

7、悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 【乙】晏子为齐相,出。其御之妻从门间而窥。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故。妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御。然子之意,自以为足。妾是以求去也。” 其后夫自损抑。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。 注释:御:马夫。 驷马:四匹马拉的车。 去:离开,这里指离婚。 相:担任国相。志念:志向和思考的东西。自下:

8、谦虚。自损抑:克制自己,保持谦卑。对:回答。 12.解释下列短语。(1)简拔: (2)裨补阙漏: (3)优劣得所: (4)意气扬扬: (5)名显诸侯: 13.用现代汉语写出下面两个句子的意思。 (1)将军向宠,性行淑均,晓畅军事。 (2)今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。 14.选出理解和分析有误的一项。( ) A.甲文是奏章,是典型的事实论证的写法,思路严密;直截了当,让人容易接受。 B.乙文是寓言,简短精练,含义深刻,含蓄地表明观点、说明道理,说服力强。 C.甲文乃出师伐魏前所作,基本目的是表达感念先帝知遇之恩、忠于刘氏父子的真挚感情。 D.乙文非常细腻地叙述了一个故事,虽鲜明生动,但

9、读者难以把握作者的真实意图。用这样的手法推荐国家大臣,似乎也不够慎重。 15.诸葛亮和晏子都是古代名相,结合选段,用自己的话说说他们选用人才的标准有何不同。 (二)阅读下面两则短文,回答问题。(甲)周公诫子 成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀

10、、纣是也。可不慎欤?” (乙)诸葛亮诫子书 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 行:操行 修身:个人的品德修养 淡泊:清静寡欲,没有奢望。 致远:达到远大的目标。 淫漫:荒淫,怠惰。 励精:振奋精神。 意:意志。接世:合于世用,为社会所用。 16.解释下边加点字在文中的意思。 (1)博闻强记,守之以浅者( ) (2)非学无以广才( ) (3)悲守穷庐( )(4)又相天子( )17.解释下边加点字在文中的意思。 (1)吾于天下

11、亦不轻矣( ) (2)往矣,子勿以鲁国骄士( ) (3)夫君子之行( ) (4)险躁则不能冶性( ) 18.这两篇短文都是告诫子孙的文章,但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是:;乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是: 。19.将下列句子译为现代汉语。 (1)夫此六者,皆谦德也。 (2)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 20.乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭,这两句话是: 参考答案1.c b ji zh wi sh wi zu2(1)发扬光大 (2)适宜、恰当 (3)辱,这里有降低身份的意思 (4)减少(5)询问 (6)表明、 显扬 (7)通

12、晓,明白 (8)奔走效劳3.(1)连词,表示行为的目的,相当于“来”。(2)连词,表行为结果,相当于“以致”。(3)连词,表行为目的,相当于“来”。(4)介词,表原因,相当于“因为”。4.D5.D6.光,形容词活用为动词,“发扬光大”。恢宏,形容词活用为动词,“发扬光大”。亲,亲近,形容词活用为动词;远,疏远,形容词活用为动词。良实,形容词活用为名词,“善良诚实的人”。7.(1)实在应该广泛地听取别人的意见,来发扬光大先帝遗留下来的美德。(2)先帝不因我身份低微,见识短浅,而委屈降低了自己的身份。(3)询问治国的好道理,考察采纳正确的言论。8.B9.希望陛下把讨伐敌人、兴复汉室的责任托付给我,

13、如果不见成效就治我的罪,来告慰先帝的在天之灵。10.B11.兴复汉室,还于旧都 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。12.(1)选拔;(2)弥补缺点和疏漏之处;(3)才能高的低的都得到合理的安排;(4)趾高气扬,得意洋洋,手舞足蹈,得意忘形等;(5)在诸侯各国都有很大的名声。13.(1)将军向宠,性格品行善良公正,全面了解军事方面的事情。(2)今天我看他出门,虽然志向远大,深谋远虑,却总是显出自己很谦虚的样子。14.D15.诸葛亮推荐文武大臣的原则:忠诚、细心、能干、公正,久经锻炼和考验。晏子的标准则是:有了缺点能虚心接受意见,并及时加以改正。16.见闻广博,记忆力强 扩展 屋子 辅佐17.在 因为 放在句首作发语词,无实意 就18.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才 要立德、修身19.(1)这六点都是谦虚谨慎的美德。(2)(如果)年华随着时间流失,意志随着时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了。20. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

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