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1、2022年忏悔录读书心得忏悔录读书心得当我们备受启迪时，不妨将其写成一篇心得体会，让自己牢记于心，这样能够让人头脑更加醒悟，目标更加明确。究竟应如何写心得体会呢？以下是我收集整理的忏悔录读书心得，欢迎大家共享。忏悔录读书心得1为什么要注明是列夫。托尔斯泰的忏悔录，因为还有另外两部忏悔录，分别是卢梭和奥古斯丁所著。在我看来，本书内容可以分为两部分，第一部分是描写19世纪70年头末80年头初，在猛烈的社会变革冲击下，托尔斯泰的内心冲突更趋尖锐。这是他一生最艰苦的精神探究阶段，正如他自己在书中所说，生命是毫无意义的，生命原本是彻底虚无，生命的真相是死亡。为了找到出路和答案，他广泛接触、考察现实生活，
2、阅读了大量有关社会、哲学、道德和宗教方面的书籍，经过惊慌激烈的思想斗争，他的世界观发生了根本性的转变。其次部分是说当他最终发觉信仰才是生命的力气，一个人活着就必需有所信，假如他不信任有什么让他必需活着，他就不会接着活着了。人生的目的在于挽救自己的灵魂，为了挽救自己的灵魂，人必需根据上帝的旨意生活。他的舰载宗教道德基础上的为上帝、为灵魂而活着，爱一切人，“无以暴力抗恶”，通过“道德自我完善”摆脱罪恶。托尔斯泰在书中所体现出来的思想冲突，也是当时社会错综困难冲突的反映。他是一个富有正义感的贵族学问分子，他试图毁灭自己，但都未胜利。当他脱离思想的桎梏时，他确定彻底同贵族阶级决裂，而站在了农夫一方。宗
3、教和信仰给予了他新的生命，让他找到了生活意义的答案。忏悔录读书心得2读了部分奥古斯丁的忏悔录。奥对自己从小的思想和行为进行了细致的回忆，对自己从小所作的恶进行了忏悔和剖析。如对他16岁时和小伙伴去偷邻居家树上的梨，他对此的反思是：“我并不贪图这些果子，因为我有许多更好的。我把这些果子偷到后就丢掉，我偷窃只是为了品尝偷窃的罪恶感，享受犯罪的的乐趣”。偷窃并不为东西本身，反而是为了从中感受一种乐趣，年少的人有这种心理也很正常。据说，国外有明星也喜爱到超市偷小东西，也是为了享受偷的乐趣，倒是蛮好玩的。有人说是明星变态，从另一个角度来看明星也有孩子似的心态。而且从对这个事情分析来看也蛮有意思。在超市偷
4、小东西，没被抓会有胜利的感觉，被抓到了罚点款也够不上犯罪，反正明星也不缺那几个钱。明星也挺会算计的。这种算计跟少年的算计一样。奥古斯丁说：“在这次偷窃中，我原委享受到什么乐趣？莫非是我在恶意地仿照卓越的天主吗？其实，缘由在于我没有实力违反法律，我只想拥有囚徒做禁止之事的欢乐，得到一种欺瞒性的感觉，而且在犯罪之后还不会立即得到惩处。”这种偷窃，很可能不会受到惩处，即使受到惩处也很小，足可以承受，但却大大满意了少年或者明星们的敢犯罪的感觉，获得敢做常人不敢做的欢乐感觉。所以这些看似无理或正常人看来不值得的事情，其实也隐藏着他们的一种才智的算计。奥古斯丁对自己少年透彻的心理还分析说“假如我只享受偷吃
5、果子的乐趣，我一个人就可以完成，没有必要在同伴面前做。所以我的乐趣不在果子而在罪恶，在于多人合作完成的犯罪行为”。哈哈，奥古斯丁真的是一个相当透彻的心理分析师，对自己少年的行为进行了多角度的分析，而且那么合情合理。看过苏童的刺青时代，那些少年成立帮派，打打杀杀，甚至死都不怕，其实也有类似的心理，实际的物质利益反倒是不重要的。奥古斯丁分析自己是为了忏悔，为了让自己心灵纯净，为了让自己彻底的心向天主。他为这段生活作了总结性发言“”这些丑陋不堪的事，我也不愿再去想它了。我现在须要的是你，我的天主，你拥有正义和纯净，在你左右才能享受无比安静的华蜜生活。谁投入你的怀抱，谁就不再忧虑，就可以在至善中享受完
6、备的生活。可是我年轻时远离了你，远离了你的支持，误入歧途。”对奥古斯丁对自我的分析我还是很佩服的，不过我不喜爱他的结论和目的。我的分析和结论是什么呢？我觉得人的成长是一个历程，是多种多样的，每个人都不一样。奥古斯丁少年时的偷窃和反叛，从某个角度来是也是他成长的一个过程。或许他从小一番风顺，从小就听从母亲的教育，而且如他长大后那样心灵上皈依了万能和至善的主，或许奥古斯丁如很多人那样反倒一生静默无名，也没在历史上留下什么呢？也难以有这样一种透彻心灵的相识。忏悔录读书心得3不管一个人有多聪慧，他终究会死。他将恒久保持缄默，化为尘土。不管他有多宏大，在死亡面前众生同等。那么，生命的意义何在？生命的意义
7、是什么？爱因斯坦的儿子曾经说过：“活着的意义在于找到生活的意义。”我想知道你对这个问题的回答是什么？忏悔录被誉为世界三大“忏悔录”之一（另外两个来自卢梭和圣奥古斯丁），是俄罗斯文学巨子托尔斯泰的一次精神探究之旅，他以斗争与和平、安娜卡列尼娜和复活等名著而著名。作者先回顾了他的生命：诞生在贵族家庭，童年父母去世后，在没有方向，质疑宗教优越的环境长大，上高校，加入军队，加入一个作家，成家立业，财宝等等都有后，到中年精神危机差点自杀后找寻生命的意义之路，这本书只有一个主题：活着的意义是什么？书中还简要总结了历代圣贤对人生奇妙的总结，引用了苏格拉底、叔本华的作为意志和表象的世界、所罗门圣经传道书、释迦
8、摩尼的大篇幅原作。简而言之，苏格拉底是第一个为真理而死的人，他的厌倦了肉体感官的束缚，把死亡看作是一个解放的机会，一个与圣贤沟通的机会；所罗门的传道书认为一切都是虚空，“日光之下并无新事。”佛祖在菩提树下领悟生命，得出的结论是人必需摆脱各种外在的诱惑，看透自己，才能摆脱生与死的轮回；叔本华认为世界的本质是意志，意志消逝了，其他一切都是虚无。作者对自己的青年和成年经验有着深刻的自我批判看法。毫无疑问，他经验过一些忘乎所以的日子，但他仍旧同意，他必需在诞生之前进入这个世界，他必需有这样的经验，以获得对生活的最终深刻理解。作者的结论是理性不能理解无限，不能否定生命。只有信仰才能给予生命意义；然而，信
9、仰不是少数人谋利的工具。只有人民把握生活的真谛，才能获得真正的华蜜。忏悔录读书心得4上个周末去上海书城，原来打算再读一遍基督山伯爵，记得中学在上课的时候偷偷看基督山，被班主任发觉然后毫不留情地没收了，没收的那本还是基督山伯爵的下册，可想而知当时的悲愤之情。至于这本书内容，早已忘得一尘不染。这次在书城没有找到人民文学出版社的基督山，所以只好买了法国闻名作家让。卢梭的忏悔录。当时大致看了一下译者的序，觉得不错，而且作者的名字也蛮有意思。买回家细致一读，便发觉又是一本完全符合我胃口的好书。在我打算起先好好读书的时候，本着世界名著的标准，非经典不读，所以从红与黑到远大前程，再到现在的忏悔录，没有一本不
10、是世界文学绚烂的宝石，而且我也对这几本书的内容题材都特殊喜爱。“我现在要做一件以前没有人做过，而且以后也不会有人敢做的事。我要把一个人赤裸裸地揭露在世人面前。这个人就是我。”。这是忏悔录的经典开场白。卢梭晚年受到了无情的政治迫害，甚至文学界的挚友都还是背弃他。最终他最终确定把自己的一生完完全全地写出来，让世人和读者来推断，他究竟是一个什么样的人。他有着哲学家的才智和作家流畅的文笔，所以最终他实现了他的目标。无论是他的卑鄙龌龊，还是他的品德高尚，他全部一笔笔真实地写入了忏悔录。如他第一句所言，以前没有人做过，即使过了两百多年的今日，也没有人敢做。而他把自己的丑恶一面写下来，并没有对他的形象有太多
11、负面的影响，否定之否定就是确定。他的伟人地位完全被忏悔录一书坚实地奠定下来。我刚看完了忏悔录的青年部分，也就是和卢梭一起重温了他的青年时代。他的许多生活经验和心路历程都能引起我剧烈的共鸣。他有两面性，有时候是一个听话的好孩子，有时候会没有理由得变坏，幸运地是，他最终还是能够重新回到正确的方向，而没有始终堕落。我觉得自己的童年和青年在这一点一样，我自己的本性也是特别和善，但是在中学时代也堕落过，做过许多坏事。最终也能自己改正过来。事实上还是因为环境，环境的确能够对人的行为形成极大的影响。卢梭也喜爱女孩子，而且对自己喜爱的女人显得感情特殊丰富，简单动情。但是又特别拘谨，有一次很深刻的恋爱，即使最深
12、的接触就是吻了那位小姐的手。但这次恋爱给他带来的欢乐已经远远超过了其它人以吻手起先的恋爱。不能否认，这一点我也和他一样。我和他一样从内心里就完全没有其它的想法，而已经能在交往中享受到极大的精神欢乐了。卢梭有一段对女人的见解，一些自以为很聪慧的女人喜爱用询问的方式来了解男人的内心，而事实上这会使男人产生本能的抗拒，只会用谎话来欺瞒她们。相反会对她们产生反感。我完全赞成他的这个观点。他的确有极强的对人性的视察力。还有一点性格我也和卢梭及其相像，就是不喜爱别人来教自己。用卢梭的话来说，就是担忧在别人教我的时候担忧听不懂，而不懂又要装着听的懂。最终还是没懂，所以我们都喜爱自己看书学习。还有一点就是反应
13、很慢，这一点很可爱，但是的确是一个很大的缺点，我们对人都有很强和很敏锐的视察力，在某次谈话结束后很久后，谈话的每一句话，每一个细微环节，每个人的神情都能精确的回忆起来。惋惜在过程中我们都有很慢的反应。这让我们看起来比事实上要笨，真正的才能被隐藏起来了。他对金钱的看法也和我一样，我也从来没有对金钱苦恼过。我完全统一他的观点：金钱有两种，我们口袋里的金钱是让我们保持独立自由的一种工具。我们正在争取的金钱是让我们成为奴隶的一种工具。所以有时候他对自己的钱很限制，但是从来不艳羡不是自己的金钱。对待金钱上，我也和他完全一样，在能够保证生活下，我甚至要更大手大脚，或许来自于对自己的自信，从来不担忧没有钱的
14、生活。总而言之，从卢梭的青年时代，我看到了许多和我相像和相同的优缺点。许多许多这里都说不完。他在青年时期也遇到过许多和善的劳动人民，他们给他供应过无私的帮助。劳动阶层的人在他笔下得到了高度的赞扬和确定。这也勾起了多数我小时候的回忆，有一次离家出走，走了很远，后来迷路了。一个捡垃圾的老头帮助我，他帮助联系家里人，我最终得以平安回家。另一次在火车上，因为我没有座位，有和善的老爷爷老奶奶给我零食吃，而且她们的孙女还主动给我在泡面时让座。这些微小的善举都在我心里留下了深刻的印象。卢梭问，为什么在我青年时代能够接触到那么多和善的人，而在我成年后接触到的确很少了呢?他知道，因为那是不同的阶层。贵族阶层的人
15、性要少了淳朴和热忱，更多的是争夺利益时的卑鄙和无耻。卢梭没有对自己的性格多做评价，他将这个权利留给了读者。我觉得他的青年形象特别真实，许多缺点大家也有，但是有许多性格特点和一般孩子不一样。这样也是他能够取得后来的成就的一个缘由。忏悔录读书心得5自从在图书馆望见忏悔录这一本书后，我就被它深深地吸引住了。能够把自己赤裸地站在世人面前，向众人忏悔，把自己的过错与私隐坦诚地公布于众，任凭世人评判，不是任何人都能够做得到的，这是须要很大的志气来做后盾的。刚起先阅读的时候，并不是感到很有爱好，但由于我觉得这本书的名字实在很吸引我，所以坚持了接着往下读。一至四章主要讲解并描述的是卢梭年轻时的经验，也许是20
16、岁前。读完之后最干脆的感觉就是，一个人在年少是真的是什么也不懂。自以为是的相识这个世界，自以为是的以为自己什么都懂了，自以为是的认为自己理解什么是对是错，什么是正义什么是邪恶，自以为是的去做自己认为该做的事。看了他的青少年以后，再回想一下自己的过去，真的就是那么点事。当时觉得自己脑子里面什么都有，手下好像还忙的不亦乐乎，现在回想，真的是似乎什么都没有发生过一样，就似乎虚度了x年的光阴一样。卢梭的一生都是那么的曲折动人，从一诞生，母亲的离世到父亲因打伤一贵族而逃亡他乡，他的人生都是被考验着。十几岁的卢梭从今起先了他流浪的人生，先是给人做学徒，做到一半就离家出走，然后还在新教会里学习和被迫变更信仰
17、，遭受同性恋，爱上一个老女人，喜爱受虐，接着流浪，到处徒步旅行，学习音乐和药学。他的一切都毫无保留地呈现在众人的面前。一个人要把自己的一生呈现出来，肯定不是一件简单的事，每一个人都有自己的隐私，总是包涵着自己，所以往往忽视了正确地评价自己。看完卢梭的作品后，我不得不好好地反省，我的x年究竟都在干了些什么呢?一个人的人生只不过是匆忙的几十年，不要让自己的人生留有空白，我们应当尽情地挥霍我们的青春，做一些有意义的事情，让自己也能为以后留下些什么。忏悔录读书心得6昨日躺在床上读完托尔斯泰的忏悔录，托尔斯泰最终在寻求人生的意义中转向了他一度丢弃的宗教。他试图用理性去探寻人生的意义，“人生有什么意义？如
18、何处理有限的生命和无限的时间的反差所带来的苦闷？”“生命是没有意义的，非理性的，应当抛弃。”他不满这样的答案，认为肯定是哪个地方出错了。后来，在一段苦闷和无望之后，他意识到通过理性去寻求人生的意义是错误的方法，这样的方法就似乎当我们在解一道方程，然而最终却得出了“0=0”“生命是毫无意义的”这样的恒等式。意义是自己给予的，而他又重新回到了宗教里，即使他逼迫自己去信任上帝的存在而我也怀疑经过如此一番宗教是否真的能让他给予自己人生以意义。最初在他的生活圈子里，那些所谓宣称自己信教的人往往却最没有信徒应当具有的谦卑、和善的气质，托尔斯泰在他们身上看到了信徒们的生活方式与他们的信仰的截然对立，然而当他
19、将目光转向劳动阶层，慢慢将自己从独处的生活环境中走出来融入到劳动阶层中，他却发觉劳动阶层的人们用他们的全部生活去验证他们的信仰并给予他们生活以意义，那些劳动的人们的生活大多充溢了贫困、病痛和不幸，然而依旧笃信福祉，笃信上帝。他发觉自己是如此的傲慢，“竟然轻易否定了人类全部的努力，妄图单枪匹马，以我自己的方式推倒一切重来。”在托尔斯泰看来，劳动阶层、那些创建了生命的人的活动，成了唯一真实而有意义的生活方式，而寄生虫如他，不仅没有通过劳作去维持自己的生存，而始终在奢侈自己的生命。他慢慢意识到只有劳动人民的生活才可以去阐释、验证他们所给予的意义，而他如今所寄生的这个阶级，“我们赖以生活的奢华使我们根
20、本无法了解生活。我知道，要想真正理解生活，必需了解的不是我们这些少数寄生虫的生活，而是朴实的劳动阶层的生活，以及他们给予生活的意义。”并非全部的劳动阶级都如托尔斯泰所言那般虔信宗教，在苦难、贫困、病痛中保持一颗安静祥和祈福的心，更多的时候，至少在我看来，却是一种坚忍，即使日子实在困难捉襟见肘，强忍着苦难照旧生活。是的，在穷人的生活中，除了每天劳累归来之后有家人爱护妻儿同桌的短暂温馨，大多数时候是无尽的劳作和汗水。如何给予生活以意义是极为私人的内在行为，其中的艰辛苦涩并非如此简洁概述的。忏悔录读书心得7忏悔录在“书页上还散发着油墨味道的时候就震惊了全人类因为它的思索、真诚和那些不加掩饰的人类的缺
21、点”。马克思(德)我总认为宏大艺术家们的心是真挚、透亮的，是能够和一般老百姓的心彼此相通的。我不是艺术家，可我有一颗很艺术的心。读宏大作家的书，我感到自己的灵魂和作家的灵魂是如此的和谐。时间算什么，它终究无法隔断通过书籍传递着的心与心的沟通。让雅克卢梭距离现在有两百多年了，我刚刚读完他的忏悔录，心却还没有从他的灵魂深处走出来。我一边独自漫步在喧哗的大街上，一边思索着卢梭，感知着卢梭。作者所描绘的是自己“独一无二的肖像”，“是依照人物的真实形象及全部真实状况一丝不苟地描绘而成的。”看过不少的自传性质的书，但都觉得很私人，即使很真诚地披露了自己的某些缺点，但引不起我的共鸣、也就是说他(她)的缺点不
22、具有共性;或者书中的真诚是变相的炫耀，令人不舒适;或者根本就没有志气去真诚，思索也没有深度，只在哗众取宠;或者就是钻进个人的狭小的天地，不留意读者的感受，等等。反正，很难有哪一部作品能如此打动我的心，引起我的共鸣，每每有感同身受之感。他所披露的缺点我也大多数是有的，或许他的经验和我不同，这都没关系，只是在人生的道路上，我们所遇到的各种人生问题是大同小异的。或许通过再读忏悔录能帮助我，更好地相识自己，扩大视野等意想不到的好处。因为从某种程度来说，读他就是读我自己，虽然我不具有他的才华，但我有他的缺点，这无疑对我更具有意义。忏悔录读书心得8近来我又读了一遍法国启蒙作家卢梭的忏悔录。上下两卷共十二章
23、，中译本634页，洋洋五十余万字，一口气读下来，看得我俩眼朦胧。随着卢梭叙述的文字河流，我又一次漂进了他丰富而传奇的心灵之海，不由自主地陷入思想与情感的漩涡里，拜倒在上帝的脚下，发出深厚的喟叹忏悔吧!经验了五十多年的风风雨雨，面对周遭多数的恶毒攻讦，他毅然拿起了如椽巨笔，写下这部自传体的忏悔录，把自己赤裸裸地剥现在世人面前，让人们看到一个完完全全真实的卢梭自我。赛过任何的辩解与粉饰，全部的人面对这个真实的灵魂，都默默无语。因为人们在他面前就如在一面纤尘不染的平镜前一样，照耀出了自己灵魂的卑污与丑恶。正如卢梭所云：我照实地描绘自己是个什么样的人，是可鄙可恶绝不隐瞒，是和善宽厚高尚也不遮掩：“我把
24、我那你看不到的内心暴露出来了。上帝啊，把我多数同类召到我四周来吧，让他们听听我的忏悔，让他们为我的丑恶而叹息，让他们为我的可鄙而惭愧。让他们每一个人也以同样的真诚把自己的内心呈献在你的宝座前面，然后，看有谁敢于对你说：我比那人要好!”我是没有这样的志气的。在世人面前我呈现给大家的形象，决不是我的全部。有很多东西，它们深藏在我心灵的深处，只有我一个人面对自己时，才有可能出现。像卢梭那样冷酷地解剖自己，是须要特别的胆识与志气的。早在上中学的时候，我就胆战心惊地读着卢梭的忏悔录，因为我读出了自己意识深处那么多的黑暗的洪流。也就是从那时起，我学会了在日记本上反省、忏悔、自律、自强，自己要对自己真实。不
25、知有多少次夜深人静的时候，我面对苍穹，找寻上帝的光线。我曾经数次把一摞摞厚厚的日记本点燃，企图在灰飞烟灭之中，歼灭那个可怕的魔鬼。假如把全部的日记搜集起来，或许也是一部属于我的忏悔录。而今我再一次读着忏悔录，我的心跳得更加厉害。检视自己成人之后的将近十八年的心灵历程，我发觉我更加无法面对卢梭这面镜子。有更多的黑色洪流，不行阻挡地向我涌来，几乎沉没了我。我徒然地挣扎，甚至甘心情愿地投入洪流的怀抱。如同从恶梦中惊醒一般，我蓦地坐起，张开双臂，渴望拥抱光明与希望的抚慰。在物欲横流的今日，谁还能够像你一样真实地忏悔?在告辞尘世的那天，谁还能够像你一样安稳地入睡?就如今日在电脑前写着这些文字将要贴在博客上面一样，我还能够面对远朋近友，有足够的志气对他们说：“这就是我真实的自己”吗?卢梭，你让我再一次发出深厚的喟叹唉!第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页
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