2022年辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》阅读答案及翻译解析.docx

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1、2022年辛弃疾鹧鸪天代人赋阅读答案及翻译解析 篇一：辛弃疾字幼安阅读答案及翻译 阅读下面的文言文，完成1012题（每题3分，共9分） 辛弃疾字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号辛、党。始筮仕，决以蓍，怀英遇坎，因留事金，弃疾得离，遂决意南归。 金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及弃疾在京军中，义端亦聚众千余，弃疾说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾，弃疾曰：丐我三日期，不获，就死未晚。揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我

2、。弃疾斩其首归报，京益壮之。 绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。 乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意复原，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作九议并应问三篇、美芹十论献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备，以讲和方定，议不行。

3、迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官，留守叶衡雅重之。衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见，迁仓部郎官，提点江西刑狱。平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。调京西转运判官，差知江陵府，兼湖北安抚。 注释筮（sh）：占卜。蓍（sh）：一种草。古人用来占卜。坎、离：均为卦名。坎在八卦中的方位为北方，离为南方。掌书记：节度使的属官，掌管文书笺奏，亦可参议军务。青兕（s）：传闻为太上老君的坐骑。兕：雌性的犀牛。行在：皇帝所在的地方。 10对下列句中加点的词语说明，不正确的一项是 （ ） A说下之，使隶京 下：使成为下属。 B辛弃疾

4、斩其首归报，京益壮之 壮：以 为壮士。 C辟江东安抚司参议 辟：征召。 D留守叶衡雅重之 雅：高雅，文静。 11下列各组句子中，加点词的意义与用法相同的一组是 （ ） A义端一夕窃印以逃 以其无礼于晋 B献俘行在，斩安国于市 师不必贤于弟子 C即劝京决策南向 匪来贸丝，来即我谋 D不为迎合 吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩 12对辛弃疾早年追随耿京起义，后来率义军南归的主要缘由叙述正确的一项是 （ ） A他与党怀英同学时曾经占卜自己的仕途，自己得离卦因此南归。 B他介绍的僧人义端窃得耿京的大印奔金，耿京大怒要杀他，因此南归。 C在耿京的授意下，他奉表归宋，受到高宗召见，高宗以节度使印告召耿京。

5、D因义军内部叛徒张安国杀耿京降金，辛弃疾得知，活捉张安国率残部南归。 13把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （12分） （1）揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。（3分） （2）我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？（4分） （3）时虞允文当国，帝锐意复原，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。（5分） 篇二：辛弃疾鹧鸪天送人阅读试题及答案 古代诗词阅读（8分）阅读下面这首宋词，完成8、9题。 鹧鸪天送人 辛弃疾唱彻阳关泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难。8“浮天水送无穷树，带雨云埋一

6、半山”描绘了一幅什么样的画面？有什么作用？（4分）9整首词最主要的情感基调是什么？词中哪几句表明白这种情感？请列举出来。（4分）参考答案：8.描绘一幅水天空阔，烟笼雾锁的色调黯淡的画面；寓情于景，烘托词人和挚友分别之际的黯然与惆怅；为下文“江头未是风波恶”做铺垫。9.壮志难酬的愤激。“功名馀事且加餐”“只应离合是悲欢？”“别有人间行路难”。 篇三：2022年一般高等学校招生全国统一考试语文试题新课标全国三卷及答案解析 2022年一般高等学校全国统一招生考试新课标卷 语文试题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成13题。 文学中有历史。当今历史学家大都认为，没有什么文献资料不

7、是史料，不但文学作品，即如佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是，而且随着史学探讨领域的拓展，史料范围还在不断扩大。从“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌，这对于探讨社会史的人几乎是一个常识。陈寅恪以诗证史，也为大家所熟识。但在“五四”以前，史料范围并非如此宽泛，文学作品在大多数史学家眼里也并非史料，有些文献究竟属于文学还是史学，一两千年来都没有一样的看法。神话传闻就是如此，其中相当突出的例子是山海经。 神话传闻是文学，史前时代，无文字可征，只有传闻，暂当历史。三皇五帝至今未曾坐实，但“炎皇子孙”已经成为口头语，甚至成为历史共识。新的传闻还会不断产生，能否成史颇为可疑，但以神话

8、传闻探讨历史，却是一种重要的方法。在历史上，山海经原委应归于文学还是史学，曾是死结。王国维古史新证说“而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而变疑之，其于怀疑之看法及指责之精神不无可取，然惜于在于史材料未尝为充分之处理也。”这些古史材料就包括山海经穆天子传等文献。在汉书艺文志里，山海经列于数术类。此后该书在书目学里的角色转换过几次，隋书经籍志将山海经列于史部地理类，也就是将它看成史书了。 历史是讲真实的，山海经一般被视为荒诞不经，连司马迁写史记都不敢采纳。虽然山海经里平实的山川地理内容应归于史部，但其中大量的神话故事却明显有悖信史，所以清人编四库全书，言其“侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳”，将其

9、改列于子部小说家类。这个死结直到“五四”以后才大致解开。解开的途径有二：一是将山海经分而治之，不把它看作一部成于一人一时之书，神话归神话，历史归历史；二是神话中也有历史的成分在，仍可以之证史或补史。分而治之者，以为山海经中的五藏山经是比较雅正的部分，谭其骧就写了五藏山经的地域范围一文，分析山经写作时的地理学问水平。将历史成分发掘出来的，自然以王国维用山海经来印证甲骨文中殷商先王亥为最明显的例子。 上面说的是介于文学与史学之间的文献，至于纯粹的文艺作品，当然也能从中发掘史料。但发掘史料是一回事，把整个作品当成真史就很可虑了。红楼梦反映了清代前期的历史现实没有错，可是假如过分坐实到详细历史人物身上

10、，就未免失之穿凿了。戏说之类当然是文学，但读者观众往往误以为是历史。如中俄签订尼布楚条约，张诚、徐日昇当时担当与俄国谈判的翻译，工作是以拉丁语作为中介的，而电视剧康熙王朝中他们说的却是俄语，观众看到这个情节时被误导也就难以避开了。 （摘编自周振鹤历史中的文学与文学中的历史） 1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A在当今历史学界，历史学家的探讨领域不断地扩展，各种体裁的文学作品都有可能成为他们探讨历史的资料。 B古代的史学家选取史料的范围比较狭窄，他们并未广泛采纳“以诗证史”或将小说用于社会历史探讨之类的方法。 C王国维在古今新证中认为，有些历史学家假如能充分利用史料，就不会“疑古”，怀疑

11、尧、舜、 禹等人物的真实性。 D历史学者对山海经有不同认知，隋书经籍志把它列入史部，视为史书，王国维则把它作 为古史材料看待。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A许多人认为山海经的记载荒唐夸张，与真实的历史差别较大，司马迁也持这种观点，因此史 记并不采纳山海经。 B四库全书的编者认为，山海经所记的神话传闻并无真实可言，不宜归入史部，而应列入子部 小说家类。 C谭其骧和王国维利用山海经探讨历史的方法不同，前者是将神话和历史分而治之，后者则从神 话中发掘史料。 D电视剧康熙王朝对历史事务和历史人物进行了虚构，其中部分情节与历史事实有出入，不能从 这类作品中发掘史料。 3依据原文内容，下列

12、说法不正确的一项是 A即使在科学技术如此发达的今日，也会产生新的传闻，这些传闻将来会不会成为探讨这个时代的史 料也未可知。 B“五四”之前，许多涉及历史的神话传闻之所以没有成为广泛运用的史料，是因为这些作品在史学 和文学归类问题上存在争议。 C在历史探讨中，当代学者会把文学作品作为史料看待，在他们看来，三国演义和水浒传的 艺术手法差异并不重要。 D文学作品能否成为史料，取决于历史学家的眼光，而历史学家对文学与史学关系的相识在肯定程度上受制于当时的学术背景。 二、古诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下列文言文，完成47题。 傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年进士。改庶吉士。弘治

13、中，授编修，寻兼司经局校书。与修大明会典成，迁左中允。武宗立，以东宫恩，进左谕德，充讲官，纂修孝宗实录。时词臣不附刘瑾，瑾恶之。谓会典成于刘健等多所糜费镌与修者官降珪修撰俄以实录成进左中允再迁翰林学士历吏部左右侍郎。正德六年，代费宏为礼部尚书。礼部事视他部为简，自珪数有执争，章奏遂多。帝好佛，自称“大庆法王”。番僧乞田百顷为法王下院，中旨下部，称大庆法王与圣旨并。珪佯不知，执奏：“孰为大庆法王？敢与至尊并书，大不敬。”诏勿问，田亦竟止。珪居闲类木讷者。及当大事，毅然执持，人不能夺，卒以此忤权幸去。教坊司臧贤请易牙牌，制如朝士，又请改铸方印。珪格不行。贤日夜腾谤于诸阉间，冀 去珪。流寇扰河南，太

14、监陆訚谋督师，下廷议，莫敢先发。珪厉声曰：“师老民疲，贼日炽，以冒功者多，偾事者漏罚，失将士心。先所遣已无功，可复遣耶？今贼横行郊圻肘腋间，民嚣然思乱，祸旦夕及宗社。吾侪死不偿责，诸公安得首鼠两端。”由是议罢。疏上，竟遣訚，而中官皆憾珪。御史张羽奏云南灾。珪因极言四方灾变可畏。八年五月，复奏四月灾，因言：“春秋二百四十二年，灾变六十九事。今自去秋来，地震天鸣，雹降星殒，龙虎出见，地裂山崩，凡四十有二，而水旱不与焉，灾未有若是甚者。”极陈时弊十事， 语多斥权幸，权幸益深嫉之。会户部尚书孙交亦以守正见忤，遂矫旨令二人致仕。两京言官交章请留，不 听。珪归三年，御史卢雍称珪在位有古大臣风，家无储蓄，日

15、给为累，乞颁月廪、岁隶，以示优礼。又谓珪刚直忠谠，当起用。吏部请如雍言，不报。而珪适卒，年五十七。遣命毋请恤典。抚、按以为言，诏廕其子中书舍人。嘉靖元年录先朝守正大臣，追赠太子少保，谥文毅。 （节选自明史傅珪传） 4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A谓会典成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以实录成/进左中允/再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/ B谓会典成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以实录成/进左中允/再迁翰林学士 /历吏部左/右侍郎/ C谓会典成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以实录成进/左中允再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/ D谓会典

16、成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以实录成进/左中允再迁翰林学士/ 历吏部左/右侍郎/ 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户挤等职事，部长官称为礼部尚书。 B教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。 C致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。 D历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。 6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一顶是（3分） A傅珪进入仕途，参加纂修文献。弘治年间，他兼任司经局校书，参加编修大明会典得以升职

17、；武宗继位，他进位左谕德，充讲官，修撰孝宗实录。 B傅珪任职礼部劝谏讲究策略。他担当礼部尚书时，由于屡有争端，上奏增多；番僧因帝好佛求地百顷，他佯作不知皇上自称大庆法王，不理睬给地的事。 C傅珪守正不阿，反遭诬蔑报复。每遇大事，他都能坚持己见，不愿随意改易，因而触怒很多人；后因得罪权贵被迫退休，虽有言官请留，他仍坚持离职。 D傅珪为官清廉，死后受到好评。御史卢雍赞扬他在位时有古代大臣风范，归乡后家无积蓄，艰难度日；嘉靖元年，他被列为先朝守正大臣，追谥为文毅。 7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。 （2）又谓珪刚直忠谠，当起用。吏部请如雍

18、言，不报。 （二）古代诗歌阅读（11分0 阅读下面的宋诗，完成89题。 内宴奉诏作曹翰 三十年前学六韬，英名常得预时髦。 曾因国难披金甲，不为家贫卖宝刀。 臂健尚嫌弓力软，眼明犹识阵云高。 庭前昨夜秋风起，羞见盘花旧战袍。 曹翰（923992），宋初名将， 六韬：古代兵书。 时髦：指当代俊杰。 阵云：斗争中的云气，这里有站阵之意。 8.诗的颈联又作“臂弱尚嫌弓力软，眼昏犹识阵云高”，你认为哪一种比较好？为什么？请简要分析。（5分） 9.这首诗与辛弃疾的破阵子（醉里挑灯看剑）题材相像，但情感基调却有所不同，请指出二者的不同之处。（6分） （三）名句默写（6分） 10.补写出下列句子中的空缺部分。

19、 （1）左传曹刿论战中记载，鲁庄公十年，齐国入侵，曹刿求见国君献策，但他的乡人质疑道： （2）严格地说，浔阳并非肯定没有音乐，只是声音单调繁杂，实在难以入耳。白居易琵琶行中 （3 ）在赤壁赋的开头，苏轼写自己与挚友泛舟赤壁之上，朗诵诗经陈风中的月出篇，即文三、文学类文本阅（25分） 11阅读下面的文字，完成（l )下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（5分） 第13页 共13页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页