必背古诗文篇目默写 2023—2024学年统编版高中语文必修上下册.pptx

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1、高中必修上下册必背古诗文2024年短歌行曹操对酒当歌，人生几何！对酒当歌，人生几何！譬譬如朝露，去日苦多。如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子青青子衿衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可明明如月，何时可掇掇？忧从中来，不可断绝。？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝匝，何枝可依，何枝可依？

2、山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。心。1.1.短歌行中写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短短歌行中写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭的句子是：促，日月如梭的句子是：对酒当歌，人生几何。对酒当歌，人生几何。2.2.短歌行中运用比喻的手法感慨人生短暂（感叹失短歌行中运用比喻的手法感慨人生短暂（感叹失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝）的诗句是：去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝）的诗句是：譬譬如朝露，去日苦多。如朝露，去日苦多。3.3.短歌行中写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘（写诗短歌行中写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘（写诗人在酒席上歌声激昂慷慨，忧

3、郁长久难遣）的诗句是：人在酒席上歌声激昂慷慨，忧郁长久难遣）的诗句是：慨当以慷，忧思难忘。慨当以慷，忧思难忘。4.4.短歌行中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗短歌行中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是：句是：何以解忧？唯有杜康。何以解忧？唯有杜康。5.5.短歌行中运用典故指出作者渴望得到贤才的诗句是：短歌行中运用典故指出作者渴望得到贤才的诗句是：青青青青子衿，悠悠我心。子衿，悠悠我心。6.6.短歌行中诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是：短歌行中诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是：但为君故，沉吟至今。但为君故，沉吟至今。7.7.曹操在短歌行中化用诗经曹操在短歌行中化用诗

4、经小雅小雅鹿鸣中的诗句，表鹿鸣中的诗句，表达了作者欢迎贤才的心情。一旦四方贤才光临舍下，作者将奏瑟达了作者欢迎贤才的心情。一旦四方贤才光临舍下，作者将奏瑟吹笙，宴请宾客，不甚欣喜（运用典故表明诗人优待贤才的态度）吹笙，宴请宾客，不甚欣喜（运用典故表明诗人优待贤才的态度）的诗句是：的诗句是：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”8 8.短歌行中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表短歌行中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是：达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是：明明如月，何时可掇明明如月，何时可掇？10.10.

5、短歌行中写诗人通过想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾短歌行中写诗人通过想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我的诗句是：前来探望我的诗句是：越陌度阡，枉用相存。越陌度阡，枉用相存。11.11.短歌行中写诗人诗人通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心短歌行中写诗人诗人通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。表达了诗人希望与贤才真诚交往宴饮，争着将往日的情谊诉说。表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是：的强烈愿望的句子是：契阔谈，心念旧恩。契阔谈，心念旧恩。12.12.曹操在短歌行中借用管子曹操在短歌行中借用管子形解中的典故，用比喻手形解中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤

6、才（既是运用比喻又是运用典故的手法说法说明自己渴望多纳贤才（既是运用比喻又是运用典故的手法说明自己渴望多纳贤才）的句子是：明自己渴望多纳贤才）的句子是：山不厌高，海不厌深山不厌高，海不厌深 。1 13 3.曹操在短歌行中运用典故，以周公自比，说自己也有周公曹操在短歌行中运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是：诚服地归顺的诗句是：周公吐哺，天下归心周公吐哺，天下归心 。2 2、陶渊明归园田居（其一）、陶渊明归园田居（其一）少无适少无适俗韵俗韵，性本爱，性本爱丘山丘山。误

7、落尘网中，一去三十年。误落尘网中，一去三十年。羁羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际际，守，守拙拙归园田。归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐檐，桃李罗堂前。，桃李罗堂前。暧暧暧暧远人村，依依墟里烟。狗远人村，依依墟里烟。狗吠吠深巷中，鸡鸣桑树深巷中，鸡鸣桑树颠颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊樊笼里，复得返自然。笼里，复得返自然。1.1.在归园田居中，在归园田居中，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”运运用对偶和比喻表达了作者身在宦海却心系田园的心情。用对偶和比喻表达了作者身在宦海却

8、心系田园的心情。2 2.陶渊明归园田居表现诗人归隐田园后宁静、闲适的生陶渊明归园田居表现诗人归隐田园后宁静、闲适的生活状态的句子是活状态的句子是“户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。”3 3.在归园田居中，在归园田居中，“少无适俗韵，性本爱丘山。少无适俗韵，性本爱丘山。”阐阐明了作者厌恶官场生活，一心想要回归自然的原因。明了作者厌恶官场生活，一心想要回归自然的原因。4 4.在归园田居中，表现作者摆脱官场生活、回归大自然在归园田居中，表现作者摆脱官场生活、回归大自然后的喜悦心情的句子是后的喜悦心情的句子是“久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。”5 5.归园田居中表现炊烟轻

9、柔而缓慢地向上飘升、山村安归园田居中表现炊烟轻柔而缓慢地向上飘升、山村安静祥和的句子是静祥和的句子是“暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧远人村，依依墟里烟。”3 3、李白梦游天姥吟留别、李白梦游天姥吟留别 海客谈海客谈瀛瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥姥，云霞明灭或可睹。天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势连天向天横，势拔拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪剡溪。谢公。谢公宿处今尚在，渌水宿处今尚在，渌水荡漾荡漾清

10、清猿啼猿啼。脚著谢公。脚著谢公屐屐，身登青云梯。半壁见海日，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层林兮惊层巅巅。云青青兮欲雨，水。云青青兮欲雨，水澹澹澹澹兮生烟。列缺兮生烟。列缺霹雳霹雳，丘峦，丘峦崩摧崩摧。洞天。洞天石扉，石扉，訇然訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓霓为衣兮风为马，为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟鼓瑟兮兮鸾鸾回车，仙之人兮列如麻。忽回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸魂悸以以魄魄动，动，

11、恍惊起而长嗟。恍惊起而长嗟。惟惟觉时之枕席，失向来之烟霞。觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能间，须行即骑访名山。安能摧摧眉折腰眉折腰事事权贵，使我不得开心颜！权贵，使我不得开心颜！1.1.在梦游天姥吟留别中，诗人直抒胸臆，表现了蔑视权贵、不卑不屈在梦游天姥吟留别中，诗人直抒胸臆，表现了蔑视权贵、不卑不屈的精神的句子是：的精神的句子是：_ _安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！。2.2.在梦游天姥吟留别中，在梦游天姥吟留别中

12、，“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城.”两句用夸张和对比的手法，写出了诗人眼中的天姥山巍峨险峻，气势非两句用夸张和对比的手法，写出了诗人眼中的天姥山巍峨险峻，气势非凡。凡。3.3.在梦游天姥吟留别中，在梦游天姥吟留别中，“_“_半壁见海日，空中闻天鸡。半壁见海日，空中闻天鸡。”两句两句通过视觉和听觉描写，写出了诗人梦游天姥山登上半山腰时的所见所闻，通过视觉和听觉描写，写出了诗人梦游天姥山登上半山腰时的所见所闻，充满了奇幻色彩。充满了奇幻色彩。4.4.在梦游天姥吟留别中，诗人给我们描绘了一个天姥山上仙人的世界，在梦游天姥吟留别中，诗人给我们描绘了一个天姥山上仙人的世界

13、，其中，其中，“_“_霓为衣兮风为马霓为衣兮风为马_”_”一句写出了仙人的衣着以及骑乘，一句写出了仙人的衣着以及骑乘，“仙之仙之人兮列如麻。人兮列如麻。_”_”直接点明山上的仙人非常多。直接点明山上的仙人非常多。5.5.在梦游天姥吟留别中，在梦游天姥吟留别中，“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”两两句对天姥山上天气和环境的描写，渲染了一种紧张凝重的气氛，为下文写句对天姥山上天气和环境的描写，渲染了一种紧张凝重的气氛，为下文写仙人们的出场作了铺垫。仙人们的出场作了铺垫。6.6.在梦游天姥吟留别中，在梦游天姥吟留别中，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。青冥浩荡不见底，日月照

14、耀金银台。”两两句写出了诗人在梦境中第一眼看到的天姥山仙境的景象：有无边无际的蔚句写出了诗人在梦境中第一眼看到的天姥山仙境的景象：有无边无际的蔚蓝的天空，有日月照耀的宫阙，景色壮丽，精心炫目。蓝的天空，有日月照耀的宫阙，景色壮丽，精心炫目。7.7.在梦游天姥吟留别中，在梦游天姥吟留别中，“_“_世间行乐亦如此，古来万事东流水。世间行乐亦如此，古来万事东流水。_”_”两句写出了诗人梦醒后对人间乐事和古来万世的感慨之情，看似消极，却两句写出了诗人梦醒后对人间乐事和古来万世的感慨之情，看似消极，却是诗人对现实世界的深刻反省，为后文直抒胸臆积蓄了感情力量。是诗人对现实世界的深刻反省，为后文直抒胸臆积蓄

15、了感情力量。8.8.梦游天姥吟留别中最能表现作者性格（或主旨）的句子是梦游天姥吟留别中最能表现作者性格（或主旨）的句子是 安能摧眉安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。折腰事权贵，使我不得开心颜。9.9.李白的梦游天姥吟留别中由梦境转入现实的过渡句是李白的梦游天姥吟留别中由梦境转入现实的过渡句是 忽魂悸以魄动，忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。恍惊起而长嗟。1 10 0.李白的梦游天姥吟留别中也有消极情绪的流露：李白的梦游天姥吟留别中也有消极情绪的流露：世间行乐亦如此，世间行乐亦如此，古来万事东流水。古来万事东流水。其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的

16、感慨。此时此刻诗人感到能抚慰心灵的是此刻诗人感到能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”徜徜徉山水的乐趣，才是最快意的。徉山水的乐趣，才是最快意的。4 4、杜甫登高、杜甫登高风急天高风急天高猿啸猿啸哀，哀，渚渚清沙白鸟飞回。清沙白鸟飞回。无边落木无边落木萧萧萧萧下，下，不尽长江滚滚来。不尽长江滚滚来。万里悲秋常万里悲秋常作作客，百年多病独登台。客，百年多病独登台。艰艰难苦恨繁霜难苦恨繁霜鬓鬓，潦潦倒新停倒新停浊浊酒杯。酒杯。1.1.登高中的登高中的“万里悲秋常作客，百年多病独登台。万里悲秋常作客，百年多病独登台。”极写作者极写作者的羁旅之愁、病痛之苦以

17、及孤独之感。的羁旅之愁、病痛之苦以及孤独之感。2.2.杜甫登高中用落叶和江水描写出沉郁悲凉的秋景的两句是杜甫登高中用落叶和江水描写出沉郁悲凉的秋景的两句是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”3.3.杜甫在登高中用杜甫在登高中用“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”归纳出白发日多、因病断炊的根源，忧国伤时的情操感人至深。归纳出白发日多、因病断炊的根源，忧国伤时的情操感人至深。4.4.杜甫在登高开篇写登高见闻，以杜甫在登高开篇写登高见闻，以“风急天高猿啸哀，渚清沙风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。白鸟飞回。”两句描绘出一幅精美的图画，视觉

18、、听觉融为一体，两句描绘出一幅精美的图画，视觉、听觉融为一体，天、风等六种意象自然成对。天、风等六种意象自然成对。5.5.杜甫一生漂泊，老年病苦孤愁，他的登高诗中有两句对其生杜甫一生漂泊，老年病苦孤愁，他的登高诗中有两句对其生活状况作了生动的概括：活状况作了生动的概括：“万里悲秋常作客，百年多病独登台万里悲秋常作客，百年多病独登台”6.6.今人常用杜甫登高中的今人常用杜甫登高中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”两句来表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。两句来表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。5 5、白居易琵琶行、白居易琵琶行 浔浔阳江头夜送客，

19、枫叶阳江头夜送客，枫叶荻荻花秋花秋瑟瑟瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲。主人下马客在船，举酒欲饮无饮无管弦管弦。醉不成欢。醉不成欢惨惨将别，别时茫茫江浸月。将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，停欲语迟。移船相近邀相见，添添酒回灯重开宴。千呼万酒回灯重开宴。千呼万唤唤始出来，始出来，犹抱琵琶半犹抱琵琶半遮遮面。转轴面。转轴拨拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。声声思，似诉平生不得志。低眉信手续

20、续弹，说尽心中无限事。轻轻拢拢慢慢捻捻抹复挑，初为抹复挑，初为霓裳霓裳后六后六幺幺。大弦。大弦嘈嘈嘈嘈如急雨，如急雨，小弦切切如小弦切切如私语私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间间关莺语关莺语花底滑，花底滑，幽咽幽咽泉流冰下难。冰泉冷泉流冰下难。冰泉冷涩涩弦弦凝凝绝，凝绝不通声暂歇。绝，凝绝不通声暂歇。别有别有幽愁幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍乍破水浆破水浆迸迸，铁骑突出，铁骑突出刀枪鸣。曲终收刀枪鸣。曲终收拨拨当心画，四弦一声如裂当心画，四弦一声如裂帛帛。东船西。东船西舫悄舫悄无言，无言，唯唯见江心秋月白。见江心秋月白。沉沉

21、吟吟放放拨插拨插弦中，整顿衣裳起弦中，整顿衣裳起敛敛容。自言本是京城女，家在容。自言本是京城女，家在虾蟆虾蟆陵下陵下住。十三学得琵琶成，名住。十三学得琵琶成，名属属教坊第一部。曲罢曾教教坊第一部。曲罢曾教善才善才服，妆成每被秋娘服，妆成每被秋娘妒妒。五。五陵陵年少争年少争缠缠头，一曲红头，一曲红绡绡不知数。不知数。钿头银篦钿头银篦击节碎，血色罗裙击节碎，血色罗裙翻翻酒酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落门前冷落鞍鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月马稀，老大嫁作商人妇。商人重利

22、轻别离，前月浮梁浮梁买茶去。去买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼啼妆泪红妆泪红阑干阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，我从去年辞帝京，谪谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近近湓湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀猿哀鸣。春江鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？花

23、朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳呕哑嘲哳难为听。今夜难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳闻君琵琶语，如听仙乐耳暂暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马座中泣下谁最多？江州司马青衫青衫湿。湿。1.1.琵琶行中琵琶行中“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”一句点明诗一句点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛。人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛。2.2.琵琶行

24、中琵琶行中“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”两句揭示了两句揭示了琵琶女不愿出场但又盛情难却、犹豫不决的矛盾心情。琵琶女不愿出场但又盛情难却、犹豫不决的矛盾心情。3.3.琵琶行中琵琶女年长色衰后，嫁做商人妇。琵琶行中琵琶女年长色衰后，嫁做商人妇。“去来江口守空船，去来江口守空船，绕船月明江水寒绕船月明江水寒”两句借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情。两句借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情。4.4.琵琶行中用琵琶行中用“比比”的手法，描摹琵琶乐音和旋律的变化，如表现急切的手法，描摹琵琶乐音和旋律的变化，如表现急切而愉悦情调的句子是而愉悦情调的句子是“嘈嘈切切错杂弹，大珠

25、小珠落玉盘嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘 。”表现旋表现旋律婉转而流畅的句子是律婉转而流畅的句子是“间关莺语花底滑间关莺语花底滑”，表现热烈紧张场面的句，表现热烈紧张场面的句子是子是“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。乐曲的终止也写得很好：。乐曲的终止也写得很好：“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。”使听众继续沉浸在乐曲的境使听众继续沉浸在乐曲的境界里。界里。5.5.琵琶行运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是：琵琶行运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是：曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。曲罢曾教善才服

26、，妆成每被秋娘妒。6.6.琵琶行中琵琶女年轻时五陵的少年争相敬献殷勤，而当她年老色衰琵琶行中琵琶女年轻时五陵的少年争相敬献殷勤，而当她年老色衰之后则是之后则是“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。”，门可罗雀，嫁，门可罗雀，嫁于商人。于商人。7.7.琵琶行中，琵琶女第三次音乐演奏之后诗人的表现是：琵琶行中，琵琶女第三次音乐演奏之后诗人的表现是：座中泣下座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。谁最多？江州司马青衫湿。8.8.诗中将琵琶女的命运与诗人的身世联系起来的句子（也是诗眼、主旨句）诗中将琵琶女的命运与诗人的身世联系起来的句子（也是诗眼、主旨句）是：是：同是天涯沦落人，相

27、逢何必曾相识。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。9.9.琵琶行总写琵琶女的演奏时，先用琵琶行总写琵琶女的演奏时，先用“转轴拨弦三两声转轴拨弦三两声”校弦试校弦试音，但诗人却用音，但诗人却用“未成曲调先有情未成曲调先有情 ”来赞叹，一个来赞叹，一个“情情”字写出了字写出了琵琶女的内心世界是波涛汹涌的，也暗示下文的音乐描写将会是琵琶女内琵琶女的内心世界是波涛汹涌的，也暗示下文的音乐描写将会是琵琶女内心积聚情感的爆发。写琵琶女演奏琵琶曲目的过程，其中既用心积聚情感的爆发。写琵琶女演奏琵琶曲目的过程，其中既用“低眉信低眉信手续续弹手续续弹”“”“轻拢慢捻抹复挑轻拢慢捻抹复挑 ”描写弹奏的神态，也用描写弹

28、奏的神态，也用“似诉似诉平生不得意平生不得意”“”“说尽心中无限事说尽心中无限事 ”概括琵琶女借乐曲所抒发的内概括琵琶女借乐曲所抒发的内心情感。但这都是概述性的描写。心情感。但这都是概述性的描写。11.11.音乐由音乐由“冷涩冷涩”到到“凝绝凝绝”，是一个，是一个“声渐歇声渐歇”的过程，诗人用的过程，诗人用“别别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”的佳句描绘了余音袅袅、余意无的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。穷的艺术境界，令人拍案叫绝。12.12.在琵琶行一诗中，当琵琶女自诉身世时，在琵琶行一诗中，当琵琶女自诉身世时，“我我”情感被激，发出了情感

29、被激，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”的感慨，忍不住说出了自的感慨，忍不住说出了自己的遭遇，因此才有了同声相应的诗文。己的遭遇，因此才有了同声相应的诗文。13.13.琵琶行中，诗人自叙被贬之后居住环境的诗句是：琵琶行中，诗人自叙被贬之后居住环境的诗句是：住近湓江地低住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。湿，黄芦苦竹绕宅生。14.14.明湖居听书写小玉说书时，明湖居听书写小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂忽听霍然一声，人弦俱寂”，展现了听书人的投入，侧面反映出说书人的技，展现了听书人的投入，侧面

30、反映出说书人的技艺卓绝。琵琶行中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，这些诗句艺卓绝。琵琶行中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，这些诗句是是“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”1 15 5.一幅国画题联，上联是一幅国画题联，上联是“何处少墨同多墨何处少墨同多墨”，下联如从琵琶行中选，下联如从琵琶行中选句，应是句，应是“此时无声胜有声此时无声胜有声”。6 6、苏轼念奴娇、苏轼念奴娇赤壁怀古赤壁怀古 大江东去，浪大江东去，浪淘淘尽，千古风流人物。故尽，千古风流人物。故垒垒西边，西边，人道是：三国周人道是：三国周郎郎赤壁。乱石赤壁。乱石穿穿空，惊涛拍岸，卷空，惊涛

31、拍岸，卷起千起千堆堆雪。江山如画，一时多少雪。江山如画，一时多少豪杰豪杰。遥遥想公想公瑾瑾当年，小乔初嫁了，当年，小乔初嫁了，雄姿雄姿英发。羽扇英发。羽扇纶纶巾，谈笑间，巾，谈笑间，樯橹樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一笑我，早生华发。人生如梦，一尊尊还还酹酹江月。江月。1.1.苏轼在念奴娇苏轼在念奴娇赤壁怀古中，用赤壁怀古中，用“人间如梦，一尊还酹江月。人间如梦，一尊还酹江月。”两句，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。两句，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。2.2.苏轼在念奴娇苏轼在念奴娇赤壁怀古中赤壁怀古中“羽扇纶巾羽扇纶巾”一

32、句，写的是周瑜的儒一句，写的是周瑜的儒将装束。将装束。“樯橹灰飞烟灭樯橹灰飞烟灭 ”一句，表明了周瑜的赫赫战功。一句，表明了周瑜的赫赫战功。3.3.苏轼念奴娇苏轼念奴娇赤壁怀古中赤壁怀古中“惊涛拍岸，卷起千堆雪。惊涛拍岸，卷起千堆雪。”两句，两句，描写了骇浪搏击江岸的壮丽景色。描写了骇浪搏击江岸的壮丽景色。4.4.念奴娇念奴娇赤壁怀古中，苏轼赞美英雄豪杰战斗过的地方风景壮丽，更赤壁怀古中，苏轼赞美英雄豪杰战斗过的地方风景壮丽，更赞美这里涌现的叱咤风云的豪杰，向下阕过度的句子是：赞美这里涌现的叱咤风云的豪杰，向下阕过度的句子是：江山如画，一时江山如画，一时多少豪杰。多少豪杰。5.5.念奴娇念奴娇

33、赤壁怀古中运用比喻手法描写赤壁古战场的险要形式的句子赤壁怀古中运用比喻手法描写赤壁古战场的险要形式的句子是是“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”6.6.念奴娇念奴娇 赤壁怀古中，描写赤壁怀古中，描写“小乔小乔”的婚事是为了突出周瑜青春得意、的婚事是为了突出周瑜青春得意、气度雄伟的句子是：气度雄伟的句子是：小乔初嫁了，雄姿英发。小乔初嫁了，雄姿英发。7 7.赤壁怀古中的赤壁怀古中的“故国神游，多情应笑我，早生华发。故国神游，多情应笑我，早生华发。”寓意周寓意周瑜功名早成，而自己鬓发斑白却毫无建树，表达了壮志未酬的郁愤和感慨。瑜功名早成，而自己鬓发斑白却毫无建树，表

34、达了壮志未酬的郁愤和感慨。7 7、辛弃疾永遇乐、辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古 千古江山，英雄无千古江山，英雄无觅觅，孙仲谋处。舞，孙仲谋处。舞榭榭歌台，风流歌台，风流总被，雨打风吹去。总被，雨打风吹去。斜斜阳草树，寻常阳草树，寻常巷陌巷陌，人道，人道寄奴寄奴曾曾住。想当年，金住。想当年，金戈戈铁马，气吞万里如虎。铁马，气吞万里如虎。元元嘉嘉草草，草草，封封狼居狼居胥胥，赢赢得得仓皇仓皇北顾。四十三年，北顾。四十三年，望中犹记，望中犹记，烽烽火扬州路。可火扬州路。可堪堪回首，回首，佛狸佛狸祠下，一片神祠下，一片神鸦鸦社社鼓。凭谁问：鼓。凭谁问：廉颇廉颇老矣，尚能饭否？老矣，尚能饭否？

35、1.1.以乐景写哀情可以使哀伤的情感表达更出色，永遇乐以乐景写哀情可以使哀伤的情感表达更出色，永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古中使用这一手法的句子是：中使用这一手法的句子是：可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。2.2.作者在永遇乐作者在永遇乐京口北固亭怀古的结尾发出京口北固亭怀古的结尾发出“凭谁问：廉颇老矣，凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？尚能饭否？”的慨叹，这是借廉颇自比，表达自己报国无门的感慨。的慨叹，这是借廉颇自比，表达自己报国无门的感慨。3.3.永遇乐永遇乐京口北固亭怀古中用刘义隆的典故，以古喻今的句子是：京口北固亭怀古中用刘义隆的典故，以古喻今的句子是：

36、“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”4.4.永遇乐永遇乐京口北固亭怀古中，作者登高望远，首先想到的是孙权这位京口北固亭怀古中，作者登高望远，首先想到的是孙权这位著名的历史人物，他心中思绪万千，于是发出了著名的历史人物，他心中思绪万千，于是发出了“千古江山，英雄无觅千古江山，英雄无觅孙仲谋处。孙仲谋处。”的感慨。的感慨。5.5.永遇乐永遇乐京口北固亭怀古中感叹东吴强盛的局面和孙权风流余韵的英京口北固亭怀古中感叹东吴强盛的局面和孙权风流余韵的英雄业绩，都经历了无数的风雨，一去不返了的句子是：雄业绩，都经历了无数的风雨，一去不返了的句子是：舞榭歌台，风流总舞榭歌台

37、，风流总被雨打风吹去。被雨打风吹去。6.6.永遇乐永遇乐京口北固亭怀古中赞叹刘裕北伐的赫赫战功的京口北固亭怀古中赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是：两句是：金戈铁马，气吞万里如虎。金戈铁马，气吞万里如虎。7.7.永遇乐永遇乐京口北固亭怀古中辛弃疾认为北伐抗金应当做京口北固亭怀古中辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵，虽有好充分准备，如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵，虽有“封封狼居胥狼居胥”的雄心，也只怕会是的雄心，也只怕会是“赢得仓皇北顾。赢得仓皇北顾。”的结局。的结局。8.8.永遇乐永遇乐京口北固亭怀古中，辛弃疾登高望远，追怀英京口北固亭怀古中，辛弃疾登高望远，追怀英

38、雄豪杰，暗喻南宋统治集团没有像孙权那样的英雄豪杰的句子雄豪杰，暗喻南宋统治集团没有像孙权那样的英雄豪杰的句子是是 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。千古江山，英雄无觅孙仲谋处。8 8、李清照声声慢、李清照声声慢 寻寻觅觅，冷冷清清，凄寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨凄惨惨戚惨戚戚戚。乍乍暖暖还还寒寒时候，最难将时候，最难将息息。三杯两。三杯两盏盏淡酒，怎敌他、晚来风急！淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，满地黄花堆积，憔悴憔悴损，如今有谁损，如今有谁堪堪摘？守著窗摘？守著窗儿，独自怎生得黑！梧桐更儿，独自怎生得黑！梧桐更兼兼细雨，到黄昏、点点滴

39、细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！滴。这次第，怎一个愁字了得！1.1.李清照声声慢中有七组十四个叠字，李清照声声慢中有七组十四个叠字，“寻寻觅觅，冷冷寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。清清，凄凄惨惨戚戚。”犹如信手拈来，看似平淡，无一愁字，犹如信手拈来，看似平淡，无一愁字，却写得字字含愁，造成了一种如注如诉的音韵效果，委婉细致地表却写得字字含愁，造成了一种如注如诉的音韵效果，委婉细致地表达了作者在遭受深创巨痛后地愁苦之情。达了作者在遭受深创巨痛后地愁苦之情。2.2.李清照的声声慢中的李清照的声声慢中的“满地黄花堆积，憔悴损，如今满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？有谁堪摘？”句子

40、是由景入情，情景交融。作者感情慢慢融入落句子是由景入情，情景交融。作者感情慢慢融入落花，对花自怜，黯然伤神。花，对花自怜，黯然伤神。3.3.在声声慢，写出了天气反复无常，词人难以入眠的句子：在声声慢，写出了天气反复无常，词人难以入眠的句子：乍暖还寒时候，最难将息。乍暖还寒时候，最难将息。4.4.古人有古人有“借酒消愁借酒消愁”一说，词人李清照也不例外。在声声慢一说，词人李清照也不例外。在声声慢中，写到词人本欲用酒来打发愁情，没想到还是驱不散晚风带来的中，写到词人本欲用酒来打发愁情，没想到还是驱不散晚风带来的寒意的句子是：寒意的句子是：三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风

41、急！5.5.李清照的声声慢借大雁表达对故国、亡夫以及家乡的思李清照的声声慢借大雁表达对故国、亡夫以及家乡的思念之情的句子是：念之情的句子是：雁过也，正伤心，却是旧时相识。雁过也，正伤心，却是旧时相识。6.6.李清照的声声慢中，李清照的声声慢中，“守着窗儿，独自怎生得黑守着窗儿，独自怎生得黑”这一生活状态的描写和心理活动的刻画表达了词人无边无际的这一生活状态的描写和心理活动的刻画表达了词人无边无际的孤独和度日如年的煎熬之情。孤独和度日如年的煎熬之情。7.7.李清照在声声慢中用黄昏时刻的梧桐和细雨表达自己无李清照在声声慢中用黄昏时刻的梧桐和细雨表达自己无垠的愁情的句子是：垠的愁情的句子是：桐更兼细

42、雨，到黄昏、点点滴滴。桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。8.8.声声慢（寻寻觅觅）中，词人直抒胸臆表达自己心中愁声声慢（寻寻觅觅）中，词人直抒胸臆表达自己心中愁情的句子是情的句子是:这次第，怎一个愁字了得。这次第，怎一个愁字了得。9 9、荀子劝学、荀子劝学 君子曰君子曰:学不可以学不可以已已。青，取之于蓝，而青于蓝青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮輮以为轮，以为轮，其曲中规。虽有其曲中规。虽有槁暴槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺砺则则利，君子利，君子博学博学而日参省乎己，则而日参省乎己

43、，则知知明而行无过矣。明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须吾尝终日而思矣，不如须臾臾之所学也之所学也;吾尝吾尝跂跂而望矣，不如登高之博见而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰彰。假假舆舆马者，非利足也，而马者，非利足也，而致致千里千里;假舟假舟楫楫者，非能水也，而绝江河。君子者，非能水也，而绝江河。君子生生非异也，善假于物也。非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积圣心

44、备焉。故不积跬跬步，无以至千里步，无以至千里;不积小流，无以成江海。不积小流，无以成江海。骐骥骐骥一跃，一跃，不能十步不能十步;驽驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲锲而不舍，金石可而不舍，金石可镂。镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹蟹六跪六跪而二螯，非蛇而二螯，非蛇鳝鳝之穴无可寄托者，用心之穴无可寄托者，用心躁躁也。也。1.1.荀子在劝学中指出：荀子在劝学中指出：“青，青，取之于蓝，而青于蓝取之于蓝，而青于蓝 。”与韩与韩愈的愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子是故弟

45、子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。的思想一致。2.2.人们常说，活到老，学到老，荀子劝学篇中的人们常说，活到老，学到老，荀子劝学篇中的“学不可以已。学不可以已。”这句话印证了这句话。这句话印证了这句话。3.3.一块木头即使直到一块木头即使直到“木直中绳木直中绳”程度，用一种火烤的方法也会使其发程度，用一种火烤的方法也会使其发生翻天覆地的改变生翻天覆地的改变“輮以为轮，其曲中规。輮以为轮，其曲中规。”4.4.“故木受绳则直，金就砺则利故木受绳则直，金就砺则利”通过通过“木木”于于“金金”的变化来的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。进一步说明客观事物经过人工改造，可

46、以改变原来的状况。5.5.刘禹锡诗云：刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”劝学中除劝学中除“青，取之于蓝，而青于蓝青，取之于蓝，而青于蓝”外还有外还有冰，冰，水为之，而寒于水。水为之，而寒于水。也表达也表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。6.6.论语中孔子说：论语中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思论述了学习和思考的关系，在荀子的劝学中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子考的关系，在荀子的劝学中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：是：“吾尝终日而思

47、矣，不如须臾之所学也吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 。”7.7.荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”8.8.劝学中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达劝学中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：到远大目标的句子是：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。成江海。9.9.即使极力眺望远方，也不如借助地势的改变来拓宽视野即使极力眺望远

48、方，也不如借助地势的改变来拓宽视野“吾尝跂而望吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。矣，不如登高之博见也。”荀荀子用这两句话说明要善于借助外力提升自子用这两句话说明要善于借助外力提升自己。己。10.10.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，可以改变原来的状态的语句是：能复原了，说明事物经过一定的变化，可以改变原来的状态的语句是：“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”11.11.劝学中说虽然脚力不佳，但只要借助车马，一样可以轻松到达远劝学中说虽然脚力不

49、佳，但只要借助车马，一样可以轻松到达远方方“假舆马者，非利足也，而致千里假舆马者，非利足也，而致千里 。”12.12.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用好明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用好马与劣马进行对比以说理的句子是：马与劣马进行对比以说理的句子是：“骐骥一跃，不能十步；驽马骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。十驾，功在不舍。”13.13.劝学中以劝学中以“借船渡水借船渡水”为喻说明善于凭借外物来达到目标的句子为喻说

50、明善于凭借外物来达到目标的句子是是“假舟楫者，非能水也，而绝江河假舟楫者，非能水也，而绝江河 。”14.14.古代诗文中，有许多借助描写古代诗文中，有许多借助描写“风雨风雨”来抒发情感的的名句。而荀来抒发情感的的名句。而荀子子.劝学中则用劝学中则用“积土成山，风雨兴焉；积土成山，风雨兴焉；”来形象论述积累的重要来形象论述积累的重要性。性。15.15.劝学中说声音借助风力会增强传播效果，听的人自然也听得清晰劝学中说声音借助风力会增强传播效果，听的人自然也听得清晰“顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”16.16.赤壁赋中写到赤壁赋中写到“舞幽壑之潜蛟舞幽壑之潜蛟”蛟龙