语文 第三单元 第8课《兰亭集序》 新人教版必修2.ppt

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1、入木三分：入木三分：晋帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝词写在一块木板上，再派工人雕刻。刻字者把晋帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝词写在一块木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了，他削进三分深度木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了，他削进三分深度才见底。才见底。东床快婿：东床快婿：郗鉴有个女儿，年长二八，才貌双全，尚未婚配，郗鉴要为女择婿，与丞相王导情郗鉴有个女儿，年长二八，才貌双全，尚未婚配，郗鉴要为女择婿，与丞相王导情谊深厚，又同朝为官，听说其家子弟甚多，个个都才貌俱佳。一天早朝后，郗鉴就把自谊深厚，又同朝为官，听说其家

2、子弟甚多，个个都才貌俱佳。一天早朝后，郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说：己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里挑那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里挑选吧，凡你相中的，不管是谁，我都同意。选吧，凡你相中的，不管是谁，我都同意。”郗鉴就命心腹管家，带上重礼到了王丞相郗鉴就命心腹管家，带上重礼到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿，都仔细打扮一番出来相见。寻来觅去，一数少了一家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿，都仔细打扮一番出来相见。寻来觅去，一数少了一人。王府管家便领着郗府管家来到东跨院的书房里，就见靠东墙的床上一个袒腹仰卧的人。王府管家便领着郗府管

3、家来到东跨院的书房里，就见靠东墙的床上一个袒腹仰卧的青年人，对太尉觅婿一事，无动于衷。郗府管家回到府中，对郗太尉说：青年人，对太尉觅婿一事，无动于衷。郗府管家回到府中，对郗太尉说：“王府的年轻王府的年轻公子二十余人，听说郗府觅婿，都争先恐后，唯有东床上有位公子，袒腹躺着若无其事。公子二十余人，听说郗府觅婿，都争先恐后，唯有东床上有位公子，袒腹躺着若无其事。”郗鉴说：郗鉴说：“我要选的就是这样的人，走，快领我去看。我要选的就是这样的人，走，快领我去看。”郗鉴来到王府，见此人既豁郗鉴来到王府，见此人既豁达又文雅，才貌双全，当场下了聘礼，择为快婿。达又文雅，才貌双全，当场下了聘礼，择为快婿。形容书法

4、极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。王羲之（王羲之（303-361303-361）东晋书法家，文学家。字逸少，世称东晋书法家，文学家。字逸少，世称“书书圣圣”、“王右军王右军”。东晋书法家，东晋书法家，东晋书法家，东晋书法家，字逸少字逸少字逸少字逸少。（。（。（。（303-361303-361303-361303-361，一作一作一作一作321-379321-379321-379321-379），原籍琅琊人），原籍琅琊人），原籍琅琊人），原籍琅琊人(今属山今属山今属山今属

5、山东临沂东临沂东临沂东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。，居会稽山阴（浙江绍兴）。，居会稽山阴（浙江绍兴）。，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，官至右军将军，会稽内史，官至右军将军，会稽内史，官至右军将军，会稽内史，人称人称人称人称“王王王王右军右军右军右军”。王羲之七岁学习书法，十二岁时经父王羲之七岁学习书法，十二岁时经父王羲之七岁学习书法，十二岁时经父王羲之七岁学习书法，十二岁时经父亲传授笔法论，亲传授笔法论，亲传授笔法论，亲传授笔法论，“语以大纲，即有所语以大纲，即有所语以大纲，即有所语以大纲，即有所悟悟悟悟”。曾师从书法家卫烁、张芝、钟。曾师从书法家卫烁、张芝、钟。曾师从书

6、法家卫烁、张芝、钟。曾师从书法家卫烁、张芝、钟繇繇繇繇y y y y u u u u。以后他到处游历观摩学习而。以后他到处游历观摩学习而。以后他到处游历观摩学习而。以后他到处游历观摩学习而“兼撮兼撮兼撮兼撮cucucucu众法，备成一家众法，备成一家众法，备成一家众法，备成一家”，达到，达到，达到，达到了了了了“贵越群品，古今莫二贵越群品，古今莫二贵越群品，古今莫二贵越群品，古今莫二”的高度。的高度。的高度。的高度。晋书晋书晋书晋书说他的书法为古今之冠，论说他的书法为古今之冠，论说他的书法为古今之冠，论说他的书法为古今之冠，论者称其笔势，以为者称其笔势，以为者称其笔势，以为者称其笔势，以为“飘

7、若浮云，矫若飘若浮云，矫若飘若浮云，矫若飘若浮云，矫若惊龙惊龙惊龙惊龙”。故王羲之被后世。故王羲之被后世。故王羲之被后世。故王羲之被后世誉为誉为誉为誉为“书圣书圣书圣书圣”。兰亭集序 “序序”，即序言，也叫前言，属实用文，即序言，也叫前言，属实用文体。体。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，比如说明写作过程、写作目的、主要内料，比如说明写作过程、写作目的、主要内容等，来帮助读者更好地去阅读或理解。容等，来帮助读者更好地去阅读或理解。自己作的叫自己作的叫“自序自序”；请他人写的叫；请他人写的叫“他序他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一，他序除了介绍著作外，往

8、往还有一些评价的内容。些评价的内容。岁在癸（岁在癸（）丑）丑会（会（）稽）稽修禊（修禊（）事也）事也 清流激湍（清流激湍（）流觞（流觞（）曲水）曲水 游目骋（游目骋（）怀）怀趣（趣（）舍万殊）舍万殊悟（悟（）言一室之内）言一室之内放浪形骸（放浪形骸（）临文嗟（临文嗟（）悼）悼齐彭殇（齐彭殇（）为妄作）为妄作gugukuku i ituntunh h i ijijichngchngx x shngshngqqw w shngshng听朗诵，注意字音，思考问题听朗诵，注意字音，思考问题在文中找出表现作者在文中找出表现作者感情变化感情变化的词语。的词语。永和九年，永和九年，岁岁在癸丑，暮春之初，在癸

9、丑，暮春之初，会会于会稽山阴之于会稽山阴之兰亭兰亭，修修禊事也。群禊事也。群贤毕贤毕至，至，少长咸少长咸集。此地有集。此地有崇山峻崇山峻岭岭，茂林，茂林修修竹竹，又有，又有清流激湍清流激湍，映，映带带左右，左右，引引以为以为流流觞觞曲水，列坐曲水，列坐其其次次。虽虽无丝竹管弦之无丝竹管弦之盛盛，一一觞觞一咏一咏，亦足，亦足以畅叙幽情以畅叙幽情。是是日也，天朗气清，日也，天朗气清，惠风惠风和畅。和畅。仰观宇宙之大，俯仰观宇宙之大，俯察察品类品类之盛，之盛，所以所以游目骋怀游目骋怀，足以，足以极极视听视听之娱，之娱，信信可乐可乐也。也。年年状语后置状语后置状语后置状语后置贤：贤才贤：贤才贤：贤才贤

10、：贤才 少长：年轻的人，年长的人少长：年轻的人，年长的人少长：年轻的人，年长的人少长：年轻的人，年长的人 形形形形名名名名毕、咸：全、都毕、咸：全、都毕、咸：全、都毕、咸：全、都崇山峻岭：高大险峻的山岭崇山峻岭：高大险峻的山岭崇山峻岭：高大险峻的山岭崇山峻岭：高大险峻的山岭清流急湍：清澈湍急的溪流清流急湍：清澈湍急的溪流清流急湍：清澈湍急的溪流清流急湍：清澈湍急的溪流带：环绕、围绕，名带：环绕、围绕，名带：环绕、围绕，名带：环绕、围绕，名动动动动以为：以（之）为以为：以（之）为以为：以（之）为以为：以（之）为其：代指曲水其：代指曲水其：代指曲水其：代指曲水虽：虽然虽：虽然虽：虽然虽：虽然这这亲

11、贤臣，远小人，此先汉亲贤臣，远小人，此先汉所以所以兴隆也。兴隆也。所以：表原因，所以：表原因，所以：表原因，所以：表原因，的原因的原因的原因的原因所以：表凭借，所以：表凭借，所以：表凭借，所以：表凭借，用来用来的（方法、方式）的（方法、方式）穷尽，动穷尽，动虽然虽然没有演奏音乐的盛况，（可是）没有演奏音乐的盛况，（可是）喝点酒喝点酒，作点作点诗诗，也足够用来畅快地，也足够用来畅快地抒发抒发幽深内藏的感情。幽深内藏的感情。抬头观望宇宙的广阔，低头细察地上万物的繁多，用来抬头观望宇宙的广阔，低头细察地上万物的繁多，用来纵展眼力，纵展眼力，开畅胸怀开畅胸怀，足够用来，足够用来极尽极尽视听的乐趣，视听

12、的乐趣，实在实在令人快乐。令人快乐。觞：名作动，喝酒觞：名作动，喝酒觞：名作动，喝酒觞：名作动，喝酒我国古代纪年法主要有六种：我国古代纪年法主要有六种：我国古代纪年法主要有六种：我国古代纪年法主要有六种：一、王公即位年次纪年法一、王公即位年次纪年法一、王公即位年次纪年法一、王公即位年次纪年法以王公在位年数来纪年。如以王公在位年数来纪年。如以王公在位年数来纪年。如以王公在位年数来纪年。如廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传：“赵惠文王十六年，廉颇为赵惠文王十六年，廉颇为赵惠文王十六年，廉颇为赵惠文王十六年，廉颇为赵将。赵将。赵将。赵将。”二、年号纪年法二、年号纪年法二、年号纪

13、年法二、年号纪年法汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如岳阳岳阳岳阳岳阳楼记楼记楼记楼记“庆历四年春庆历四年春庆历四年春庆历四年春”、游褒禅山记游褒禅山记游褒禅山记游褒禅山记“至和元年七月某日至和元年七月某日至和元年七月某日至和元年七月某日”等。等。等。等。三、干支纪年法三、干支纪年法三、干支纪年法三、干支纪年法萌芽于西汉初，始行于王莽，通行于东汉以后。汉章帝元和二年（公元萌芽于西汉初，

14、始行于王莽，通行于东汉以后。汉章帝元和二年（公元萌芽于西汉初，始行于王莽，通行于东汉以后。汉章帝元和二年（公元萌芽于西汉初，始行于王莽，通行于东汉以后。汉章帝元和二年（公元8585年），年），年），年），朝廷下令在全国推行干支纪年。朝廷下令在全国推行干支纪年。朝廷下令在全国推行干支纪年。朝廷下令在全国推行干支纪年。十天干即：甲、乙、丙、丁、戊（十天干即：甲、乙、丙、丁、戊（十天干即：甲、乙、丙、丁、戊（十天干即：甲、乙、丙、丁、戊（ww）、己、庚、辛、壬（）、己、庚、辛、壬（）、己、庚、辛、壬（）、己、庚、辛、壬（rnrn）、癸（）、癸（）、癸（）、癸（gugu）；）；）；）；十二地支即：子、

15、丑、寅、卯（十二地支即：子、丑、寅、卯（十二地支即：子、丑、寅、卯（十二地支即：子、丑、寅、卯（momo）、辰、巳（）、辰、巳（）、辰、巳（）、辰、巳（ss）、午、未（）、午、未（）、午、未（）、午、未（wiwi）、申、）、申、）、申、）、申、酉（酉（酉（酉（yuyu）、戌（）、戌（）、戌（）、戌（xx）、亥。）、亥。）、亥。）、亥。四、年号干支兼用法四、年号干支兼用法四、年号干支兼用法四、年号干支兼用法年号干支兼用法：纪年时皇帝年号置前，干支列后。如年号干支兼用法：纪年时皇帝年号置前，干支列后。如年号干支兼用法：纪年时皇帝年号置前，干支列后。如年号干支兼用法：纪年时皇帝年号置前，干支列后。如

16、核舟记核舟记核舟记核舟记“天启壬戌天启壬戌天启壬戌天启壬戌秋日秋日秋日秋日”，“天启天启天启天启”是明熹宗朱由校年号，是明熹宗朱由校年号，是明熹宗朱由校年号，是明熹宗朱由校年号，“壬戌壬戌壬戌壬戌”是干支纪年。是干支纪年。是干支纪年。是干支纪年。五、星岁纪年五、星岁纪年五、星岁纪年五、星岁纪年1 1、岁星纪年、岁星纪年、岁星纪年、岁星纪年 2 2、太岁纪年、太岁纪年、太岁纪年、太岁纪年六、生肖纪年六、生肖纪年六、生肖纪年六、生肖纪年它是我国民间推行的一种与干支密切相关的纪年方法，用十二肖兽名称作为年它是我国民间推行的一种与干支密切相关的纪年方法，用十二肖兽名称作为年它是我国民间推行的一种与干支

17、密切相关的纪年方法，用十二肖兽名称作为年它是我国民间推行的一种与干支密切相关的纪年方法，用十二肖兽名称作为年名和地支对应。例：名和地支对应。例：名和地支对应。例：名和地支对应。例：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪19491949年年年年9 9月月月月2727日，全

18、国政协第一届全体会议一致通过中华人民共和国采用日，全国政协第一届全体会议一致通过中华人民共和国采用日，全国政协第一届全体会议一致通过中华人民共和国采用日，全国政协第一届全体会议一致通过中华人民共和国采用公元纪公元纪公元纪公元纪年。年。年。年。人众时美兴雅作者依据什么说这次聚会作者依据什么说这次聚会“信可乐也信可乐也”?地胜乐乐人众：群贤毕至，少长咸集人众：群贤毕至，少长咸集地胜：崇山峻岭，茂林修竹，地胜：崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右清流激湍，映带左右兴雅：流觞曲水，一觞一咏兴雅：流觞曲水，一觞一咏时美：天朗气清，惠风和畅时美：天朗气清，惠风和畅背诵指导背诵指导时间、地点、事由、与会者

19、时间、地点、事由、与会者。当地自然风光当地自然风光（山岭、林竹、曲水）（山岭、林竹、曲水）游宴欢乐之景游宴欢乐之景（列坐其次，一觞一咏，畅（列坐其次，一觞一咏，畅叙幽情）叙幽情）感慨感慨（仰观，俯察，游目骋怀，极视听之（仰观，俯察，游目骋怀，极视听之娱，信可乐也）娱，信可乐也）夫人之夫人之相与相与，俯仰俯仰一世。一世。或或取诸怀抱，取诸怀抱，悟悟言一室言一室之内之内；或；或因因寄寄所托所托，放浪形骸放浪形骸之外。之外。/虽虽趣趣舍万殊，静舍万殊，静躁不同，当其躁不同，当其欣欣于所遇于所遇，暂得于己，快然自足，不知，暂得于己，快然自足，不知老之将至；老之将至；及及其所其所之之既倦，情随事既倦，情

20、随事迁迁，感慨系之矣。，感慨系之矣。/向向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以以之之兴兴怀，怀，况况修修短随短随化化，终，终期期于于尽！古人云：尽！古人云：“死生亦死生亦大大矣。矣。”岂不痛哉！岂不痛哉！有的人有的人（于）（于）（于）（于）状后状后状后状后省略句省略句省略句省略句状语后置状语后置状语后置状语后置等到等到修：寿命长修：寿命长于：介词，到于：介词，到大：大事，形大：大事，形名名判断句判断句判断句判断句思考：在这一段中，作者的思绪心境有了怎样的变迁？为什么思考：在这一段中，作者的思绪心境有了怎样的变迁？为什么有这种变化？试用自己的话说一说作者是如

21、何触发感想的？有这种变化？试用自己的话说一说作者是如何触发感想的？相聚的欢乐相聚的欢乐（联想）（联想）人生的际遇和时光的短暂人生的际遇和时光的短暂课后题2的一种参考答案：第3段议论的中心问题是生死观问题。作者由开始时“信可乐也”的感觉，联想到人的两种不同的生存状态。美丽的山水、尽情的欢娱，可以令人忘记烦忧，“暂得于己，快然自足”。但是，不知不觉中时光已经流逝，“不知老之将至”，等到时过境迁后，往日的美好已经成为陈迹，人不能永远保有美好的留恋。想到此处作者不免感慨横生，引出人生苦短的悲叹。“死生亦大矣”，自然转而为“痛”的感觉。每览昔人兴感之由，每览昔人兴感之由，若若合一契，未尝不合一契，未尝不

22、临临文嗟悼，文嗟悼，不能不能喻喻之于怀之于怀。固知固知一一死生为虚诞，死生为虚诞，齐齐彭殇为妄作。彭殇为妄作。后后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙叙时人，时人，录录其所述，其所述，虽虽世殊事异，世殊事异，所以所以兴怀，其兴怀，其致致一也。后之览者，一也。后之览者，亦将有亦将有感于感于斯文斯文。像像状语后置状语后置状语后置状语后置本来知道本来知道把把生与死生与死等同等同起来的说法是荒诞的，起来的说法是荒诞的，把把长长寿和短命寿和短命等同等同起来的说法是妄造的。起来的说法是妄造的。一：把一：把一：把一：把看做一样，数看做一样，数看做一样，数看做一样，数动动动动齐：

23、把齐：把齐：把齐：把看做相等，形看做相等，形看做相等，形看做相等，形动动动动叙：记下叙：记下叙：记下叙：记下 录：录下录：录下录：录下录：录下 虽：纵使、即使虽：纵使、即使虽：纵使、即使虽：纵使、即使 所以：表原因所以：表原因所以：表原因所以：表原因 致：情致、思想情趣致：情致、思想情趣致：情致、思想情趣致：情致、思想情趣状语后置状语后置状语后置状语后置第四段表达了作者怎样的观点？第四段表达了作者怎样的观点？力批当时士大夫中力批当时士大夫中崇尚虚无崇尚虚无的思想的思想作者认为生和死二者不得等量齐观，暗含作者认为生和死二者不得等量齐观，暗含有生之有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理年应当做些实事，

24、不宜空谈玄理之意。之意。请讨论课后题三，请讨论课后题三，列举列举“人生有限，时不待我人生有限，时不待我”的名句的名句。并简单说一说自己现在对生命观的看法。并简单说一说自己现在对生命观的看法。“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”珍惜时间名言珍惜时间名言一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。莫等闲，白了少年头，空悲切。莫等闲，白了少年头，空悲切。一年之计在于春，一日之计在于晨。一年之计在于春，一日之计在于晨。把活着的每一天看作生命的最后一天。把活着的每一天看作生命的最后一天。（

25、海伦（海伦 凯勒凯勒）昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。是今天。（李大钊（李大钊）盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）人。（陶渊明）鲁迅名言鲁迅名言1、节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有、节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。效，也即等于延长了人的生命。2、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。3、时间，每天得

26、到的都是、时间，每天得到的都是24小时，可是一天的时小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人，只能间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人，只能留下一片悔恨。留下一片悔恨。4、节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有、节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。效，也即等于延长了人的生命。5、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。是有的。“君民碑君民碑”“父子碑父子碑”“祖孙碑祖孙碑”兰亭三绝兰亭三绝过鹅池边的三过鹅池边的三过鹅池边的三过鹅池边的三折石桥，绕过折石桥，绕过折石桥，绕过折石桥，绕过土阜，便到

27、了土阜，便到了土阜，便到了土阜，便到了小兰亭。亭内小兰亭。亭内小兰亭。亭内小兰亭。亭内有石碑一块，有石碑一块，有石碑一块，有石碑一块，上刻上刻上刻上刻“兰亭兰亭兰亭兰亭”二字，为清康二字，为清康二字，为清康二字，为清康熙帝的手书。熙帝的手书。熙帝的手书。熙帝的手书。此碑字经无数此碑字经无数此碑字经无数此碑字经无数游览者抚摸而游览者抚摸而游览者抚摸而游览者抚摸而稍平，因此被稍平，因此被稍平，因此被稍平，因此被称为称为称为称为“君民碑君民碑君民碑君民碑”。君民碑相传王羲之当年在会相传王羲之当年在会相传王羲之当年在会相传王羲之当年在会稽做官，一天正当他稽做官，一天正当他稽做官，一天正当他稽做官，一天

28、正当他兴致勃勃在书兴致勃勃在书兴致勃勃在书兴致勃勃在书 写写写写“鹅鹅鹅鹅池池池池”两字时，刚写完两字时，刚写完两字时，刚写完两字时，刚写完“鹅鹅鹅鹅”字，皇帝圣旨字，皇帝圣旨字，皇帝圣旨字，皇帝圣旨送到，他只好搁笔去送到，他只好搁笔去送到，他只好搁笔去送到，他只好搁笔去跪接圣旨，他儿子王跪接圣旨，他儿子王跪接圣旨，他儿子王跪接圣旨，他儿子王献之顺手提笔一挥，献之顺手提笔一挥，献之顺手提笔一挥，献之顺手提笔一挥，续写了一个续写了一个续写了一个续写了一个“池池池池”字。字。字。字。二字二字二字二字“鹅鹅鹅鹅”瘦瘦瘦瘦“池池池池”肥，这块碑成为书法肥，这块碑成为书法肥，这块碑成为书法肥，这块碑成为

29、书法史上著名的史上著名的史上著名的史上著名的“父子碑父子碑父子碑父子碑”。父子碑此碑正面是清康此碑正面是清康此碑正面是清康此碑正面是清康熙皇帝手书的熙皇帝手书的熙皇帝手书的熙皇帝手书的兰亭集序兰亭集序兰亭集序兰亭集序，碑的背面是乾隆碑的背面是乾隆碑的背面是乾隆碑的背面是乾隆皇帝游兰亭时写皇帝游兰亭时写皇帝游兰亭时写皇帝游兰亭时写的一的一的一的一 首七律首七律首七律首七律兰兰兰兰亭即事亭即事亭即事亭即事。祖孙。祖孙。祖孙。祖孙两位皇帝的作品两位皇帝的作品两位皇帝的作品两位皇帝的作品刻于同一石碑，刻于同一石碑，刻于同一石碑，刻于同一石碑，人称人称人称人称“祖孙碑祖孙碑祖孙碑祖孙碑”，这在国内绝无，

30、这在国内绝无，这在国内绝无，这在国内绝无仅有，说它是国仅有，说它是国仅有，说它是国仅有，说它是国宝并不为过。宝并不为过。宝并不为过。宝并不为过。祖孙碑1、当时太尉郗鉴让门生、当时太尉郗鉴让门生向王导求取女婿向王导求取女婿，王导叫（门生），王导叫（门生）到到东厢下注意观察他的子侄。门生回去后对郗鉴说：东厢下注意观察他的子侄。门生回去后对郗鉴说：“王家的各王家的各位年青人都很好，只是他们听到位年青人都很好，只是他们听到来人来人是选女婿的，都神态矜持。是选女婿的，都神态矜持。只有一个人在东床上露着肚子吃饭，好像不知道这回事一样。只有一个人在东床上露着肚子吃饭，好像不知道这回事一样。”郗鉴说：郗鉴说：

31、“这个人正是最好的女婿！这个人正是最好的女婿！”一一打听打听，就是就是王羲之，王羲之，于是于是把把女儿女儿嫁给嫁给他。他。2、（王羲之）生性喜欢鹅。会稽有个寡居的老妇养有一只鹅，、（王羲之）生性喜欢鹅。会稽有个寡居的老妇养有一只鹅，鸣叫声很好听，鸣叫声很好听，（王羲之）想（王羲之）想买买，没有买到手，就携同亲友，没有买到手，就携同亲友驾车驾车前往前往观赏。老妇听说王羲之要来，就杀了（鹅）烹菜，招观赏。老妇听说王羲之要来，就杀了（鹅）烹菜，招待他，王羲之叹息了一待他，王羲之叹息了一整整天。天。3、又曾在蕺、又曾在蕺j山见到一个老妇，山见到一个老妇，拿着拿着六角竹扇出卖。羲之就在六角竹扇出卖。羲之就在竹扇上竹扇上写字写字，每把各写五个字。老妇起初面有，每把各写五个字。老妇起初面有怒色怒色。羲之。羲之就就对对老妇说：老妇说：“只只要说是王右军写的字，价钱可以要到一百钱。要说是王右军写的字，价钱可以要到一百钱。”老妇照着他的话说了，人们争相购买。后来的一天，老妇又拿老妇照着他的话说了，人们争相购买。后来的一天，老妇又拿扇子来，羲之笑而不答。他的书法为世人所看重，都类似这种扇子来，羲之笑而不答。他的书法为世人所看重，都类似这种情况。情况。